Perpendendis efficacia Power-Sharing Arrangements in South Sudan: A Peacebuilding and conflict Resolution Accede
Description:
Conflictus violentus in Sudania Australi multas et implicatas causas habet. Defectus potentiae politicae ab aut Praeside Salva Kiir, ethnica Dinka, aut vice Praesidis Riek Macar ethnici Nuer, ad finem inimicitiae. Coniungens patriam et conservans imperium communicationis potentum duces requiret ut suas differentias deponant. Haec charta potentia communicationis compage utitur ut in mechanismo pacis aedificationis et certaminis solutionis mechanismi in compositione inter communitatis conflictus et in schismatis belli laceratis societatibus acribus circumscribendis. Notitia pro hac investigatione collecta consecuta sunt per analysis thematica comprehensiva litterarum existentium in conflictu in South Sudania et aliis dispositionibus post conflictum potestatem communicandi trans Africam. Data sunt ad designandum causas violentiae perplexas et implicatas et examinare pactum pacis Augusti 2015 ARCSS necnon pactum pacis R-ARCSS Septembris MMXVIII, quae ad effectum die 2018 Februariind, 2020. Haec charta uni interrogationi respondere conatur: Estne potestas communicativa dispositio aptissima mechanismi ad pacem aedificandam et conflictum resolutio in Sudania Australi? Violentiae structuralis theoriam et intergroups conflictus theoriam offerunt potentem explicationem conflictus in Sudania Australi. Charta argumentatur, pro quavis dispositione communicationis in South Sudania tenenda, fiduciam reaedificandam esse inter diversos ordines in conflictu, quod requirit disarmamentum, demobilizationem et reintegrationem virium securitatis, iustitiae et reddendi. robusti societatis civilis coetus ac rerum naturalium inter omnes coetus distributio aequalis. Praeterea, sola dispositio potentiae communicans pacem et securitatem sustineri in Sudania Australi non potest. Pacem et stabilitatem requirunt insuper gradum devincendi politicam ab ethnicitate, et necessitatem mediatorum ut causas ac gravamina civilis belli penitus intendunt.
Download This Article
Citation suggesserant,
Darboe, F. (2022). Perpendendis efficaciam dispositionum potestatis-sharing in Sudania Australi: A pace aedificatio et conflictus solutionis appropinquant. Acta Convivii, 7(1), 26, 37.
Informationes articuli:
@Article{Darboe2022}
Title = {Assinging the Effectiveness of Power-Sharing Arrangments in South Sudan: A Pacis Aedificans & Conflictus Resolution Approach}
Auctor = {Foday Darboe}
URL =
ISSN = {2373-6615 (Print); 2373-6631 ( Online )}
Annus = {2022}
Date = {2022-12-10}
Acta = {Acta Convivii}
Volume = {7}
Numerus = {1}
Paginae = {26-37}
Publisher = {International Centre pro Ethno-Religiosa Mediatio}
Inscriptio = {Plastri Albii, Novi Eboraci}
Edition = {2022}.
Introduction
Violentiae structuralis theoriam et intergroups conflictus theoriam offerunt potentem explicationem conflictus in Sudania Australi. Scholares in pace et in conflictu studia posuerunt iustitiam, necessitates humanas, securitatem et identitatem, esse radicem causae conflictus, cum relinquuntur incompta (Galtung, 1996; Burton, 1990; Lederach, 1995). In Sudania Australi violentia structurae formam accipit latissime impunitatis, violentiae usum ad potentiam sustinendam, exclusionem et indigentiam accessus ad facultates et occasiones. Inaequationes inde se insinuaverunt in structuras politicas, oeconomicas et sociales regionis.
Radices causae conflictus in Sudania Australi sunt segregationis oeconomicae, aemulationis ethnicae potentiae, opum et aliquot decenniis violentiae. Scholares in scientia sociali nexum inter identitates coetus et conflictum inter globos definierunt. Principes politici saepe utuntur identitate coetuum tamquam clamorem ad colligendum suos sequaces convocandos, se describendo contra alios coetus sociales (Tajfel & Turner, 1979). Hoc modo schismata ethnica fovenda inducit seditionem in contentione politicae potestatis et coetus convocationis fovet, quae solutionem conflictus facit ac pacificatio difficilis ad obtinendum. Plures eventus in South Sudania trahentes, duces politici a Dinka et Nuer catervae ethnicae metu et suspicione usi sunt ad conflictum intergroup promovendum.
