Bi hev re di nav aştî û aramiyê de bijîn

Veqetî:

Di vê cildê ji Kovara me ya bi hev re ya jiyîna bi hev re hatî vekolîn de, em berhevokek gotaran pêşkêş dikin ku cûrbecûr aliyên lêkolînên aştiyê nîşan didin. Beşdariyên ji çar aliyên dîsîplînan û ji hêla kevneşopiyên felsefî yên têkildar û nêzîkatiyên teorîk û metodolojîk ve hatine bingeh kirin, bi awayekî sîstematîk mijarên ku bi mezhebparêziya sembolîk, nakokiyên etnorelî û veguhêzbar, şîdeta nav-civakî, hişmendiya mecazî, hêza giyanî, rastbûna xwestek, zayendî û pêşkeftina domdar vedibêjin. navbeynkarî, çand û çareserkirina nakokiyan, siyaseta nasnameyê, terorîzm û diyaloga nav-bawerî, pêkanîna qanûnê, û bingehînparêziya olî. Her weha girîng ew e ku têgînek erênî an berfirehtir a aştiyê tête pejirandin; di cîhana aştiya erênî de, ne tenê şer tune ye, lê mafên mirovan jî têne pêşve xistin.

Kaxezek tevahî bixwînin an dakêşin:

Berhevkar: Bangura, Abdul Kerim; Ugorji, Basil

Journal of Living Together, 4-5 (1), rûpel 1-240, 2018, ISSN: 2373-6615 (Çap); 2373-6631 (Online).

@Article{Bangura2018
Sernav = {Di Aşitî û Hevdengiyê de Jiyana Bihevre}
Berhevkar = {Ebdul Kerîm Bangura û Basil Ugorji}
Url = {https://icermediation.org/living-together-in-peace-and-harmony/}
ISSN = {2373-6615 (Çap); 2373-6631 (Online)}
Sal = {2018}
Dîrok = {2018-12-18}
IssueTitle = {Living Together in Peace and Harmony}
Kovar = {Journal of Living Together}
Volume = {4-5}
Hejmar = {1}
Rûpel = {1-240}
Publisher = {Navenda Navdewletî ya Navbeynkariya Etno-Dînî}
Navnîşan = {Mount Vernon, New York}
Weşan = {2018}.

Par

Zimanî babet Related

Veguherîna Îslamê û Neteweperestiya Etnîkî li Malezyayê

Ev kaxez beşek projeyek lêkolînê ya mezin e ku balê dikişîne ser bilindbûna neteweperestiya etnîkî ya Malayî û serweriya li Malezyayê. Digel ku bilindbûna neteweperestiya Malayî ya etnîkî dikare bi faktorên cihêreng ve were girêdan, ev gotar bi taybetî balê dikişîne ser qanûna veguherîna îslamî li Malezyayê û gelo ew hesta serweriya Malayî ya etnîkî xurt kiriye an na. Malezya welatek pir etnîkî û pir olî ye ku di sala 1957 de serxwebûna xwe ji Brîtanyayê bi dest xistiye. Maleyî ku koma etnîkî ya herî mezin e, her dem ola îslamê wekî parçeyek ji nasnameya xwe dihesibîne ku wan ji komên etnîkî yên din ên ku di dema desthilatdariya kolonyal a Brîtanî de hatine nav welêt vediqetîne. Digel ku Îslam ola fermî ye, Destûr destûr dide ku olên din ji hêla Maleziyên ne-Malayî ve, ango Çînî û Hindî yên etnîkî, bi aştiyane bêne kirin. Lêbelê, zagona îslamî ya ku zewacên misilmanan li Malezyayê bi rê ve dibe, ferz kiriye ku kesên ne-misilman divê misilman bibin ger bixwazin bi misilmanan re bizewicin. Di vê gotarê de, ez nîqaş dikim ku qanûna veguherîna îslamî wekî amûrek ji bo xurtkirina hestiyariya neteweperestiya Malayî ya etnîkî li Malezyayê hatî bikar anîn. Daneyên pêşîn li ser bingeha hevpeyivînên bi Misilmanên Melayî yên ku bi nemalayîyan re zewicî hatine berhev kirin. Encaman destnîşan kir ku piraniya hevpeyivînên Malayî guheztina Îslamê wekî ku ji hêla dînê îslamî û qanûnên dewletê ve tê xwestin girîng dibînin. Bi ser de, ew her weha tu sedemek nabînin ku çima ne-Malayî îtiraz li kirina Îslamê bikin, ji ber ku piştî zewacê, zarok dê bixweber wekî Melayê bêne hesibandin li gorî Destûra Bingehîn, ku ew jî bi statû û îmtiyazan tê. Nêrînên ne-malayîyên ku misilman bûne, li ser hevpeyivînên duyemîn ên ku ji hêla zanyarên din ve hatine kirin hatine bingeh kirin. Ji ber ku Misilmanbûn bi Malayîbûnê ve girêdayî ye, gelek ne-Malayiyên ku hatine guheztin hest dikin ku hesta nasnameya wan a olî û etnîkî hatiye dizîn, û di bin zextê de ne ku çanda Malayî ya etnîkî hembêz bikin. Digel ku guheztina qanûna veguheztinê dibe ku dijwar be, diyalogên vekirî yên di navbera olan de li dibistanan û di sektorên giştî de dibe ku gava yekem be ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê.

Par