종교와 폭력: 2016 여름 강의 시리즈

ICERM 라디오의 종교와 폭력은 30년 2016월 2일 토요일 오후 XNUMX시 동부 표준시(뉴욕)에 방영되었습니다.

2016 여름 강의 시리즈

주제 : "종교와 폭력?"

초청 강사: 켈리 제임스 클라크, 박사, 미시건주 그랜드래피즈에 있는 그랜드밸리주립대학교 카우프만 종교종교연구소 선임 연구원; Brooks College의 명예 프로그램 교수; XNUMX권이 넘는 책의 저자이자 편집자이자 XNUMX권이 넘는 기사의 저자입니다.

강의 성적표

Richard Dawkins, Sam Harris 및 Maarten Boudry는 종교와 종교만이 ISIS 및 ISIS와 유사한 극단주의자들이 폭력을 행사하도록 동기를 부여한다고 주장합니다. 그들은 사회 경제적 박탈, 실업, 어려운 가족 배경, 차별 및 인종 차별과 같은 다른 요인들이 반복적으로 반박되었다고 주장합니다. 그들은 종교가 극단주의적 폭력을 선동하는 데 주된 동기 부여 역할을 한다고 주장합니다.

종교가 극단주의적 폭력에서 덜 동기 부여적인 역할을 한다는 주장은 경험적으로 잘 뒷받침되기 때문에 종교와 종교만이 ISIS 및 ISIS와 같은 극단주의자들이 폭력에 동기를 부여한다는 Dawkins, Harris 및 Boudry의 주장은 위험할 정도로 정보가 부족하다고 생각합니다.

정보가 없는 것부터 시작하겠습니다.

아일랜드의 문제가 종교적인 것이라고 생각하기 쉽습니다. 아시다시피, 개신교와 가톨릭이 관련되어 있기 때문입니다. 그러나 양측에 종교적 이름을 부여하는 것은 차별, 빈곤, 제국주의, 자율성, 민족주의 및 수치심과 같은 갈등의 진정한 원인을 숨 깁니다. 아일랜드의 어느 누구도 화체설이나 칭의와 같은 신학적 교리를 놓고 싸우지 않았습니다(그들은 아마도 그들의 신학적 차이를 설명할 수 없었을 것입니다). 40,000명이 넘는 무슬림에 대한 보스니아의 대량 학살이 기독교인의 헌신에 의해 동기가 부여되었다고 생각하기 쉽습니다(무슬림 희생자들은 기독교인 세르비아인에 의해 살해되었습니다). 그러나 이러한 편리한 별명은 (a) 공산주의 이후의 종교적 믿음이 얼마나 얄팍했는지, 그리고 더 중요하게는 (b) 계급, 토지, 민족적 정체성, 경제적 박탈, 민족주의와 같은 복잡한 원인을 무시합니다.

또한 ISIS와 알카에다 조직원들이 종교적 신념에 의해 동기를 부여받았다고 생각하기 쉽지만…

그러한 행동을 종교 탓으로 돌리는 것은 근본적인 귀인 오류를 범하는 것입니다. 행동의 원인을 성격 특성이나 성향과 같은 내부 요인에 귀인하고 외부 상황 요인을 최소화하거나 무시하는 것입니다. 예를 들어, 내가 늦으면 중요한 전화나 교통 체증 때문이라고 생각하지만, 당신이 늦으면 (단일) 성격 결함(당신은 무책임함) 때문이라고 생각하고 가능한 외부 원인을 무시합니다. . 따라서 아랍인이나 무슬림이 폭력 행위를 저질렀을 때 우리는 즉시 그것이 그들의 급진적인 믿음 때문이라고 믿게 됩니다.

몇 가지 예를 살펴보겠습니다.

올랜도에서 Omar Mateen이 동성애자를 학살한 지 몇 분 만에 그가 공격 중에 ISIS에 충성을 맹세했다는 사실을 알기 전에 그는 테러리스트로 분류되었습니다. ISIS에 대한 충성 서약은 대부분의 사람들에게 거래를 성사시켰습니다. 그는 급진 이슬람에 동기를 부여받은 테러리스트였습니다. 백인(기독교인)이 10명을 죽이면 미친놈이다. 만약 무슬림이 그렇게 한다면 그는 정확히 한 가지, 즉 그의 극단주의 신앙에 동기를 부여받은 테러리스트입니다.

