#RuntoNigeria bi Bernameya Çiqlê Zeytûnê

RuntoNigeria bi Çiqlê Zeytûnê dest pê dike

Pîlan

Daxuyaniyek girîng di derbarê #RuntoNigeria bi Bernameya Çiqlê Zeytûnê

Li jêr, hûn ê dewletan bi rêzek alfabetîk digel tarîxa #RuntoNigeria li her yek ji dewletan bibînin. Ji bo ku hûn bibin organîzator an bi organîzatorên din ên dewleta xwe re têkilî daynin, ji me re e-nameyê bişînin. Navnîşana e-nameya me runtonigeria(at)icermediation.org e.

Na.Dewlet (dewlet)Dîrok
 Kesane/Grûp Kick off RunSeptember 5, 2017
1Abia (Rêvekirina Destpêkê)September 6, 2017
2AdamawaOctober 16, 2017
3Akwa IbomSeptember 8, 2017
4AnambraOctober 16, 2017
5BauchiOctober 17, 2017
6BayelsaOctober 18, 2017
7BenueOctober 19, 2017
8BornoOctober 23, 2017
9Çemê CrossOctober 24, 2017
10deltaOctober 25, 2017
11EbonyiOctober 26, 2017
12EdoOctober 27, 2017
13EkitiSeptember 25, 2017
14EnuguOctober 31, 2017
15GombeNovember 1, 2017
16ImoNovember 2, 2017
17JigawaNovember 6, 2017
18KadunaNovember 7, 2017
19KanoNovember 8, 2017
20KatsinaNovember 9, 2017
21KebbiNovember 13, 2017
22KogiNovember 14, 2017
23KwaraNovember 15, 2017
24lagosNovember 16, 2017
25NassarawaNovember 20, 2017
26NîjerNovember 21, 2017
27OgunNovember 22, 2017
28OndoNovember 23, 2017
29OsunNovember 24, 2017
30OyoNovember 27, 2017
31PlateauNovember 28, 2017
32RiversNovember 29, 2017
33SokotoNovember 30, 2017
34TarabaDecember 1, 2017
35YobeDecember 4, 2017
36ZamfaraDecember 5, 2017
37FCT AbujaDecember 6, 2017

Ji kerema xwe bala xwe bidin ku hemî betlaneyên fermî û dawiya hefteyê hatine rakirin. Înî jî tenê ji bo eyaletên bakur ên li bakur serdestiya misilmanan hatine rakirin.

Ji bo sponserkirina T-shirtek ji bo her yek ji bezvanên me yên li Nîjeryayê yên ku nekarin wê bidin, ji kerema xwe e-nameyê bişînin runtonigeria(at)icermediation.org û em ê bi agahdariya sponsorgerî û hevkariyê vegere we. 

Bi hev re, em ji bo aştî, edalet, wekhevî, pêşkeftina domdar, ewlehî û ewlehiyê li Nîjeryayê bi Çiqlê Zeytûnê re birevin Nîjeryayê.

