ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು: ದಕ್ಷಿಣ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಡೈಲಾಗ್
ಅಮೂರ್ತ:
ಈ ಲೇಖನವು ನನ್ನ 2009 ರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿವರ್ತಕ ಕಲಿಕೆಗೆ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಂತರಿಕ-ರಾಜ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಥಾಯ್-ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಲಯ-ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮನ್ವಯ ಮತ್ತು ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಾದವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೆನೆಹಿ (2002) ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯು ಸಮಾಜೀಕರಣ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂ-ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೀಲಿಯಾಗಿ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವು ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ರೂಪಾಂತರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ (Lederach, 2003). ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಫೋಕಸ್ ಗ್ರೂಪ್ ಸೆಷನ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಪಕ್ಷಗಳ ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಕಲಾ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ಮೂಲಕ, ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯ ಸತ್ಯ-ಹೇಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು ಅಂತರ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವ, ಆಘಾತಕಾರಿ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು. ಈ ವಿಧಾನವು ಅಂತರ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಂವಾದವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಇದು ಶಾಂತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ 'ಇತರ' ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು "ಕೇಳಿಸದ" ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು 'ದಿ ಜೊತೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು' ಘೋಷಿಸುವ ಬಯಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಇತರೆ'. ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಲಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಂಪರ್ಕಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಿವರ್ತಕ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥಾ ನಿರೂಪಣೆಯ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವಿತ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪರಸ್ಪರ ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ದಮನಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಾಂತಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ-ಧಾರ್ಮಿಕ ರೇಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದಾದ ಕಲೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ಣ ಕಾಗದವನ್ನು ಓದಿ ಅಥವಾ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ:
ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಟುಗೆದರ್, 1 (1), ಪುಟಗಳು 45-52, 2014, ISSN: 2373-6615 (ಮುದ್ರಣ); 2373-6631 (ಆನ್ಲೈನ್).
@ಲೇಖನ{ಅಂಜರಾವತಿ2014
ಶೀರ್ಷಿಕೆ = {ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು: ದಕ್ಷಿಣ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆ}
ಲೇಖಕ = {ಎರ್ನಾ ಅಂಜರವತಿ ಮತ್ತು ಆಲಿಸನ್ ಟ್ರಿಂಬಲ್}
Url = {https://icermediation.org/intercultural-dialogue-in-southern-thailand/}
ISSN = {2373-6615 (ಮುದ್ರಣ); 2373-6631 (ಆನ್ಲೈನ್)}
ವರ್ಷ = {2014}
ದಿನಾಂಕ = {2014-09-18}
ಸಂಚಿಕೆ = {ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಪಾತ್ರ: ಸಂಬಂಧಿತ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ತಂತ್ರಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ ವಿಧಾನಗಳು}
ಜರ್ನಲ್ = {ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಟುಗೆದರ್}
ಸಂಪುಟ = {1}
ಸಂಖ್ಯೆ = {1}
ಪುಟಗಳು = {45-52}
ಪ್ರಕಾಶಕರು = {ಜನಾಂಗೀಯ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರ}
ವಿಳಾಸ = {ಮೌಂಟ್ ವೆರ್ನಾನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್}
ಆವೃತ್ತಿ = {2014}.