그러나 Mateen은 모든면에서 폭력적이고 분노하며 모욕적이며 파괴적이며 소외되고 인종 차별적이며 미국인이며 남성이며 동성애 혐오자였습니다. 그는 아마도 양극성이었을 것입니다. 총에 쉽게 접근할 수 있습니다. 그의 아내와 아버지에 따르면 그는 그다지 종교적이지 않았습니다. ISIS, 알 카에다, 헤즈볼라와 같은 전쟁 파벌에 대한 그의 여러 차례 충성 서약은 그가 어떤 이데올로기나 신학에 대해 거의 알지 못했음을 시사합니다. CIA와 FBI는 ISIS와의 연관성을 찾지 못했습니다. Mateen은 클럽에서 열린 "Latin Night"에서 50명을 살해한 혐오스럽고 폭력적이며 (대부분) 비종교적이고 동성애 혐오적인 인종차별주의자였습니다.

Mateen에 대한 동기 부여의 구조는 불분명하지만 그의 종교적 신념(그랬던 것처럼)을 어떤 특별한 동기 부여 상태로 끌어올리는 것은 이상할 것입니다.

9-11 공격의 지도자인 Mohammad Atta는 알라에 대한 충성을 나타내는 자살 유서를 남겼습니다.

그러므로 그분의 책에서 말씀하신 대로 하나님을 기억하십시오. 그리고 그분의 말씀은 다음과 같습니다. '주님, 우리의 죄와 과잉을 용서하시고 우리 발을 견고하게 하시고 불신자들에 대한 승리를 우리에게 주소서'라고 말했습니다. 그리고 그분의 예언자는 이렇게 말했습니다. '오 주님, 당신은 책을 계시하셨습니다. 당신은 구름을 움직이고 우리에게 적에 대한 승리를 주셨고, 그들을 정복하고 우리에게 승리를 주셨습니다.' 우리에게 승리를 주시고 그들의 발 아래에서 땅이 흔들리게 하십시오. 당신 자신과 당신의 모든 형제들이 승리하여 목표물을 맞출 수 있도록 기도하고 하나님께 원수에게서 도망치는 것이 아니라 대적하는 순교를 허락해 달라고, 그리고 당신에게 일어나는 모든 일이 당신에게 인내와 느낌을 주도록 기도하십시오. 그를 위해.

확실히 우리는 Atta의 말을 믿어야 합니다.

그러나 Atta(그의 동료 테러리스트들과 함께)는 모스크에 거의 참석하지 않았고 거의 밤마다 파티를 열었으며 술을 많이 마시고 코카인을 코로 흡입했으며 돼지 갈비를 먹었습니다. 거의 무슬림 복종의 물건. 그의 스트리퍼 여자 친구가 관계를 끝내자 그는 그녀의 아파트에 침입하여 그녀의 고양이와 새끼 고양이를 죽인 다음 배를 찢고 절단 한 다음 나중에 그녀가 찾을 수 있도록 아파트 전체에 신체 부위를 분배했습니다. 이로 인해 Atta의 유서는 경건한 고백보다 평판 관리에 더 가깝습니다. 아니면 그의 행동이 보잘 것 없는 그의 삶에 결여된 일종의 우주적 의미를 얻을 수 있기를 간절히 바라는 것일 수도 있습니다.

옥스퍼드 대학의 다루기 힘든 분쟁 해결 센터의 리디아 윌슨 연구원은 최근 ISIS 수감자들을 대상으로 현장 조사를 했을 때 그들이 "이슬람에 대해 끔찍할 정도로 무지"하고 "샤리아 법, 무장 지하드, 그리고 칼리프.” 그렇다면 지하디스트 지망생 Yusuf Sarwar와 Mohammed Ahmed가 영국에서 비행기에 탑승하다 적발되었을 때 그들의 수하물에서 발견된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 바보를 위한 이슬람 와 바보를 위한 코란.

