Этно-диндик иденттүүлүктүн окуясы

Не болду? Конфликттин тарыхый негиздери

Этно-диний иденттүүлүк маселеси – бул шаардын башчысы менен православ чиркөөсүнүн дин кызматчысынын ортосундагы чыр. Жамал кадыр-барктуу мусулман, этникалык оромо жана Эфиопиянын батышындагы Оромия аймагындагы чакан шаардын башчысы. Даниел православдык христиан, этникалык амхара жана ошол эле шаардагы Эфиопиялык православ чиркөөсүнүн кадыр-барктуу дин кызматчысы.

2016-жылы кызматка киришкенден бери Жамал шаарды өнүктүрүүгө жасаган аракеттери менен белгилүү. Ал коомдогу көптөгөн адамдар менен кызматташып, акча чогултуп, шаарда мурда жок болгон орто мектепти курган. Ал саламаттыкты сактоо жана тейлөө тармагында жасаган иштери менен таанылган. Ал шаардагы чакан бизнес ээлери үчүн микрофинансылык кызматтарды жана субсидияларды жеңилдеткени үчүн көптөгөн бизнесмендер менен аялдардын мактоосуна ээ. Ал өзгөрүүлөрдүн чемпиону катары эсептелсе да, айрымдар анын тобунун мүчөлөрүнө – этникалык оромосторго жана мусулмандарга – административдик, социалдык жана бизнеске байланыштуу долбоорлордо артыкчылык бергени үчүн сынга алынат.

Даниел отуз жылдай эфиопиялык православ чиркөөсүндө кызмат кылып келет. Ал шаарда төрөлгөндүктөн, ал өзүнүн кумарлары, талыкпас кызматы жана христианчылыкка жана чиркөөгө болгон чексиз сүйүүсү менен белгилүү. 2005-жылы дин кызматчы болгондон кийин, ал өз өмүрүн чиркөөсүнүн кызматына арнап, ошол эле учурда жаш православ христиандарын чиркөө үчүн иштөөгө үндөгөн. Ал жаш муундун эң сүйүктүү дин кызматчысы. Ал андан ары чиркөөнүн жер укуктары үчүн күрөшү менен белгилүү. Ал тургай мурдагы аскерий режим тарабынан конфискацияланган чиркөөгө таандык жер тилкелерин кайтарып берүүнү өкмөттөн өтүнүп сот ишин козгогон.

Бул эки белгилүү инсан чиркөөчү жана православдык христиандардын басымдуу бөлүгүнүн айтымында, тарыхый жактан православ чиркөөсүнө таандык жана белгилүү жери менен белгилүү болгон жерге Жамалдын администрациясынын бизнес борборун куруу планынан улам жаңжалдашкан. эпифанияны майрамдоо үчүн. Жамал өзүнүн администрациясынын командасына аймакты белгилөөнү жана курулуш агенттерине бизнес борборунун курулушун баштоону буйруган. Дин кызматчы Даниел ишенимдештерин православдык христиандарды өз жерин коргоого жана өнүгүү үчүн динге кол салуудан коргонууга чакырды. Дин кызматчынын чакырыгынан кийин жаш православ христиандарынын тобу белгилерди алып салышып, борбордун курулушун токтотуу керектигин жарыялашты. Алар шаар башчысынын кеңсесинин алдына митингге чыгып, демонстрация зомбулукка айланган. Митингчилер менен полициянын ортосунда чыккан катуу кагылышуудан улам эки жаш православдык христиан набыт болгон. Федералдык өкмөт курулуш планын токтоосуз токтотууга буйрук берип, андан аркы сүйлөшүүлөр үчүн Жамал менен дин кызматчы Даниелди борборго чакырды.

Бири-биринин Окуялары — ар бир адам кырдаалды кантип түшүнөт жана эмне үчүн

Жамалдын окуясы – Дин кызматчы Даниел жана анын жаш шакирттери өнүгүүгө тоскоол болууда

Кызматы:

Дин кызматчы Даниел шаарды өнүктүрүү аракетине тоскоолдук кылууну токтотушу керек. Ал дин эркиндиги жана укугу үчүн жаш ортодокс христиандарды зордук-зомбулукка үндөгөндү токтотушу керек. Ал администрациянын чечимин кабыл алып, борбордун курулушуна кызматташуусу керек. 

Кызыгуусу:

иштеп чыгуу: Мен шаар башчысы катары шаарды өнүктүрүүгө милдеттүүмүн. Бизде бизнестин ар кандай түрлөрүн талаптагыдай жүргүзүү үчүн бир дагы уюштурулган бизнес борбору жок. Биздин рынок абдан салттуу, уюштурулбаган жана бизнести кеңейтүү үчүн ыңгайсыз. Биздин коңшу шаарларыбызда сатып алуучулар менен сатуучулар оңой өз ара аракеттенүүчү чоң бизнес аймактары бар. Коңшу шаарлардагы чоң борборлорго көчүп бара жаткан потенциалдуу бизнесмендер менен аялдарды жоготуп жатабыз. Элибиз башка шаарларга көз каранды болууга аргасыз. Уюшкан бизнес-борбордун курулушу шаарыбыздын өсүшүнө бизнес-эркектерди жана аялдарды тартуу менен салым кошот. 

