Pevçûnên li ser Cihê Giştî: Ji bo Aşitî û Dadwerî Vegerandina Dengên Olî û Laîk

Veqetî:

Digel ku nakokiyên olî û etnîkî bi gelemperî li ser mijarên wekî bindestî, bêhevsengiya hêzê, doza axê, hwd., diqewimin, nakokiyên nûjen - çi siyasî çi civakî be - meyldar in ku têkoşînên li ser naskirinê, gihîştina berjewendiya hevpar, û pirsgirêkên mafên mirovan bin. Li hember vê rewşê, di civakên kevneşopî de ku bi kesên xwedî berjewendiyên hevpar ên olî, çandî, etnîkî û zimanî ne, ji dewletek ku tê de nebûna homojeniya olî û etnîkî heye, zêdetir dikare were tepisandin. Hikûmetên dewletên piralî di çareserkirina newekheviyên aborî, siyasî û civakî de roleke sereke dilîzin. Ji ber vê yekê, dewletên nûjen hewce ne ku cîhek gelemperî ku bikaribe di çareserkirina nakokiyan û hewildanên avakirina aşitiyê de bi kêşeyên pirdengî û cihêrengiyê re rû bi rû bimîne, têgîn bikin. Pirsa têkildar ev e: Di cîhanek postmodern a pêşkeftî de, divê çi bandorê li biryardana serokên siyasî li ser pirsgirêkên giştî yên ku bandorê li çandên piralî dikin bike? Di bersiva vê pirsê de, ev gotar bi rexneyî beşdariyên fîlozofên Cihû-Xiristiyan û lîberalên siyasî yên laîk ji nîqaşa li ser veqetandina di navbera dêrê û dewletê de vedikole, û aliyên girîng ên argumanên wan ronî dike ku dikare bibe alîkar ku cîhek gelemperî ya ku ji bo pêşvebirinê hewce dike. aştî û edalet di dewletên piralî yên hevdem de. Ez îdia dikim ku her çend civakên hevdem ji hêla pirdengî, îdeolojiyên cihê, baweriyên cihêreng, nirx, û baweriyên olî yên cihêreng ve têne xuyang kirin jî, hemwelatî û serokên siyasî dikarin dersên jêhatî û stratejiyên destwerdanê yên ku hem di ramana olî ya laîk hem jî ya Cihû-Xirîstiyan de ne, derbixin. ku muzakere, empatî, naskirin, pejirandin û rêzgirtina ji bo yê din dihewîne.