같은 기사에서 전략적 대화 연구소(Institute for Strategic Dialogue)의 반 극단주의 선임 연구원인 Erin Saltman은 "[ISIS] 모집은 모험, 행동주의, 로맨스, 권력, 소속감 및 영적 성취에 대한 욕구에 따라 결정됩니다."라고 말했습니다.

영국 MI5의 행동과학부서에 유출된 보고서에서 가디언, “테러리즘에 연루된 많은 사람들은 종교적 광신도와는 거리가 멀고 정기적으로 신앙을 실천하지 않습니다. 많은 사람들이 종교적 문해력이 부족하고 그럴 수도 있습니다. . . 종교 초심자로 간주됩니다.” 실제로 그 보고서는 “확고한 종교적 정체성은 실제로 폭력적인 급진화로부터 보호해 준다”고 주장했습니다.

왜 영국의 MI5는 종교가 극단주의에서 거의 역할을 하지 않는다고 생각할까요?

테러리스트에 대한 확고한 단 하나의 프로필은 없습니다. 일부는 가난하고 일부는 그렇지 않습니다. 일부는 실업자이고 일부는 그렇지 않습니다. 일부는 교육을 제대로 받지 못하고 일부는 그렇지 않습니다. 일부는 문화적으로 고립되어 있고 일부는 그렇지 않습니다.

그럼에도 불구하고 이러한 종류의 외부 요인은 필요하지도 충분하지도 않지만 do 특정 상황에서 일부 사람들의 급 진화에 기여합니다. 각 극단주의자는 고유한 사회심리학적 프로필을 가지고 있습니다(이로 인해 식별이 거의 불가능함).

18세에서 34세 사이의 실업률이 천정부지로 치솟는 아프리카 일부 지역에서 ISIS는 실업자와 빈곤층을 표적으로 삼고 있습니다. ISIS는 안정적인 급여, 의미 있는 고용, 가족을 위한 음식, 경제적 압제자로 간주되는 사람들에게 반격할 기회를 제공합니다. 시리아에서는 악랄한 아사드 정권을 무너뜨리기 위해 많은 신병들이 ISIS에 합류합니다. 해방된 범죄자들은 ​​ISIS가 그들의 과거로부터 숨을 수 있는 편리한 장소를 찾습니다. 팔레스타인인들은 아파르트헤이트 국가에서 무력한 XNUMX등 시민으로 살아가는 비인간화에 동기를 부여받았다.

대부분의 신병이 교육을 받은 중산층 청년인 유럽과 미국에서 문화적 고립은 무슬림을 극단주의로 몰아가는 첫 번째 요인입니다. 젊고 소외된 무슬림들은 그들의 지루하고 소외된 삶에 모험과 영광을 제공하는 매끄러운 미디어에 매력을 느낍니다. 독일 무슬림은 모험과 소외에 의해 동기가 부여됩니다.

지루하고 단조로운 오사마 빈 라덴의 설교를 듣던 시절은 오래 전에 지나갔습니다. ISIS의 고도로 숙련된 채용 담당자는 소셜 미디어와 개인 연락처(인터넷을 통해)를 사용하여 불만을 품은 무슬림의 개인 및 공동 유대를 형성하고 세속적이고 무의미한 삶을 떠나 고귀한 대의를 위해 함께 싸우도록 유혹합니다. 즉, 그들은 소속감과 인간의 중요성에 대한 탐구에 의해 동기를 부여받습니다.

내세 처녀의 꿈은 특히 폭력에 도움이 된다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 어떤 더 큰 선이 가는 한, 거의 모든 이데올로기가 할 것입니다. 실제로 20세기의 비종교적 이데올로기는 인류 역사상 종교적으로 동기가 부여된 모든 폭력을 합친 것보다 훨씬 더 많은 고통과 죽음을 초래했습니다. 아돌프 히틀러의 독일은 10,000,000명 이상의 무고한 사람들을 죽였고, 60,000,000차 세계 대전에서는 40,000,000명이 사망했습니다(전쟁 관련 질병과 기근으로 인한 사망자가 더 많음). 이오시프 스탈린 정권 하의 숙청과 기근으로 수백만 명이 사망했습니다. 마오쩌둥의 사망자 추정치는 80,000,000-XNUMX명에 이릅니다. 종교에 대한 현재의 비난은 세속적 이데올로기의 엄청난 사망자 수를 무시합니다.

