Înîsiyatîvên Bingehîn Berbi Aşitiyê li Dewletên Gundî yên Amerîka

Axaftina Becky J. Benes

Ji hêla Becky J. Benes, CEO ya Oneness of Life, Axaftvana Veguheztinê ya Pêşkeftina Pêşveçûna Serkirdayetiya Rastîn û Hişmend û Rêvebirê Karsaziya Gerdûnî ya Jinan

Pêşkêş

Ji sala 2007-an vir ve, min bi xîret bi Balyozê Aştiyê yê West Texas re xebitî da ku bernameyên perwerdehiyê di nav civaka me de pêşkêş bikim di hewlekê de ji bo hilweşandina efsaneyên zirardar ên li ser olên cîhanî yên ku nefret, têgihiştinê belav dikin û antîsemîtîzm û islam-fobiya li gundewarên Amerîka didomînin. Stratejiya me ew e ku em bernameyên perwerdehiyê yên astek bilind pêşkêş bikin û mirovên ji kevneşopiyên baweriyên din bînin ba hev da ku li ser bawerî, nirx û şîretên olî yên hevpar nîqaş bikin da ku têgihîştinê xurt bikin û têkiliyan ava bikin. Ez ê bername û stratejiyên me yên herî serkeftî pêşkêşî bikim; me çawa têkilî û hevkarî bi mirovên xwedî bandor û dezgehên xwe yên medyaya herêmî re ava kir; û hin bandorên mayînde yên ku me dîtine. 

Bernameyên Perwerdehiyê yên Serkeftî

Faith Club

Klûba Baweriyê klûbek pirtûkê ya heftane ye ku ji pirtûkê hatî îlhamkirin û navê wî ye, Klûba Baweriyê: Misilmanek, Xiristiyanek, Cihûyek-Sê Jin Li Têgihîştinê digerin, ji aliyê Ranya Idliby, Suzanne Oliver, û Priscilla Warner. Klûba Bawerî ji 10 salan zêdetir e ku li hev civiyaye û zêdetirî 34 pirtûk li ser olên cîhanê û însiyatîfa ol û aşitiyê xwendine. Endamtiya me mirovên ji her temen, etnîsîte, bawerî, mezhebên ku ji mezinbûn û guherînê re dilşewat in; amade ne ku pirsên dijwar li ser xwe û yên din bipirsin; û yên ku ji axaftinên watedar, rast û dilpak re vekirî ne. Mebesta me ew e ku em pirtûkên li ser mijarên cîhanî û herêmî yên girêdayî olên cîhanê bixwînin û nîqaş bikin û forûmek pêşkêş bikin da ku sohbetan derxînin û li ser hevbeşî û cûdahiyên di navbera baweriyên cihê de nîqaş bikin û fêr bibin. Gelek pirtûkên ku me hilbijartibûn me îlham da ku em tevbigerin û beşdarî gelek projeyên karûbarê civakê bibin, ku derî li ber têgihîştinê û avakirina dostaniyên mayînde bi mirovên cihêreng û kevneşopiyên baweriyên cihê vekiriye.

Ez bawer dikim ku serkeftina vê klûbê pabendbûna me ye ji bo vekirina danûstendinan, rêzgirtina nerînên kesên din û ji holê rakirina her axaftinek ku di bingeh de tê vê wateyê, em tenê nerîn, raman û ezmûnên xwe yên kesane bi daxuyaniyên I re parve dikin. Em haydar in ku tu kesî neguherînin bîr û baweriyên xwe yên kesane û em xwe ji daxuyaniyên berbelav ên li ser mezheb, mezheb, etnîsîte û partiyên siyasî dûr dixin. Dema ku hewce be, em navbeynkarên pispor tînin da ku ji me re bibin alîkar ku em yekrêziya komê biparêzin dema ku mijarên nakokî nîqaş dikin. 

