ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಹಾನಿಗಳನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವುದು

ನಮಕುಲ ಎವೆಲಿನ್ ಮಯಂಜ

ಅಮೂರ್ತ:

ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸಮತೋಲನವು ಜಾಗತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖನವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ, ನಾವು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸವೆತವು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನವ-ಉದಾರವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮವು ಪರಿಹರಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ಕಾಗದವು ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಸುಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: (1) ಸಾಮಾನ್ಯ ಭದ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಭದ್ರತಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಮಗ್ರ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು, ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಣೆಬರಹ; (2) ಲಾಭಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ.   

ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ

ಮಾಯಾಂಜ, ENB (2022). ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಹಾನಿಗಳನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವುದು. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಟುಗೆದರ್, 7(1), 15-25.

ಸೂಚಿಸಿದ ಉಲ್ಲೇಖ:

ಮಾಯಾಂಜ, ENB (2022). ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಹಾನಿಗಳನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವುದು. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಟುಗೆದರ್, 7(1), 15-25.

ಲೇಖನ ಮಾಹಿತಿ:

@ಲೇಖನ{Mayanja2022}
ಶೀರ್ಷಿಕೆ = {ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಹಾನಿಗಳನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವುದು}
ಲೇಖಕ = {ಎವೆಲಿನ್ ನಮಕುಲ ಬಿ. ಮಾಯಾಂಜ}
Url = {https://icermediation.org/linking-structural-violence-conflicts-and-ecological-damages/}
ISSN = {2373-6615 (ಮುದ್ರಣ); 2373-6631 (ಆನ್‌ಲೈನ್)}
ವರ್ಷ = {2022}
ದಿನಾಂಕ = {2022-12-10}
ಜರ್ನಲ್ = {ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಟುಗೆದರ್}
ಸಂಪುಟ = {7}
ಸಂಖ್ಯೆ = {1}
ಪುಟಗಳು = {15-25}
ಪ್ರಕಾಶಕರು = {ಜನಾಂಗೀಯ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರ}
ವಿಳಾಸ = {ವೈಟ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್}
ಆವೃತ್ತಿ = {2022}.

ಪರಿಚಯ

ರಚನಾತ್ಮಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳು ಅನೇಕ ಸುದೀರ್ಘ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರು, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (MNC ಗಳು) ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಬಲವಂತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಸಮಾನವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದ್ದಾರೆ (Jeong, 2000). ವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ಜಾಗತೀಕರಣ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ, ಅಸಮರ್ಪಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯಗಳ ನೀತಿಗಳು ಪರಿಧಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯ ರಾಜಕಾರಣವು ಬಲವಂತದಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಾಭದಾಯಕ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿ.

ರಚನಾತ್ಮಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಹಂತದ ಸಂಘರ್ಷವು ನೀತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮೈರ್ ಡುಗನ್ (1996), ಶಾಂತಿ ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಿ, 'ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ಯಾರಾಡಿಗ್ಮ್' ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು; ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳು; ಸಮಸ್ಯೆ ಇರುವ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು; ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರಚನೆಗಳು. ಡುಗನ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶಾಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಪೂಜಾ ಮನೆಗಳು, ನಾವು ಆಡುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಲತೀರಗಳಿಗೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಲಿಂಗಭೇದಭಾವ, ವರ್ಗಭೇದ, ಮತ್ತು ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾದಂತಹ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. , ನಾವು ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಬೀದಿಗಳು, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಮನೆಗಳು ಸಹ. ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಹ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. (ಪುಟ 16)  

ಈ ಲೇಖನವು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಾಲ್ಟರ್ ರಾಡ್ನಿ (1981) ಆಫ್ರಿಕಾದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಎರಡು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಖಂಡದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ" ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬರಿದು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಖಂಡವು ತನ್ನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು "ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಹೇಳಲಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ ಸಹಚರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವರು. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಯುರೋಪಿನ ಒಳಗಿನಿಂದ ಇಡೀ ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಆವರಿಸುವಂತೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು” (ಪುಟ 27).

ಈ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ, ಕಾಗದವು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಸಮತೋಲನದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಲಹೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಗದವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.  

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳು

ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟುಂಗ್ (1969) ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ: ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು "ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ದುರ್ಬಲತೆ ಅಥವಾ …ಮಾನವ ಜೀವನದ ದುರ್ಬಲತೆ, ಇದು ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ನೈಜ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ" (ಗಾಲ್ಟಂಗ್, 1969, ಪುಟ. 58) . ಪ್ರಾಯಶಃ, ಗಾಲ್ಟುಂಗ್ (1969) ಎಂಬ ಪದವು 1960 ರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ "ಪಾಪದ ರಚನೆಗಳು" ಅಥವಾ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಪ" ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಮೋಚನೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಆಸ್ಕರ್ ರೊಮೆರೊ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಗುಸ್ಟಾವೊ ಗುಟೈರೆಜ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. Gutiérrez (1985) ಬರೆದರು: "ಬಡತನ ಎಂದರೆ ಸಾವು... ಕೇವಲ ಶಾರೀರಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವೂ ಆಗಿದೆ" (ಪು. 9).

