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인셀덤 공식 판매점인 지리적 국가 나이지리아의 농부-목동 분쟁에 대해 상담할 전문가를 찾고 있었는데, 민족-종교 중재를 위한 국제 센터를 통해 전문가를 찾았습니다. 이는 우리 자신의 전문가 은행을 만들려는 아이디어를 촉발시켰습니다.

정부, 언론인 및 조직은 모두 인종 갈등, 종교 갈등 및 갈등 해결 전문가의 서비스를 구하기 위해 ICERM에 연락했으며 우리는 이에 대비해 왔습니다. 우리의 범위가 확장됨에 따라 우리는 더 큰 규모로 이러한 연결을 계속 만들고 싶습니다.

이것이 우리가 최근에 출시한 이유입니다. 전문가 디렉토리 자격을 갖춘 후보자가 노출되고 검색 엔진에서 쉽게 찾을 수 있는 곳입니다. 우리는 인종 및 종교 갈등의 공인 중재자, 외교관, 신앙 지도자, 독립 연구자, 원주민 지도자, 정책 입안자, 실무자, 전통 통치자 및 대학 학자를 찾고 있습니다.

전문가로서 귀하는 귀하의 직업적 배경, 전문 분야, 귀하가 제공하는 서비스 유형을 확장하여 프로필을 작성할 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 관련 작업이나 보완 작업을 수행하는 다른 사람을 쉽게 찾고 언제든지 프로필을 업데이트하세요.

지식을 공유하기 위해 새로운 플랫폼을 사용해 볼 준비가 되셨나요? 정부가 해당 국가의 민족적, 종교적 갈등을 해결하도록 돕고, 언론인에게 미디어 인터뷰에 대한 통찰력을 제공하고, 분쟁 중인 그룹과 개인이 분쟁을 해결하도록 도울 수 있습니다. 오늘 프로필을 만들어 보세요!

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Igboland의 종교: 다양화, 관련성 및 소속감

종교는 세계 어디에서나 인류에게 부인할 수 없는 영향을 미치는 사회경제적 현상 중 하나입니다. 신성한 것처럼 보이는 것처럼, 종교는 토착민의 존재를 이해하는 데 중요할 뿐만 아니라 인종간 및 발전적 맥락에서 정책 관련성을 갖습니다. 종교 현상의 다양한 표현과 명명법에 대한 역사적, 민족지학적 증거는 풍부합니다. 니제르 강 양쪽에 있는 나이지리아 남부의 이그보(Igbo) 국가는 아프리카에서 가장 큰 흑인 기업 문화 집단 중 하나이며, 전통적인 국경 내에서 지속 가능한 발전과 인종 간 상호 작용을 암시하는 확실한 종교적 열정을 가지고 있습니다. 그러나 이그볼란드의 종교적 풍경은 끊임없이 변화하고 있습니다. 1840년까지 이그보족의 지배적인 종교는 토착종교나 전통종교였습니다. XNUMX년도 채 지나지 않아 이 지역에서 기독교 선교 활동이 시작되자 결국 이 지역의 토착 종교 풍경을 재구성할 새로운 세력이 등장했습니다. 기독교는 후자의 지배력을 왜소하게 만들었습니다. 이그보란드에서 기독교 XNUMX주년이 되기 전에 이슬람교와 기타 덜 패권적인 신앙이 생겨나 이그보 토착 종교 및 기독교와 경쟁했습니다. 이 논문은 Igboland의 조화로운 발전에 대한 종교적 다양성과 그 기능적 관련성을 추적합니다. 출판된 작품, 인터뷰, 유물에서 데이터를 가져옵니다. 새로운 종교가 등장함에 따라 이보족의 생존을 위해 이보족의 종교 환경은 기존 종교와 신흥 종교 간의 포괄성 또는 배타성을 위해 계속해서 다양화 및/또는 적응할 것이라고 주장합니다.

