Бул жерде болуу сыймык Европа Кеңешинин Парламенттик Ассамблеясы. Мени сүйлөшүүгө чакырганыңыз үчүн рахмат "Европадагы качкындар лагерлеринде диний азчылыктарга каршы зордук-зомбулук жана дискриминация.” Бул темада мага чейин сүйлөгөн эксперттердин кошкон маанилүү салымдарын моюнга алуу менен, менин сөзүмдүн бүткүл Европа боюнча диний азчылыктарга, өзгөчө качкындар менен башпаанек издегендерге карата зордук-зомбулукту жана басмырлоону токтотуу үчүн диндер аралык диалогдун принциптери кандайча колдонулушу мүмкүн экендигине көңүл бурам.

Менин уюмум, Этно-диний ортомчулуктун эл аралык борбору, динге байланыштуу чыр-чатактар ​​уникалдуу тоскоолдуктар жана чечүү стратегиялары же мүмкүнчүлүктөрү пайда болгон өзгөчө чөйрөлөрдү түзөт деп эсептейт. Конфликттин булагы катары дин бар-жогуна карабастан, сиңип калган маданий этос, жалпы баалуулуктар жана өз ара диний ишенимдер чыр-чатакты чечүү процессине да, анын жыйынтыгына да олуттуу таасир эте алат.

Этникалык жана диний конфликттерди чечүү жана тынчтык орнотуу боюнча жаңыдан чыгып келе жаткан мыкты борбор катары биз этникалык жана диний конфликттердин алдын алуу жана чечүү муктаждыктарын аныктап, туруктуу тынчтыкты колдоо үчүн ресурстарды, анын ичинде этно-диний ортомчулукту жана диндер аралык диалог программаларын мобилизациялайбыз.

2015 жана 2016-жылдары башпаанек издегендердин агымынын көбөйүшүнөн кийин Европадан башпаанек коргоо үчүн ар кандай диний ишенимдеги дээрлик 1.3 миллион качкын кайрылган жана Европарламенттин маалыматы боюнча 2.3 миллиондон ашык мигрант Европага киргенде, биз диндер аралык конференцияны өткөрдүк. диалог. Биз жалпы салттарга жана баалуулуктарга ээ болгон диний актерлор коомдук биримдикти чыңдоодо, талаш-тартыштарды тынчтык жолу менен жөнгө салууда, конфессиялар аралык диалогду жана өз ара түшүнүшүүдө жана ортомчулук процессинде мурда ойногон жана ойноп келе жаткан позитивдүү, просоциалдык ролдорду изилдедик. Биздин конференцияда 15тен ашык өлкөдөн келген изилдөөчүлөр сунуштаган изилдөөлөрдүн жыйынтыгында жалпы баалуулуктар бар экенин көрсөтүп турат ар кандай диндер тынчтык маданиятын өнүктүрүү, ортомчулукту жана диалог процесстерин жана натыйжаларын жогорулатуу, диний жана этно-саясий чыр-чатактардагы ортомчуларды жана диалогдун фасилитаторлорун, ошондой эле зомбулукту азайтуу боюнча иш алып барган саясатчыларды жана башка мамлекеттик жана мамлекеттик эмес субъекттерди окутуу үчүн колдонулушу мүмкүн. жана мигранттардын борборлорунун же качкындар лагерлеринин ичиндеги же мигранттар менен аларды кабыл алган жамааттардын ортосундагы чыр-чатакты чечүү.

Бул бардык диндерде табылган бардык жалпы баалуулуктарды тизмектеп, талкуулоонун мезгили болбосо да, динге ишенген бардык элдер, алардын диний көз караштарына карабастан, Алтын Эрежеге ишенишет жана аны аткарууга аракет кылышат. Мен цитата келтирем: "Өзүңө жек көрүндү болгон нерсени башкаларга кылба". Башкача айтканда, "Башкалар сага кандай кылса, сен аларга ошондой кыл". Бардык диндерде биз белгилеген дагы бир жалпы диний баалуулук – бул ар бир адамдын өмүрүнүн ыйыктыгы. Бул бизден айырмаланган адамдарга карата зордук-зомбулукка тыюу салып, боорукердикке, сүйүүгө, сабырдуулукка, урматтоого жана боорукер болууга үндөйт.

Адамдардын башка адамдар менен мигрант же кабыл алуучу жамааттардын мүчөсү катары жашоого арналган коомдук жаныбар экенин билип туруп, төмөнкү суроого жооп бериш керек: «Коомду түзүү үчүн адамдар аралык же топтор аралык мамилелердеги кыйынчылыктарды кантип чечсек болот? бизден айырмаланган жана башка динди тутунган башка адамдардын инсандарын, үй-бүлөлөрүн, мүлкүн жана кадыр-баркын урматтайт?»