Di eslê xwe de ji bo her pirtûkek hêsankarek me hebû ku dê bi mijarên nîqaşê ji bo xwendina hefteyî amade be. Ev ne domdar bû û ji bo hêsankeran pir daxwaz bû. Em niha pirtûkê bi dengekî bilind dixwînin û piştî ku her kes beşek ji pirtûkê dixwîne nîqaşê vedikin. Ev ji bo her pirtûkê bêtir wext digire; lê belê, nîqaşên kûrtir û li derveyî çarçoveya pirtûkê xuya. Dîsa jî her hefte alîkarên me hene da ku nîqaşan bi rê ve bibin û piştrast bikin ku hemî endam têne bihîstin û danûstendinan li ser xalê bihêlin. Alîkar ji endamên komê yên bêdengtir haydar in û bi mebest wan dikişînin nav axaftinê da ku endamên dilşewat serweriya axaftinê nekin. 

Koma Lêkolînên Pirtûka Baweriyê

Demsala Salane ya Aştiyê

Demsala Aştiyê ya Salane ji Yekîtîya 11 Rojên Aştiya Cîhanî di sala 2008 de hat îlhama kirin. Vê demsalê di 11ê Îlonê de dest pê kir.th û heta 21ê Îlonê Roja Nimêjê ya Cîhanê dom kirst û bal kişand ser rêzgirtina hemî kevneşopiyên baweriyê. Me di heyama 11 rojan de bûyerek 11 Roja Aştiya Gerdûnî çêkir ku tê de gelên herêmî yên ji kevneşopiyên baweriyên cihê tê de beşdar bûn: Hindû, Cihû, Bûdîst, Bahayî, Xiristiyan, Amerîkaya Xwecih, û panelek jinan. Her kesî li ser baweriya xwe pêşkêşiyek kir û li ser prensîbên hevpar ên ku ji hêla hemîyan ve têne parve kirin, gelek ji wan jî stranek û/an duayek parve kirin. Rojnameya me ya herêmî balkêş bû û çîrokên rûpela pêşîn ên li ser her yek ji pêşkêşvanan pêşkêşî me kir. Serkeftinek wisa bû, rojnameyê her sal piştgirî da xebatên me. Girîng e ku were zanîn ku endamên Balyozê Aştiyê yê West Texas gotar belaş ji bo kaxezê nivîsandin. Vê yekê serkeftinek / serkeftin / serkeftinek ji bo hemîyan çêkir. Kaxez gotarên bi kalîte yên têkildar bi temaşevanên xwe yên herêmî re belaş werdigirin, me pêşandan û kredî wergirt û civakê agahdariya rastîn stend. Di heman demê de girîng e ku hûn bala xwe bidinê ku heke di civata we de di derbarê hin etnîsîte/mezhebek olî de alozî hebin, girîng e ku di bûyerên we de ewlekarî hebe. 

Ji sala 2008-an vir ve, me 10, 11 Rojên Demsala Aştiyê Orkestra û pêşkêş kirin. Her demsal ji mijar û bûyerên heyî yên cîhanî, neteweyî an herêmî îlhama xwe girt. Û di her demsalê de, dema ku guncan bû, me xelkê vexwend ku li kinîşta meya xwecihî xizmetên nimêjê vekin û di du bûyerên salê de, dema ku em gihîştin îmamekî îslamî, me danişînên nimêjên îslamî yên giştî hebûn û eyd pîroz kirin. Van karûbaran pir populer û tevlêbûna baş in. 

Li vir tenê çend mijarên me yên ji bo Demsal hene:

