Foruma Kalên Cîhanê wekî 'Netewên Yekbûyî' yên Nû
Pêşkêş
Pevçûn beşek ji jiyanê ye, ew dibêjin, lê di cîhana îro de, xuya ye ku pir nakokiyên tundûtûjî hene. Piraniya wan di şerên mezin de dejenere bûne. Ez bawer dikim ku hûn bi Afganîstan, Iraq, Komara Demokratîk a Kongo, Gurcistan, Lîbya, Venezuela, Myanmar, Nîjerya, Sûriye û Yemen dizanin. Ev şanoyên şer ên niha ne. Wekî ku we rast texmîn kir, Rûsya û Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê bi hevalbendên xwe re jî di piraniya van şanoyan de mijûl in.
Berfirehbûna rêxistinên terorîst û kiryarên terorîstî tê zanîn. Ew niha li gelek welatên cîhanê bandorê li jiyana taybet û giştî ya kes û koman dikin.
Di heman demê de li gelek deverên cîhanê gelek kuştinên olî, nijadî an etnîkî hene. Hin ji van di asta qirkirinê de ne. Li hemberî van hemûyan, ma em nepirsin ku neteweyên cîhanê her sal li vir li bajarê New Yorkê li Neteweyên Yekbûyî ji bo çi dicivin? tam ji bo çi?
Ma her welatek ji Kaosa Heyanî Maf e?
Nizanim! Dema ku leşkerên Amerîkî li piraniya şanoyên navneteweyî mijûl in, li vir li axa Amerîkî çi diqewime? Werin em trenda vê dawiyê bi bîr bînin. The guleyan! Di bar, sînema, dêr û dibistanan de gulebaranên ku zarok û mezinan dikujin û seqet dikin. Ez difikirim ku ew kuştinên nefret in. Di encama gulebarana El Paso Texas Walmartê ya sala 2019an de gelek kes birîndar bûbûn û 24 kesan jiyana xwe ji dest dabûn. Pirs ev e: Ma em tenê bêçare meraq dikin ku dê gulebarana din li ku be? Ez meraq dikim ku zarok, dêûbav an birayê kê dê bibe qurbana paşîn! Jina kê an evîndar an mêr an hevalê kê? Dema ku em bêçare texmîn dikin, ez bawer dikim ku dibe ku rêyek derkeve!
Ma Cîhan Qet evqas Kêm bûye?
Mîna aliyên diravê, mirov dikare bi hêsanî an li dijî nîqaşan bike. Lê ew lîstikek topek cûda ye ji bo rizgariyek ji her tirsên navborî. Mexdûr bi êşeke ku nayê ravekirin hîs dike. Mexdûr demek pir dirêj barekî giran ê travmayê hildigire. Ji ber vê yekê ez nafikirim ku divê kes hewl bide ku bandorên kûr ên yek ji van sûcên hovane yên nuha gelemperî piçûk bike.
Lê ez dizanim ku ji vî barî xilas bibûya, mirovatî dê çêtir bûya. Dibe ku em pir nizm daketin ku em vê yekê hîs bikin.
Dîroknasên me dibêjin ku gelek sedsalan berê, mirov di nav deverên ewle yên civakî de ewle bûn. Ji ber vê yekê ew ditirsiyan ku ji tirsa mirinê berê xwe bidin welatên din. Venturing bi rastî pir caran dibe sedema mirina diyar. Lêbelê, bi demê re mirovahî avahîyên cihêreng ên sosyo-çandî pêş ket ku ji ber ku civakan bi hev re tevdigerin şêwaza jiyan û saxbûna xwe zêde kirin. Rêvebiriya kevneşopî ya yek celebî li gorî wê pêşket.
Şerên hovane yên dagirkeriyê ji ber gelek sedeman di nav de ego û ji bo bidestxistina berjewendiyê di bazirganî û çavkaniyên xwezayî de hatin meşandin. Bi vê xetê re, li Ewrûpayê celebê hukûmetên rojavayî yên dewleta nûjen pêş ket. Ev ji bo her cûre çavkaniyan bi dilxwaziyek têrker ve hat, ku rê li ber mirovan da ku her cûre hovîtî li seranserê cîhanê bikin. Digel vê yekê, hin gel û çandên xwecihî ji van sedsalên êrîşên domdar ên li ser awayên xwe yên kevneşopî yên rêveberî û jiyanê rizgar bûne.
