Serxwebûna Katalan - Pevçûna Yekîtiya Spanî

Çi qewimî? Paşnava Dîrokî ya Pevçûn

Di 1’ê Cotmeha 2017’an de Katalonya ku dewleteke Spanyayê ye, referandûma serxwebûnê ji Spanyayê pêk anî. 43% ji raya giştî ya Katalonya deng da, û yên ku deng dan, 90% ji bo serxwebûnê bûn. Spanyayê ragihand ku referandûm neqanûnî ye û diyar kir ku ew ê rêzê li encaman negirin.

Tevgera ji bo serxwebûna Katalonyayê piştî krîza aborî ya sala 2008'an piştî ku razayî bû ji nû ve şiyar bû. Bêkarî li Katalonyayê zêde bû, her wiha têgihîştina ku hukûmeta navendî ya Spanyayê berpirsiyar e, û heke Katalonya bikaribe serbixwe kar bike dê baştir bike. Katalonya doza zêdekirina otonomiyê dikir, lê di asta neteweyî de di sala 2010an de Spanyayê reformên ku Katalonyayê pêşniyar kiribû red kir û sempatiya ji bo serxwebûnê xurt kir.

Em li paş xwe mêze dikin, hilweşîna împaratoriya Spanyayê ji ber serkeftina tevgerên serxwebûnê yên kolonyal û Şerê Spanî-Amerîkî Spanya qels kir, ew ji şerê navxweyî re mexdûr kir. Dema ku General Franco, dîktatorekî faşîst, di sala 1939 de welat xurt kir, wî zimanê katalanî qedexe kir. Di encamê de tevgera serxwebûna Katalonyayê xwe antî-faşîst dibîne. Ev yek di nav hinek sendîkavan de bû sedema acizbûna xwe, ku xwe dij-faşîst jî dihesibînin û hest dikin ku bi neheqî têne kategorîzekirin.

Çîrokên Hevûdu - Çawa Her Kes ji Rewşa Fêm Dike û Çima

Serxwebûna Katalan – Divê Katalonya ji Spanyayê derkeve.

Rewş: Divê Katalonya wek neteweyeke serbixwe bê qebûlkirin, ku azad xwe bi rêve bibe û nekeve bin qanûnên Îspanyayê.

Interests: 

Rewabûna pêvajoyê:  Piraniya raya giştî ya Katalan alîgirê serxwebûnê ye. Serokê me yê Katalonyayê Carles Puîdgemont di axaftina xwe ya ji bo Yekîtiya Ewropayê de got, "Bi awayekî demokratîk biryara pêşeroja neteweyekê ne sûc e." Em ji bo daxwazên xwe dengdan û xwepêşandanan bikar tînin, ku rêyên aştiyane ne. Em nikarin ji Senatoyê, ku piştgirî dide Serokwezîr Mariano Rajoy, bawer bikin ku bi dadperwerî bi me re mijûl bibe. Dema ku me hilbijartina xwe pêk anî, me berê jî tundiya polîsên neteweyî dît. Hewl dan mafê me yê çarenûsê bişkînin. Tiştê ku wan nizanibû ev e ku ev tenê doza me xurt dike.

Parastina Çandî: Em miletekî qedîm in. Di sala 1939’an de ji aliyê dîktatorê faşîst Franco ve em bi zorê derbasî Spanyayê bûn, lê em xwe spanî nabînin. Em dixwazin di jiyana gel de zimanê xwe bi kar bînin û qanûnên parlamentoya xwe bişopînin. Îfadeya me ya çandî di bin dîktatoriya Franco de hat tepisandin. Em fêm dikin ku em di xetereya windakirina tiştên ku em naparêzin de ne.

