Danûstandin ji bo Jiyanê: Zehmetiyên Danûstandina Jinên Lîberya

Veqetî:

Di sala 2003 de, Tora Avakirina Aştiyê ya Jinan (WIPNET) Liberya ji pevçûnên tundûtûjiyê bi kar anîna berxwedana ne tundûtûjî bi rê ve bir. Di şopandina têkoşîna wan de derket holê ku wan berxwedanek aştiyane ya ji jêr ve ya resen meşandine. Pêşî, wan cudahiyên olî yên di navbera xwe de kurt kirin. Dûv re, wan rêxistinek-based tora civakî ava kirin û hevrêziyê derxistin. Wan di asta malbatê de bi razîkirina hevjînên xwe yên ji bo aştiyê dest bi têkoşîna xwe kirin û bi wêrekî xwe nêzî Serok Charles Taylor kirin ku bandorê li wî bikin da ku bikeve pêvajoya muzakereyê. Wekî din, wan sînorên neteweyî derbas kirin bi şopandina muzakereyan ber bi Ganayê û zextê li wan kirin (di nav de navbeynkar) da ku bi cih bibin. Piştî lihevhatinê, wan domdariya dengê xwe bi kombûna li pişt namzeda jin a yekem misoger kir û hişt ku wê serketinê misoger bike. Vê nêzîkatiya ji jêr ber bi jor de derseke bi qîmet ya sepandina stratejiya muzakereyê ji bo çareseriya aştiyane ya nakokiyan da.

Kaxezek tevahî bixwînin an dakêşin:

Maru, Makda (2019). Danûstandin ji bo Jiyanê: Zehmetiyên Danûstandina Jinên Lîberya

Journal of Living Together, 6 (1), rûpel 259-269, 2019, ISSN: 2373-6615 (Çap); 2373-6631 (Online).

@Article{Maru2019
Sernav = {Danûstandin ji bo Jiyanê: Zehmetiyên Danûstandina Jinên Lîberya}
Nivîskar = {Makda Maru}
Url = {https://icermediation.org/liberian-womens-negotiation-skills/}
ISSN = {2373-6615 (Çap); 2373-6631 (Online)}
Sal = {2019}
Dîrok = {2019-12-18}
Kovar = {Journal of Living Together}
Volume = {6}
Hejmar = {1}
Rûpel = {259-269}
Publisher = {Navenda Navdewletî ya Navbeynkariya Etno-Dînî}
Navnîşan = {Mount Vernon, New York}
Weşan = {2019}.

Par

Zimanî babet Related

Olên li Igboland: Cihêrengbûn, Têkilî û Têkilî

Ol yek ji diyardeyên sosyo-aborî ye ku li her deverê cîhanê bandorên wê yên nayên înkarkirin li ser mirovahiyê ye. Her çiqas pîroz xuya dike, ol ne tenê ji bo têgihîştina hebûna her nifûsa xwecî girîng e, lê di heman demê de di çarçoveyek navetnîkî û pêşveçûnê de têkildariya siyasetê jî heye. Belgeyên dîrokî û etnografî yên li ser diyardeyên cuda û navdêrên diyardeya olê pir in. Neteweya Igbo li başûrê Nîjerya, li her du aliyên çemê Nîjerê, yek ji mezintirîn komên çandî yên karsaziya reş li Afrîkayê ye, bi hêrsa olî ya bêkêmasî ku pêşkeftina domdar û danûstendinên navetnîkî di nav sînorên wê yên kevneşopî de vedihewîne. Lê perestgeha olî ya Igboland bi domdarî diguhere. Heya sala 1840-an, ol(ên) serdest a Igbo xwecî an kevneşopî bû. Kêmtir ji du dehsalan şûnda, dema ku çalakiya mîsyoneriya Xiristiyan li deverê dest pê kir, hêzek nû hate derxistin ku dê di dawiyê de dîmena olî ya xwecihî ya deverê ji nû ve saz bike. Xirîstiyantî mezin bû ku serdestiya paşîn kêm bike. Beriya sedsaliya Xirîstiyantiyê li Îgbolandê, Îslam û baweriyên din ên kêm hegemonîk rabûn ser xwe ku li dijî olên xwecihî yên Igbo û Xirîstiyantiyê pêşbaziyê bikin. Ev kaxez cihêrengiya olî û pêwendiya wê ya fonksiyonel bi pêşkeftina ahengdar a li Igboland re dişopîne. Ew daneyên xwe ji xebatên çapkirî, hevpeyivîn û huneran digire. Ew îdia dike ku her ku olên nû derdikevin, perestgeha olî ya Igbo dê ji bo saxbûna Igbo-yê cihêreng bibe û/an adapte bibe, an ji bo tevlêbûn an taybetîbûnê di nav olên heyî û yên nû de.

Par