2016 Konferansa Navneteweyî ya li ser Çareserkirina Pevçûnên Etnîkî û Dînî û Avakirina Aştiyê

3. Konferansa Çareseriya Pevçûnên Etnîkî û Dînî û Avakirina Aştiyê

Sînopsîsa Konferansê

ICERM bawer dike ku nakokiyên ku ol tê de hene hawîrdorên awarte diafirînin ku hem astengên bêhempa (sînorkirin) hem jî stratejiyên çareseriyê (derfet) derdikevin holê. Bêyî ku ol wekî çavkaniya pevçûnê hebe, etîka çandî, nirxên hevpar û baweriyên olî yên hevpar xwedî şiyana ku bi giranî hem li ser pêvajoyê û hem jî li ser encamên çareseriyê bandor bike.

Li ser bingeha lêkolînên dozê yên cihêreng, dîtinên lêkolînê, û dersên pratîkî yên ku hatine hînbûn, Konferansa Navneteweyî ya Sala 2016 li ser Çareseriya Pevçûnên Etnîkî û Dînî û Avakirina Aştiyê armanc dike ku nirxên hevpar ên di kevneşopiyên olî yên Birahîm de lêkolîn bike û pêşve bixe — Cihûtî, Xirîstiyanî û Îslam. Armanca konferansê ew e ku bibe platformek aktîf ji bo nîqaşek berdewam û belavkirina agahdarî li ser rolên erênî û civakî yên ku rêberên olî û aktorên xwedî kevneşopî û nirxên Îbrahîmî yên hevpar di rabirdûyê de lîstine û di xurtkirina hevgirtina civakî de dileyzin. çareseriya aştiyane ya nakokiyan, diyalog û têgihîştina navbera olan û pêvajoya navbeynkariyê. Konferans dê ronî bike ka nirxên hevpar di nav de çawa ye Cihûtî, Xirîstiyanî û Îslam dikare ji bo pêşxistina çanda aşitiyê, zêdekirina proses û encamên navbeynkariyê û diyalogê, û perwerdekirina navbeynkarên nakokiyên olî û etno-siyasî û her weha siyasetmedar û aktorên din ên dewletî û nedewletî yên ku ji bo kêmkirina tundiyê û çareserkirina nakokiyan dixebitin, were bikar anîn.

Pêdivî, Pirsgirêk û Derfet

Mijar û çalakiyên konferansa 2016-an ji hêla civata çareserkirina nakokiyan, komên bawerî, siyasetvanan û raya giştî ve pir hewce ye, nemaze di vê demê de ku sernavên medyayê ji nêrînên neyînî yên derbarê ol û bandora tundrewiya olî û tundrewiya olî têr bûne. teror li ser ewlekariya netewî û pêkve jiyana aştiyane. Ev konferans dê wekî platformek demkî xizmet bike da ku radeya ku rêberên olî û aktorên bawerî yên ji kevneşopiyên olî yên Birahîmî têne destnîşan kirin -Cihûtî, Xirîstiyanî û Îslam - ji bo pêşxistina çanda aştiyê li cîhanê bi hev re bixebitin. Ji ber ku rola ol hem di pevçûnên navdewletî û hem jî di nav-dewletan de berdewam dike, û di hin rewşan de jî zêde dibe, navbeynkar û hêsankar têne erkdar kirin ku ji nû ve binirxînin ka ol çawa dikare ji bo berevajîkirina vê meylê were bikar anîn da ku hem nakokiyan çareser bike û hem jî bandorek erênî li ser pêvajoya çareseriya nakokiya giştî. Ji ber ku texmîna bingehîn a vê konferansê ev e ku kevneşopên olî yên Îbrahîmî - Cihûtî, Xirîstiyanî û Îslam - xwedan hêzek yekta û nirxên hevpar ên ku dikarin ji bo pêşvebirina aşitiyê werin bikar anîn, pêdivî ye ku civata çareseriya pevçûnan çavkaniyên lêkolînê yên girîng terxan bike ji bo têgihîştina asta ku ev ol û aktorên bingehîn ên baweriyê dikarin bi erênî bandorê li stratejî, pêvajo û encamên çareserkirina nakokiyan bikin. . Konferans hêvî dike ku modelek hevseng a çareseriya pevçûnan biafirîne ku dikare ji bo nakokiyên etno-olî li seranserê cîhanê were dubare kirin.

