Têxe selikê

No berhemên di cart.

Têxe selikê

No berhemên di cart.

Deriyê Çewt. Qata Xaş

Shayna N. Peterson November 18, 2019
 

Çi qewimî? Paşnava Dîrokî ya Pevçûn

Ev nakokî li dora Botham Jean, karsazek ​​26 salî, ku ji Zanîngeha Harding li Arkansas mezûn bû, dorpêç dike. Ew niştecihê St. Lucia ye û li cem fîrmayek şêwirmendiyê cîh girtibû, û di dêra mala xwe de wekî mamosteyê xwendina Încîlê û endamê koroya çalak bû. Amber Guyger, polîsek 31-salî ji bo Midûriyeta Polîsan a Dallas ku 4 sal kar dikir û pêwendiyek dirêj a dîroka xwemalî bi Dallas re heye.

Di 8-ê Îlona 2018-an de, efser Amber Guyger ji 12-15 demjimêran veguherî malê. Piştî ku vegeriya mala wê, wê dît ku derî bi tevahî girtî nebû û yekser bawer kir ku ew tê dizîn. Ji tirsa tevdigere, wê ji çeka xwe du gule berdan û Botham Jean gulebaran kir û ew kuşt. Amber Guyger piştî gulebarana Botham Jean bi polîs re têkilî danî, û li gorî wê, ew xala ku wê fêm kir ku ew ne di apartmanê de ye. Dema ku ji aliyê polîsan ve hat pirsîn, wê diyar kir ku wê zilamek di apartmana xwe de dîtiye ku bi tenê 30 metre mesafeya di navbera her duyan de heye û ji ber ku di wextê xwe de bersiv nedaye fermanên wê, wê xwe parastiye. Botham Jean li nexweşxaneyê mir û li gorî çavkaniyan, Amber di hewildanek ji bo rizgarkirina jiyana Botham pratîkên CPR-ê pir hindik bikar anî.

Piştî vê yekê Amber Guyger karî li Dadgeha vekirî îfade bide. Ji ber sûcê kuştinê ji 5 salan heta 99 salan cezayê girtîgehê jê re dihat xwestin. Gotûbêjek li ser ger hat kirin Doktrîna Castle or Li Erdê Xwe Bimînin qanûn derbasdar bûn, lê ji ber ku Amber kete apartmana nerast, wan êdî piştgirî neda çalakiya ku li hember Botham Jean hatî kirin. Wan piştgirî da reaksiyona potansiyel ger bûyer berevajî biqewime, tê vê wateyê ku B Botham Amber gulebaran kir ji bo ku bikeve xaniyê wî.

Di roja dawî ya darizandina kuştinê de, di hundurê salona dadgehê de, birayê Botham Jean, Brandt, pir dirêj hembêz kir Amber û ji ber kuştina birayê xwe efû kir. Wî gazî Xwedê kir û got ku ew hêvî dike ku Amber ji bo hemî tiştên xirab ên ku wê kiriye biçe cem Xwedê. Wî diyar kir ku ew ji bo Amber çêtirîn dixwaze ji ber ku ew ê Botham dixwaze. Wî pêşniyar kir ku ew divê jiyana xwe bide Mesîh û ji Dadger pirsî ka ew dikare Amberê hembêz bike. Dadger destûr da. Li pey wê, Dadger Încîlek da Amberê û ew jî hembêz kir. Civat ne kêfxweş bû ku dît ku qanûn li ser Amber nerm bûye û diya Botham Jean destnîşan kir ku ew hêvî dike ku Amber 10 salên pêş de bigire da ku li ser xwe bifikire û jiyana xwe biguhezîne.

Çîrokên Hevdu ​​- Her kes çawa rewşê fam dike û çima

Brandt Jean (Birayê Botham)

Rewş: Dînê min rê dide min ku ez te bibihûrînim tevî kirinên te yên li hember birayê min.

Interests:

Ewlehî / Ewlekarî: Ez xwe ewle nabînim û ev yek dikaribû bibûya, heta bi xwe. Şahidên ku dîtin ev tişt bi birayê min re hat û beşek ji vê yekê bi tomarkirinê girtin. Ez spasdar im ku wan karîbûn li ser navê birayê min tomar bikin û biaxivin.

Nasname / Qedir: Bi qasî ku ez li ser vê yekê xemgîn û êşdar im, ez hurmetê didim ku birayê min naxwaze hestên nexweş li hember vê jinikê ji ber kêmhatina wê hebe. Divê ez rêz û hurmeta peyva Xwedê bidomînim. Ez û birayê min merivên Mesîh in û em ê berdewam bikin ku ji hemî an xwişk û birayên xwe yên di Mesîh de hez bikin û hurmet bikin.