  • Gihîştina Di Ragihandinê de: Werin fêr bibin ka her kevneşopiya baweriyê çawa bi dua, medîtasyon û ramanê "Digihîje hundur" û dûv re bi xizmet û dadmendiyê "Digihîje" civakê.
  • Aştî bi min dest pê dike: Vê demsalê bal kişand ser rola meya kesane ya di afirandina aştiya hundurîn de, bi pirskirin û ketina nav bawerîyek mezinan. Axaftvana me ya sereke ji bo vê demsalê Dr. Gelek Navên Xwedê
  • Li ser dilovaniyê bifikirin: Di vê demsalê de me bala xwe da ser dilovaniya ku di hemî kevneşopiyên baweriyê de navendî ye û du fîlim pêşandan. Ya yekem, "Veşartin û Lêgerîn: Bawerî û Tolerans" ku bandora Holokostê li ser baweriya bi Xwedê û hem jî baweriya bi mirovên me re vedikole. Fîlma duyemîn "Hawo's Dinner Party: The New Face of Southern Hospitality" bû ku ji aliyê Shoulder-to-Shoulder ve hatiye çêkirin û erka wê standina li gel misilmanên Amerîkî ye; Parastina Nirxên Amerîkî ji bo avakirina têkiliyên di navbera koçberên misilman û cîranên wan ên nû yên Amerîkî de. Di vê çalakiyê de, me şorbe, û seleta pêşkêş kir ku bi eleqeyek mezin bû û elaleteke mezin ji misilman, hindû û xiristiyanan kişand. Li gundewarên Amerîka, mirov ji bo xwarinê derdikevin.
  • Aştî bi lêborînê: Di vê demsalê de me giranî da hêza lêborînê. Xwezî em sê axaftvanên hêzdar û fîlimek li ser lêborînê nîşan bidin.

1. Fîlmê, “Bexşandina Dr. Me bi rastî karîbû wê bi rêya Skype-ê li ser ekranê bikişîne da ku bi temaşevanan re biaxive. Ev jî bi xêr hat ji ber ku me careke din şorbe û selete pêşkêş kir.

2. Clifton Truman Daniel, neviyê Serok Truman, ku li ser rêwîtiya xwe ya avakirina têkiliyên aştiyê bi japonan re ji dema bombebarana atomî ve axivî. Ew yek ji wan tenê Amerîkî bû ku ji bo Merivê Bîranîna 50 Salî ya Japonî li Japonyayê hatibû vexwendin.

3. Rais Bhuiyan, nivîskarê The True American: Kuştin û Mercy li Texas. Birêz Bhuiyan dema ku li dikanek hêsan dixebitî ji hêla Texanek hêrsbûyî ve ku piştî 9-11 ji hemî misilmanan ditirsiya hate gulebaran kirin. Wî parve kir ku baweriya îslamî çawa ew bir rêwîtiyek berbi lêborînê. Ev ji bo hemî beşdaran peyamek hêzdar bû û ew hînkirinên lêborînê di hemî kevneşopiyên baweriyê de nîşan da.

  • Gotinên Aştiyê: Di vê demsalê de me bal kişand ser awayên cûrbecûr yên ku mirov xwe îfade dikin û me ew vexwendin ku "Iyanek Aşitiyê" çêbikin. Me bi xwendekar, esnafan, muzîkjen, helbestvan û rêveberên civakê re girêdan da ku îfadeya xwe ya aştiyê parve bikin. Me bi Rêxistina xweya herêmî ya Downtown San Angelo, Pirtûkxaneya herêmî, beşa Civata Helbestvan û Orkestraya ASU, rêxistinên ciwanên herêmê û Muzexaneya Hunerên Bedew a San Angelo re hevkarî kir da ku ji gel re fersendan pêşkêşî aştiyê bikin. Me di heman demê de Dr “Rêtorîka Dînî Mirovan Çawa Kifş an Desthilatdar Dike. Û Dr. Helen Rose Ebaugh ji Zanîngeha Houston ji bo pêşkêşkirina Belgefîlma PBS, "Evîn lêkerek e: Tevgera Gülen: Înîsiyatîfa Misilmanek Moderat a Pêşxistina Aştiyê. Ev demsal bi rastî serkeftinek bû. Bi sedan endamên me yên civatê li seranserê bajêr hebûn ku balê dikişînin ser aşitiyê û bi huner, muzîk, helbest û gotarên di rojname û projeyên xizmetguzariyê de aştiyê îfade dikin. 
  • Pirsa Aştiya We ye!: Di vê demsalê de bal hat kişandin ser gihandina peyama ku her yek ji me berpirsiyarê beşa xwe ya di Pêngava Aştiyê de ye. Aştiya her kesî girîng e, ger perçeyê aştiyê yê yekî winda nebe, em ê aştiya herêmî û gerdûnî nebînin. Me her kevneşopiya baweriyê teşwîq kir ku karûbarên duaya giştî pêşkêşî bike, û paşvekişînek meditatîf pêşkêşî kir. Di heman demê de me pîroz kir ku Dr. Robert P. Sellers, Serokê 2018-an yê Parlamentoya Olên Cîhanê dema ku wî li ser Înîsiyatîfa Navdewletî ya herêmî û cîhanî axivî.   