Praesens regimen in Sudania Australi ab inclusive pace emanavit multum notum sicut pactum Comprehensivum Pacis (CPA). Pactum comprehensivum Pacis, die 9 mensis Ianuarii anno 2005 signatum a Gubernio Reipublicae Sudanae (GoS) et primario coetus oppositionis in Meridionali, Sudaniae liberationis Motus Populi / Exercitus (SPLM/A), ad finem plura perduxit. quam duo decennia violenti belli civilis in Sudania (1983-2005). Cum bellum civile finiretur, Sudaniae Motus Liberationis Populi/Exercitus summus ordo membra deposuit differentias suas ad frontem unificatam et, in quibusdam casibus, se in officio politico collocare (Okiech, 2016; Roach, 2016; de Vries & Schomerus, 2017). Anno 2011 , post decennia belli longinqui , populus Sudanorum Australium a septentrione secedere decrevit et terra sui iuris facta est . Verumtamen vix biennio post libertatem in civilia bella patria reversa est. Initio discidium praecipue fuit inter praesidem Salva Kiir et vicepraesidem Riek Macar pristinum, sed politica versatio in violentiam ethnicam depravata est. Imperium Populi Sudaniae Motus Liberationis (SPLM) eiusque exercitus, Exercitus Populi Sudaniae Liberationis (SPLA), post diuturnum conflictum politicum discissa. Cum pugna ultra Iubam ad alias regiones divulgata est, violentia omnes maiores catervas ethnicas alienavit (Aalen, 2013; Radon & Logan, 2014; de Vries & Schomerus, 2017).
Respondens, auctoritati Inter-gubernalis in Progressio (IGAD) pacis tractatum inter partes bellantes mediavit. Nihilominus, membrum cardinis regionibus defectus studii ostendit in solutione durabili per Inter-Governmental Auctoritatem de progressu pacis progressu ad conflictum finiendum inveniendum. In conatibus ad pacem solutionis intractabilis conflictus septentrionalis-meridionalis inveniendam, accessus multidimensionalis potentiae participatio in 2005 Comprehensiva Pacis conventio evoluta est, praeter Augusti 2015 pactum de resolutione Crisis in South Sudan (ARCSS); quam continuationem intra- meridionalis violentiae premunt (de Vries & Schomerus, 2017). Complures scholares et consiliarii in South Sudania conflictum intercommunalem duxerunt — sed conflictum ferentes maxime inter lineas ethnicas non allocuti sunt quaestiones profundi radicatas.
September 2018 Revitized Ain pace Rresolutio Cinfligunt in * SOuth SUdan (R-ARCSS) pactum renovare in animo erat Augusti 2015 Pactum de Resolutione Crisis in Sudania Australi, quae multos defectus habuit et deerat bene definitas metas, viasque et compagem ad coetus rebelles componendas et exarmat. Attamen, tam in Sudania quam in Meridionali Sudania pacti solutionis Crisis Revitized Ain pace Rresolutio Cinfligunt in * SOuth Sudan distributio potestatis inter electos politicos et militares inculcavit. Angustus hic focus distributivus exacerbat politicam, oeconomicam et socialem exclusionem quae vim armatam in Sudania Australi agit. Neutra harum duarum conventionum pax satis explicata est ad fontes profundissimos certaminis destinandos vel proponendi cursui ad adunationem catervarum mililium in copias securitatis, dum oeconomicos transformationes et gravamina melioris gravamina disponit.
Haec charta potentia communicationis compage utitur ut in mechanismo pacis aedificationis et certaminis solutionis mechanismi in compositione inter communitatis conflictus et in schismatis belli laceratis societatibus acribus circumscribendis. Nihilominus interest animadvertere potestatem participatam propensionem ad confirmandam divisionem ducens ad unitatem nationalem et pacem aedificandam. Notitia pro hac investigatione collecta consecuta sunt per analysim thematicam comprehensivam litterarum existentium in conflictu in South Sudania et aliis dispositionibus post conflictum potestatem communicandi trans Africam. Notitia perplexas et implicatas causas violentiae designare solebant et examinare foedus Augusti 2015 de Resolutio Crisis in South Sudania necnon Septembri 2018 Revitized Ain pace Rresolutio Cinfligunt in * SOuth Sudan, quod in effectum processit die 22 mensis Februariind, 2020. Haec charta uni interrogationi respondere conatur: Estne potestas communicativa dispositio aptissima mechanismi ad pacem aedificandam et conflictum resolutio in Sudania Australi?