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코로나19, 2020년 번영 복음과 나이지리아의 예언 교회에 대한 믿음: 관점의 변화

코로나바이러스 대유행은 은빛 안감이 있는 파괴적인 폭풍 구름이었습니다. 그것은 세상을 놀라게 했고 그 여파로 엇갈린 행동과 반응을 남겼습니다. 나이지리아의 코로나19는 종교 르네상스를 촉발한 공중보건 위기로 역사에 기록됐다. 이는 나이지리아의 의료 시스템과 예언적 교회의 기초를 뒤흔들었습니다. 본 논문은 2019년에 대한 2020년 2020월 번영 예언의 실패를 문제화한다. 역사적 연구 방법을 사용하여 실패한 19년 번영 복음이 예언적 교회에 대한 사회적 상호작용과 믿음에 미치는 영향을 입증하기 위해 31차 및 2019차 데이터를 확증한다. 나이지리아에서 운영되는 모든 조직화된 종교 중에서 예언적 교회가 가장 매력적인 것으로 나타났습니다. 코로나2020 이전에 그들은 치유 센터, 선견자, 악한 멍에를 깨는 자로 호평을 받았습니다. 그리고 그들의 예언의 잠재력에 대한 믿음은 강하고 흔들리지 않았습니다. 19년 19월 19일, 충실한 기독교인과 비정규 기독교인 모두가 새해 예언 메시지를 얻기 위해 선지자 및 목사들과 데이트를 했습니다. 그들은 XNUMX년을 향해 기도하며 그들의 번영을 방해하기 위해 배치된 모든 악의 세력을 물리치고 물리쳤습니다. 그들은 자신들의 믿음을 뒷받침하기 위해 헌금과 십일조를 통해 씨앗을 뿌렸습니다. 그 결과, 팬데믹 기간 동안 예언 교회의 일부 확고한 신자들은 예수의 피로 덮이면 코로나XNUMX에 대한 면역력과 예방접종이 이루어진다는 예언적 망상에 빠져 순항했습니다. 매우 예언적인 환경에서 일부 나이지리아인들은 다음과 같이 궁금해합니다. 왜 어떤 선지자도 코로나XNUMX의 출현을 보지 못했을까? 왜 그들은 코로나XNUMX 환자를 치료할 수 없었습니까? 이러한 생각은 나이지리아의 예언적 교회의 믿음을 재배치하고 있습니다.

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말레이시아의 이슬람으로의 개종과 민족주의

이 논문은 말레이시아에서 말레이 민족주의의 부상과 패권에 초점을 맞춘 대규모 연구 프로젝트의 일부입니다. 말레이 민족주의의 부상은 다양한 요인에 기인할 수 있지만, 본 논문은 특히 말레이시아의 이슬람 개종법과 그것이 말레이 민족 우월주의 정서를 강화했는지 여부에 중점을 둡니다. 말레이시아는 1957년 영국으로부터 독립한 다민족, 다종교 국가다. 가장 큰 인종 집단인 말레이족은 항상 이슬람 종교를 자신들의 정체성의 일부로 간주해 왔으며, 이는 영국 식민 통치 기간 동안 이 나라에 유입된 다른 민족 집단과 그들을 구분해 줍니다. 이슬람교가 국교이지만, 헌법은 비말레이계 말레이시아인, 즉 중국인과 인도인이 평화롭게 다른 종교를 믿는 것을 허용합니다. 그러나 말레이시아의 무슬림 결혼을 규율하는 이슬람법은 비무슬림이 무슬림과 결혼하려면 이슬람으로 개종해야 한다고 규정하고 있습니다. 본 논문에서는 이슬람 개종법이 말레이시아의 말레이 민족주의 정서를 강화하는 도구로 사용되었음을 주장한다. 예비 데이터는 비 말레이인과 결혼한 말레이 무슬림과의 인터뷰를 바탕으로 수집되었습니다. 결과에 따르면 인터뷰 대상자 대다수는 이슬람 종교와 주법에서 요구하는 대로 이슬람으로의 개종을 필수적이라고 생각하는 것으로 나타났습니다. 게다가 그들은 말레이인이 아닌 사람들이 이슬람으로 개종하는 것을 반대할 이유가 없다고 생각합니다. 결혼하면 자녀는 자동으로 헌법에 따라 말레이인으로 간주되며, 여기에는 지위와 특권도 함께 부여됩니다. 이슬람으로 개종한 비말레이인에 대한 견해는 다른 학자들이 실시한 XNUMX차 인터뷰를 바탕으로 한 것입니다. 무슬림이 된다는 것은 말레이인이 되는 것과 연관되어 있기 때문에, 개종한 많은 비 말레이인들은 종교적, 민족적 정체성을 상실하고 말레이 민족 문화를 수용해야 한다는 압박감을 느낍니다. 개종법을 변경하는 것은 어려울 수 있지만 학교와 공공 부문에서 열린 종교간 대화가 이 문제를 해결하는 첫 번째 단계일 수 있습니다.

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