Rêwîtiya li seranserê olên cîhanê bêyî ku ji Texasê derkeve

Ev rêwîtiyek sê-rojî bû li Houston, TX ku me li 10 perestgehên cihêreng, mizgeft, kinîşte û navendên giyanî yên ku kevneşopiyên baweriya Hindu, Budîst, Cihû, Xiristiyan, Îslamî û Bahaî dihewîne geriyan. Me bi Dr. Wê her weha saz kir ku em xwarinên cûrbecûr yên çandî bixwin ku bi civakên baweriyê yên ku me ziyaret kir re têkildar bû. Em beşdarî gelek xizmetên nimêjê bûn û bi rêberên giyanî re hevdîtin kirin ku pirsan bikin û li ser cûdahî û xalên hevpar fêr bibin. Rojnameya herêmî nûçegihanê xwe şand ku gotar û blogên rojane li ser rêwîtiyê binivîsîne. 

Ji ber nebûna cihêrengiya olî û etnîkî li gundewarên Amerîka, me hest pê kir ku girîng e ku em derfetan ji civaka xweya herêmî re peyda bikin da ku tamek destê yekem bistînin, hest û ezmûna "yên din" li cîhana me bikin. Yek ji awayên herî kûr ji bo min ji cotkarekî pembû yê kal bû, ku bi hêsir di çavê xwe de got, "Ez bawer nakim ku min nîvro xwar û bi misilmanekî re dua kir û wî ne tûrban û ne jî li xwe kiribû. çeka mîtralyoz hilgirtiye.”

Camp Campus

Ji bo 7 salan, me bernameya perwerdehiyê amade kir û "Kampa Aştiyê" ya zarokan a havînê ku cihêrengiyan pîroz dikir, kir. Van kampan balê dikişîne ser dilovanî, xizmetkirina kesên din û fêrbûna li ser şîretên giyanî yên hevpar ên ku di hemî kevneşopiyên baweriyê de têne dîtin. Di dawiyê de, bernameya me ya kampa havînê derbasî çend dersxaneyên giştî û klûbên kur û keçan li devera me bû.

Avakirina Têkiliyan bi Kesên Bibandor re

Sermiyanê tiştê ku berê di civaka me de diqewime

Di destpêka xebata me de, gelek dêrên din dest bi mazûvaniya bûyerên xwe yên "Navbawerî" yên agahdar kirin, em ê bi heyecan beşdar bibin ji ber ku em difikirin ku peywira me ya lêgerîna zemîneya hevpar radibe. Bi sosretiya me, mebesta gel û pêşkêşvanên van bûyeran ew bû ku propagandayên dij-îslamî an dij-semîtî pêş bixin û temaşevanên xwe her ku diçe bi agahiyên xelet dagirtin. Vê yekê îlhama me da ku em bi qasî ku pêkan beşdarî van pêşkêşiyan bibin bi mebesta erênî ku rastiyê ronî bike û mirov bi bawermendên "rast" ên ji baweriyên cihêreng re rû bi rû werin. Em ê li pêş rûdiniştin; pirsên bi hêz û xwenda li ser hevpariyên hemû olan bipirsin; û em ê agahdariya rastîn lê zêde bikin û ji her metnek pîroz beşên ku li dijî "nûçeyên derewîn" ên ku têne pêşkêş kirin vedibêjin. Di gelek rewşan de, pêşkêşvan dê pêşkêşiya xwe bizivirîne yek ji alimên me an endamên ola ku tê nîqaş kirin. Vê yekê pêbaweriya me ava kir û ji me re bû alîkar ku em hişmendî û cîhanbîniya kesên beşdar bi rengek pir hezkirin û aştiyane berfireh bikin. Bi salan ev bûyer kêm bûn. Ev jî ji bo endamên me, çi Xiristiyan, çi Misilman û çi Cihû, cesaret û bawerî girt. Bi nûçeyên neteweyî û cîhanê ve girêdayî, gelek ji me dê nameya nefretê, nameya deng û hin xirabûnên piçûk ên xaniyên xwe bistînin.