Rewşa Aborî: Katalonya dewleteke dewlemend e. Baca me piştgirî dide dewletên ku bi qasî me tevkariyê nakin. Yek ji sloganên tevgera me jî ev e, “Madrîd me talan dike” ne tenê xweseriya me, dewlemendiya me jî. Ji bo ku em serbixwe kar bikin, em ê bi giranî xwe bispêrin têkiliyên xwe yên bi endamên din ên Yekîtiya Ewropî re. Em niha bi YEyê re kar dikin û dixwazin wan peywendiyan bidomînin. Jixwe di nava Katalonyayê de mîsyonên me yên biyanî hene. Em hêvî dikin ku YE wê neteweya nû ya ku em diafirînin nas bike, lê em dizanin ku ji bo ku em bibin endam pêdivî bi pejirandina Spanyayê jî heye.

Rewşa minakî: Em bang li Yekîtiya Ewropayê dikin ku me qebûl bike. Em ê bibin welatê yekem ku ji endamekî Herêma Euroyê veqetiyane, lê pêkhatina neteweyên nû li Ewropayê ne diyardeyek nû ye. Dabeşkirina neteweyên ku piştî Şerê Cîhanê yê Duyemîn hate damezrandin ne statîk e. Yekîtîya Sovyetê piştî dabeşbûna xwe di nav neteweyên serwer de parçe bû, û tewra vê dawîyê jî, gelek li Skotlandê hewl didin ku ji Keyaniya Yekbûyî veqetin. Kosova, Montenegro, û Sirbîstan hemî nûjen in.

Yekîtiya Spanî – Divê Katalonya dewletek di nava Spanyayê de bimîne.

Rewş: Katalonya dewletek li Spanyayê ye û divê hewl nede ku veqete. Di şûna wê de divê di nava pêkhateya heyî de hewcedariyên xwe bi cih bîne.

Interests:

Rewabûna pêvajoyê: Octobeririya pêşîn 1st referandum neqanûnî û li derveyî sînorên Destûra Bingehîn bû. Polîsên herêmê destûr da ku dengdanek neqanûnî çêbibe, ku diviyabû ji bo astengkirinê tevbigerin. Em neçar man ku bangî polîsên neteweyî bikin da ku rewşê kontrol bikin. Me pêşniyar kiriye ku hilbijartineke nû û yasayî were kirin, ku em di wê baweriyê de ne ku dê îradeya baş û demokrasiyê vegerîne. Di vê navberê de serokwezîrê me Mariano Rajoy bi xala 155’an re Serokê Katalan Carles Puidgemont ji wezîfeyê dûrxist û fermandarê polîsê Katalan Josep Lluis Trapero jî bi sûcê serhildanê sûcdar dike.

Parastina Çandî: Spanya neteweyek cihêreng e ku ji gelek çandên cihê pêk tê, ku her yek ji wan beşdarî nasnameya neteweyî dike. Em ji hivdeh herêman pêk tên û bi ziman, çand û tevgera azad a endamên xwe ve girêdayî ne. Gelek mirovên li Katalonyayê hestek xurt a nasnameya Spanî hîs dikin. Di hilbijartinên dawî yên qanûnî de, %40 dengên alîgirên yekîtîyê dan. Ger serxwebûn pêş bikeve ew ê bibin hindikahiyek bindest? Nasname ne hewce ye ku ji hev cuda bin. Dibe ku meriv hem bi spanî û hem jî bi katalanîbûna xwe serbilind be.

Rewşa Aborî:  Katalonya ji aboriya me ya giştî re alîkariyek hêja ye û heke ew veqetin, em ê zirarê bibînin. Ji bo pêşîgirtina li van windahiyan çi ji destê me tê em dixwazin bikin. Tenê rast e ku herêmên dewlemend piştgirî bidin yên xizan. Katalonya deyndarê hikûmeta neteweyî ya Spanyayê ye, û tê çaverêkirin ku beşdarî dayîna deynên Spanyayê yên ji welatên din re bibe. Berpirsiyarên wan hene ku divê ew nas bikin. Zêdeyî vê yekê, hemî ev tevlihevî ji bo tûrîzm û aboriya me xirab e. Derketin dê zirarê bide Katalonyayê jî ji ber ku pargîdaniyên mezin dê nexwazin li wir karsaziyê bikin. Mînak Sabadell berê navenda xwe bar kir herêmek din.

