Çareserkirina Pevçûnên Navdînî

Mihemed Ebû Nîmer

Çareserkirina Pevçûnên Navdînî li Radyoya ICERM roja Saturdayemî, 18ê Hezîrana 2016ê, demjimêr 2:XNUMX bi dema Rojhilat (New York) hate weşandin.

Mihemed Ebû Nîmer

Muhammed Ebu-Nimer, Profesor, Dibistana Xizmeta Navdewletî, Zanîngeha Amerîkî û Şêwirmendê Bilind, Qral Abdullah bin, ji bo nîqaşek ronî li ser "Çareseriya Pevçûnên Navolî", bi pêşandana gotûbêjê ya Radyoya ICERM, "Lets Talk About It" guhdarî bikin. Navenda Navdewletî ya Abdulaziz ji bo Diyaloga Navokî û Navçandî (KAICIID).

Ebu-Nimer Şêwirmendê Bilind yê Prof Qral Abdullah bin Abdulaziz Navenda Navdewletî ya Diyaloga Navokî û Çandî (KAICIID) û profesorek li Dibistana Xizmeta Navneteweyî li Zanîngeha Amerîkî. 

Li Bernameya Aşitî û Çareserkirina Pevçûnên Navneteweyî wî wek Midûrê Enstîtuya Avakirin û Pêşketinê (1999-2013) kar kir. Wî perwerdehiya çareserkirina nakokiyên navbera olî û atolyeyên diyaloga navbera olan li deverên nakok li çaraliyê cîhanê, di nav de Filistîn, Îsraîl, Misir, Çad, Nîjer, Iraq (Kurdistan), Fîlîpîn (Mindanao) û Srî Lanka, pêk aniye.

Wî jî ava kir Enstîtuya Selam ji bo Aştî û Edaletê, rêxistinek ku balê dikişîne ser avakirina kapasîteyê, perwerdehiya medenî, û diyaloga navbawerî û olan.

Ji bilî gelek gotar û pirtûkên xwe, Dr.

Par

Zimanî babet Related

Olên li Igboland: Cihêrengbûn, Têkilî û Têkilî

Ol yek ji diyardeyên sosyo-aborî ye ku li her deverê cîhanê bandorên wê yên nayên înkarkirin li ser mirovahiyê ye. Her çiqas pîroz xuya dike, ol ne tenê ji bo têgihîştina hebûna her nifûsa xwecî girîng e, lê di heman demê de di çarçoveyek navetnîkî û pêşveçûnê de têkildariya siyasetê jî heye. Belgeyên dîrokî û etnografî yên li ser diyardeyên cuda û navdêrên diyardeya olê pir in. Neteweya Igbo li başûrê Nîjerya, li her du aliyên çemê Nîjerê, yek ji mezintirîn komên çandî yên karsaziya reş li Afrîkayê ye, bi hêrsa olî ya bêkêmasî ku pêşkeftina domdar û danûstendinên navetnîkî di nav sînorên wê yên kevneşopî de vedihewîne. Lê perestgeha olî ya Igboland bi domdarî diguhere. Heya sala 1840-an, ol(ên) serdest a Igbo xwecî an kevneşopî bû. Kêmtir ji du dehsalan şûnda, dema ku çalakiya mîsyoneriya Xiristiyan li deverê dest pê kir, hêzek nû hate derxistin ku dê di dawiyê de dîmena olî ya xwecihî ya deverê ji nû ve saz bike. Xirîstiyantî mezin bû ku serdestiya paşîn kêm bike. Beriya sedsaliya Xirîstiyantiyê li Îgbolandê, Îslam û baweriyên din ên kêm hegemonîk rabûn ser xwe ku li dijî olên xwecihî yên Igbo û Xirîstiyantiyê pêşbaziyê bikin. Ev kaxez cihêrengiya olî û pêwendiya wê ya fonksiyonel bi pêşkeftina ahengdar a li Igboland re dişopîne. Ew daneyên xwe ji xebatên çapkirî, hevpeyivîn û huneran digire. Ew îdia dike ku her ku olên nû derdikevin, perestgeha olî ya Igbo dê ji bo saxbûna Igbo-yê cihêreng bibe û/an adapte bibe, an ji bo tevlêbûn an taybetîbûnê di nav olên heyî û yên nû de.

Par