Hevkariyê

Ji ber ku mebesta me her gav ew bû ku ji bo ya herî baş ji hemîyan encamên serkeftin/serkeftin/serkeftin biafirînin, me karî bi Zanîngeha xweya herêmî, ASU re hevkariyê bikin; rojnameya me ya herêmî, Standard Times; û hikûmeta me ya herêmî.

  • Ofîsa Karûbarên Çandî ya Zanîngeha Dewleta Angelo: Ji ber ku Zanîngeh xwedî tesîs, zanîna dengî/dîtbarî û alîkariyên xwendekaran û her weha pisporiya çapkirin û kirrûbirra ku me hewce dikir hebû; û ji ber ku me bernameyên bi kalîte ji çavkaniyek pêbawer û bi navûdeng kişandiye ku balê dikişîne ser cihêrengiya çandî û olî ya ku hewcedariyên xwendekar û beşê wan peyda dike, em guncanek bêkêmasî bûn. Hevkariya bi zanîngehê re di nav civakê de û gihandina temaşevanek berfireh û sekuler jî da me. Me dît ku dema ku me li şûna dêran bûyeran li cîhên gelemperî pêşkêşî kir, em dikarin spekterek berfireh a mirovan bikişînin. Dema ku me bûyer li dêran li dar dixist, xuya bû ku tenê endamên wan dêran dihatin û pir hindik ji kevneşopiyên ne-xiristiyanî dê beşdar bibin.
  • San Angelo Standard Times: Wekî piraniya rojnameyên herêmî yên piçûk ên li cîhanek dîjîtal, Stand Times bi budceyek kêm re têdikoşiya ku tê wateya kêm nivîskarên karmendan. Ji bo ku ji rojnameyê, balyozên aştiyê û temaşevanên me re serkeftinek/serkeftinek/serkeftinek çêbikin, me pêşniyar kir ku em gotarên bi kalîte yên hemî bûyerên xwe binivîsin, her weha gotarên nûçeyan li ser her tiştê ku bi pirsgirêkên navbawerî re têkildar in. Vê yekê me wekî pisporên di nav civata me de cîh girt û ji bo pirsan biçin gel. Rojnameyê her weha ez vexwendim ku ez quncikek du-hefte binivîsim da ku balê bikişînim ser bûyerên heyî û ronahiyê bidim zemîn û perspektîfa olên sereke ku Balyozê Aşitiyê bi rêkûpêk li devera Teksasa Rojava radigihîne.
  • Kahîn, pastor, rûhî û karbidestên bajar, dewlet û federal: Metranê Katolîk ên herêmî balyozên Aşitiyê yên Teksasa Rojava vexwend ku Bernameya Bîranîna salane ya 9-11-ê hilînin û delegasyonê bikin. Bi kevneşopî, Metran dê pastorên herêmê, wezîr û kahînan vexwîne ku bernameya ku her gav bersivkerên yekem, Leşkerên Dewletên Yekbûyî û serokên civata herêmî û eyaletê vedihewîne organîze bikin û pêşkêş bikin. Vê derfetê koma me geş kir û derfetek mezin da me ku em têkiliyên nû bi mirovên xwedî bandor û rêber di her warî de pêş bixin. Me ev firsend bi pêşkêşkirina şablonek Bîranînê ya 9-11 ya ku di derheqê 9-11-an de agahdariya rastîn vedihewîne zêde kir; ronî kir ku Amerîkîyên ji hemû pêkhateyên etnîkî, çandî û olî wê rojê mirin; û di derbarê nimêjên tevde/dînî de fikir û agahî pêşkêş kirin. Bi vê agahiyê, me karîbû wê ji karûbarek hemî xiristiyanî berbi karûbarek berfirehtir a ku hemî bawerî û etnîsîteyan vedihewîne veguhezînin. Ev jî bû sedem ku Balyozê Aşitiyê yê West Texas duayên pir-bawerî li civînên meclîsa şaredariya meya herêmî û komîsyona wîlayetê bikin.