Rewşa minakî: Katalonya ne tekane herêma Spanyayê ye ku eleqeya xwe bi veqetînê nîşan daye. Me dît ku tevgereke serxwebûna Baskî hatiye bindestkirin û guhertin. Niha, gelek Spaniyên li herêma Baskê kêfxweşiya xwe ji têkiliya xwe ya bi hikûmeta navendî re diyar dikin. Em dixwazin aştiyê biparêzin û li herêmên din ên Spanyayê berjewendiya serxwebûnê ji nû ve venekin.

Projeya Navbeynkariyê: Lêkolîna Doza Navberkariyê ya ku ji hêla Laura Waldman, 2017

Par

Zimanî babet Related

Olên li Igboland: Cihêrengbûn, Têkilî û Têkilî

Ol yek ji diyardeyên sosyo-aborî ye ku li her deverê cîhanê bandorên wê yên nayên înkarkirin li ser mirovahiyê ye. Her çiqas pîroz xuya dike, ol ne tenê ji bo têgihîştina hebûna her nifûsa xwecî girîng e, lê di heman demê de di çarçoveyek navetnîkî û pêşveçûnê de têkildariya siyasetê jî heye. Belgeyên dîrokî û etnografî yên li ser diyardeyên cuda û navdêrên diyardeya olê pir in. Neteweya Igbo li başûrê Nîjerya, li her du aliyên çemê Nîjerê, yek ji mezintirîn komên çandî yên karsaziya reş li Afrîkayê ye, bi hêrsa olî ya bêkêmasî ku pêşkeftina domdar û danûstendinên navetnîkî di nav sînorên wê yên kevneşopî de vedihewîne. Lê perestgeha olî ya Igboland bi domdarî diguhere. Heya sala 1840-an, ol(ên) serdest a Igbo xwecî an kevneşopî bû. Kêmtir ji du dehsalan şûnda, dema ku çalakiya mîsyoneriya Xiristiyan li deverê dest pê kir, hêzek nû hate derxistin ku dê di dawiyê de dîmena olî ya xwecihî ya deverê ji nû ve saz bike. Xirîstiyantî mezin bû ku serdestiya paşîn kêm bike. Beriya sedsaliya Xirîstiyantiyê li Îgbolandê, Îslam û baweriyên din ên kêm hegemonîk rabûn ser xwe ku li dijî olên xwecihî yên Igbo û Xirîstiyantiyê pêşbaziyê bikin. Ev kaxez cihêrengiya olî û pêwendiya wê ya fonksiyonel bi pêşkeftina ahengdar a li Igboland re dişopîne. Ew daneyên xwe ji xebatên çapkirî, hevpeyivîn û huneran digire. Ew îdia dike ku her ku olên nû derdikevin, perestgeha olî ya Igbo dê ji bo saxbûna Igbo-yê cihêreng bibe û/an adapte bibe, an ji bo tevlêbûn an taybetîbûnê di nav olên heyî û yên nû de.

