Mudaxeleyên Avakirina Aştiyê û Xwedîderketina Herêmî

Joseph Sany

Destwerdanên Aşitiyê û Xwedîderketina Herêmî li Radyoya ICERM roja Saturdayemî, 23ê Tîrmeha 2016ê, saet 2:XNUMX bi dema Rojhilat (New York) hate weşandin.

2016 Series Lecture Havînê

Mijad: "Mudaxeleyên Avakirina Aştiyê û Xwedîderketina Herêmî"

Joseph Sany Mamosteyê Mêvan: Joseph N. Sany, Ph.D., Şêwirmendê Teknîkî di Beşa Civaka Sivîl û Avakirina Aştiyê (CSPD) ya FHI 360

Sînopsîs:

Ev ders du têgînên girîng tîne cem hev: destwerdanên avakirina aştiyê -ku ji hêla ajansên pêşkeftina navneteweyî ve têne fînanse kirin- û pirsa xwedaniya herêmî ya destwerdanên weha.

Di vê yekê de, Dr. Joseph Sany mijarên girîng ên ku mudaxeleyên pevçûnê, ajansên pêşkeftinê, û nifûsa herêmî pir caran pê re rû bi rû dimînin dinirxîne: texmîn, dubendî, nêrînên cîhanê, û xetereyên destwerdanên biyanî di civakên şerkirî de û wateya van destwerdanan ji bo aktorên herêmî.

Nêzîkkirina van pirsan ji lensên bijîjk û ​​lêkolînerek, û girtina ezmûna xwe ya 15 salan wekî şêwirmendek digel ajansên pêşkeftina navneteweyî û xebata xwe ya niha wekî Şêwirmendê Teknîkî li FHI 360, Dr. û pratîkên çêtirîn.

Dr. Joseph Sany Şêwirmendê Teknîkî ye li Beşa Civaka Sivîl û Avakirina Aştiyê (CSPD) ya FHI 360. Ew ji panzdeh salan zêdetir li zêdetirî bîst û pênc welatên cîhanê şêwir dike, li ser perwerdekirin, sêwirandin û nirxandina bernameyên têkildarî avakirina aştiyê. rêveberî, rûbirûbûna tundrewiya tund û aştîparêziyê.

Ji sala 2010-an vir ve, Sany bi rêya bernameya Wezareta Derve ya Dewletên Yekbûyî / ACOTA zêdetirî 1,500 aştîparêzên ku li Somalî, Darfur, Sûdana Başûr, Komara Afrîkaya Navîn, Komara Demokratîk a Kongo û Cote d'Ivoire hatine bicihkirin, perwerde kiriye. Wî her weha gelek projeyên avakirina aşitiyê û rûbirûbûna tundrewiya tundrew nirxand, di nav de projeya USAID Peace for Development (P-DEV I) li Chad û Nîjer.

Sany hev-nivîskarê weşanên pirtûkê ye, Ew Ji nû ve entegrasyona şervanên berê: Qanûnek hevseng, û niha di blogê de belav dike: www.africanpraxis.com, cîhek fêrbûn û nîqaşkirina siyaset û pevçûnên Afrîkî.

Ew xwediyê doktoraya doktorayê ye. di Siyaseta Giştî de ji Dibistana Siyaset, Hikûmet û Karûbarên Navneteweyî û Masterek Zanistî di Analîza Pevçûn û Çareseriyê de ji Dibistana Analîz û Çareserkirina Pevçûn, her du jî ji Zanîngeha George Mason.

Li jêr, hûn ê transkripta dersê bibînin. 

Daxistin an Pêşkêşiyê Binêrin

Sany, Joseph N. (2016, Tîrmeh 23). Destwerdanên Aşitiyê û Xwedîderketina Herêmî: Pirsgirêk û Dilema. 2016 Rêzeya Leksê Havînê li Radyoya ICERM.
Par

Zimanî babet Related

Olên li Igboland: Cihêrengbûn, Têkilî û Têkilî

Ol yek ji diyardeyên sosyo-aborî ye ku li her deverê cîhanê bandorên wê yên nayên înkarkirin li ser mirovahiyê ye. Her çiqas pîroz xuya dike, ol ne tenê ji bo têgihîştina hebûna her nifûsa xwecî girîng e, lê di heman demê de di çarçoveyek navetnîkî û pêşveçûnê de têkildariya siyasetê jî heye. Belgeyên dîrokî û etnografî yên li ser diyardeyên cuda û navdêrên diyardeya olê pir in. Neteweya Igbo li başûrê Nîjerya, li her du aliyên çemê Nîjerê, yek ji mezintirîn komên çandî yên karsaziya reş li Afrîkayê ye, bi hêrsa olî ya bêkêmasî ku pêşkeftina domdar û danûstendinên navetnîkî di nav sînorên wê yên kevneşopî de vedihewîne. Lê perestgeha olî ya Igboland bi domdarî diguhere. Heya sala 1840-an, ol(ên) serdest a Igbo xwecî an kevneşopî bû. Kêmtir ji du dehsalan şûnda, dema ku çalakiya mîsyoneriya Xiristiyan li deverê dest pê kir, hêzek nû hate derxistin ku dê di dawiyê de dîmena olî ya xwecihî ya deverê ji nû ve saz bike. Xirîstiyantî mezin bû ku serdestiya paşîn kêm bike. Beriya sedsaliya Xirîstiyantiyê li Îgbolandê, Îslam û baweriyên din ên kêm hegemonîk rabûn ser xwe ku li dijî olên xwecihî yên Igbo û Xirîstiyantiyê pêşbaziyê bikin. Ev kaxez cihêrengiya olî û pêwendiya wê ya fonksiyonel bi pêşkeftina ahengdar a li Igboland re dişopîne. Ew daneyên xwe ji xebatên çapkirî, hevpeyivîn û huneran digire. Ew îdia dike ku her ku olên nû derdikevin, perestgeha olî ya Igbo dê ji bo saxbûna Igbo-yê cihêreng bibe û/an adapte bibe, an ji bo tevlêbûn an taybetîbûnê di nav olên heyî û yên nû de.

Par