Armancên Sereke

  • Di Cihûtî, Xirîstiyantî û Îslamê de ehlaqa çandî, nirx û baweriyên olî yên hevbeş bikolin û eşkere bikin.
  • Ji beşdarên ji kevneşopiyên olî yên Îbrahîmî re fersendek peyda bikin ku nirxên aşitiyê yên di olên xwe de eşkere bikin û rave bikin ka ew çawa pîroziyê diceribînin.
  • Li ser nirxên hevpar ên di kevneşopên olî yên Îbrahîmî de lêkolîn bikin, pêşve bibin û belav bikin.
  • Ji bo guftûgoyek berdewam li ser û belavkirina agahiyan li ser rolên erênî û civakî yên ku rêberên olî û aktorên bawerî yên xwedî kevneşopî û nirxên Îbrahîmî yên hevpar di paşerojê de lîstine û berdewam dikin di xurtkirina hevgirtina civakî, çareserkirina aştiyane ya nakokiyan de, platformek aktîf biafirînin. , diyalog û têgihîştina navbera olan, û pêvajoya navbeynkariyê.
  • Nîşan bikin ka nirxên hevpar çawa tê de Cihûtî, Xirîstiyanî û Îslam dikare ji bo pêşxistina çanda aşitiyê, zêdekirina proses û encamên navbeynkariyê û diyalogê, û perwerdekirina navbeynkarên nakokiyên olî û etno-siyasî û her weha siyasetmedar û aktorên din ên dewletî û nedewletî yên ku ji bo kêmkirina tundiyê û çareserkirina nakokiyan dixebitin, were bikar anîn.
  • Tesbîtkirina derfetan ji bo tevlîkirin û bikaranîna nirxên olî yên hevbeş di pêvajoyên navbeynkariya nakokiyên bi pêkhateyên olî re.
  • Taybetmendî û çavkaniyên yekta yên ku Cihûtî, Xirîstiyantî û Îslamê di pêvajoya aşitiyê de vedikolin û eşkere bikin.
  • Platformek proaktîf peyda bikin ku jê re lêkolîna domdar li ser rolên cihêreng ên ku aktorên ol û bawerî dikarin di çareserkirina pevçûnan de bilîzin dikarin pêşve bibin û pêş bikevin.
  • Ji beşdaran û raya giştî re bibin alîkar ku di Cihûtî, Xirîstiyanî û Îslamê de hevpariyên nediyar bibînin.
  • Di navbera û di navbera aliyên dijmin de xetên ragihandinê pêş bixin.
  • Pêşvebirina hevjiyana aştiyane, diyaloga navbera olan û hevkariya hevbeş.

Herêmên Thematic

Gotarên ji bo pêşkêşkirin û çalakiyan di konferansa salane ya 2016 de dê li ser çar (4) deverên mijarê yên jêrîn bisekinin.

  • Diyaloga Navberî: Tevlêbûna di diyaloga olî û olan de dikare têgihîştinê zêde bike û hestiyariya kesên din zêde bike.
  • Nirxên olî yên hevpar: Nirxên olî dikarin werin destnîşan kirin da ku alîkariya partiyan bikin ku hevpariyên nepêşbînîkirî bibînin.
  • Nivîsarên Dînî: Nivîsarên olî dikarin li ser nirx û kevneşopiyên hevpar lêkolîn bikin.
  • Rêberên Olî û Aktorên Bingeha Bawerî: Rêberên olî û aktorên bawerî-bingeh bi rengek yekta têne bicîh kirin ku têkiliyên ku dikarin di navbera û di nav partiyan de pêbaweriyê pêşve bibin. Bi teşwîqkirina diyalogê û îmkankirina hevkariya hevbeş, aktorên-bingeha baweriyê xwedî potansiyelek bi hêz in ku bandorê li pêvajoya avakirina aştiyê bikin (Maregere, 2011 di Hurst, 2014 de hatî vegotin).