Dewleta ku jê re tê gotin modern, her çiqas bi hêz be jî di van rojan de ewlekarî û aştiya tu kesî garantî nake. Mînakî, hema hema li hemî dewletên nûjen ên cîhanê CIA, KGB û MI6 an Mossad an ajansên mîna me hene. Balkêş e ku armanca sereke ya van saziyan ew e ku pêşkeftina welatên din û hemwelatiyên wan têk bibin. Ew ê sabote bikin, bêhêvî bikin, milên din bizivirînin û wêran bikin da ku bibin xwedî avantajek an ya din. Ez difikirim ku nuha zelaltir dibe ku cîhê birêkûpêk ji bo empatiyê qet tune. Bê empatî, xwişk û birayên min, aştiya cîhanê dê wekî xeyalek zûde bimîne ku were şopandin û bidestxistin.
Ma hûn bawer dikin ku dîtin û mîsyona saziyek hukûmetê tenê dikare bibe destwerdana nav karûbarên welatên din ta radeya birçîkirina kesên herî mexdûr ji mirinê an kuştina serokên wan? Ji destpêkê ve cîh ji bo serketinê nemaye. Cih ji bo argumana alternatîf tune!
Serkeftina kevneşopî ya ku di piraniya pergalên rêveberiyê yên xwecihî an kevneşopî de bi rêzgirtina nakokî û danûstendinan navendî ye, di strukturên hukûmetê yên rojavayî de bi tevahî winda ye. Ev rêyeke din e ku tê gotin ku Civata Giştî ya Neteweyên Yekbûyî kombûnek ji rêberên cîhanê ye ku sond xwariye ku hevûdu têk bibin. Ji ber vê yekê pirsgirêkan çareser nakin, lê tevlihev dikin.
Gelo gelên xwecî dikarin Cîhanê qenc bikin?
Dema ku ez bi erênî nîqaş dikim, ez dizanim ku çand û kevneşopî dînamîk in. Ew diguherin.
Lebê, eger samîmî armanca navendî ye, û bijî û bide jiyan sedemek din a guheztinê ye, ew ê bi rêkûpêk rêbaza rêveberiya kevneşopî ya Ekpetiama Kingdom of Bayelsa-yê bi rêkûpêk bişopîne û bê guman encamek serketî-serketî derxe holê. Wekî ku berê jî hate gotin, çareseriya pevçûnê di piraniya mîhengên xwecihî de bi domdarî encamek serketî derdixe holê.
Mînakî, li axa Izonê bi gelemperî, û li Padîşahiya Ekpetiama bi taybetî ku ez Ibenanaowei me, serê kevneşopî me, em bi tundî bi pîroziya jiyanê bawer dikin. Di dîrokê de tenê di şeran de ji bo xweparastinê an jî di parastina gel de mirov dikare bikuje. Di dawiya şerekî wiha de, şervanên ku sax dimînin, dikevin ber rêûresmek paqijkirina kevneşopî ku ji hêla derûnî û giyanî ve wan vedigerîne rewşa normal. Lêbelê di dema aştiyê de, kes newêre jiyana yekî din bikuje. Ew tabû ye!
Ger kesek di dema aşitiyê de kesekî din bikuje, ew kujer û malbata wî ji bo pêşîgirtina li zêdebûna şer, neçar dimînin ku kefareta kiryara qedexe ya kuştina yekî din bikin. Du keçên ciwan ên berdar bi armanca mezinkirina mirovan ji bo ku li şûna miriyan bidin malbat an civata miriyan. Divê ev jin ji malbata nêzîk an mezin a kesê bên. Ev rêbaza razanê barê hemû endamên malbatê û tevahiya civak an padîşahiyê dixe ser milê xwe da ku her kes di civakê de baş tevbigere.