Бош кызмат орундары: Бизнес-борбордун курулушу бизнес ээлерине гана жардам бербестен, элибиздин жумуш менен камсыз болушуна шарт түзөт. Планда жүздөгөн эркектер жана аялдар үчүн жумуш орундарын түзө турган чоң бизнес борборун куруу каралган. Бул биздин жаш муундарга жардам берет. Бул белгилүү бир адамдардын тобу үчүн эмес, баарыбыз үчүн. Биздин максат шаарыбызды өнүктүрүү; динге кол салбоо.

Жеткиликтүү ресурстарды колдонуу: Тандалган жер эч бир мекеменин менчигинде эмес. Ал өкмөттүн менчиги. Болгон ресурстарды пайдаланып жатабыз. Бул аймак бизнес үчүн абдан ыңгайлуу жер болгондуктан тандап алганбыз. Анын диний чабуулга эч кандай тиешеси жок. Биз эч бир динди бутага алган жокпуз; Биз болгону шаарыбызды өзүбүздө болгон нерселер менен өнүктүрүүгө аракет кылып жатабыз. Бул жер чиркөөгө таандык деген доомат эч кандай юридикалык далилдер менен тастыкталбайт. Чиркөө эч качан белгиленген жерге ээлик кылган эмес; аларда документ жок. Ооба, алар бул жерди эпифанияны майрамдоо үчүн пайдаланып келишкен. Алар мамлекеттик менчик жеринде ушундай диний иштерди жүргүзүп келишкен. Менин администрациям же мурунку администрациялар бул мамлекеттик мүлктү коргогон эмес, анткени бизде көрсөтүлгөн жерди пайдалануу планы жок болчу. Азыр биз мамлекеттин менчигиндеги жерге бизнес борборун куруу планын иштеп чыктык. Алар каалаган бош мейкиндикте өздөрүнүн эпифаниясын белгилей алышат жана ал жерди уюштуруу үчүн биз чиркөө менен иштөөгө даярбыз.

Дин кызматчы Даниелдин окуясы – Жамалдын максаты – шаарды өнүктүрүү эмес, чиркөөнү жоюу.

Кызматы:

План Жамал кайра-кайра айткандай шаардын кызыкчылыгы үчүн эмес. Бул биздин чиркөөбүзгө жана инсандыгыбызга атайын жасалган чабуул. Жоопкерчиликтүү дин кызматчы катары мен чиркөөмө эч кандай чабуулду кабыл албайм. Мен эч качан курулушка жол бербейм; Тескерисинче, чиркөөм үчүн күрөшүп өлгүм келет. Мен ишенгендерди чиркөөсүн, инсандыгын жана мүлкүн коргоого чакырууну токтотпойм. Бул мен компромисске келе турган жөнөкөй маселе эмес. Бул чиркөөнүн тарыхый укугун жок кылуу үчүн жасалган олуттуу чабуул.

Кызыгуусу:

Тарыхый укуктар: Биз бул жерде кылымдар бою эпифаниени белгилеп келебиз. Ата-бабаларыбыз жер-жерлерге бата беришкен. Суунун берекесин, жердин тазаланышын, ар кандай кол салуулардан сактануусун тилешчү. Эми биздин чиркөөбүздү жана мүлкүбүздү коргоо биздин милдетибиз. Бул жерге биздин тарыхый укугубуз бар. Жамал бизде мыйзамдуу кагазыбыз жок деп айтып жатканын билебиз, бирок бул жерде жыл сайын эпифанияны майрамдап келген миңдеген адамдар биздин мыйзамдуу күбөлөрүбүз. Бул жер биздин жер! Бул жерге эч кандай курулушка уруксат бербейбиз. Биздин кызыкчылыгыбыз тарыхый укугубузду сактап калуу.

Диний жана этникалык көзкараш: Жамал мусулмандарга пайдалуу экенин билебиз, бирок биз христиандарга эмес. Биз, албетте, Жамал Эфиопиялык православ чиркөөсүн негизинен амхара этникалык тобуна кызмат кылган чиркөө катары эсептегенин билебиз. Ал Оромодо иштеген оромо жана ал чиркөөнүн ага сунуш кыла турган эч нерсеси жок деп эсептейт. Бул аймактагы оромостордун көпчүлүгү православдык христиандар эмес; алар протестанттар же мусулмандар жана ал башкаларды оңой эле бизге каршы мобилизациялай алат деп эсептейт. Биз православ христиандары бул шаарда азчылыкпыз жана өлкөнүн башка аймактарына аргасыз миграциядан улам саныбыз жыл сайын азайып баратат. Өнүгүү атын жамынып ал жерден кетүүгө мажбурлап жатканын билебиз. биз кетпейбиз; биз бул жерде өлөбүз. Бизди сан жагынан азчылык деп эсептешибиз мүмкүн, бирок Кудайыбыздын батасы менен биз көпчүлүкпүз. Биздин негизги кызыкчылыгыбыз – бирдей мамиле кылуу, диний жана этникалык көз карашка каршы күрөшүү. Жамалдан мал-мүлкүбүздү бизге калтырышын суранабыз. Ал мусулмандарга мечит курууга жардам бергенин билебиз. Аларга мечитти куруу үчүн жер берген, бирок бул жерде биздин жерди тартып алганы жатат. Ал план боюнча биз менен эч качан кеңешкен эмес. Муну биз динибизге жана жашообузга карата олуттуу жек көрүү деп эсептейбиз. биз эч качан багынбайбыз; биздин үмүтүбүз Кудайдан.