Тигрейдеги согуш: Эл аралык этно-диний медиация борборунун билдирүүсү

Тигрей Ассамблея дарагында тынчтык орнотуу масштабдуу

Этно-диний ортомчулуктун эл аралык борбору Тигрейде жүрүп жаткан согушту кескин айыптайт жана туруктуу тынчтыкты өнүктүрүүгө чакырат.

Миллиондогон адамдар жер которгон, жүз миңдеген адамдар кордук көрүп, миңдеген адамдар набыт болушкан. Өкмөт жарыялаган гуманитардык ок ​​атышууну токтотууга карабастан, аймак толугу менен өчүрүлгөн, тамак-аш же дары-дармек аз, ошондой эле маалымат каражаттары аз маалымат чыгып жатат. 

Дүйнө Россиянын Украинага каршы уланып жаткан агрессиясына туура каршы болуп жаткандыктан, Эфиопия эли башынан кечирип жаткан адам чыдагыс шарттарды унутпашы керек.

Этно-диний ортомчулуктун эл аралык борбору бардык тараптарды согуштук аракеттерди токтотууну урматтоого жана тынчтык сүйлөшүүлөрүн ийгиликтүү жүргүзүүгө чакырат. Биз ошондой эле Тигрей элине азык-түлүк, суу, дары-дармек жана башка керектүү нерселерди жеткирүү үчүн тез арада гуманитардык коридорлорду ачууга чакырабыз. 

Биз Эфиопиянын көп улуттуу мурасына адекваттуу жооп берген башкаруунун негизин түзүүнүн татаалдыгын моюнга алганыбыз менен, Тигрей жаңжалын эң жакшы чечим эфиопиялыктардын өздөрүнөн келет деп ишенебиз жана A3+1 Ортомчулук тобу түзгөн негизди колдойбуз. уланып жаткан кризисти токтотуу. «Улуттук диалог» процесси бул кризисти дипломатиялык жол менен чечүүгө үмүт берет жана мыйзам чыгарууга альтернатива боло албаса да, кубатталууга тийиш.

Биз Абий Ахмед менен Дебретсион Гебремайхелди чыр-чатакты мүмкүн болушунча тезирээк чечүү жана жарандарды зомбулуктун кайталанма циклдеринен сактап калуу үчүн бири-бири менен бетме-бет сүйлөшүүлөрдү баштоого чакырабыз.

Биз ошондой эле лидерлерди эл аралык уюмдарга өкмөт, Эритрея аскерлери жана TPLF тарабынан жасалган потенциалдуу согуш кылмыштарын иликтөөгө уруксат берүүгө чакырабыз.

Бардык тараптар маданий мурас объектилерин сактап калуу үчүн бардык күч-аракетин жумшоого тийиш, анткени алар адамзаттын маданий түзүлүшүнө чоң маани берет. Монастырлар сыяктуу сайттар чоң тарыхый, маданий жана диний баалуулуктарды сунуштайт, ошондуктан алар сакталышы керек. Бул сайттардагы кечилдер, дин кызматчылар жана башка дин кызматкерлери да түпкү этникалык тегине карабастан, тынчсызданбашы керек.

Жарандардын адилет соттук териштирүү укугу кепилдениши керек, ал эми соттолбогон адам өлтүргөн жана сексуалдык зордук-зомбулукка жол бергендер жоопкерчиликке тартылышы керек.

Бул ырайымсыз согуш эки тараптын лидерлери өздөрүнүн мурунку маселелерин чечүүгө, уланып жаткан массалык гуманитардык кризиске каршы турууга, бийлик талашууну токтотуп, бири-бирине ак ниеттүүлүк менен кайрылмайынча бүтпөйт.

Согуштук аракеттердин жакында токтотулушу – алдыга жасалган оң кадам, бирок кийинки муундар үчүн туруктуу жарандык коомду камсыз кыла ала турган узак мөөнөттүү тынчтык келишими болушу керек. Эл аралык ортомчулук негизги ролду ойношу керек болсо да, эфиопиялыктарга жана алардын жетекчилигине бул кандайча ишке ашуусу керек.