Bandora domdar

Ji 2008-an vir ve, Klûba Baweriyê her hefte bi endametiyek birêkûpêk û cihêreng di navbera 50 û 25 kesan de dicive. Bi îlhama çend pirtûkan, endaman gelek projeyên karûbarê olan ên cihêreng hildane ser xwe, ku hemî jî bandorek mayînde kirine. Me di heman demê de zêdetirî 2,000 çîpên bumper çap kirine û belav kirine ku wiha tê gotin: Xwedê Tevahiya Cîhanê Bihêle, Balyozê Aştiyê yê Teksasa Rojavayê.

Karên Baweriyê: Çîroka Misilmanekî Amerîkî, Têkoşîna Ji bo Ruhê Nifşê ji hêla Eboo Patel ve, îlhama me da ku em projeyek karûbarê navbawerî ya salane biafirînin: Xwarina meya Evîndaran li metbexa meya şorbê ya herêmî. Ji 2008-an vir ve, zêdetirî 70 dilxwazên ji kevneşopiyên bawerî, etnîsîte û çandên cihê têne ba hev da ku bi feqîrtirîn xizanên civata me re xwarinê çêkin, xizmet bikin û kêf bikin. Gelek endam ji bo xizanan xwarinê çêdikin û xizmeta wan dikirin; lebê, hindik caran bi patron û hev û din re rûniþtibû û bi wan re danûstandin kiribû. Ev bûye yek ji projeyên karûbarê herî bi bandor di avakirina têkiliyên mayînde bi mirovên cihêreng, mirovên xwedî bandor û medyaya meya herêmî re.

Sê Fîncan Çay: Mîsyona Yek Mirov ji bo Pêşxistina Aşitiyê. . . Yek Dibistan bi carekê ji hêla Greg Mortenson û David Oliver Relin ve, me îlham da ku em 12,000 $ berhev bikin da ku dibistanek misilman li Afganîstanê ava bikin di demsala me ya Aştiyê ya 2009 de. Ev tevgerek wêrek bû ji ber ku, wekî komek, em ji hêla gelekan ve wekî Dij-Mesîh li devera xwe dihatin hesibandin. Lêbelê, di nav 11 Rojên Bernameya Aştiya Cîhanê de, me 17,000 $ berhev kir ku dibistanek ava bikin. Bi vê projeyê re, em hatin vexwendin dibistanên seretayî yên herêmî da ku Bernameya Penny ya Greg Mortenson ji bo Aşitiyê bidin nasandin, bernameyek ku ji bo perwerdekirin û tevlêkirina ciwanên me hatiye çêkirin ku çalakiyan bikin da ku alîkariya hevalên li çaraliyê cîhanê bikin. Ev îspat bû ku me bîr û baweriyên li ser Îslamê li herêma xwe diguherand.

Tiştek ku meriv Stûnê Bihesibîne ku ji hêla Becky J. Benes ve hatî nivîsandin di rojnameya meya herêmî de wekî quncikek du-hefteyî hate weşandin. Mebesta wê ew bû ku zemîna hevpar a di nav olên cîhanê de were ronî kirin û ka van şîretên giyanî çawa civakên me yên herêmî, neteweyî û gerdûnî piştgirî dikin û pêşve dibin. 

Mixabin, ji dema kirîna kaxeza meya herêmî ji hêla USA Today ve, hevkariya me bi wan re pir kêm dibe, heke bi tevahî kêm nebe.  

Xelasî

Di nirxandinê de, 10 sal in, Balyozê Aştiyê yê West Texas bi xîret xebitîn ku însiyatîfên aştiyê yên bingehîn pêşkêşî bikin ku ji bo pêşxistina aştiyê bi perwerde, têgihiştin û avakirina têkiliyan hatine çêkirin. Koma meya piçûk a ku ji du Cihû, du Xirîstiyan û du Misilman pêk tê, bûye civakek ji 50 kesan pêk tê, ku ji bo xebatê li San Angelo, bajarokek gundewarî ya Teksasa Rojavayê ku ji hêla gelekan ve wekî Kembera Kemberê ya Kembera Mizgîniyê tê zanîn, bi kar tînin. beşê me ye ku em di civaka xwe de guherînekê pêk bînin û hişmendiya civaka xwe berfireh bikin.