ಅಸಮಾನ ರಚನೆಗಳು ಸಂಘರ್ಷಗಳ "ಮೂಲ ಕಾರಣಗಳು" (ಕೌಸೆನ್ಸ್, 2001, ಪುಟ 8). ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು "ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ" ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಹಿಂಸೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅದು "ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅಸಮಾನ ಹಂಚಿಕೆ" (ಬೋಟ್ಸ್, 2003, ಪುಟ 362). ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಕೆಲವರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬರ್ಟನ್ (1990) ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ನೀತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು "ರಚನಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಚನಾತ್ಮಕ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸುವ ಮಾನವ ಉದ್ಯಮದ ನಡುವಿನ ಆಡುಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ" (ಬೋಟ್ಸ್, 2003, ಪುಟ. 360). ಅವರು "ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ಥಿರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ" (ಗಾಲ್ಟಂಗ್, 1969, ಪುಟ 59). ಅಂತಹ ರಚನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಬೆದರಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವು ಬಹುತೇಕ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ಉತ್ತರ ಗೋಳಾರ್ಧದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದಿರುವುದು, ಪರಿಸರ ಅವನತಿ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಬಿಳಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ನವವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ಯುದ್ಧ ಉದ್ಯಮಗಳು ಜಾಗತಿಕ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದಾಗ ಮಾತ್ರ ಲಾಭ ಗಳಿಸುತ್ತವೆ, ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವುದು ಮತ್ತು 14 ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕೆಲವೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಶೋಷಣೆಯು ಪರಿಸರ ಹಾನಿ, ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಿ ದೀರ್ಘ ಅವಧಿ ಜಾಗತಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಜನರ ಪ್ರಚಲಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮಾನವ ಬಂಡವಾಳ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬರಿದುಮಾಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳು, ಜನಾಂಗೀಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಶೋಷಣೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ವಿಷಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕರಿಯರ ಸರಕು.

ನಿರ್ಣಾಯಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಯಾರು ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ (ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2005; ಬರ್ಚಿಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2013). ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ 7.7 ಶತಕೋಟಿ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿವೆಯೇ? ಜಾಗತಿಕ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾಲು ಭಾಗವು 80% ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲೋಹಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಇಂಗಾಲವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ (ಟ್ರೊಂಡ್‌ಹೈಮ್, 2019). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಗ್ರಹದ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 75% 20% ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ (ಬ್ರೆಟ್ಟೌರ್, 2018; ಕ್ಲೈನ್, 2014) ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ-ಆಧಾರಿತ ಸಂಘರ್ಷಗಳು. ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಟದ ಬದಲಾವಣೆಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಖನಿಜಗಳ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (Bretthauer, 2018; Fjelde & Uexkull, 2012). ಆಫ್ರಿಕಾ, ಆದರೂ ಇಂಗಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ (Bassey, 2012), ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಬಡತನ, ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಯುವಕರಿಗೆ ಸ್ಮಶಾನವಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರವನ್ನು ಕೆಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುವವರು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಂಚನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ (ಕ್ಲೈನ್, 2014). ಆದರೂ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ, ಹವಾಮಾನ ತಗ್ಗಿಸುವಿಕೆ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಏಜೆನ್ಸಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳದೆ ಜಾಗತಿಕ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫೌಕಾಲ್ಟ್ (1982, 1987) ವಾದಿಸಿದಂತೆ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸೆಯು ಶಕ್ತಿ-ಜ್ಞಾನದ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜಾಗತೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಸವೆತವು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದೆ (ಜಿಯಾಂಗ್, 2000). ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರೂಢಿಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಮಾದರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ನಗರೀಕರಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜಿಯಾಂಗ್, 2000; ಮ್ಯಾಕ್ ಗಿಂಟಿ & ವಿಲಿಯಮ್ಸ್, 2009).

ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಸಮಾನ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ (ಗ್ರೀನ್, 2008; ಜಿಯೋಂಗ್, 2000; ಮ್ಯಾಕ್ ಗಿಂಟಿ & ವಿಲಿಯಮ್ಸ್, 2009). ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕುರಿತ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಒಪ್ಪಂದ, ಬಡತನದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಜಾಗತಿಕ ಆಡಳಿತವು ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುವವರು ಅದು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹತಾಶೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಏನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅರ್ಹರು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ, ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಿಕೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂಪರ್ ಪವರ್‌ಗಳಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಯುದ್ಧ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಫಲವತ್ತಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧವು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಉದ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಾಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಯುದ್ಧ ಎಂದರೆ ಮೋಡ್ಸ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು. ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದಂತೆ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಉದ್ಯಮಗಳು ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಲಿಯಿಂದ ಮಧ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗಣರಾಜ್ಯ, ದಕ್ಷಿಣ ಸುಡಾನ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಗೋ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ, ಬಡ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗಿ ಯುವಕರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಸೇರಲು ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಅಶಕ್ತೀಕರಣದ ಜೊತೆಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿರುವುದು, ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಾಸ್ತವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ (ಕುಕ್-ಹಫ್ಮನ್, 2009; ಮಾಸ್ಲೋ, 1943).

ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಮುಕ್ತ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಹೂಡಿಕೆಯು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕೋರ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ಗಳು ಬಾಹ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ (ಕಾರ್ಮೊಡಿ, 2016; ಸೌತ್‌ಹಾಲ್ & ಮೆಲ್ಬರ್, 2009 ) 1980 ರ ದಶಕದಿಂದ, ಜಾಗತೀಕರಣ, ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆ (WTO) ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮಾನಿಟರಿ ಫಂಡ್ (IMF) 'ರಚನಾತ್ಮಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು' (SAPs) ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ವಲಯವನ್ನು ಖಾಸಗೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು, ಉದಾರೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತಗೊಳಿಸಲು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು (ಕಾರ್ಮೋಡಿ, 2016, ಪುಟ 21). ವಿದೇಶಿ ನೇರ ಹೂಡಿಕೆ (FDI) ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. "ಜಾಗತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಏಕೀಕರಣದ ಹಿಂದಿನ ವಿಧಾನಗಳು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾದರಿ ಇದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಲೂಟಿ” (ಕಾರ್ಮೋಡಿ, 2016, ಪುಟ 24). 

ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ವಿದೇಶಿ ನೇರ ಹೂಡಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಜಾಗತಿಕ ನೀತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವದೇಶಿ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಖನಿಜ, ತೈಲ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (MNCs) ಅವರು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. . ಅವರು ತೆರಿಗೆ ವಂಚನೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಪರಿಸರವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಪ್ಪಾದ ಸರಕುಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. 2017 ರಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೊರಹರಿವು $203 ಬಿಲಿಯನ್ ಆಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ $32.4 ಬಿಲಿಯನ್ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಂಚನೆಯ ಮೂಲಕ (ಕರ್ಟಿಸ್, 2017). 2010 ರಲ್ಲಿ, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು $40 ಶತಕೋಟಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದವು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ತಪ್ಪು ಬೆಲೆಯ ಮೂಲಕ $11 ಶತಕೋಟಿಯನ್ನು ವಂಚಿಸಿದವು (ಆಕ್ಸ್‌ಫ್ಯಾಮ್, 2015). ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ಗಳು ರಚಿಸುವ ಪರಿಸರ ಅವನತಿ ಮಟ್ಟಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತಿವೆ (ಅಕಿವುಮಿ ಮತ್ತು ಬಟ್ಲರ್, 2008; ಬಸ್ಸಿ, 2012; ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., 2014). ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ಗಳು ಭೂಹಗರಣ, ಸಮುದಾಯಗಳ ಸ್ಥಳಾಂತರ ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಗಣಿಗಾರರನ್ನು ತಮ್ಮ ರಿಯಾಯಿತಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬಡತನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅವರು ಖನಿಜಗಳು, ತೈಲ ಮತ್ತು ಅನಿಲವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಸಂಘರ್ಷದ ಬಲೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಿವೆ. ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಜನರು ಬದುಕಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಸೇರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲ.

In ಆಘಾತ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ನವೋಮಿ ಕ್ಲೈನ್ ​​(2007) 1950 ರ ದಶಕದಿಂದ, ಮುಕ್ತ-ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ನೀತಿಗಳು ವಿಪತ್ತು ಆಘಾತಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11 ರ ನಂತರ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಮೇಲಿನ ಜಾಗತಿಕ ಯುದ್ಧವು ಇರಾಕ್ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಶೆಲ್ ಮತ್ತು BP ಗೆ ಇರಾಕ್‌ನ ತೈಲದ ಶೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಯುದ್ಧ ಉದ್ಯಮಗಳು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಲಾಭ ಗಳಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು US ಆಫ್ರಿಕಾ ಕಮಾಂಡ್ (AFRICOM) ಅನ್ನು 2007 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದಾಗ ಅದೇ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. 2007 ರಿಂದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಹೆಚ್ಚಿವೆಯೇ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆಯೇ? ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮಿತ್ರರು ಮತ್ತು ವೈರಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಅದರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. Africomplicaffairs (2016) ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸವಾಲನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದೆ:

ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತವೆ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಎರಡೂ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ 'ಮೃದು ಶಕ್ತಿ' ಪಡೆಯಲು ಎರಡೂ ದೇಶಗಳು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿವೆ. (ಪುಟ 12)

ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕ್ಲಿಂಟನ್ ಆಡಳಿತವು ಆಫ್ರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ ಕಾಯಿದೆ (AGOA) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು, ಇದು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ US ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರಚಾರವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ, ಆಫ್ರಿಕಾವು ತೈಲ, ಖನಿಜಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು US ಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು US ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. 2014 ರಲ್ಲಿ, US ಕಾರ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವು "ಎಜಿಒಎ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಫ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ತೈಲ ಮತ್ತು ಅನಿಲವು 80% ಮತ್ತು 90% ರ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ (AFL-CIO ಸಾಲಿಡಾರಿಟಿ ಸೆಂಟರ್, 2014, ಪುಟ. 2).

ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಖನಿಜ ಮತ್ತು ತೈಲ ಪರಿಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ, ಸ್ಥಳಾಂತರ, ಪರಿಸರ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ದುರುಪಯೋಗವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಅಂಗೋಲಾ, ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಂಗೋ, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್, ಸೌತ್ ಸುಡಾನ್, ಮಾಲಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಹಾರಾದ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿವೆ. ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸ್ಲಾವೊಜ್ ಜಿಜೆಕ್ (2010) ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು:

ಜನಾಂಗೀಯ ಯುದ್ಧದ ಮುಂಭಾಗದ ಕೆಳಗೆ, ನಾವು … ಜಾಗತಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವೇಚಿಸುತ್ತೇವೆ... ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಗಳು ವಿದೇಶಿ ಕಂಪನಿ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ: ನಿಗಮಗಳು ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ತೊಡಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಘೋರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ, ವಿದೇಶಿ ಹೈಟೆಕ್ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಣದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಯುದ್ಧದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಟ್ಟಡವು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ... ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಂಗೋಲೀಸ್ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕತ್ತಲೆ ಇದೆ ಆದರೆ ಅದರ ನಮ್ಮ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಟೆಕ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. (ಪುಟ 163-164)

ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಶೋಷಣೆಯು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಖನಿಜಗಳು ಮತ್ತು ತೈಲದ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಮಾಲಿನ್ಯಕಾರಕಗಳು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ, ನೀರು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ (ದುಡ್ಕಾ & ಆಡ್ರಿಯಾನೊ, 1997; ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2015; ಲೆ ಬಿಲ್ಲೋನ್, 2001). ಜೀವನೋಪಾಯದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ವಿರಳವಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಪರಿಸರ ನಾಶವು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆ. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ 795 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ವಿಶ್ವ ಆಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, 2019). ಜಾಗತಿಕ ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರು ಎಂದಿಗೂ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಖಾತೆಗೆ ಕರೆದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಹಿಂಸೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಕ್ಯೋಟೋ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಆಫ್ರಿಕಾ ಕೂಡ ಡಂಪಿಂಗ್ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಗ್ರಾಹಕರು. 2018 ರಲ್ಲಿ, ರುವಾಂಡಾ ಯುಎಸ್ ಸೆಕೆಂಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಹಗೆತನ ಉಂಟಾಯಿತು (ಜಾನ್, 2018). AGOA ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು US ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧವು US ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಗತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (ಮೆಲ್ಬರ್, 2009). AGOA ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು US ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಕೊರತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಹೊರಹರಿವು ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಡವರ ಜೀವನಮಟ್ಟವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ (ಕಾರ್ಮೊಡಿ, 2016; ಮ್ಯಾಕ್ ಗಿಂಟಿ & ವಿಲಿಯಮ್ಸ್, 2009). ಗ್ಲೋಬಲ್ ನಾರ್ತ್‌ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ನೆರವಿನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ಲಿ (2006) ಬಿಳಿಯರ ಹೊರೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದಂತೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಶೋಷಣೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಉಬುಂಟು (ಮಾನವೀಯತೆ) ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಲವಿನ ನಂತರ ಜನರ ಸೇವೆಯಲ್ಲ (Utas, 2012; Van Wyk, 2007). ಪ್ರಚಲಿತ ಯುದ್ಧಗಳ ಬೀಜಗಳು ಸಹ "ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಅಲಿ ಮಜ್ರುಯಿ (2007) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ [ಬದಲಿಗಳನ್ನು] ರಚಿಸದೆ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರದ ಹಳೆಯ ವಿಧಾನಗಳು" ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಪು. 480) ಅಂತೆಯೇ, ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನಿಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಾಗ, ಬಡತನದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಘರ್ಷ ಅನಿವಾರ್ಯ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಲಾರಿ ನಾಥನ್ (2000) "ದಿ ಫೋರ್ ಹಾರ್ಸ್‌ಮೆನ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್" (ಪು. 189) ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ - ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತ, ಅವರ ದೇಶಗಳನ್ನು ಆಳುವ ಜನರನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಜನಪಕ್ಷಪಾತ, ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಕಳಪೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯಗಳು. ನಾಯಕತ್ವದ ವೈಫಲ್ಯವು 'ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು' ಬಲಪಡಿಸಲು ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಛೇರಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉನ್ನತಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೊಕ್ಕಸ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ನೆರವು ಕೂಡ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.  

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮಾನತೆಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾರೂ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸವಲತ್ತುಗಳು ಇಷ್ಟವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು? 

ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರ

ಸಮಾಜದ ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ತಗ್ಗಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಹಿಂಸೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭಂಗಿಗಳು, ಯುಎನ್ ನಿರ್ಣಯಗಳು, ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪಕರಣಗಳು, ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂವಿಧಾನಗಳು ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ರಚನೆಗಳು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರ (ST) "ನಾವು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ದಿಗಂತವನ್ನು ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ - ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ. ಈ ಗುರಿಯು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಬಂಧದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ" (Lederach, 2003, p. 5). ಪರಿವರ್ತನೆಯು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಘರ್ಷಣೆಯ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತ ಮತ್ತು ಹರಿವಿಗೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ, ನೇರ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ನೈಜ ಜೀವನ-ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಜೀವನ ನೀಡುವ ಅವಕಾಶಗಳಾಗಿ" ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. 2003, ಪುಟ 14). 

ಡುಗಾನ್ (1996) ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಮಾದರಿಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. Körppen and Ropers (2011) ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು "ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿಧಾನ" ಮತ್ತು "ಮೆಟಾ-ಫ್ರೇಮ್‌ವರ್ಕ್ ಆಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಿಂತನೆ" (ಪುಟ 15) ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರವು ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬಡತನ, ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸುತ್ತ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು. ಇದು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ, ನಾನು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರದ (ST) ಕೋರ್ ಆಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಅರಿವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಫ್ರೈರ್, 1998). ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರವು ಒಂದು ತಂತ್ರವಲ್ಲ ಆದರೆ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ "ನೋಡಲು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ... ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಳವಾದ ಮಾದರಿಯ ಕಡೆಗೆ, ... ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭ ..., ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಚೌಕಟ್ಟು (Lederach, 2003, pp. 8-9). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ಲೋಬಲ್ ನಾರ್ತ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋಬಲ್ ಸೌತ್, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ನವವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶೋಷಣೆ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಮುಂದುವರಿದ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ನೀತಿ ರಚನೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಖಂಡದಾದ್ಯಂತ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರೀಕರಣದ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಖಂಡದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆ, ಆ ದುರುಪಯೋಗಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ.

ತಳಮಟ್ಟದ ಜನರು ಜಾಗತಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಯೂನಿಯನ್, UN ಚಾರ್ಟರ್, ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಡಿಕ್ಲರೇಶನ್ ಆನ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ರೈಟ್ಸ್ (UDHR) ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲಿನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಚಾರ್ಟರ್‌ನಂತಹ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಭೂಖಂಡದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವಾಗಬೇಕು, ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಮಾನ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. . ಅಂತೆಯೇ, ನಾಯಕತ್ವದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಕಳಪೆ ನಾಯಕತ್ವವು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಮಾಜಗಳು ಏನಾಗಿವೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಉಬುಂಟುಯಿಸಂ (ಮಾನವೀಯತೆ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಕಾಳಜಿಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ದುರಾಶೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನಿಸಂ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಸಮಾಜಗಳು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ.  

"ಭಾವನೆಗಳು, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರ... ನಾವು ಹೊರಡುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಸ್ಥಳ" (ಲೆಡೆರಾಚ್, 2003, ಪುಟ 17) ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಉಪದ್ರವವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಹೃದಯವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರು ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಡಾನ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಂತಹ ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಹಿಂಸೆಯ ಅಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಹಿಂಸೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ಅವರಂತಹ ಮಹಾನ್ ನಾಯಕರು ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ನಾವು ನಾಯಕತ್ವ, ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್‌ಗಳ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣವು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ರಾಜಕೀಯ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಬದುಕುವ ವಿಧಾನ) ಪುನರ್ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿರಬೇಕು.  

ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುದರಿಂದ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು-ಗೆಲುವಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಬೆಳೆಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಷ್ಟಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಮಾಜದ ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯು ತುರ್ತಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. "ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ದುರುಪಯೋಗದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ" (ಜಿಯಾಂಗ್, 2000, ಪುಟ 370).

ಕೇವಲ ರಚನೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯು ಶಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾತ್ರ ಸುಸ್ಥಿರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ದುರಾಶೆ, ಸ್ಪರ್ಧೆ, ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ ಮತ್ತು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನೀತಿಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಶೋಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುವುದು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ನಮ್ಮ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.   

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜಾಗತಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಯುದ್ಧಗಳು, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಮುಖಾಂತರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದು, ಸಶಸ್ತ್ರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಭೀಕರತೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗಾಣಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಇದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕತ್ವದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ (SV) ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಕೆಳಗಿನ ಜನರು ರೂಪಾಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಜಾಗತಿಕ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುರಾಶೆಯನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

AFL-CIO ಸಾಲಿಡಾರಿಟಿ ಸೆಂಟರ್. (2014) ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಬೆಳವಣಿಗೆ- ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ ಕಾಯಿದೆ (AGOA) ಗಾಗಿ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿ. https://aflcio.org/sites/default/files/2017-03/AGOA%2Bno%2Bbug.pdf ನಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು. (2016) ಜನರಲ್ ರೋಡ್ರಿಗಸ್ 2016 ರ ಭಂಗಿ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ರಿಕಾ ಕಮಾಂಡ್. https://www.africom.mil/media-room/photo/28038/gen-rodriguez-delivers-2016-posture-statement ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

