ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಗ್ರಾಸ್‌ರೂಟ್ಸ್ ಉಪಕ್ರಮಗಳು

ಬೆಕಿ ಜೆ. ಬೆನೆಸ್ ಅವರ ಭಾಷಣ

ಬೆಕಿ ಜೆ. ಬೆನೆಸ್ ಅವರಿಂದ, ಒನ್‌ನೆಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್, ಅಥೆಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಮೈಂಡ್‌ಫುಲ್ ಲೀಡರ್‌ಶಿಪ್ ಡೆವಲಪ್‌ಮೆಂಟ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಾರ್ಮೇಶನಲ್ ಸ್ಪೀಕರ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋಬಲ್ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಕೋಚ್ ಫಾರ್ ವುಮೆನ್

ಪರಿಚಯ

2007 ರಿಂದ, ನಾನು ಪಶ್ಚಿಮ ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನ ಶಾಂತಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷ, ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್-ಫೋಬಿಯಾವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುವುದು. ನಾನು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಪ್ರಭಾವದ ಜನರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡಿದ ಕೆಲವು ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಣಾಮಗಳು. 

ಯಶಸ್ವಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು

ನಂಬಿಕೆ ಕ್ಲಬ್

ಫೇಯ್ತ್ ಕ್ಲಬ್ ಒಂದು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಇಂಟರ್‌ಫೈತ್ ಬುಕ್ ಕ್ಲಬ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂಬಿಕೆ ಕ್ಲಬ್: ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ-ಮೂರು ಮಹಿಳೆಯರು ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ, ರನ್ಯಾ ಇಡ್ಲಿಬಿ, ಸುಝೇನ್ ಆಲಿವರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾ ವಾರ್ನರ್ ಅವರಿಂದ. ಫೇಯ್ತ್ ಕ್ಲಬ್ 10 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಉಪಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ 34 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು, ಜನಾಂಗಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಸವಾಲಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಹೃದಯ-ಭಾವದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾರು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ನಮ್ಮ ಗಮನ. ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯ ಸೇವಾ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿವೆ, ಇದು ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿದೆ.

ಈ ಕ್ಲಬ್‌ನ ಯಶಸ್ಸು ತೆರೆದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡ-ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ I ಹೇಳಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಯಾರನ್ನೂ ಪರಿವರ್ತಿಸದಂತೆ ನಾವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪಂಥಗಳು, ಪಂಗಡಗಳು, ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಬಳಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಾವು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಗುಂಪಿನ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಪರಿಣಿತ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತೇವೆ. 

ಮೂಲತಃ ನಾವು ಪ್ರತಿ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಫೆಸಿಲಿಟೇಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ವಾರಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಫೆಸಿಲಿಟೇಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಈಗ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಪ್ರತಿ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೀರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಕೇಳುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರತಿ ವಾರ ಫೆಸಿಲಿಟೇಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಆಯೋಜಕರು ಗುಂಪಿನ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತ ಸದಸ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸದಸ್ಯರು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. 

ಫೇಯ್ತ್ ಕ್ಲಬ್ ಬುಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಗ್ರೂಪ್

ಶಾಂತಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಋತು

11 ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿಟಿ 2008 ಡೇಸ್ ಆಫ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಪೀಸ್‌ನಿಂದ ವಾರ್ಷಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಋತುವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಋತುವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತುth ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21 ರಂದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ದಿನದವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತುst ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ನಾವು 11 ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ 11 ದಿನದ ಜಾಗತಿಕ ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಹಿಂದೂ, ಯಹೂದಿ, ಬೌದ್ಧ, ಬಹಾಯಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಿತಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಹಾಡು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಹ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಕುತೂಹಲ ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಿರೂಪಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಮೊದಲ ಪುಟದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದು ಅಂತಹ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಪತ್ರಿಕೆಯು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನ ಶಾಂತಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಪತ್ರಿಕೆಯು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ, ನಾವು ಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ/ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡದ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಬಾಷ್ಪಶೀಲವಾಗಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. 