Бул суроо бизди практикага которууга мүмкүн болгон өзгөрүү теориясын иштеп чыгууга үндөйт. Бул өзгөрүү теориясы Европадагы мигранттардын борборлорундагы жана качкындар лагерлериндеги көйгөйдү так диагноздоодон же түзүүдөн башталат. Көйгөй жакшы түшүнүлгөндөн кийин, кийлигишүүнүн максаттары, кийлигишүү ыкмасы, өзгөрүү кандай болору жана бул өзгөрүүнүн күтүлгөн натыйжалары картага түшүрүлөт.

Биз Европадагы качкындар лагерлериндеги диний азчылыктарга каршы зордук-зомбулукту жана дискриминацияны адаттан тыш диний жана секталар аралык жаңжал деп эсептейбиз. Бул конфликттин кызыкдар тараптары бир нече факторлорго негизделген дүйнө таанымынын жана реалдуулуктарынын ар кандай топтомуна ээ - изилдөө жана талдоо керек болгон факторлор. Биз ошондой эле четке кагуу, четке кагуу, куугунтуктоо жана кемсинтүү, ошондой эле түшүнбөстүк жана сыйлабастык сыяктуу топтордун сезимдерин аныктайбыз. Бул жагдайды чечүү үчүн биз башкалардын дүйнө таанымын жана реалдуулугун үйрөнүү жана түшүнүү үчүн ачык акылды өнүктүрүүгө түрткү берген салттуу эмес жана диний кийлигишүү процессин колдонууну сунуштайбыз; психологиялык жана коопсуз жана ишенимдүү физикалык мейкиндикти түзүү; эки тараптын ишенимин кайра жаратуу жана калыбына келтирүү; үчүнчү тараптын ортомчулары же көбүнчө этно-диний медиаторлор жана диалогдун фасилитаторлору деп аталуучу дүйнө тааным боюнча котормочулардын жардамы аркылуу дүйнө таанымынын сезимтал жана интеграциялык диалог процессине катышуу. Активдүү жана рефлексивдүү угуу аркылуу жана сынсыз сүйлөшүүгө же диалогго үндөп, негизги эмоциялар тастыкталып, өзүн-өзү сыйлоо жана ишеним калыбына келтирилет. Мигранттар да, кабыл алуучу коомчулуктун мүчөлөрү да ошол бойдон калуу менен бирге тынчтыкта ​​жана ынтымакта жашоого мүмкүнчүлүк алышат.

Бул чыр-чатакка катышкан тараптардын ортосундагы жана алардын ортосундагы байланыш линияларын өнүктүрүүгө жана тынчтыкта ​​жанаша жашоого, конфессиялар аралык диалогго жана биргелешкен кызматташууга көмөктөшүү үчүн мен сиздерди биздин уюм болгон Этно-диний ортомчулук боюнча эл аралык борбор болуп саналган эки маанилүү долбоорду изилдөөгө чакырам. учурда иштеп жатат. Биринчиси – этникалык жана диний чыр-чатактар ​​боюнча ортомчулук, ал профессионал жана жаңы медиаторлорго этникалык, расалык жана диний конфликттерди трансформациялоочу, баяндоочу жана ишенимге негизделген конфликттерди чечүүнүн аралаш моделин колдонуу менен чечүүгө мүмкүнчүлүк берет. Экинчиси, биздин диалогдук долбоорубуз – “Бирге жашоо” кыймылы, бул долбоор диалог, ачык талкуулар, боорукер жана эмпатикалык угуу жана көп түрдүүлүктү майрамдоо аркылуу этникалык жана диний чыр-чатактарды алдын алууга жана чечүүгө жардам берүү үчүн иштелип чыккан. Максаты – коомдо сый-урматты, сабырдуулукту, кабыл алууну, түшүнүүнү жана ынтымакты арттыруу.

Буга чейин талкууланган диндер аралык диалогдун принциптери дин тутуу эркиндигинин алкагында колдоого алынат. Бул принциптер аркылуу тараптардын өз алдынчалыгы ырасталат жана инклюзияга, көп түрдүүлүккө, топторго байланыштуу укуктарга, анын ичинде азчылыктардын укуктарын жана дин тутуу эркиндигин урматтоого көмөктөшүүчү мейкиндиктер түзүлөт.

укканыңыз үчүн рахмат!