Çalakî û Structure

  • pêşkêşiyan de - Axaftinên sereke, axaftinên cihêreng (têgihîştina pisporan), û nîqaşên panelê - ji hêla axaftvanên vexwendî û nivîskarên gotarên pejirandî.
  • Pêşkêşiyên Şano û Dramatîk - Performansa mûzîk/konser, şano û pêşandana koreografî.
  • Helbest û Munaqeşe – Pêşbirka xwendina helbestan û pêşbirka minaqeşeyê ya xwendekaran.
  • "Ji bo aştiyê dua bikin" - "Dua ji bo Aşitiyê" duayek pir-bawerî, pir-etnîkî û gerdûnî ya aşitiyê ye ku vê dawiyê ji hêla ICERM ve hatî destpêkirin wekî beşek bingehîn a mîsyon û xebata wê, û wekî rêyek ji bo vegerandina aştiyê li ser rûyê erdê. "Dua ji bo Aştiyê" dê ji bo encamdana konferansa navneteweyî ya salane ya 2016-an were bikar anîn û dê ji hêla rêberên olî yên Cihûtî, Xiristiyanî û Îslamê ve ku di konferansê de amade ne, were bikar anîn.
  • Dinner Xelat - Wekî qursek pratîkî ya birêkûpêk, ICERM her sal xelatên rûmetê dide kes, kom û/an rêxistinên namzed û bijartî ji bo naskirina destkeftiyên wan ên awarte di warên girêdayî mîsyona rêxistinê û mijara konferansa salane de.

Encamên pêşbînîkirî û pîvanên serketinê

Encam / Bandor:

  • Modelek hevseng a çareseriya nakokiyan dê were afirandin, û ew ê rola rêberên olî û aktorên bingehîn ên baweriyê li ber çavan bigire, hem jî nirxên hevpar ên di kevneşopiyên olî yên Îbrahîmî de di çareseriya aştiyane ya nakokiyên etno-olî de bihewîne û bikar bîne.
  • Têgihiştina hev zêde bû; hestiyariya ji yên din re zêde dibe; çalakiyên hevbeş & hevkarî fedakared; û celeb û qalîteya pêwendiya ku ji hêla beşdaran û temaşevanên armanckirî ve tê veguheztin.
  • Belavkirina xebatên konferansê di Journal of Living Together de ji bo peydakirina çavkaniyan û piştgirîkirina xebata lêkolîner, siyasetmedar û pisporên çareserkirina nakokiyan.
  • Belgekirina vîdyoya dîjîtal a aliyên bijartî yên konferansê ji bo hilberîna belgefîlmek pêşerojê.
  • Avakirina komên xebatê yên piştî konferansê di bin sîwana Tevgera ICERM Living Together.

Em ê guheztinên helwest û zanîna zêde bi ceribandinên danişîna pêş û paş û nirxandinên konferansê bipîvin. Em ê armancên pêvajoyê bi berhevkirina daneyan re bipîvin: no. beşdarî; komên ku têne temsîl kirin - hejmar û celeb -, qedandina çalakiyên piştî konferansê û bi gihandina pîvanên jêrîn ku berbi serkeftinê ve diçin.