RuntoNigeria bi Dewleta Kanoyê Şaxa Zeytûnê re
Par

Zimanî babet Related

Veguherîna Îslamê û Neteweperestiya Etnîkî li Malezyayê

Ev kaxez beşek projeyek lêkolînê ya mezin e ku balê dikişîne ser bilindbûna neteweperestiya etnîkî ya Malayî û serweriya li Malezyayê. Digel ku bilindbûna neteweperestiya Malayî ya etnîkî dikare bi faktorên cihêreng ve were girêdan, ev gotar bi taybetî balê dikişîne ser qanûna veguherîna îslamî li Malezyayê û gelo ew hesta serweriya Malayî ya etnîkî xurt kiriye an na. Malezya welatek pir etnîkî û pir olî ye ku di sala 1957 de serxwebûna xwe ji Brîtanyayê bi dest xistiye. Maleyî ku koma etnîkî ya herî mezin e, her dem ola îslamê wekî parçeyek ji nasnameya xwe dihesibîne ku wan ji komên etnîkî yên din ên ku di dema desthilatdariya kolonyal a Brîtanî de hatine nav welêt vediqetîne. Digel ku Îslam ola fermî ye, Destûr destûr dide ku olên din ji hêla Maleziyên ne-Malayî ve, ango Çînî û Hindî yên etnîkî, bi aştiyane bêne kirin. Lêbelê, zagona îslamî ya ku zewacên misilmanan li Malezyayê bi rê ve dibe, ferz kiriye ku kesên ne-misilman divê misilman bibin ger bixwazin bi misilmanan re bizewicin. Di vê gotarê de, ez nîqaş dikim ku qanûna veguherîna îslamî wekî amûrek ji bo xurtkirina hestiyariya neteweperestiya Malayî ya etnîkî li Malezyayê hatî bikar anîn. Daneyên pêşîn li ser bingeha hevpeyivînên bi Misilmanên Melayî yên ku bi nemalayîyan re zewicî hatine berhev kirin. Encaman destnîşan kir ku piraniya hevpeyivînên Malayî guheztina Îslamê wekî ku ji hêla dînê îslamî û qanûnên dewletê ve tê xwestin girîng dibînin. Bi ser de, ew her weha tu sedemek nabînin ku çima ne-Malayî îtiraz li kirina Îslamê bikin, ji ber ku piştî zewacê, zarok dê bixweber wekî Melayê bêne hesibandin li gorî Destûra Bingehîn, ku ew jî bi statû û îmtiyazan tê. Nêrînên ne-malayîyên ku misilman bûne, li ser hevpeyivînên duyemîn ên ku ji hêla zanyarên din ve hatine kirin hatine bingeh kirin. Ji ber ku Misilmanbûn bi Malayîbûnê ve girêdayî ye, gelek ne-Malayiyên ku hatine guheztin hest dikin ku hesta nasnameya wan a olî û etnîkî hatiye dizîn, û di bin zextê de ne ku çanda Malayî ya etnîkî hembêz bikin. Digel ku guheztina qanûna veguheztinê dibe ku dijwar be, diyalogên vekirî yên di navbera olan de li dibistanan û di sektorên giştî de dibe ku gava yekem be ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê.

Par

Olên li Igboland: Cihêrengbûn, Têkilî û Têkilî

Ol yek ji diyardeyên sosyo-aborî ye ku li her deverê cîhanê bandorên wê yên nayên înkarkirin li ser mirovahiyê ye. Her çiqas pîroz xuya dike, ol ne tenê ji bo têgihîştina hebûna her nifûsa xwecî girîng e, lê di heman demê de di çarçoveyek navetnîkî û pêşveçûnê de têkildariya siyasetê jî heye. Belgeyên dîrokî û etnografî yên li ser diyardeyên cuda û navdêrên diyardeya olê pir in. Neteweya Igbo li başûrê Nîjerya, li her du aliyên çemê Nîjerê, yek ji mezintirîn komên çandî yên karsaziya reş li Afrîkayê ye, bi hêrsa olî ya bêkêmasî ku pêşkeftina domdar û danûstendinên navetnîkî di nav sînorên wê yên kevneşopî de vedihewîne. Lê perestgeha olî ya Igboland bi domdarî diguhere. Heya sala 1840-an, ol(ên) serdest a Igbo xwecî an kevneşopî bû. Kêmtir ji du dehsalan şûnda, dema ku çalakiya mîsyoneriya Xiristiyan li deverê dest pê kir, hêzek nû hate derxistin ku dê di dawiyê de dîmena olî ya xwecihî ya deverê ji nû ve saz bike. Xirîstiyantî mezin bû ku serdestiya paşîn kêm bike. Beriya sedsaliya Xirîstiyantiyê li Îgbolandê, Îslam û baweriyên din ên kêm hegemonîk rabûn ser xwe ku li dijî olên xwecihî yên Igbo û Xirîstiyantiyê pêşbaziyê bikin. Ev kaxez cihêrengiya olî û pêwendiya wê ya fonksiyonel bi pêşkeftina ahengdar a li Igboland re dişopîne. Ew daneyên xwe ji xebatên çapkirî, hevpeyivîn û huneran digire. Ew îdia dike ku her ku olên nû derdikevin, perestgeha olî ya Igbo dê ji bo saxbûna Igbo-yê cihêreng bibe û/an adapte bibe, an ji bo tevlêbûn an taybetîbûnê di nav olên heyî û yên nû de.

Par