Centrum Internationale pro Mediatione Ethno-Religiosa (ICERM) committitur paci sustinendae sustinendae in regionibus circum orbem terrarum, et scimus de contributionibus quae a senioribus nostris fieri possunt. ICERM Forum Seniores Mundi firmiter constituit seniores, principes traditionales/duces vel repraesentatores ethnicorum, religiosorum, communitatum et indigenarum coetuum. Commendationes invitamus eorum qui per stupendas mutationes technologicas, politicas et sociales vixerunt. Eorum auxilio indigemus ad has mutationes cum consuetis legibus ac traditionibus reconciliandis. Earum sapientiam quaerimus in pacifice componendis controversiis, conflictus praevenientes, dialogum incipientes, aliosque nonvios modos pugnae resolutiones adhortandos.

Nihilominus, cum interrogationes responsiones peculiaribus quaestionibus huius sessionis dirigentibus, frustretur videre Civitates Foederatas, ubi nostra institutio nititur, de iuribus hominum seniorum opiniones circumscriptas habere. Leges civiles et criminales habemus, ut eas ab abusu physica et nummaria defendant. Leges habemus ut adiuvent eas aliquas autonomiam conservandam, etiam cum tutoribus vel aliis egent, ut pro iis loquantur de quaestionibus limitatis, sicut cura sanitatis vel decisionibus oeconomicis. Non tamen multum fecimus normas sociales provocare, inclusionem senescentium servari vel ad eos qui desolati sunt redintegrare.

Primum omnes annos LX in unum, quasi omnes idem. Potesne existimare si id fecerimus omnibus infra aetatem XXX? Mulier copiosa LXXX annorum in Manhattan, quae accessum ad curas sanitatis et medicinam modernam plane habet, diversas necessitates habet quam vir LXV annos in Iowa agraria. Quemadmodum quaerimus discrimina agnoscere, amplecti et conciliare inter homines cum diversis in subiectis ethnicis et religiosis, ICERM opera ut seniores aliosque homines in colloquiis quae afficiunt ad segreges adducant. Neque nos obliti sumus ea quae nos afficiunt etiam afficere. Verum est ne iisdem modis afficiamur, sed quisque singulariter ex nobis afficitur et unaquaeque experientia valet. Tempus est quaerendi ultra aetatem, ut quodam modo etiam ea ratione discernimus ac perpetuantes problemata ipsa quae ad solvendum quaerimus.

Secundo, in US, maiores personas defendimus a discrimine cum adhuc laborant, sed videtur esse acquiescentia ubi accessus ad bona et officia, curas valetudinis et curas sociales versatur. Praeiudicia nostra contra illos habemus, quando non sunt "fructifica". Americani cum defectibus Actus tutabuntur ut limites corporis minuantur et spatia publica navigare debent, sed satisne valetudinis curam habebunt et curam socialem? Nimis ex reditibus pendet, et plus quam tertia vel nostra incolarum senescentis circa paupertatem foederalem in plano degit. Numerus eorum cum eodem consilio oeconomico pro annis posterioribus augere tantum expectatur, et nonnumquam cum inopias opificum etiam paramus.

Non persuasum habemus additas leges multum mutare discrimen, quod contra senescentis videmus, nec congruenter cum Constitutione nostra deponi putamus. Ut mediatores et facilitatores periti, occasionem videmus dialogi et problema solvendi creantis, cum senescentis populos includimus. Adhuc multum discimus de multis diversis hominibus qui hanc magnam partem orbis terrarum comprehendunt. Fortasse hoc tempus est nobis audiendi, observandi, collaborandi.

Tertio, pluribus programmatis indigemus, quae personas senescentis cum suis communitatibus coniunctas servant. Ubi iam seiuncti sunt, necesse est eos reintegrare per offirmationem, memoriam et alia programmata, quae eorum praestantiam commonefaciant et contributiones continuas suas foveant, non ut poena, sed ut opportunitas. Programmata infantium habemus, qui tantum pueri XVIII annis mansuri sunt. Ubi sunt aequivalentes rationes LX et LXX-aliquot, qui etiam XVIII vel plures annos discendi et crescunt, praesertim ubi adulti saepe plus cognitionis et experientiae habent quam filii in suo 18 anno communicandi? Non intendo innuere educationem liberorum nihil valere, sed occasiones ingentes desunt, cum seniores quoque homines praevalere non desinimus.

Sicut American Bar Association AMICITIA in Sexta Sessione affirmavit, "Conventus de iuribus humanis pro maioribus personis debet esse plusquam iustis componendis et specificandis iuribus. Etiam senescit exemplar sociale mutare. (Mock, 2015). Americana Consociatio personarum receptorum consentit, addito "Agens disrumpens - sermonem de modo crescendi mutato - solutiones scintillas possumus et facultates sonare quae fabricam evolvunt, mercatum dilatare et communitates nostras reformare". (Collett, 2017). Quae omnia efficaciter facere non possumus, donec nostras implicationes vetulas, quod per calliditatem facilitatem facimus, provocamus.

Nance L. Schick, Esq., Praecipuum Repraesentativas Centri Internationalis pro Ethno-Religiosa Mediatione apud Nationes Unitas Headquarters, New York.