ಅಕಿವುಮಿ, FA, & ಬಟ್ಲರ್, DR (2008). ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಬದಲಾವಣೆ: ರಿಮೋಟ್ ಸೆನ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಜಿಯೋಮಾರ್ಫಲಾಜಿಕಲ್ ಅಧ್ಯಯನ. ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟಲ್ ಮಾನಿಟರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಸೆಸ್ಮೆಂಟ್, 142(1-3), 309-318. https://doi.org/10.1007/s10661-007-9930-9

ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್, R., ಹಬೀಬ್, A., ವಲೋಡಿಯಾ, I., & Zuern, E. (2005). ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣ, ಅಂಚಿನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, 104(417), 615-634. https://doi.org/10.1093/afraf/adi069

ಬಸ್ಸಿ, ಎನ್. (2012). ಖಂಡವನ್ನು ಬೇಯಿಸಲು: ವಿನಾಶಕಾರಿ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಕೇಪ್ ಟೌನ್: ಪಂಬಾಜುಕಾ ಪ್ರೆಸ್.

ಬೋಟ್ಸ್, JM (2003). ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರ. S. ಚೆಲ್ಡೆಲೈನ್, D. ಡ್ರಕ್‌ಮ್ಯಾನ್, & L. ಫಾಸ್ಟ್ (Eds.), ಸಂಘರ್ಷ: ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದವರೆಗೆ (ಪುಟ 358-379). ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಕಂಟಿನ್ಯಂ.

ಬ್ರೆಟ್ಟೌರ್, ಜೆಎಂ (2018). ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಸಂಘರ್ಷ: ಕೊರತೆಯ ಪಾತ್ರ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, NY: ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್.

Burchill, S., Linklater, A., Devetak, R., Donnelly, J., Nardin T., Patterson M., Reus-Smit, C., & True, J. (2013). ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (5 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ). ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್.

ಬರ್ಟನ್, JW (1990). ಸಂಘರ್ಷ: ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್.

ಕಾರ್ಮೋಡಿ, ಪಿ. (2016). ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಸ್ಕ್ರಾಂಬಲ್. ಮಾಲ್ಡೆನ್, MA: ಪಾಲಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್.

ಕುಕ್-ಹಫ್ಮನ್, ಸಿ. (2009). ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿನ ಪಾತ್ರ. D. ಸ್ಯಾಂಡೋಲ್, S. ಬೈರ್ನೆ, I. ಸ್ಯಾಂಡೋಲ್ ಸ್ಟಾರೊಸ್ಟೆ, & J. ಸೆನೆಹಿ (ಸಂಪಾದಕರು), ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರದ ಕೈಪಿಡಿ (ಪುಟ 19-31). ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್.

ಕೌಸೆನ್ಸ್, EM (2001). ಪರಿಚಯ. EM ಕೌಸೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, C. ಕುಮಾರ್, & K. ವರ್ಮೆಸ್ಟರ್ (Eds.), ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ: ದುರ್ಬಲ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು (ಪುಟ 1-20). ಲಂಡನ್: ಲಿನ್ ರಿನ್ನರ್.

ಕರ್ಟಿಸ್, ಎಂ., & ಜೋನ್ಸ್, ಟಿ. (2017). ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಖಾತೆಗಳು 2017: ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೇಗೆ ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಸಂಪತ್ತು. http://curtisresearch.org/wp-content/uploads/honest_accounts_2017_web_final.pdf ನಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

Edwards, DP, Sloan, S., Weng, L., Dirks, P., Sayer, J., & Laurance, WF (2014). ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪರಿಸರ. ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪತ್ರಗಳು, 7(3). 302-311. https://doi.org/10.1111/conl.12076

ದುಡ್ಕಾ, ಎಸ್., & ಆಡ್ರಿಯಾನೊ, ಡಿಸಿ (1997). ಲೋಹದ ಅದಿರು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಪರಿಸರ ಪರಿಣಾಮಗಳು: ಒಂದು ವಿಮರ್ಶೆ. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟಲ್ ಕ್ವಾಲಿಟಿ, 26(3), 590-602. doi:10.2134/jeq1997.00472425002600030003x

ಡುಗನ್, MA (1996). ಸಂಘರ್ಷದ ಒಂದು ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಎ ಲೀಡರ್‌ಶಿಪ್ ಜರ್ನಲ್: ವುಮೆನ್ ಇನ್ ಲೀಡರ್‌ಶಿಪ್, 1(1), 9-20.

ಈಸ್ಟರ್ಲಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. (2006). ಬಿಳಿಯರ ಹೊರೆ: ಉಳಿದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪಶ್ಚಿಮದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಏಕೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದೆ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳ್ಳೆಯದು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಪೆಂಗ್ವಿನ್.

Fjelde, H., & Uexkull, N. (2012). ಹವಾಮಾನ ಪ್ರಚೋದಕಗಳು: ಉಪ-ಸಹಾರನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಳೆಯ ವೈಪರೀತ್ಯಗಳು, ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಸಂಘರ್ಷ. ರಾಜಕೀಯ ಭೂಗೋಳ, 31(7), 444-453. https://doi.org/10.1016/j.polgeo.2012.08.004

ಫೌಕಾಲ್ಟ್, ಎಂ. (1982). ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಣೆ, 8(4), 777-795.