Bila ez jî ragihînim ku girtîgeh û girtîgeh ji Ekpetiama û tevahiya koma etnîkî ya Îzon re xerîb e. Fikra girtîgehê bi Ewropiyan hat. Wan di sala 1918-an de di dema Bazirganiya Kolan a Trans-Atlantîk û Girtîgeha Port Harcourt de li Akassa depoya koleyan ava kirin. Beriya van li axa Izonê qet girtîgehek tunebû. Ne hewce ye ku yek. Tenê di van pênc salên dawîn de ye ku dema ku Hikûmeta Federal a Nîjeryayê zindana Okaka ava kir û peywirdar kir, li Izonlandê kiryarek din a xirabkirinê hate kirin. Bi awayekî îronîkî, ez fêr bûm ku dema ku kolonîyên berê, ku Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê jî di nav de ne, bêtir zindanan saz dikin, kolonîzatorên berê nuha hêdî hêdî girtîgehên xwe ji kar derdixin. Ez difikirim ku ev celebek dramayek vekirî ya guheztina rolan e. Beriya rojavabûnê gelên xwecihî bêyî hewcedariya zindanan hemû nakokiyên xwe çareser bikin.
Çi em in
Niha tê zanîn ku li vê gerstêrka nexweş 7.7 mîlyar kes hene. Me her cure îcadên teknolojîk ji bo baştirkirina jiyanê li hemû parzemînan bi xîret çêkirine, lê dîsa jî, 770 mîlyon mirov rojê bi kêmtirî du dolaran dijîn, û 71 mîlyon kes jî li gorî Neteweyên Yekbûyî koçber dibin. Digel pevçûnên tund li her deverê, mirov dikare bi ewlehî îdia bike ku pêşkeftinên hukûmetî û teknolojîk tenê me ji hêla exlaqî ve her ku diçe îflas kiriye. Wusa dixuye ku ev pêşkeftin ji me tiştek direvînin - empatiyê. Mirovatiya me didizin. Em zû dibin zilamên makîneyê, bi hişên makîneyê. Vana bîranînên zelal in ku çalakiyên çend kesan, ji ber dilovaniya gelekan, tevahiya cîhan her ku diçe nêziktir û nêzîkê Armageddona Mizgîniyê dike. Ger ku em zû çalak nebin, ew xezaba apokalyptîk a pêşbînîkirî dibe ku em hemî têkevin nav. Werin em teqînên bombeyên navokî yên Şerê Cîhanê yê Duyemîn - Hîroşîma û Nagazakî bi bîr bînin.
Ma çand û gelên xwecihî dikarin her tiştî bikin?
Erê! Delîlên kevneşopî yên arkeolojîk, dîrokî û devkî yên berdest erêkirinê destnîşan dikin. Hin hesabên balkêş hene ku ka keşifên Portekîzî li dora 1485-an, gava ku ew yekem car gihîştin wir, li ber berfirehî û sofîstîkebûna Padîşahiya Benîn matmayî man. Bi rastî, kaptanekî keştiyek Portekîzî bi navê Lourenco Pinto di sala 1691 de dît ku bajarê Benîn (li Nîjerya îroyîn) dewlemend û xebatkar e, û ew qas baş tê rêvebirin ku diziyê nedihat zanîn û xelk di ewlehiyê de dijiyan ku derî tune. li malên wan. Lêbelê, di heman serdemê de, Profesor Bruce Holsinger London-a serdema navîn wekî bajarê "diz, fuhûş, kuştin, bertîl û bazara reş a pêşkeftî, bajarê serdema navîn ji bo îstîsmarkirina kesên xwedî jêhatîbûna tîrêja bilez an jî çenteyê amade kir." . Ev deng vedibêje.
Gel û çandên xwecihî bi giştî dilgiran bûn. Pratîka yek ji bo hemûyan, û hemû ji bo yekî, ku hinek dibêjin Ubuntu norm bû. Xweperestiya tund a li pişt hin îcadên îroyîn û karanîna wan dixuye ku sedema bêewlehiya berbiçav a li her deverê ye.
Gelên xwecihî bi xwezayê re di nav hevsengiyê de dijiyan. Em bi nebat û heywan û çûkên ezmanan re di nav hevsengiyê de dijîn. Me li hewa û demsalan xwedî derket. Me ji çem, çem û okyanûsan re hurmet kir. Me fêm kir ku hawîrdora me jiyana me ye.