Ad hanc quaestionem respondendum, historicum certaminum describit. Recensio litterarum exempla explorat prioris potestatis-participationis dispositionis in Africa tamquam principium ductoris. Exponam deinde factores qui ad unitatem gubernationis successum ducent, contendentes pacem et stabilitatem constituendi, patriam uniendi, et constituendi potestatem participatio gubernandi, duces requiret ad fidem reficere, aeque communicare facultates naturales et occasiones oeconomicas inter varias. catervae ethnicae, magistratus reformare, militias armare, societatem civilem activam et vivam promovere ac reconciliationem compagem facere cum praeterito constituunt.
Pacis Incepta
Mense Augusto 2015 Pactum de Resolutione Crisis in South Sudania Pactum pacis, mediante Auctoritate Inter-Gremalitatis de Progressu (IGAD), in animo fuit controversiam politicam inter Praesidem Kiir et pristinum Vice Praesidem Macarium dirimere. Multis occasionibus in toto negotio, Kiir et Macar filum praecedentium pactorum violaverunt ob dissensionum potentiarum participationis. Sub pressura Consilii Securitatis Nationum Unitarum (UNSC) et sanctiones ab Civitatibus Foederatis impositae, necnon arma impediunt ad violentiam finiendam, utraque pars consensum potestatis communicans, quae violentiae finem temporalem attulit.
Praescripta pacis Augusti 2015 multum factae sunt 30 nuntii ministeriales inter Kiir, Machar et alias factiones oppositiones divisae. Praeses Kiir scrinium imperium habuit et plures adiunctis oppositionis in parlamento nationali habuit dum Vice Praeses Macar imperium utriusque membri in scrinio habuit (Okiech, 2016). 2015 Pactum pacis laudabatur ad varias omnium ordinum curas appellandas, sed mechanismo pacifico caruit ne violentia in aetatibus transeuntibus. Etiam pacis paciscor breve tempus fuit propter renovatam pugnam mense Iulio anni 2016 inter copias regimen et vicepraeses Macar optimates, quae Machar patriam fugere coegit. Una ex contentiosis quaestionibus inter praesidem Kiir et oppositionem eius consilium fuit ut civitates in 10 civitates patriae dividerent 28. Secundum oppositionem, novi limites praeses Kiir Dinka tribus potentium parlamentariis majoribus potentium invigilant et aequilibrium ethnicorum patriae mutant (Sperber, 2016 ). Una, hae res ad ruinam Regiminis Transitional Unititatis Nationalis (TGNU) deducebantur.
August 2015 pactio pacis et dies mensis Septembris MMXVIII potestas participatio magis in studio institutionum sociali-politicarum renovationis aedificata est quam in creando diuturnum tempus structurae politicae et machinationes pacis aedificandae. Verbi gratia, Revitized Ain pace Rresolutio Cinfligunt in * SOuth Sudan compagem fabricavit ad novum regimen transeuntis, quod inclusivitas requisita ad ministrorum deligendam inclusit. The Revitized Ain pace Rresolutio Cinfligunt in * SOuth SUdan etiam quinque factiones politicas creavit et quattuor vice-praesides collocavit, et primus Vice Praeses, Riek Macar, sector regiminis ducebat. Praeter primum praeses nulla erit hierarchia inter praesides. Hoc mense Septembri 2018 potestas participatio decrevit quomodo Legislaturae Nationalis Transitionalis (TNL) munus esset, quomodo Coetus legum Transitional National (TNLA) et Consilium Civitatum constituerentur, et quomodo Concilium Ministrorum ac Deputatorum Ministrorum inter varias partes vellet agunt (Wuol, 2019). Foedus communicationis defuerunt instrumenta ad instituta publica sustinenda et adfirmant ordinationem transeuntem firmam tenere. Praeterea, cum in perpetuum civile bellum pacta essent, nemo omnium partium ad pugnam erat, qui exitum praedentium provocabat et statum belli trahebat.