2008 ರಿಂದ, ನಾವು 10, 11 ದಿನಗಳ ಶಾಂತಿಯ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಕ್ರೀಡಾಋತುವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಾಗತಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಈವೆಂಟ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ತವಾದಾಗ, ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಿನಗಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ನಾವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಎರಡು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇಮಾಮ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈದ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಸೇವೆಗಳು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. 

ಸೀಸನ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಥೀಮ್‌ಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

  • ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ತಲುಪುವುದು: ಪ್ರತಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ "ತಲುಪುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಮೂಲಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ "ತಲುಪುತ್ತದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯೋಣ.
  • ಶಾಂತಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಈ ಋತುವಿನ ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣಕಾರರು ಡಾ. ಹೆಲೆನ್ ರೋಸ್ ಎಬಾಗ್, ಹೂಸ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ದೇವರ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು
  • ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ: ಈ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕರುಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು, "ಮರೆಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹುಡುಕುವುದು: ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ" ಇದು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಹ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಚಿತ್ರವೆಂದರೆ "ಹಾವೋ'ಸ್ ಡಿನ್ನರ್ ಪಾರ್ಟಿ: ದಿ ನ್ಯೂ ಫೇಸ್ ಆಫ್ ಸದರ್ನ್ ಹಾಸ್ಪಿಟಾಲಿಟಿ" ಭುಜದಿಂದ ಭುಜದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದು; ಮುಸ್ಲಿಂ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಅಮೆರಿಕನ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು. ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸೂಪ್ ಮತ್ತು ಸಲಾಡ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಭಾರಿ ಹಿಟ್ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.
  • ಕ್ಷಮೆಯ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿ: ಈ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮೂರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ಪೀಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ಕುರಿತ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದೇವೆ.

1. ಚಲನಚಿತ್ರ, "ಫಾರ್ಗಿವಿಂಗ್ ಡಾ. ಮೆಂಗೆಲೆ," ಇವಾ ಕೊರ್, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಯಹೂದಿ ಬೇರುಗಳ ಮೂಲಕ ಕ್ಷಮೆಯ ಪ್ರಯಾಣ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸ್ಕೈಪ್ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಸೂಪ್ ಮತ್ತು ಸಲಾಡ್ ಅನ್ನು ಬಡಿಸಿದ ಕಾರಣ ಇದು ಕೂಡ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು.

2. ಕ್ಲಿಫ್ಟನ್ ಟ್ರೂಮನ್ ಡೇನಿಯಲ್, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಟ್ರೂಮನ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ, ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯ ನಂತರ ಜಪಾನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಪಾನೀಸ್ 50 ವರ್ಷಗಳ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರು.

3. ರೈಸ್ ಭೂಯಿಯಾನ್, ಲೇಖಕ ದಿ ಟ್ರೂ ಅಮೇರಿಕನ್: ಮರ್ಡರ್ ಅಂಡ್ ಮರ್ಸಿ ಇನ್ ಟೆಕ್ಸಾಸ್. 9-11 ರ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಕೋಪಗೊಂಡ ಟೆಕ್ಸಾನ್‌ನಿಂದ ಕನ್ವೀನಿಯನ್ಸ್ ಸ್ಟೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಶ್ರೀ ಭೂಯಿಯಾನ್‌ಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೇಗೆ ಕ್ಷಮೆಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಪ್ರಬಲ ಸಂದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

  • ಶಾಂತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು: ಈ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು "ಶಾಂತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ರಚಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅವರ ಶಾಂತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಮುಖಂಡರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಡೌನ್‌ಟೌನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಏಂಜೆಲೊ ಸಂಸ್ಥೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಲೈಬ್ರರಿ, ASU ಪೊಯೆಟ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ವಿಭಾಗ, ಪ್ರದೇಶದ ಯುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಏಂಜೆಲೊ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಜೊತೆಗೆ ನಾವು ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಬ್ಲಿನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಡಾ. ಎಪ್ರಿಲ್ ಕಿನ್‌ಕೆಡ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ “ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ಪಿಬಿಎಸ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಹೂಸ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಡಾ. ಹೆಲೆನ್ ರೋಸ್ ಎಬಾಗ್, "ಲವ್ ಈಸ್ ಎ ವರ್ಬ್: ದಿ ಗುಲೆನ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್: ಎ ಮಧ್ಯಮ ಮುಸ್ಲಿಂ ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ ಟು ಪ್ರಮೋಟ್ ಪೀಸ್”. ಈ ಸೀಸನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಶಸ್ಸಿನ ಶಿಖರವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ನೂರಾರು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕಲೆ, ಸಂಗೀತ, ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. 
  • ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿ ಮುಖ್ಯ!: ಈ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಪಝಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜವಾಬ್ದಾರರು ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತುಂಬುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಾಂತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬರ ಶಾಂತಿಯ ತುಣುಕು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ಜಾಗತಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪ್ರತಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಸಂಸತ್ತಿನ 2018 ರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಡಾ. ರಾಬರ್ಟ್ ಪಿ. ಸೆಲ್ಲರ್ಸ್ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಇಂಟರ್‌ಫೇಯ್ತ್ ಉಪಕ್ರಮಗಳ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವರನ್ನು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದೇವೆ.   

ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಡದೆ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಸುತ್ತ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿ

ಇದು Houston, TX ಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಪ್ರವಾಸವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು 10 ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಮಸೀದಿಗಳು, ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ, ಬೌದ್ಧ, ಯಹೂದಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಬಹಾಯಿ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಹೂಸ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಡಾ. ಹೆಲೆನ್ ರೋಸ್ ಎಬಾಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಅವರು ನಮಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. ನಾವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆವು. ಪ್ರವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಬ್ಲಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವರದಿಗಾರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. 

ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಇತರ" ರುಚಿ, ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಟೇಕ್-ಎ-ವೇಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಳೆಯ ಹತ್ತಿ ರೈತನಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ನಂಬಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುವುದು.

ಶಾಂತಿ ಶಿಬಿರ

7 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ನಾವು ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮಕ್ಕಳ ಬೇಸಿಗೆ “ಶಾಂತಿ ಶಿಬಿರ”ವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಶಿಬಿರಗಳು ದಯೆ ತೋರುವುದು, ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಬೇಸಿಗೆ ಶಿಬಿರದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು ಕೆಲವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

ಪ್ರಭಾವದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು

ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡುವುದು

ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಿಳಿವಳಿಕೆ "ಇಂಟರ್‌ಫೈತ್" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ನಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವು ಬೇರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ನಾವು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹಾಜರಾಗುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಅಥವಾ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತುಂಬುವುದು. ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಈ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಇದು ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ "ನೈಜ" ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ; ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ "ನಕಲಿ ಸುದ್ದಿ" ಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಪ್ರತಿ ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯದಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಧರ್ಮದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಾಜರಿದ್ದವರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಘಟನೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾದವು. ಇದು ನಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಥವಾ ಯಹೂದಿ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ದ್ವೇಷದ ಮೇಲ್, ಧ್ವನಿ ಮೇಲ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳು

ನಮ್ಮ ಗಮನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕಾರಣ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ASU ನೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆ, ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಟೈಮ್ಸ್; ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರ.

  • ಏಂಜೆಲೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಚೇರಿ: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಶ್ರವ್ಯ/ದೃಶ್ಯ ಗೊತ್ತು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಹಾಯಗಳು ಹಾಗೂ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ; ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಮೂಲದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ ಕಾರಣ, ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಫಿಟ್ ಆಗಿದ್ದೇವೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವು ನಮಗೆ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪಿತು. ನಾವು ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ನಾವು ವಿಶಾಲವಾದ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ, ಆ ಚರ್ಚುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಬಂದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತೇತರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವರು ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.
  • ಸ್ಯಾನ್ ಏಂಜೆಲೊ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಟೈಮ್ಸ್: ಡಿಜಿಟಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಂತೆ, ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಕಡಿಮೆ ಬಜೆಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ, ಅಂದರೆ ಕಡಿಮೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬರಹಗಾರರು. ಪೇಪರ್, ಶಾಂತಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಾವು ಆಫರ್ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅಂತರಧರ್ಮೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಸುದ್ದಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಪರಿಣಿತರನ್ನಾಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು. ಪ್ರಚಲಿತ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರಲು ಎರಡು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅಂಕಣವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪತ್ರಿಕೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು.
  • ಪುರೋಹಿತರು, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು: ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನ ಶಾಂತಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕ 9-11 ಸ್ಮಾರಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಬಿಷಪ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು, US ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಕಾಶವು ನಮ್ಮ ಗುಂಪನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. 9-11 ರ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ 9-11 ಸ್ಮಾರಕ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಆ ದಿನ ಸತ್ತರು ಎಂದು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಿದರು; ಮತ್ತು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ/ಅಂತರ್ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೇವೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಸೇವೆಗೆ ಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನ ಶಾಂತಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿ ಕಮಿಷನರ್ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹು-ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಣಾಮ

2008 ರಿಂದ, 50 ಮತ್ತು 25 ರ ನಡುವಿನ ನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಫೇಯ್ತ್ ಕ್ಲಬ್ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಸದಸ್ಯರು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸೇವಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿವೆ. ನಾವು 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಪರ್ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ: ದೇವರು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನ ಶಾಂತಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳು.

ನಂಬಿಕೆಯ ಕಾಯಿದೆಗಳು: ಅಮೇರಿಕನ್ ಮುಸಲ್ಮಾನರ ಕಥೆ, ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಎಬೂ ಪಟೇಲ್ ಅವರಿಂದ, ವಾರ್ಷಿಕ ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸೇವಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು: ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸೂಪ್ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಲೆಂಟೈನ್ಸ್ ಲಂಚ್. 2008 ರಿಂದ, ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಬಡ ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಲು, ಬಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಊಟವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಬಡವರಿಗೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬಡಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವರು ಇದುವರೆಗೆ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಜನರು, ಪ್ರಭಾವದ ಜನರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸೇವಾ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮೂರು ಕಪ್ ಚಹಾ: ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಿಷನ್. . . ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಾಲೆ ಗ್ರೆಗ್ ಮಾರ್ಟೆನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಆಲಿವರ್ ರೆಲಿನ್ ಅವರಿಂದ, ನಮ್ಮ 12,000 ರ ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು $2009 ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಒಂದು ದಿಟ್ಟ ಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಂಟಿ-ಕ್ರಿಸ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 11 ದಿನಗಳ ಜಾಗತಿಕ ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಳಗೆ, ನಾವು ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು $17,000 ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಗ್ರೆಗ್ ಮಾರ್ಟೆನ್ಸನ್ ಅವರ ಪೆನ್ನಿಸ್ ಫಾರ್ ಪೀಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಯುವಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಾಲಮ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಬೆಕಿ ಜೆ. ಬೆನೆಸ್ ಬರೆದದ್ದು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅಂಕಣವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳೊಳಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವರ್ಧಿಸುವುದು ಇದರ ಗಮನವಾಗಿತ್ತು. 

ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, USA Today ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗದಿದ್ದರೂ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.  

ತೀರ್ಮಾನ

ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಪಶ್ಚಿಮ ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನ ಶಾಂತಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಗ್ರಾಸ್ ರೂಟ್ ಶಾಂತಿ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಯಹೂದಿಗಳು, ಇಬ್ಬರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಸುಮಾರು 50 ಜನರ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಏಂಜೆಲೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬೈಬಲ್ ಬೆಲ್ಟ್‌ನ ಬೆಲ್ಟ್ ಬಕಲ್ ಎಂದು ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಎದುರಿಸಿದ ಮೂರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ: ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆ; ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಮಾನ್ಯತೆ; ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಥವಾ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. 