일단 인간이 어떤 집단에 속해 있다고 느끼면 그 집단의 형제자매를 위해서라면 무엇이든 할 것이고 심지어 잔학행위까지 저지를 것입니다. 이라크에서 미국을 위해 싸운 친구가 있습니다. 그와 그의 동료들은 이라크에서의 미국 임무에 대해 점점 더 냉소적이 되었습니다. 그는 더 이상 미국의 목표에 이념적으로 헌신하지 않았지만, 자신의 그룹 구성원을 위해서라면 무엇이든 했을 것이며 심지어 자신의 목숨을 희생했을 것이라고 말했습니다. 이 역학은 다음을 수행할 수 있는 경우 증가합니다. 신원을 확인하지 못하다 자신의 그룹에 속하지 않은 사람들과 함께하고 비인간화합니다.

어떤 서구 학자보다 더 많은 테러리스트와 그 가족들과 이야기를 나눈 인류학자 스콧 아트란도 이에 동의합니다. 2010년 미국 상원에서 그는 이렇게 말했습니다. , 그리고 친구를 통해 더 넓은 세상에서 영원한 존경과 기억을.” 그는 지하드는 “전율이 넘치고 영광스러우며 멋지다”고 말했습니다.

Oxford의 Harvey Whitehouse는 극도의 자기 희생의 동기에 대해 저명한 학자들로 구성된 국제 팀을 지휘했습니다. 그들은 폭력적인 극단주의가 종교에 의해 동기가 부여된 것이 아니라 집단과의 융합에 의해 동기가 부여되었다는 사실을 발견했습니다.

오늘날의 테러리스트에 대한 심리적 프로필은 없습니다. 그들은 미친 것이 아니며 종종 교육을 잘 받았으며 많은 사람들이 상대적으로 부유합니다. 그들은 많은 젊은이들처럼 소속감, 흥미진진하고 의미 있는 삶에 대한 열망, 더 높은 대의에 대한 헌신에 의해 동기를 부여받습니다. 극단주의 이데올로기는 비 요인은 아니지만 일반적으로 동기 목록에서 낮습니다.

나는 극단주의적 폭력을 주로 종교 탓으로 돌리는 것은 위험할 정도로 정보가 부족하다고 말했습니다. 나는 주장이 정보가 없는 이유를 보여주었다. 위험한 부분으로 넘어갑니다.

종교가 테러리즘의 주요 원인이라는 신화를 영속시키는 것은 ISIS의 손아귀에 들어가고 ISIS의 환경을 조성한 우리의 책임을 인정하지 못하게 합니다.

ISIS의 각본은 흥미롭게도 꾸란이 아니라 야만성의 관리 (이다라트 앳-타와후시). ISIS의 장기 전략은 ISIS에 복종하는 것이 야만적인 전쟁 조건에서 사는 것보다 더 나은 혼돈을 만드는 것입니다. 젊은이들을 ISIS로 유인하기 위해 그들은 "테러 공격"을 사용하여 무슬림이 비무슬림이 이슬람을 싫어하고 이슬람을 증오하고 싶어한다는 사실을 무슬림이 알 수 있도록 함으로써 진정한 신자와 이교도(대부분의 무슬림이 자신을 발견하는) 사이의 "회색 지대"를 제거하려고 합니다. 무슬림에게 해를 끼친다.

온건파 무슬림이 편견으로 인해 소외되고 안전하지 않다고 느끼면 배교(어둠) 또는 지하드(빛) 중 하나를 선택해야 합니다.

종교가 극단주의자들의 주요 동기 또는 가장 중요한 동기라고 주장하는 사람들은 회색 지대를 짜내는 데 도움을 주고 있습니다. 극단주의 붓으로 이슬람을 칠함으로써 그들은 이슬람이 폭력적인 종교이며 무슬림은 폭력적이라는 신화를 영속시킵니다. Boudry의 잘못된 내러티브는 이슬람교도를 폭력적이고 광신적이며 편협하고 테러리스트로 묘사하는 서방 언론의 압도적인 부정적 묘사를 강화합니다(그렇지 않은 99.999%의 무슬림을 무시함). 그리고 우리는 이슬람 공포증에 있습니다.