Par

Veguherîna Îslamê û Neteweperestiya Etnîkî li Malezyayê

Ev kaxez beşek projeyek lêkolînê ya mezin e ku balê dikişîne ser bilindbûna neteweperestiya etnîkî ya Malayî û serweriya li Malezyayê. Digel ku bilindbûna neteweperestiya Malayî ya etnîkî dikare bi faktorên cihêreng ve were girêdan, ev gotar bi taybetî balê dikişîne ser qanûna veguherîna îslamî li Malezyayê û gelo ew hesta serweriya Malayî ya etnîkî xurt kiriye an na. Malezya welatek pir etnîkî û pir olî ye ku di sala 1957 de serxwebûna xwe ji Brîtanyayê bi dest xistiye. Maleyî ku koma etnîkî ya herî mezin e, her dem ola îslamê wekî parçeyek ji nasnameya xwe dihesibîne ku wan ji komên etnîkî yên din ên ku di dema desthilatdariya kolonyal a Brîtanî de hatine nav welêt vediqetîne. Digel ku Îslam ola fermî ye, Destûr destûr dide ku olên din ji hêla Maleziyên ne-Malayî ve, ango Çînî û Hindî yên etnîkî, bi aştiyane bêne kirin. Lêbelê, zagona îslamî ya ku zewacên misilmanan li Malezyayê bi rê ve dibe, ferz kiriye ku kesên ne-misilman divê misilman bibin ger bixwazin bi misilmanan re bizewicin. Di vê gotarê de, ez nîqaş dikim ku qanûna veguherîna îslamî wekî amûrek ji bo xurtkirina hestiyariya neteweperestiya Malayî ya etnîkî li Malezyayê hatî bikar anîn. Daneyên pêşîn li ser bingeha hevpeyivînên bi Misilmanên Melayî yên ku bi nemalayîyan re zewicî hatine berhev kirin. Encaman destnîşan kir ku piraniya hevpeyivînên Malayî guheztina Îslamê wekî ku ji hêla dînê îslamî û qanûnên dewletê ve tê xwestin girîng dibînin. Bi ser de, ew her weha tu sedemek nabînin ku çima ne-Malayî îtiraz li kirina Îslamê bikin, ji ber ku piştî zewacê, zarok dê bixweber wekî Melayê bêne hesibandin li gorî Destûra Bingehîn, ku ew jî bi statû û îmtiyazan tê. Nêrînên ne-malayîyên ku misilman bûne, li ser hevpeyivînên duyemîn ên ku ji hêla zanyarên din ve hatine kirin hatine bingeh kirin. Ji ber ku Misilmanbûn bi Malayîbûnê ve girêdayî ye, gelek ne-Malayiyên ku hatine guheztin hest dikin ku hesta nasnameya wan a olî û etnîkî hatiye dizîn, û di bin zextê de ne ku çanda Malayî ya etnîkî hembêz bikin. Digel ku guheztina qanûna veguheztinê dibe ku dijwar be, diyalogên vekirî yên di navbera olan de li dibistanan û di sektorên giştî de dibe ku gava yekem be ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê.

Par

Vekolîna Pêkhateyên Empatiya Têkilî ya Hevjînan Di Têkiliyên Navberî de Bi Bikaranîna Rêbaza Analîza Tematîk

Vê lêkolînê hewil da ku mijar û pêkhateyên hevsengiya danûstendinê di têkiliyên navkesî yên hevjînên Îranî de nas bike. Empatiya di navbera hevjînan de di wê wateyê de girîng e ku kêmbûna wê dikare di asta mîkro (têkiliyên cotan), sazî (malbat) û makro (civak) de encamên gelek neyînî derxe holê. Ev lêkolîn bi rêbazek kalîteyî û rêbazek analîza tematîk hate kirin. Beşdarên lêkolînê 15 endamên fakulteya beşê ragihandin û rawêjkariyê yên ku li zanîngeha dewletî û ya Azad kar dikin, herwiha pisporên medyayê û şêwirmendên malbatê yên bi zêdetir ji deh salan ezmûna xebatê bûn, ku bi nimûneyeke armanckirî hatin hilbijartin. Analîzkirina daneyê bi karanîna nêzîkatiya tora tematîk a Attride-Stirling hate kirin. Analîzkirina daneyan li ser bingeha kodkirina mijarê ya sê qonax hate kirin. Vedîtinan destnîşan kir ku empatiya danûstendinê, wekî mijarek gerdûnî, pênc mijarên organîzekirinê hene: navçalakiya empatîk, danûstendina empatîk, nasnameya armanc, çarçoweya ragihandinê, û pejirandina hişmend. Van mijaran, di danûstendina binavkirî ya bi hev re, tora tematîk a empatiya înteraktîf a hevjînan di têkiliyên wan ên navkesî de pêk tîne. Bi tevayî, encamên lêkolînê destnîşan kirin ku empatiya înteraktîf dikare têkiliyên navbera kesane yên zewacê xurt bike.

Par