ಫ್ರೀರ್, ಪಿ. (1998). ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ: ನೈತಿಕತೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಧೈರ್ಯ. ಲ್ಯಾನ್ಹ್ಯಾಮ್, ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್: ರೋವ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ಫೀಲ್ಡ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್.

ಗಾಲ್ಟುಂಗ್, ಜೆ. (1969). ಹಿಂಸೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸಂಶೋಧನೆ. ಶಾಂತಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಜರ್ನಲ್, 6(3), 167-191 https://doi.org/10.1177/002234336900600301

ಗ್ರೀನ್, ಡಿ. (2008). ಬಡತನದಿಂದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ: ಸಕ್ರಿಯ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಜಗತ್ತು. ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್: ಆಕ್ಸ್‌ಫ್ಯಾಮ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್.

ಗುಟೈರೆಜ್, ಜಿ. (1985). ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಾವಿಗಳಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ (4ನೇ ಆವೃತ್ತಿ). ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಆರ್ಬಿಸ್.

ಜಿಯೋಂಗ್, HW (2000). ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳು: ಒಂದು ಪರಿಚಯ. ಆಲ್ಡರ್‌ಶಾಟ್: ಆಶ್‌ಗೇಟ್.

ಕೀನನ್, ಟಿ. (1987). I. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ "ವಿರೋಧಾಭಾಸ": ರೀಡಿಂಗ್ ಫೌಕಾಲ್ಟ್ ಆನ್ ಎ ಬಯಾಸ್. ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, 15(1), 5-37.

ಕ್ಲೈನ್, ಎನ್. (2007). ಆಘಾತದ ಸಿದ್ಧಾಂತ: ವಿಪತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಏರಿಕೆ. ಟೊರೊಂಟೊ: ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಎ. ನಾಫ್ ಕೆನಡಾ.

ಕ್ಲೈನ್, ಎನ್. (2014). ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿರುದ್ಧ ಹವಾಮಾನ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಸೈಮನ್ ಮತ್ತು ಶುಸ್ಟರ್.

ಕೊರ್ಪೆನ್, ಡಿ., & ರೋಪರ್ಸ್, ಎನ್. (2011). ಪರಿಚಯ: ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪಾಂತರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು. D. Körppen, P. ನೋಬರ್ಟ್, & HJ ಗೀಸ್‌ಮನ್ (ಸಂಪಾದಕರು), ಶಾಂತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ: ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಘರ್ಷ ರೂಪಾಂತರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ (ಪುಟ 11-23). ಒಪ್ಲಾಡೆನ್: ಬಾರ್ಬರಾ ಬುಡ್ರಿಚ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್.

ಲಾರೆನ್ಸ್, MJ, ಸ್ಟೆಂಬರ್ಗರ್, HLJ, ಝೋಲ್ಡರ್ಡೊ, AJ, ಸ್ಟ್ರೂಥರ್ಸ್, DP, & ಕುಕ್, SJ (2015). ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಆಧುನಿಕ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸೇನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು. ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟಲ್ ರಿವ್ಯೂಸ್, 23(4), 443-460. https://doi.org/10.1139/er-2015-0039

ಲೆ ಬಿಲ್ಲೋನ್, ಪಿ. (2001). ಯುದ್ಧದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು. ರಾಜಕೀಯ ಭೂಗೋಳ, 20(5), 561–584. https://doi.org/10.1016/S0962-6298(01)00015-4

ಲೆಡೆರಾಕ್, ಜೆಪಿ (2003). ಸಂಘರ್ಷ ರೂಪಾಂತರದ ಪುಟ್ಟ ಪುಸ್ತಕ. ಸಂಭೋಗ, ಪಿಎ: ಉತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕಗಳು.

ಮ್ಯಾಕ್ ಗಿಂಟಿ, ಆರ್., & ವಿಲಿಯಮ್ಸ್, ಎ. (2009). ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ರೂಟ್‌ಲೆಡ್ಜ್.

ಮಾಸ್ಲೋ, AH (1943). ಘರ್ಷಣೆ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಅಬ್ನಾರ್ಮಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, 38(1), 81–86. https://doi.org/10.1037/h0054634

ಮಜ್ರುಯಿ, ಎಎ (2007). ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ. WE ಅಬ್ರಹಾಂ, A. ಐರೆಲ್, I. ಮೆನ್ಕಿಟಿ, & K. ವೈರೆಡು (ಸಂಪಾದಕರು), ಆಫ್ರಿಕನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಡನಾಡಿ (ಪುಟ 472-482). ಮಾಲ್ಡೆನ್: ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ವೆಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್.

ಮೆಲ್ಬರ್, ಎಚ್. (2009). ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಆಡಳಿತಗಳು ಮತ್ತು ಬಹು-ಧ್ರುವೀಯತೆ. R. ಸೌತ್‌ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ, & H. ಮೆಲ್ಬರ್ (ಸಂಪಾದಕರು), ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಸ್ಕ್ರಾಂಬಲ್: ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ, ಹೂಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (ಪುಟ 56-82). ಸ್ಕಾಟ್ಸ್‌ವಿಲ್ಲೆ: UKZN ಪ್ರೆಸ್.