서구인들이 이슬람 공포증에 빠지지 않고 ISIS와 다른 극단주의자들에 대한 이해와 혐오를 고립시키는 것은 매우 어렵습니다. 그리고 증가하는 이슬람 혐오증이 ISIS는 젊은 무슬림들을 회색에서 벗어나 싸움으로 끌어들이기를 희망합니다.

대다수의 무슬림은 ISIS와 다른 극단주의 단체가 압제적이고 억압적이며 사악하다고 생각합니다.

그들은 폭력적인 극단주의가 이슬람의 왜곡이라고 믿습니다(KKK와 웨스트보로 침례교는 기독교의 왜곡입니다). 그들은 다음이 있다고 말하는 꾸란을 인용합니다. 종교 문제에 대한 강요 없음 (알-바카라: 256). 꾸란에 따르면 전쟁은 오직 자기 방어를 위한 것이며(Al-Baqarah: 190) 무슬림은 전쟁을 선동하지 말라고 지시받습니다(Al-Hajj: 39). 예언자 무함마드 사후 첫 번째 칼리프인 아부-바크르는 (방어적) 전쟁에 대해 다음과 같은 지시를 내렸습니다. 절단하지 마십시오. 어린이나 노인이나 여자를 죽이지 말라. 종려나무나 열매 맺는 나무를 자르거나 태우지 마십시오. 먹을 것 외에는 양이나 소나 낙타를 잡지 말라. 그리고 당신은 은둔처에서 예배에 자신을 가두는 사람들을 만나게 될 것입니다. 이러한 배경을 감안할 때 폭력적인 극단주의는 참으로 이슬람의 왜곡처럼 보입니다.

무슬림 지도자들은 극단주의 이데올로기와 치열한 전투를 벌이고 있습니다. 예를 들어, 2001년에 전 세계 수천 명의 무슬림 지도자들이 알카에다 공격 즉시 규탄 미국에서. 14년 2001월 XNUMX일 거의 XNUMX명의 이슬람 지도자들이 서명하고 배포했습니다. 이 진술: “아래에 서명한 이슬람 운동 지도자들은 11년 2001월 17일 화요일 미국에서 발생한 사건으로 인해 대량 살상, 파괴, 무고한 생명에 대한 공격에 경악했습니다. 깊은 애도와 슬픔을 표합니다. 우리는 모든 인간 및 이슬람 규범에 위배되는 사건을 가장 강력한 용어로 비난합니다. 이것은 무고한 사람에 대한 모든 형태의 공격을 금지하는 이슬람의 고귀한 법에 근거합니다. 전능하신 하나님께서는 성 꾸란에서 이렇게 말씀하셨습니다.

마지막으로, 극단주의를 종교의 탓으로 돌리고 외부 조건을 무시하는 것은 위험하다고 생각합니다. 그들의 그럴 때도 문제 우리의 문제. 극단주의가 동기가 된 경우 그들의 종교, 그럼 그들 전적인 책임이 있습니다(그리고 그들 변경해야 함). 그러나 극단주의가 외부 조건에 대한 반응으로 동기 부여된다면 그러한 조건에 책임이 있는 사람들이 책임을 져야 합니다(그리고 그러한 조건을 변경하기 위해 노력해야 합니다). 제임스 길리건처럼 폭력 예방, “우리 자신이 적극적으로든 수동적으로든 폭력에 기여하고 있음을 인정할 때까지는 폭력을 예방할 수조차 없습니다.”