Mezinbûn / Bexşandin: Ji ber ku ez nikarim birayê xwe vegerînim, ez dikarim ji bo aşitiyê bibim pey ola xwe. Ev bûyerek e ku ezmûnek fêrbûnê ye û dihêle ku wê wextê xwe dûr bixe ku xwe ronî bike; ew ê bibe sedema kêmkirina bûyerên bi heman rengî dubare bibin.

Amber Guyger - Karmend

Rewş: Ez tirsiyam. Ez difikirîm ku ew dagirker bû.

Interests:

Ewlehî / Ewlehî: Weke polîsek em ji bo parastinê hatine perwerdekirin. Ji ber ku apartmanên me xwedî heman sêwirana ne, dijwar e ku meriv hûrguliyên ku tê vê wateyê ku ev apartman ne ya min e were dîtin. Di hundurê apartmanê de tarî bû. Di heman demê de, mifteya min xebitî. Mifteyek xebitandinê tê vê wateyê ku ez berhevoka kilît û mifteyê rast bikar tînim.

Nasname/Qedr: Wekî efserek polîs, di derbarê rola giştî de têgehek neyînî heye. Gelek caran peyam û kiryarên tirsnak ên ku sembola bêbaweriya welatiyan a li qadê ne, tên. Ji ber ku ew hêmanek nasnameya min e, ez her gav hişyar dimînim.

Mezinbûn / Lêborîn: Ez spasiya partiyan dikim ji bo hembêzkirin û tiştên ku dane min û plan dikin ku nîşan bidin. Hevokek kurttir a min heye û ez ê bikaribim bi tiştên ku min kiriye re rûnim û li ser guhertinên ku di pêşerojê de dikarin werin kirin bifikirim, gelo dê destûr ji min re were dayîn ku di cîbecîkirina qanûnê de cîhek din were dayîn.

Projeya Navbeynkariyê: Lêkolîna Doza Navberkariyê ya ku ji hêla Shayna N. Peterson, 2019

Lêkolîna doza navbeynkariyê di PDF-ê de bibînin an dakêşin

Lêkolîna Doza ku ji hêla Peterson, Shayna N. (2019) ve hatî pêşve xistin. Deriyê Çewt. Qata Xaş
DOWNLOAD
Par
Kategorî: Lêkolînên Case Mediation
Tags: , , , , , , ,
Shayna N. Peterson

Zimanî babet Related

Igboland

Olên li Igboland: Cihêrengbûn, Têkilî û Têkilî

Ol yek ji diyardeyên sosyo-aborî ye ku li her deverê cîhanê bandorên wê yên nayên înkarkirin li ser mirovahiyê ye. Her çiqas pîroz xuya dike, ol ne tenê ji bo têgihîştina hebûna her nifûsa xwecî girîng e, lê di heman demê de di çarçoveyek navetnîkî û pêşveçûnê de têkildariya siyasetê jî heye. Belgeyên dîrokî û etnografî yên li ser diyardeyên cuda û navdêrên diyardeya olê pir in. Neteweya Igbo li başûrê Nîjerya, li her du aliyên çemê Nîjerê, yek ji mezintirîn komên çandî yên karsaziya reş li Afrîkayê ye, bi hêrsa olî ya bêkêmasî ku pêşkeftina domdar û danûstendinên navetnîkî di nav sînorên wê yên kevneşopî de vedihewîne. Lê perestgeha olî ya Igboland bi domdarî diguhere. Heya sala 1840-an, ol(ên) serdest a Igbo xwecî an kevneşopî bû. Kêmtir ji du dehsalan şûnda, dema ku çalakiya mîsyoneriya Xiristiyan li deverê dest pê kir, hêzek nû hate derxistin ku dê di dawiyê de dîmena olî ya xwecihî ya deverê ji nû ve saz bike. Xirîstiyantî mezin bû ku serdestiya paşîn kêm bike. Beriya sedsaliya Xirîstiyantiyê li Îgbolandê, Îslam û baweriyên din ên kêm hegemonîk rabûn ser xwe ku li dijî olên xwecihî yên Igbo û Xirîstiyantiyê pêşbaziyê bikin. Ev kaxez cihêrengiya olî û pêwendiya wê ya fonksiyonel bi pêşkeftina ahengdar a li Igboland re dişopîne. Ew daneyên xwe ji xebatên çapkirî, hevpeyivîn û huneran digire. Ew îdia dike ku her ku olên nû derdikevin, perestgeha olî ya Igbo dê ji bo saxbûna Igbo-yê cihêreng bibe û/an adapte bibe, an ji bo tevlêbûn an taybetîbûnê di nav olên heyî û yên nû de.