ನಾಥನ್, ಎಲ್. (2000). "ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್‌ನ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆ ಸವಾರರು": ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರಣಗಳು. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ, 25(2), 188-207. https://doi.org/10.1111/0149-0508.00150

ಆಕ್ಸ್‌ಫ್ಯಾಮ್. (2015) ಆಫ್ರಿಕಾ: ಕೆಲವರಿಗೆ ಏರಿಕೆ. https://policy-practice.oxfam.org.uk/publications/africa-rising-for-the-few-556037 ನಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

ರಾಡ್ನಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. (1981). ಯುರೋಪ್ ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ (ರೆವ್. ಎಡ್.). ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, DC: ಹೊವಾರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್.

ಸೌಥಾಲ್, ಆರ್., & ಮೆಲ್ಬರ್, ಎಚ್. (2009). ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಸ್ಕ್ರಾಂಬಲ್? ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ, ಹೂಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಸ್ಕಾಟ್ಸ್‌ವಿಲ್ಲೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ: ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ವಾಜುಲು-ನಟಾಲ್ ಪ್ರೆಸ್.

ಜಾನ್, ಟಿ. (2018, ಮೇ 28). ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ರುವಾಂಡಾ ಸೆಕೆಂಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹೊರಗುಳಿದಿವೆ. ಬಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್. https://www.bbc.com/news/world-africa-44252655 ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

ಟ್ರೊಂಡ್ಹೈಮ್. (2019) ಜೀವವೈವಿಧ್ಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿಸುವುದು: 2020 ರ ನಂತರದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಜಾಗತಿಕ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟು [ಒಂಬತ್ತನೇ ಟ್ರಾಂಡ್‌ಹೈಮ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಿಂದ ಸಹ-ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ವರದಿ]. https://trondheimconference.org/conference-reports ನಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

ಉಟಾಸ್, ಎಂ. (2012). ಪರಿಚಯ: ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಗ್ಮ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಆಡಳಿತ. ಎಂ. ಉಟಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ (ಸಂ.), ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಶಕ್ತಿ: ದೊಡ್ಡ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳು (ಪುಟ 1-34). ಲಂಡನ್/ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಜೆಡ್ ಬುಕ್ಸ್.

ವ್ಯಾನ್ ವೈಕ್, ಜೆ.-ಎ. (2007). ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು: ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಲಾಭಕೋರರು? ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಿವಾದಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಕೇಂದ್ರ (ACCORD) ನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪೇಪರ್ ಸರಣಿ, 2(1), 1-38. https://www.accord.org.za/publication/political-leaders-africa/ ನಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ಆಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. (2019) 2019 - ಹಸಿವಿನ ನಕ್ಷೆ. https://www.wfp.org/publications/2019-hunger-map ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

ಜಿಜೆಕ್, ಎಸ್. (2010). ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ವರ್ಸೊ.

 

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಸಂಬಂಧಿತ ಲೇಖನಗಳು

ಸಂವಹನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಶೈಲಿ: ವಾಲ್‌ಮಾರ್ಟ್‌ನ ಒಂದು ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ

ಅಮೂರ್ತ ಈ ಕಾಗದದ ಗುರಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವುದು - ಅಡಿಪಾಯದ ಊಹೆಗಳು, ಹಂಚಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ -...

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲೈವ್ಸ್ ಮ್ಯಾಟರ್: ಡೀಕ್ರಿಪ್ಟಿಂಗ್ ಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟೆಡ್ ರೇಸಿಸಮ್

ಅಮೂರ್ತ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲೈವ್ಸ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಚಳವಳಿಯ ಆಂದೋಲನವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದೆ. ನಿರಾಯುಧ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಹತ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿದೆ,…

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಗಳು: ವೈವಿಧ್ಯೀಕರಣ, ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿದವು

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಒಂದಾಗಿದೆ. ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಪವಿತ್ರವಾದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಧರ್ಮವು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಧರ್ಮದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮಕರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪುರಾವೆಗಳು ವಿಪುಲವಾಗಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಇಗ್ಬೊ ರಾಷ್ಟ್ರವು, ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1840 ರವರೆಗೆ, ಇಗ್ಬೊದ ಪ್ರಬಲ ಧರ್ಮ(ಗಳು) ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಒಂದು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ನಂತರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕುಬ್ಜವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಮೊದಲು, ಸ್ಥಳೀಯ ಇಗ್ಬೊ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಈ ಕಾಗದವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅದರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು, ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಗ್ಬೊದ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗಾಗಿ ಇಗ್ಬೊ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ: ಬರ್ಮಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್‌ಫೈತ್ ಡೈಲಾಗ್ ಮತ್ತು ಪೀಸ್‌ಮೇಕಿಂಗ್

ಪರಿಚಯ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ಸಮುದಾಯವು ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಒಮ್ಮುಖವಾಗುವ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ…

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