Daneyên nîşangir:

  • Pêşkêşkeran piştrast bikin
  • 400 kes qeyd bikin
  • Fînanse û Sponsoran piştrast bikin
  • Konferansê pêk bînin
  • Encamên Weşanê

Ji bo Çalakiyan Dem-Frame Pêşniyar kirin

  • Plansazkirin piştî Konferansa Salane ya 2015-an heya 19ê Cotmeha 2015-an dest pê dike.
  • Komîteya Konferansê ya 2016’an heta 18’ê Mijdara 2015’an hat tayînkirin.
  • Komîte ji Kanûna Pêşîn, 2015’an her meh civînan li dar dixe.
  • Bername û çalakiyên ku ji hêla 18ê Sibata 2016 ve hatî pêşve xistin.
  • Pêşveçûn & Kirrûbirra 18ê Sibata 2016an dest pê dike.
  • Banga ji bo Kaxezên ku di 1ê Cotmeha 2015an de hat weşandin.
  • Demjimêra Ragihandina Kurtayî heya 31ê Tebaxa 2016an hate dirêj kirin.
  • Kaxezên Hilbijartî ji bo Pêşkêşkirinê heya 9ê Îlona 2016an hatine agahdar kirin.
  • Lêkolîn, Atolye & Pêşkêşkerên Civîna Plenary ji hêla 15ê Îlona 2016-an ve hatî pejirandin.
  • Demjimêra şandina Tevahiya Kaxezê: 30 Îlon 2016.
  • Qeydkirin - pêş-konferansê heya 30ê Îlona 2016an girtî ye.
  • Konferansa 2016: "Yek Xwedê di Sê Baweran de: ..." 2 û 3 Mijdar 2016.
  • Vîdyoyên Konferansê biguherînin û wan heta 18ê Kanûna Pêşîn, 2016-an berdin.
  • Gotarên Konferansê hate guherandin û Weşana Piştî Konferansê - Hejmara Taybet a Kovara Jiyana Bi Hev re ji hêla 18ê Çileya Paşîn, 2017 ve hatî weşandin.

Bernameya Konferansê dakêşin

2016 Konferansa Navneteweyî li ser Çareserkirina Pevçûnên Etnîkî û Dînî û Avakirina Aştiyê li New York City, USA, di 2-3 Mijdar, 2016 de hate lidarxistin. Mijar: Yek Xweda di Sê Baweriyan de: Vekolîna Nirxên Hevbeş di Kevneşopiyên Olî yên Birahîm de - Cihûtî, Xirîstiyanî û Îslam .
Hin beşdarên Konferansa ICERM 2016
Hin beşdarên Konferansa ICERM 2016

Beşdarên Konferansê

Di 2-3 Çiriya Paşîn, 2016 de, zêdetirî sed alimên çareserkirina nakokiyan, bijîjk, siyasetmedar, rêberên olî, û xwendekarên ji warên xwendinê û pîşeyên cihêreng, û ji zêdetirî 15 welatan li New York City ji bo 3 kom bûn.rd Konferansa Navnetewî ya salane ya li ser Çareserkirina Pevçûnên Etnîkî û Dînî û Avakirina Aştiyê, û bûyera Dua ji bo Aşitiyê - duayek pir-bawerî, pir-etnîkî û pir-neteweyî ji bo aştiya cîhanî. Di vê konferansê de, pisporên di warê analîz û çareserkirina nakokiyan de û beşdaran bi baldarî û rexneyî nirxên hevpar ên di nav kevneşopiyên baweriya Îbrahîmî de - Cihûtî, Xirîstiyantî û Îslamê lêkolîn kirin. Konferans wekî platformek aktîf bû ji bo nîqaşek domdar û belavkirina agahdarî li ser rolên erênî, civakî yên ku van nirxên hevpar di rabirdûyê de leyistine û berdewam dikin di xurtkirina hevgirtina civakî, çareserkirina aştiyane ya nakokiyan, diyalog û têgihîştina di navbera olan de. û pêvajoya navbeynkariyê. Di konferansê de, axaftvan û panelîstan bal kişandin ku çawa nirxên hevpar ên di Cihûtî, Xirîstiyantî û Îslamê de dikarin ji bo pêşxistina çanda aşitiyê, zêdekirina pêvajoyên navbeynkariyê û diyalogê û encamên, û perwerdekirina navbeynkarên nakokiyên olî û etno-siyasî werin bikar anîn. wekî siyasetmedar û aktorên din ên dewletî û nedewletî ji bo kêmkirina tundiyê û çareserkirina nakokiyan dixebitin. Em bi rûmet in ku em albûma wêneya 3yan bi we re parve bikinrd konferansa navneteweyî ya salane. Van wêneyan xalên girîng ên konferansê û çalakiya duaya aştiyê radigihînin.