Me bal kişand ser pirsgirêka sê alî ya ku em pê re rû bi rû mane: nebûna perwerde û têgihiştina olên cîhanê; bi mirovên ji bawerî û çandên cuda re pir hindik xuyang kirin; û mirovên di civata me de bi mirovên ji çand û kevneşopiyên bawerî yên cihê re têkilî û rûbirûbûna kesane nînin. 

Bi van sê pirsgirêkan di hişê xwe de, me bernameyên perwerdehiyê çêkir ku bernameyên perwerdehiyê yên pir pêbawer pêşkêşî bûyerên înteraktîf dikin ku mirov dikarin bi mirovên ji baweriyên din re bicivin û tevlê bibin û di heman demê de ji civata mezin re jî xizmetê bikin. Me bal kişand ser xalên xwe yên hevpar ne li ser cudahiyên xwe.

Di destpêkê de em bi berxwedanê re rû bi rû man û ji hêla piraniya "Antî-Mesîh" ve jî hatin hesibandin. Lêbelê, bi bîhnfirehî, perwerdehiya kalîteya bilind, berdewamî, û bûyerên navbeynkariya înteraktîf, di dawiyê de em hatin vexwendin ku di civînên me yên Meclîsa Bajar û Komîserên wîlayetan de dua bikin; me karîbû zêdetirî 17,000 dolar kom bikin ji bo avakirina Dibistaneke Misilmanan li Afganîstanê, û ji me re ragihandina medyayî ya birêkûpêk û stûnek rojnameyekê ya du-hefteyî hat pêşkêş kirin da ku aştî bi têgihîştinê pêşve bibe.

Di rewşa siyasî ya îroyîn de, guhertina serkirdetî û dîplomasiyê û mega-medyaya ku çavkaniya nûçeyan a bajarê biçûk digire dest, xebata me her ku diçe girîngtir dibe; lebê, xuya ye ku zehmettir e. Divê em rêwîtiyê bidomînin û bawer bikin ku Xwedayê Her Zanist, Her Hêzdar, Her Hayîdar planek heye û plan baş e.

Benes, Becky J. (2018). Înîsiyatîvên Bingehîn Berbi Aşitiyê li Amerîkaya Gundî. Di 31ê Cotmeha 2018an de li 5emîn Konferansa Navdewletî ya salane ya Çareserkirina Pevçûnên Etnîkî û Olî û Avakirina Aştiyê ku ji aliyê Navenda Navdewletî ya Navbeynkariya Etno-Dîn ve li Queens College, Zanîngeha City ya New Yorkê, bi hevkariya Navenda Etnîkî, hate dayîn, Têgihiştina Nijadî û Dînî (CERRU).

Par

Zimanî babet Related

Olên li Igboland: Cihêrengbûn, Têkilî û Têkilî

Ol yek ji diyardeyên sosyo-aborî ye ku li her deverê cîhanê bandorên wê yên nayên înkarkirin li ser mirovahiyê ye. Her çiqas pîroz xuya dike, ol ne tenê ji bo têgihîştina hebûna her nifûsa xwecî girîng e, lê di heman demê de di çarçoveyek navetnîkî û pêşveçûnê de têkildariya siyasetê jî heye. Belgeyên dîrokî û etnografî yên li ser diyardeyên cuda û navdêrên diyardeya olê pir in. Neteweya Igbo li başûrê Nîjerya, li her du aliyên çemê Nîjerê, yek ji mezintirîn komên çandî yên karsaziya reş li Afrîkayê ye, bi hêrsa olî ya bêkêmasî ku pêşkeftina domdar û danûstendinên navetnîkî di nav sînorên wê yên kevneşopî de vedihewîne. Lê perestgeha olî ya Igboland bi domdarî diguhere. Heya sala 1840-an, ol(ên) serdest a Igbo xwecî an kevneşopî bû. Kêmtir ji du dehsalan şûnda, dema ku çalakiya mîsyoneriya Xiristiyan li deverê dest pê kir, hêzek nû hate derxistin ku dê di dawiyê de dîmena olî ya xwecihî ya deverê ji nû ve saz bike. Xirîstiyantî mezin bû ku serdestiya paşîn kêm bike. Beriya sedsaliya Xirîstiyantiyê li Îgbolandê, Îslam û baweriyên din ên kêm hegemonîk rabûn ser xwe ku li dijî olên xwecihî yên Igbo û Xirîstiyantiyê pêşbaziyê bikin. Ev kaxez cihêrengiya olî û pêwendiya wê ya fonksiyonel bi pêşkeftina ahengdar a li Igboland re dişopîne. Ew daneyên xwe ji xebatên çapkirî, hevpeyivîn û huneran digire. Ew îdia dike ku her ku olên nû derdikevin, perestgeha olî ya Igbo dê ji bo saxbûna Igbo-yê cihêreng bibe û/an adapte bibe, an ji bo tevlêbûn an taybetîbûnê di nav olên heyî û yên nû de.