Ийгиликтүү, эркин Эфиопия бул коркунучтуу согуштун күлүнөн чыгышы үчүн эки тараптын жетекчилиги согуш кылмыштары үчүн жооптууларды жоопкерчиликке тартуу менен компромисске барууга даяр болушу керек. Тиграйды Эфиопиянын калган бөлүгүнө каршы койгон статус-кво табиятынан туруктуу эмес жана келечекте дагы бир согушка алып келет.

ICERM кылдаттык менен түзүлгөн ортомчулук процессине чакырат, бул биз ийгиликтүү дипломатиялык чечимге жана аймакта тынчтыкка жетишүүнүн эң натыйжалуу каражаты деп эсептейбиз.

Тынчтыкка адилеттүүлүк менен жетишүү керек, антпесе чыр-чатактар ​​кайра пайда болуп, карапайым калк кымбат бааны төлөй бергиче, бул убакыт маселеси.

Эфиопиядагы конфликт системалары: панелдик талкуу

Панелисттер Эфиопиядагы Тигрей-жаңжалды талкуулап, Эфиопиядагы социалдык биримдиктин жана бытырандылыктын негизги күчү катары тарыхый баяндардын ролуна көңүл бурушту. Мурастарды аналитикалык негиз катары колдонуу менен, панель Эфиопиянын социалдык-саясий реалдуулуктары жана учурдагы согушту башкарып жаткан идеологиялары жөнүндө түшүнүк берди.

Дата: 12-жылдын 2022-марты @ 10:00.

иш билги:

Доктор Хагос Абрха Абай, Гамбург университети, Германия; Кол жазмалардын маданиятын изилдөө борборунун докторантура кызматкери.

Доктор Вольберт Г.К. Смидт, Йена Фридрих-Шиллер университети, Германия; Этнотарыхчы, негизинен Түндүк-Чыгыш Африкага багытталган тарыхый жана антропологиялык темалар боюнча 200дөн ашуун илимий макалалары бар.

Вейни Тесфай айым, Кельн университетинин бүтүрүүчүсү, Германия; Африка таануу тармагында маданий антрополог жана тарыхчы.

Коллегиянын төрагасы:

Доктор Авет Т. Уэлдемичел, Кингстондогу Квинс университетинин профессору жана Королеванын улуттук стипендиаты, Онтарио, Канада. Ал Канаданын Королдук коомунун, Жаңы Окумуштуулар Колледжинин мүчөсү. Ал Африка мүйүзүнүн заманбап тарыхы жана саясаты боюнча адис, ал жөнүндө кеңири сөз кылган, жазган жана жарыялаган.

Share

Тектеш макалалар

Туруктуу коомчулуктарды куруу: геноцидден кийинки езид коомчулугу үчүн балдарга багытталган жоопкерчилик механизмдери (2014)

Бул изилдөө геноцидден кийинки Язиди коомчулугунда жоопкерчилик механизмдерин колдонууга боло турган эки жолго багытталган: соттук жана соттук эмес. Өткөөл мезгилдин адилеттүүлүгү – бул коомчулуктун өткөөл мезгилин колдоо жана стратегиялык, көп өлчөмдүү колдоо аркылуу туруктуулук жана үмүт сезимин өрчүтүү үчүн кризистен кийинки уникалдуу мүмкүнчүлүк. Процесстердин бул түрлөрүнө «бир өлчөм бардыгына ылайыктуу» мамиле жок жана бул документ Ирак жана Левант Ислам мамлекетинин (ИГИЛ) мүчөлөрүн кармап туруу үчүн гана эмес, эффективдүү мамиле үчүн негиз түзүү үчүн ар кандай маанилүү факторлорду эске алат. адамзатка каршы кылмыштары үчүн жооп бериши керек, бирок езид мүчөлөрүнө, өзгөчө балдарга автономия жана коопсуздук сезимин калыбына келтирүүгө мүмкүнчүлүк берүү. Муну менен изилдөөчүлөр балдардын адам укуктары боюнча милдеттенмелеринин эл аралык стандарттарын аныктап, алардын кайсынысы Ирак жана күрт контекстинде актуалдуу экенин белгилешет. Андан кийин, Сьерра-Леоне жана Либериядагы ушуга окшош сценарийлердин мисалдарынан алынган сабактарды талдоо менен, изилдөө Язиди контекстинде балдардын катышуусун жана коргоону кубаттоого багытталган дисциплиналар аралык жоопкерчилик механизмдерин сунуштайт. Балдар катыша ала турган жана катышууга тийиш болгон конкреттүү жолдор каралган. Ирактын Күрдистанында ИГИЛдин туткунунан аман калган жети бала менен болгон маектер алардын туткундан кийинки муктаждыктарын канааттандыруудагы учурдагы боштуктар жөнүндө маалымат берүүгө мүмкүнчүлүк түздү жана ИШИМ согушкерлеринин профилдерин түзүүгө алып келди. Бул күбөлөндүрүүлөр жаш езидилердин аман калган тажрыйбасы жөнүндө уникалдуу түшүнүк берет жана кеңири диний, жамааттык жана аймактык контексттерде талданганда, кийинки кадамдарга ачык-айкындуулук берет. Изилдөөчүлөр езид коомчулугу үчүн өткөөл мезгилдин адилеттүүлүгүнүн натыйжалуу механизмдерин түзүүнүн шашылыш сезимин жеткирүүгө үмүттөнүшөт жана конкреттүү актерлорду, ошондой эле эл аралык коомчулукту универсалдуу юрисдикцияны колдонууга жана чындык жана элдешүү комиссиясын (ТРК) түзүүгө көмөктөшүүгө чакырышат. жазалоосуз ыкма аркылуу язиддердин тажрыйбасын урматтоо менен бирге баланын тажрыйбасын урматтоо.