Par

Zimanî babet Related

Veguherîna Îslamê û Neteweperestiya Etnîkî li Malezyayê

Ev kaxez beşek projeyek lêkolînê ya mezin e ku balê dikişîne ser bilindbûna neteweperestiya etnîkî ya Malayî û serweriya li Malezyayê. Digel ku bilindbûna neteweperestiya Malayî ya etnîkî dikare bi faktorên cihêreng ve were girêdan, ev gotar bi taybetî balê dikişîne ser qanûna veguherîna îslamî li Malezyayê û gelo ew hesta serweriya Malayî ya etnîkî xurt kiriye an na. Malezya welatek pir etnîkî û pir olî ye ku di sala 1957 de serxwebûna xwe ji Brîtanyayê bi dest xistiye. Maleyî ku koma etnîkî ya herî mezin e, her dem ola îslamê wekî parçeyek ji nasnameya xwe dihesibîne ku wan ji komên etnîkî yên din ên ku di dema desthilatdariya kolonyal a Brîtanî de hatine nav welêt vediqetîne. Digel ku Îslam ola fermî ye, Destûr destûr dide ku olên din ji hêla Maleziyên ne-Malayî ve, ango Çînî û Hindî yên etnîkî, bi aştiyane bêne kirin. Lêbelê, zagona îslamî ya ku zewacên misilmanan li Malezyayê bi rê ve dibe, ferz kiriye ku kesên ne-misilman divê misilman bibin ger bixwazin bi misilmanan re bizewicin. Di vê gotarê de, ez nîqaş dikim ku qanûna veguherîna îslamî wekî amûrek ji bo xurtkirina hestiyariya neteweperestiya Malayî ya etnîkî li Malezyayê hatî bikar anîn. Daneyên pêşîn li ser bingeha hevpeyivînên bi Misilmanên Melayî yên ku bi nemalayîyan re zewicî hatine berhev kirin. Encaman destnîşan kir ku piraniya hevpeyivînên Malayî guheztina Îslamê wekî ku ji hêla dînê îslamî û qanûnên dewletê ve tê xwestin girîng dibînin. Bi ser de, ew her weha tu sedemek nabînin ku çima ne-Malayî îtiraz li kirina Îslamê bikin, ji ber ku piştî zewacê, zarok dê bixweber wekî Melayê bêne hesibandin li gorî Destûra Bingehîn, ku ew jî bi statû û îmtiyazan tê. Nêrînên ne-malayîyên ku misilman bûne, li ser hevpeyivînên duyemîn ên ku ji hêla zanyarên din ve hatine kirin hatine bingeh kirin. Ji ber ku Misilmanbûn bi Malayîbûnê ve girêdayî ye, gelek ne-Malayiyên ku hatine guheztin hest dikin ku hesta nasnameya wan a olî û etnîkî hatiye dizîn, û di bin zextê de ne ku çanda Malayî ya etnîkî hembêz bikin. Digel ku guheztina qanûna veguheztinê dibe ku dijwar be, diyalogên vekirî yên di navbera olan de li dibistanan û di sektorên giştî de dibe ku gava yekem be ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê.

Par