Em ê tu carî bi zanebûn xwezayê nerehet nekin. Me îbadet kir. Em ê bi gelemperî şêst salan nefta xav dernexin û gaza xwezayî bi heman wextê neşewitînin û bala xwe nedin ku em çiqas çavkaniyan xerc dikin û çiqas zirarê didin cîhana xwe.
Li başûrê Nîjeryayê, tiştê ku Pargîdaniyên Neftê yên Trans-Neteweyî yên mîna Shell dikin ev e - hawîrdora herêmî qirêj dikin û tevahî cîhan bê şik wêran dikin. Ev şirketên neft û gazê ev şêst sal in tu encamek nedîtiye. Di rastiyê de, ew bi çêkirina qezencên salane yên herî bilind ên ragihandinê yên ji karên xwe yên Nîjerî têne xelat kirin. Ez bawer dikim ku ger rojekê dinya şiyar bibe, ev fîrma dê bi her awayî li derveyî Ewropa û Amerîkayê jî bi exlaqî tevbigerin.
Min ji deverên din ên Afrîkayê almasên xwînê û xwînî Fîl û zêrê xwînê bihîstiye. Lê li Padîşahiya Ekpetiama, ez dibînim û di nav bandora nediyar a wêrankirina hawîrdor û civakî ya bêaqil de dibînim û dijîm ku xwîna Petrol û Gaza ku ji hêla Shell ve li Deltaya Nîjerê ya Nîjeryayê tê îstismar kirin, dike. Mîna ku yek ji me agir bi quncikekî vê avahiyê veke û bawer bike ku ew ewle ye. Lê di dawiyê de dê avahî bi şewitandina şewatê jî bişewite. Ez dixwazim bêjim Guhertina Avhewa rast e. Û em hemî tê de ne. Berî ku bandora wê ya apocalîptîk bi hêzek bêveger bi dest bixe, pêdivî ye ku em zû zû tiştek bikin.
Xelasî
Di encamê de, ez ê dubare bikim ku gelên xwecî û kevneşopî yên cîhanê dikarin di saxkirina gerstêrka meya nexweş de bibin alîkar.
Were em dîna xwe bidine civata meriva, yên ku ew qas ji jîngehê, ji heywanan, ji çûkan û ji mirovên xwe hez dikin. Ne kombûnek ji navbeynkarên navbeynkar ên perwerdekirî, lê kombûnek ji kesên ku rêzê ji jin, mêr, pratîk û baweriyên din ên çandî re, û pîroziya jiyanê digirin da ku bi dil vekirî nîqaş bikin ka meriv çawa aşitiyê li cîhanê vegerîne. Ez kombûnek ji kevirên dilxwaz, bêwijdan ên diravkerên gemar pêşniyar nakim, lê kombûnek ji serokên wêrek ên gelên kevneşopî û xwecihî yên cîhanê, ku rêyên serketî yên bidestxistina aşitiyê li her çar aliyên cîhanê vedikolin, pêşniyar dikim. Bi baweriya min divê ev rê be.
Gelên xwecihî dikarin bibin alîkar da ku gerstêrka me sax bikin û aştiyê bînin ser wê. Ez bi xurtî di wê baweriyê de me ku ji bo tirs, xizanî û nexweşiyên dinyaya me bi domdarî li pişt me bimîne, Foruma Kalên Cîhanê divê Neteweyên Yekbûyî ya nû be.
Hûn çi difikirin?
Spas dikim!
Axaftina Berbiçav ku ji hêla Serokê Demkî yê Foruma Kalên Cîhanê ve, Mîrzayê wî Qral Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei ya Ekpetiama Kingdom, Eyaleta Bayelsa, Nîjerya, li 6th Konferansa Navneteweyî ya salane ya li ser Çareserkirina Pevçûnên Etnîkî û Dînî û Avakirina Aştiyê di 31ê Cotmeha 2019an de li Koleja Mercy - Kampusa Bronx, New York, USA pêk hat.