Share

Аракеттеги татаалдык: Бирмада жана Нью-Йоркто конфессиялар аралык диалог жана тынчтык орнотуу

Киришүү Конфликттерди чечүү боюнча коомчулук үчүн ишенимдин ортосундагы жана анын ичиндеги конфликттерди жаратуучу көптөгөн факторлордун өз ара аракетин түшүнүү абдан маанилүү…

Share

Эфиопиядагы согушту түшүнүү: себептери, процесстери, тараптары, динамикасы, кесепеттери жана каалаган чечимдер

Профессор Ян Аббинк, Лейден университети Сиздердин уюмуңузда сөз сүйлөөгө чакыруу мени сыймык. Эл аралык этно-диний борбору тууралуу билчү эмесмин...

Share

Игболанддагы диндер: диверсификация, актуалдуулук жана таандыктык

Дин дүйнөнүн кайсы жеринде болбосун адамзатка талашсыз таасири бар социалдык-экономикалык көрүнүштөрдүн бири. Канчалык ыйык көрүнсө да, дин кандайдыр бир түпкү калктын бар экенин түшүнүү үчүн гана маанилүү эмес, ошондой эле этностор аралык жана өнүгүү контекстинде саясий актуалдуулукка ээ. Дин феноменинин ар кандай көрүнүштөрү жана номенклатуралары боюнча тарыхый-этнографиялык далилдер арбын. Нигер дарыясынын эки тарабында жайгашкан Түштүк Нигериянын Игбо улуту Африкадагы эң ири кара ишкер маданий топтордун бири болуп саналат, анын салттуу чек араларында туруктуу өнүгүүнү жана этностор аралык өз ара аракеттенүүнү шарттайт. Бирок Игболандын диний пейзажы дайыма өзгөрүп турат. 1840-жылга чейин игболордун үстөмдүк кылган дини (дары) түпкүлүктүү же салттуу болгон. Жыйырма жылдан аз убакыт өткөндөн кийин, бул аймакта христиан миссионердик иш-аракети башталганда, жаңы күч пайда болду, ал акыры аймактын түпкү диний пейзажын кайра конфигурациялайт. Христианчылык экинчисинин үстөмдүгүнө карлик болуп өстү. Игболанда христианчылыктын жүз жылдыгына чейин ислам жана башка азыраак гегемондук ишенимдер түпкү игбо диндерине жана христианчылыкка каршы атаандашуу үчүн пайда болгон. Бул макалада диний диверсификация жана анын Игболандын гармониялуу өнүгүүсүнө функционалдык тиешеси бар. Ал өзүнүн маалыматтарын жарыяланган эмгектерден, интервьюлардан жана артефакттардан алат. Ал жаңы диндер пайда болгондон кийин, Игбо диний ландшафттары Игбонун аман калышы үчүн болгон жана жаңы пайда болгон диндердин арасында инклюзивдүүлүк же эксклюзивдүүлүк үчүн диверсификациялоону жана/же ыңгайлашууну улантат деп ырастайт.

Share