ಈ ಮೂರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಾವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು "ಕ್ರಿಸ್ತ ವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಿಶ್ರಮ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ, ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಅಂತರ್‌ಧರ್ಮದ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿ ಕಮಿಷನೇರ್ಸ್ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರಧರ್ಮದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು; ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಾವು $17,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ನಿಯಮಿತ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರಸಾರ ಮತ್ತು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಅಂಕಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಇಂದಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಮೆಗಾ-ಮಾಧ್ಯಮ ಸಮೂಹಗಳು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದ ಸುದ್ದಿ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ, ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇರುವ ದೇವರು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಬೇಕು.

ಬೆನೆಸ್, ಬೆಕಿ ಜೆ. (2018). ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಗ್ರಾಸ್‌ರೂಟ್ಸ್ ಉಪಕ್ರಮಗಳು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31, 2018 ರಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸಿಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಎಥ್ನೋ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರವು ನಡೆಸಿದ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣದ 5 ​​ನೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ವಿಶೇಷ ಉಪನ್ಯಾಸ. ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ (CERRU).

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಸಂಬಂಧಿತ ಲೇಖನಗಳು

ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ: ಬರ್ಮಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್‌ಫೈತ್ ಡೈಲಾಗ್ ಮತ್ತು ಪೀಸ್‌ಮೇಕಿಂಗ್

ಪರಿಚಯ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ಸಮುದಾಯವು ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಒಮ್ಮುಖವಾಗುವ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ…

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಗಳು: ವೈವಿಧ್ಯೀಕರಣ, ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿದವು

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಒಂದಾಗಿದೆ. ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಪವಿತ್ರವಾದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಧರ್ಮವು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಧರ್ಮದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮಕರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪುರಾವೆಗಳು ವಿಪುಲವಾಗಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಇಗ್ಬೊ ರಾಷ್ಟ್ರವು, ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1840 ರವರೆಗೆ, ಇಗ್ಬೊದ ಪ್ರಬಲ ಧರ್ಮ(ಗಳು) ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಒಂದು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ನಂತರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕುಬ್ಜವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಮೊದಲು, ಸ್ಥಳೀಯ ಇಗ್ಬೊ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಈ ಕಾಗದವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅದರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು, ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಗ್ಬೊದ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗಾಗಿ ಇಗ್ಬೊ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಮಲೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ

ಈ ಕಾಗದವು ಮಲೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಮಲಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಏರಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಮಲಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಏರಿಕೆಯು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದಾದರೂ, ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಲೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮತಾಂತರ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಮಲಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಲೇಷ್ಯಾ ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಬಹು-ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇಶವಾಗಿದ್ದು 1957 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಮಲಯರು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ತರಲಾದ ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಂವಿಧಾನವು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಲಯೇತರ ಮಲೇಷಿಯನ್ನರು, ಅಂದರೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಲೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿದೆ. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಲೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಮಲಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮತಾಂತರ ಕಾನೂನನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಲಯೇತರರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿರುವ ಮಲಯ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಲಯ ಸಂದರ್ಶಕರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಲಯೇತರರು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಲ್ಯರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮಲಯೇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಡೆಸಿದ ದ್ವಿತೀಯ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಮುಸಲ್ಮಾನರಾಗಿರುವುದು ಮಲಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅನೇಕ ಮಲಯೇತರರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಮಲಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿವರ್ತನೆ ಕಾನೂನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಅಂತರಧರ್ಮ ಸಂವಾದಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ

ಸಂವಹನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಶೈಲಿ: ವಾಲ್‌ಮಾರ್ಟ್‌ನ ಒಂದು ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ

ಅಮೂರ್ತ ಈ ಕಾಗದದ ಗುರಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವುದು - ಅಡಿಪಾಯದ ಊಹೆಗಳು, ಹಂಚಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ -...

ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