Bûyerek Nasnameya Etno-Dîn

Çi qewimî? Paşnava Dîrokî ya Pevçûn

Bûyerek nasnameya etno-olî nakokiyek di navbera serokê bajarokek û kahînek Dêrek Ortodoks de ye. Cemal misilmanekî rêzdar, etnîkî Oromo ye, û serokê bajarokek piçûk li herêma Oromia ya rojavayê Etiyopyayê ye. Daniel Xirîstiyanek Ortodoks e, Amharayek etnîkî ye, û kahînek rêzdar ê Dêra Ortodoks a Etiyopyayê ya li heman bajarî ye.

Ji ber ku wî di sala 2016-an de dest bi wezîfeyê kir, Cemal bi hewildanên xwe yên ji bo pêşveçûna bajêr tê zanîn. Wî bi gelek kesên civakê re hevkarî kir ji bo berhevkirina drav û avakirina dibistanek navîn, ku berê bajêr tune bû. Ew ji bo tiştê ku wî di sektorên tenduristî û karûbarê de kir hate nas kirin. Ew ji hêla gelek mêr û jinên karsaz ve ji bo hêsankirina karûbarên mîkrofînansê û yarmetîdan ji bo xwedan karsaziyên piçûk ên li bajêr tê pesnê kirin. Her çend ew wekî şampiyonê guheztinê tê hesibandin, lê ew ji hêla hin kesan ve tê rexne kirin ji ber ku di projeyên cihêreng ên îdarî, civakî û karsaziyê de tedbîrên bijartî dide endamên koma xwe - etnîkî Oromos û misilmanan.

Daniel nêzîkî sî sal e ku ji Dêra Ortodoks a Etiyopyayê re xizmet dike. Ji ber ku ew li bajêr ji dayik bû, ew bi azweriya xwe, karûbarê bêwestan û hezkirina bê şert û merc ji Xirîstiyantî û dêrê re tê zanîn. Piştî ku di 2005 de bû kahîn, wî jiyana xwe terxan kir ji bo xizmeta dêrê xwe, di heman demê de xortên Ortodoks teşwîq kir ku ji bo dêrê xwe bixebitin. Ew keşeyê herî hezkirî yê nifşê ciwan e. Ew bêtir bi têkoşîna xwe ya ji bo mafên axa dêrê tê zanîn. Wî tewra dozek yasayî vekir û ji hikûmetê xwest ku zeviyên dêrê yên ku ji aliyê rejîma leşkerî ya berê ve hatibûn desteserkirin, vegerîne.

Ev her du kesên navdar ji ber plana rêveberiya Cemal a avakirina navendeke bazirganiyê li cihê ku li gorî kahîn û piraniya Xirîstiyanên Ortodoks di dîrokê de girêdayî Dêra Ortodoks e û bi cihekî tê zanîn, ketine nav nakokiyan. ji bo pîrozkirina epiphany. Cemal ferman da ekîba rêveberiya xwe ku herêmê nîşan bikin û ajansên avahîsaziyê jî dest bi avakirina navenda karsaziyê bikin. Kahîn Daniel bang li Xirîstiyanên Ortodoks kir ku axa xwe biparêzin û xwe li hember êrîşek li ser ola xwe bi navê pêşveçûnê biparêzin. Li ser banga kahîn komek ciwanên Ortodoks tabela rakirin û ragihandin ku divê avakirina navendê raweste. Li ber ofîsa serokê bajêr xwepêşandan kirin û xwepêşandan veguherî tundiyê. Ji ber pevçûna tund a ku di navbera xwepêşander û polîsan de derket, XNUMX ciwanên Ortodoks hatin kuştin. Hikûmeta federal ferman da ku plansaziya avakirinê tavilê raweste, û hem Cemal û hem jî kahîn Daniel gazî paytext kirin ji bo danûstandinên din.

Çîrokên Hevdu ​​- Her kes çawa rewşê fam dike û çima

Çîroka Cemal - Kahîn Daniel û şagirtên wî yên ciwan li pêşiya pêşkeftinê asteng in

Rewş:

Divê Kahîn Daniel dev ji astengkirina hewildana pêşveçûna bajêr berde. Divê ew dev ji teşwîqkirina xortên xirîstiyanên ortodoks berde ku bi navê azadî û mafê olî tev li çalakiyên tundûtûjiyê bibin. Divê biryara rêveberiyê qebûl bike û ji bo avakirina navendê hevkariyê bike. 

Interests:

Pêşveçûnî: Weke serokê bajêr, berpirsiyariya min a pêşxistina bajêr heye. Me navendek karsaziyek rêxistinkirî ya yekane tune ku ji bo xebata rast a çalakiyên karsaziyê yên cihêreng bixebite. Bazara me ji bo berfirehkirina karsaziyê pir kevneşop, bê rêxistin û nerehet e. Bajar û bajarokên me yên cîran xwedan qadên karsaziya mezin in ku kiryar û firoşkar bi hêsanî pêwendiyê lê dikin. Em mêr û jinên karsaz ên potansiyel winda dikin dema ku ew diçin navendên mezin ên li bajarên cîran. Gelê me neçar in ku ji bo kirîna xwe bi bajarên din ve girêdayî bin. Avakirina navenda karsaziya rêxistinkirî dê bi balkişandina mêr û jinên karsaz beşdarî mezinbûna bajarê me bike. 