Par
Egodi uchendu November 17, 2023
Gûhertinî

Veguherîna Îslamê û Neteweperestiya Etnîkî li Malezyayê

Ev kaxez beşek projeyek lêkolînê ya mezin e ku balê dikişîne ser bilindbûna neteweperestiya etnîkî ya Malayî û serweriya li Malezyayê. Digel ku bilindbûna neteweperestiya Malayî ya etnîkî dikare bi faktorên cihêreng ve were girêdan, ev gotar bi taybetî balê dikişîne ser qanûna veguherîna îslamî li Malezyayê û gelo ew hesta serweriya Malayî ya etnîkî xurt kiriye an na. Malezya welatek pir etnîkî û pir olî ye ku di sala 1957 de serxwebûna xwe ji Brîtanyayê bi dest xistiye. Maleyî ku koma etnîkî ya herî mezin e, her dem ola îslamê wekî parçeyek ji nasnameya xwe dihesibîne ku wan ji komên etnîkî yên din ên ku di dema desthilatdariya kolonyal a Brîtanî de hatine nav welêt vediqetîne. Digel ku Îslam ola fermî ye, Destûr destûr dide ku olên din ji hêla Maleziyên ne-Malayî ve, ango Çînî û Hindî yên etnîkî, bi aştiyane bêne kirin. Lêbelê, zagona îslamî ya ku zewacên misilmanan li Malezyayê bi rê ve dibe, ferz kiriye ku kesên ne-misilman divê misilman bibin ger bixwazin bi misilmanan re bizewicin. Di vê gotarê de, ez nîqaş dikim ku qanûna veguherîna îslamî wekî amûrek ji bo xurtkirina hestiyariya neteweperestiya Malayî ya etnîkî li Malezyayê hatî bikar anîn. Daneyên pêşîn li ser bingeha hevpeyivînên bi Misilmanên Melayî yên ku bi nemalayîyan re zewicî hatine berhev kirin. Encaman destnîşan kir ku piraniya hevpeyivînên Malayî guheztina Îslamê wekî ku ji hêla dînê îslamî û qanûnên dewletê ve tê xwestin girîng dibînin. Bi ser de, ew her weha tu sedemek nabînin ku çima ne-Malayî îtiraz li kirina Îslamê bikin, ji ber ku piştî zewacê, zarok dê bixweber wekî Melayê bêne hesibandin li gorî Destûra Bingehîn, ku ew jî bi statû û îmtiyazan tê. Nêrînên ne-malayîyên ku misilman bûne, li ser hevpeyivînên duyemîn ên ku ji hêla zanyarên din ve hatine kirin hatine bingeh kirin. Ji ber ku Misilmanbûn bi Malayîbûnê ve girêdayî ye, gelek ne-Malayiyên ku hatine guheztin hest dikin ku hesta nasnameya wan a olî û etnîkî hatiye dizîn, û di bin zextê de ne ku çanda Malayî ya etnîkî hembêz bikin. Digel ku guheztina qanûna veguheztinê dibe ku dijwar be, diyalogên vekirî yên di navbera olan de li dibistanan û di sektorên giştî de dibe ku gava yekem be ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê.

Par
Nur Daut November 18, 2023

Nûçe

Tacîz an tevgera zordariyê
Naveroka gihîştî an hestiyar digire nav xwe
Agahdariya xapînok an derewîn tê de heye
Naveroka xerabkar an rûreş digire nav xwe
Spam, naveroka qelp an malwareya potansiyel vedigire

Endamê Asteng bike?

Ji kerema xwe piştrast bikin ku hûn dixwazin vê endamê asteng bikin.

Longerdî hûn ê nikaribin:

  • Mesajên endamê astengkirî bibînin
  • Di navnîşan de behsa vî endamî bikin
  • Vî endamê vexwendin koman
  • Bi vî endamê re peyam bişînin
  • Vê endamê wekî pêwendiyê zêde bikin

Ji kerema xwe not bikin: Di heman demê de ev çalakî dê vî endamî ji têkiliyên we derxîne û raporekê ji rêveberê malperê re bişîne. Ji kerema xwe çend hûrdeman rê bidin ku ev pêvajo xilas bibe.

Nûçe

We berê ev ragihandibû .