Par

Veguherîna Îslamê û Neteweperestiya Etnîkî li Malezyayê

Ev kaxez beşek projeyek lêkolînê ya mezin e ku balê dikişîne ser bilindbûna neteweperestiya etnîkî ya Malayî û serweriya li Malezyayê. Digel ku bilindbûna neteweperestiya Malayî ya etnîkî dikare bi faktorên cihêreng ve were girêdan, ev gotar bi taybetî balê dikişîne ser qanûna veguherîna îslamî li Malezyayê û gelo ew hesta serweriya Malayî ya etnîkî xurt kiriye an na. Malezya welatek pir etnîkî û pir olî ye ku di sala 1957 de serxwebûna xwe ji Brîtanyayê bi dest xistiye. Maleyî ku koma etnîkî ya herî mezin e, her dem ola îslamê wekî parçeyek ji nasnameya xwe dihesibîne ku wan ji komên etnîkî yên din ên ku di dema desthilatdariya kolonyal a Brîtanî de hatine nav welêt vediqetîne. Digel ku Îslam ola fermî ye, Destûr destûr dide ku olên din ji hêla Maleziyên ne-Malayî ve, ango Çînî û Hindî yên etnîkî, bi aştiyane bêne kirin. Lêbelê, zagona îslamî ya ku zewacên misilmanan li Malezyayê bi rê ve dibe, ferz kiriye ku kesên ne-misilman divê misilman bibin ger bixwazin bi misilmanan re bizewicin. Di vê gotarê de, ez nîqaş dikim ku qanûna veguherîna îslamî wekî amûrek ji bo xurtkirina hestiyariya neteweperestiya Malayî ya etnîkî li Malezyayê hatî bikar anîn. Daneyên pêşîn li ser bingeha hevpeyivînên bi Misilmanên Melayî yên ku bi nemalayîyan re zewicî hatine berhev kirin. Encaman destnîşan kir ku piraniya hevpeyivînên Malayî guheztina Îslamê wekî ku ji hêla dînê îslamî û qanûnên dewletê ve tê xwestin girîng dibînin. Bi ser de, ew her weha tu sedemek nabînin ku çima ne-Malayî îtiraz li kirina Îslamê bikin, ji ber ku piştî zewacê, zarok dê bixweber wekî Melayê bêne hesibandin li gorî Destûra Bingehîn, ku ew jî bi statû û îmtiyazan tê. Nêrînên ne-malayîyên ku misilman bûne, li ser hevpeyivînên duyemîn ên ku ji hêla zanyarên din ve hatine kirin hatine bingeh kirin. Ji ber ku Misilmanbûn bi Malayîbûnê ve girêdayî ye, gelek ne-Malayiyên ku hatine guheztin hest dikin ku hesta nasnameya wan a olî û etnîkî hatiye dizîn, û di bin zextê de ne ku çanda Malayî ya etnîkî hembêz bikin. Digel ku guheztina qanûna veguheztinê dibe ku dijwar be, diyalogên vekirî yên di navbera olan de li dibistanan û di sektorên giştî de dibe ku gava yekem be ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê.

Par