Derfeta karûbaran: Çêkirina navendeke bazirganiyê ne tenê alîkariya xwediyên karsazan dike, belkî derfetên kar ji gelê me re jî çêdike. Plan ew e ku navendek karsaziyek mezin were avakirin ku dê ji bo bi sedan mêr û jinan derfetên kar peyda bike. Ev dê alîkariya nifşa me ya ciwan bike. Ev ji bo me hemûyan ne ji bo komeke taybetî ya mirovan e. Armanca me pêşxistina bajarê xwe ye; ne ku êrîşî olê bikin.

Bikaranîna Çavkaniyên Berdest: Erdê hilbijartî ne xwediyê tu saziyekê ye. Ew milkê hikûmetê ye. Em tenê çavkaniyên berdest bikar tînin. Me herêm hilbijart ji ber ku ew ji bo karsaziyê cîhek pir hêsan e. Ti eleqeya wê bi êrîşa olî re nîne. Em tu olê nakin hedef; Em tenê hewl didin ku bajarê xwe bi hebûna xwe pêş bixin. Îdiaya ku cîhê dêrê ye, bi tu delîlên qanûnî nayê piştgirî kirin. Dêr tu carî nebû xwediyê erdek diyarkirî; belgeya wan tune. Belê, ew cîh ji bo pîrozkirina eyfaniyê bikar tînin. Wan çalakiyên olî yên bi vî rengî li erdekî xwedî hikûmetê dikirin. Rêvebiriya min an jî rêveberiyên berê ev milkê hikûmetê neparastin ji ber ku me ti planek ji bo bikaranîna axa diyarkirî tunebû. Naha, me planek ji bo avakirina navendek karsaziyê li ser erdên xwediyê hikûmetê pêşxistiye. Ew dikarin epîfaniya xwe li her cîhên belaş ên berdest pîroz bikin, û ji bo sazkirina wê cîhê em amade ne ku bi dêrê re bixebitin.

Çîroka Kahîn Daniel – Armanca Cemal bêhêzkirina dêrê ye, ne pêşxistina bajêr.

Rewş:

Plan ne ji bo berjewendiya bajêr e ku çend caran ji hêla Cemal ve hatî gotin. Ev êrîşek bi qestî hatiye dîzaynkirin li ser dêr û nasnameya me. Wek kahînekî berpirsiyar ez ê tu êrîşa li ser dêra xwe qebûl nekim. Ez tu carî destûrê nadim tu avakirinê; Belê ez tercîh dikim ku ji bo dêra xwe şer bikim bimirim. Ez dev ji banga bawermendan bernadim ku dêra xwe, nasnameya xwe û milkê xwe biparêzin. Ew ne pirsgirêkek hêsan e ku ez bikaribim li ser tawîzê bidim. Ji lewra ji bo têkbirina mafê dîrokî yê dêrê êrîşek cidî ye.

Interests:

Mafên Dîrokî: Em bi sedsalan e ku li vê derê pîrozbahiyê dikin. Bav û kalên me ji bo eyfan herêmê pîroz kirin. Ji bo bereketa avê, paqijkirina cih û parastina ji her êrîşan dua kirin. Niha berpirsiyariya me ye ku em dêr û milkê xwe biparêzin. Mafê me yê dîrokî yê cih heye. Em dizanin ku Cemal dibêje kaxezeke me ya qanûnî tune ye, lê bi hezaran kesên ku her sal li vê derê Cejna Êzî pîroz dikin şahidên me yên hiqûqî ne. Ev erd axa me ye! Em ê destûrê nedin tu avahî li vê derê. Berjewendiya me parastina mafê xwe yê dîrokî ye.

Aloziya olî û etnîkî: Em dizanin ku Cemal ji misilmanan re dibe alîkar, lê ne ji me xiristiyanan re. Em bê guman dizanin ku Cemal Dêra Ortodoks a Etiyopyayê wekî dêrek ku bi giranî ji koma etnîkî ya Amhara re xizmet dike dihesiband. Ew Oromo ye ku ji bo Oromos dixebite û ew bawer dike ku dêrê tiştek tune ku jê re pêşkêş bike. Piraniya Oromosên li vê herêmê ne Xiristiyanên Ortodoks in; ew an Protestan an jî Misilman in û ew di wê baweriyê de ye ku bi hêsanî dikare kesên din li dijî me seferber bike. Em Xiristiyanên Ortodoks kêmîneya vî bajarî ne û ji ber koçkirina bi darê zorê ber bi deverên din ve hejmara me her sal kêm dibe. Em dizanin ku li ser navê pêşketinê me neçar dikin ku em cihê xwe biterikînin. Em terk nakin; em ê li vir bimirin. Dibe ku em di hejmarê de hindik bin, lê em bi bereketa Xwedayê xwe pir in. Berjewendiya me ya sereke ew e ku em bi awayekî wekhev tevbigerin û li dijî alîgiriya olî û etnîkî têbikoşin. Em ji Cemal dixwazin ku milkê me ji me re bihêle. Em dizanin ku wî alîkariya misilmanan kir ku mizgefta xwe ava bikin. Erd daye wan ku mizgefta wan ava bikin, lê li vir hewl dide ku axa me bigire. Di derbarê planê de tu carî bi me re şêwirî. Em vê yekê weke nefreteke giran a li hemberî ol û hebûna xwe dibînin. Em tu carî dev jê bernadin; hêviya me bi Xwedê ye.