서구는 폭력적인 극단주의를 부추기는 상황에 어떻게 기여해 왔습니까? 우선, 우리는 이란에서 민주적으로 선출된 대통령을 전복시키고 (저렴한 석유에 대한 접근권을 되찾기 위해) 독재적인 샤를 세웠습니다. 오스만 제국이 해체된 후 우리는 우리 자신의 경제적 이점에 따라 그리고 훌륭한 문화적 감각을 무시하고 중동을 분할했습니다. 수십 년 동안 우리는 사우디아라비아에서 값싼 석유를 구입했으며, 그 이익은 이슬람 극단주의의 이데올로기적 뿌리인 와하비즘을 부채질했습니다. 우리는 수십만 명의 무고한 민간인이 사망하는 거짓된 구실로 이라크를 불안정하게 만들었습니다. 우리는 국제법과 기본적인 인간의 존엄성을 무시하고 아랍인들을 고문했고, 우리가 알고 있는 무고한 아랍인들을 기소나 법적 조치 없이 관타나모에 수감했습니다. 드론은 수많은 무고한 사람들을 죽였고 하늘에서 끊임없이 윙윙거리는 소리는 PTSD에 걸린 아이들을 괴롭힙니다. 그리고 미국의 일방적인 이스라엘 지원은 팔레스타인에 대한 불의를 영속화하고 있습니다.

요컨대, 아랍인에 대한 우리의 수치심, 굴욕 및 해악은 폭력적인 반응을 불러일으키는 조건을 만들었습니다.

엄청난 권력의 불균형을 감안할 때 약한 권력은 게릴라 전술과 자살 폭탄 테러에 의존할 수밖에 없습니다.

문제는 그들만의 문제가 아닙니다. 그것은 또한 우리 것. 정의는 우리가 그들에게 전적으로 책임을 돌리는 것을 중단하고 테러를 조장하는 조건에 대한 우리의 기여에 대한 책임을 질 것을 요구합니다. 테러에 도움이 되는 조건에 주의를 기울이지 않고는 사라지지 않을 것입니다. 따라서 ISIS가 숨어있는 대부분의 민간인에 대한 카펫 폭격은 이러한 조건을 악화시킬 것입니다.

극단주의적 폭력이 종교에 의해 동기가 부여되는 한, 종교적 동기는 저항되어야 합니다. 저는 극단주의자들이 진정한 이슬람을 선택하지 못하도록 젊은 무슬림들에게 예방 접종을 하려는 무슬림 지도자들의 노력을 지지합니다.

종교적 동기에 대한 주장은 경험적으로 뒷받침되지 않습니다. 극단주의자들의 동기부여 구조는 훨씬 더 복잡하다. 게다가 우리 서구인들은 극단주의를 부추기는 조건에 기여했습니다. 우리는 정의, 평등, 평화의 조건을 만들기 위해 무슬림 형제자매들과 함께 열심히 일해야 합니다.

극단주의에 도움이 되는 조건이 개선되더라도 일부 진정한 신자들은 아마도 칼리프 체제를 만들기 위한 폭력적인 투쟁을 계속할 것입니다. 그러나 그들의 신병 풀은 말랐을 것입니다.

켈리 제임스 클락 박사 (University of Notre Dame)는 Brooks College의 Honors Program 교수이자 미시건 주 Grand Rapids에 있는 Grand Valley State University의 Kaufman Interfaith Institute의 선임 연구원입니다. Kelly는 Oxford University, University of St. Andrews 및 University of Notre Dame에서 방문 약속을 가졌습니다. 그는 Gordon College와 Calvin College의 철학과 교수였습니다. 그는 종교 철학, 윤리 철학, 과학 및 종교 철학, 중국 사상 및 문화 분야에서 활동하고 있습니다.

그는 XNUMX권 이상의 책을 저술한 작가, 편집자 또는 공동 저자이며 XNUMX개 이상의 기사를 저술했습니다. 그의 책에는 다음이 포함됩니다. 아브라함의 자녀: 종교 분쟁 시대의 자유와 관용; 종교와 기원의 과학, 사유로 돌아가기, 윤리 이야기, 믿음이 충분하지 않을 때, 와 신학에 대한 중요성에 대한 101가지 주요 철학적 용어. 켈리의 믿는 철학자들 중 하나로 선정되었습니다오늘날의 기독교 1995년 올해의 책.

그는 최근 과학과 종교, 종교의 자유에 대해 무슬림, 기독교인, 유대인들과 함께 일하고 있습니다. 그는 9-11 XNUMX주년을 맞아 심포지엄을 조직했다.종교분쟁 시대의 자유와 관용” 조지타운 대학교에서.