Nihilo secius, die 22 mensis Februarii anno 2020, Riek Macar ceterique duces oppositionis iuraverunt ut vice praesidentes in nova unitate gubernationis Sudanae Australis. Haec pax multum abolitione rebellibus in bello civili Sudania Australi concessit, incluso vicepraesidis Macarii. Etiam Praeses Kiir decem civitates originales affirmavit, quae magnae concessionis erat. Altera contentio fuit Macarii propriae securitatis in Iuba; attamen, ut pars Kiir-statis 10 finium concessionis, Machar in Iuba sine copiis securitatis rediit. Cum his duabus quaestionibus contentiosis e ferro emissis, partes pacis plurimum obsignarunt, etsi maioris momenti puncta reliquerunt — including quomodo ad tardam coniunctionem securitatis fidelitatem Kiir vel Machar in unum exercitum nationalem dirigendum sit, post novum dirigendum. imperium in actum movere coepit (Crisis Internationalis Group, 2019; British Corporation Broadcasting, 2020; Consilium Securitatis Nationum Unitarum, 2020).
Repasar literatura
Plures academici theoriam democratiae consociationis extulerunt, in iis Hans Daalder, Jorg Steiner, Gerhardus Lehmbruch. Propositio theorica democratiae consociationis est quod potestates communicantes multos motus significantes habent. Fautores dispositionum potestatis communicandi suas rationes de praecipuis ductoribus certaminis solutionis vel pacis aedificationis mechanismi in divisis societatibus posuerunt in opere academico Arend Lijphart, cuius investigationes fundaverunt "democratiam socialem et consensum democratiam" perrumpere ad cognoscendas machinas. de democratia in societates divisas. Lijphart (2008) disseruit democratiam in societates divisas consequi posse, etiam cum cives dividuntur, si duces coalitionem formant. In democratia consociationali coalitio fit per ordinum hominum qui omnes coetus sociales illius societatis repraesentant et officia et facultates proportionaliter partita sunt (Lijphart 1996 & 2008; O'Flynn & Russell, 2005; Spears, 2000).
Esman (2004) definivit potestatem participativam "inhaerentiam accommodatricem habituum, processuum et institutionum, in quibus ars regiminis causa fit mercatura, conciliandi, in discrimen adspirationes et gravamina communitatum ethnicarum" (p. CLXXVIII). Qua talis, democratia consociationalis est quaedam democratia cum certa potestate communicationis dispositiones, exercitia et signa. Ad hanc inquisitionem, vox "potentia participatio" "democratiae consociationis" restituet sicut potentia communicans in corde compagis consociationis theoreticae.
In conflictu studiorum resolutio et pacis, participatio potestatis percipitur ut conflictus resolutio vel mechanismi pacifici, qui potest componere certamina complexa, intercommunia, controversiae multi-partium, ac potissimum, mitigare promovere condiciones institutionales pacificas et democraticas, inclusiveness; et consensus aedificationis (Cheeseman, MMXI; Aeby, MMXVIII; Hartzell & Hoddie, 2011). Praeteritis decenniis exsequentes dispositiones potestates communicantes centra pars fuit in compositione conflictus inter-communis in Africa. Exempli gratia, priora potestates-communicationis compages anno 2018 in Africa Australi designatae sunt; 2019 in Sierra Leone; 1994, 1999 et 1994 in Burundia; 2000 in Ruanda; 2004 in Kenia; and 1993 in Zimbabwe. In South Sudan, multifaceta vis communicativa ordinatio centralis fuit ad conflictus solutionis machinationes utriusque anni 2008 Pacis Comprehensivae Pacis (CPA), 2009 Pactum de Resolutione Crisis in South Sudan (ARCSS) concordiae pacis, et die Septembris 2005 Revitalized. Pactum de Resolutione certaminis in Sudania Australi (R-ARCSS) pactum pacis est. In theoria, notio communicandi potentiae comprehendit dispositionem comprehensivam systematis politici vel coitionum quae potentiam pontium in societates bellicas distractas divisiones acriores efficere possunt. Exempli gratia, in Kenya, potestates communicantes inter Mwai Kibaki et Raila Odinga dispositiones instrumenti ad vim politicam compellendi fuerunt et bene fuerunt, partim ob exsequendam structurarum institutionalium quae societatem civilem institutorum comprehenderunt et politicam coagmentationem reduxerunt, magno coitionem (Cheeseman & Tendi, 2015; Kingsley, 2018). In Africa Australi, potestas participatio adhibita est ut institutio institutionalis transeuntis ad diversas partes coniunctas post finem apartheid (Lijphart, 2010).
Opponentes potestatem communicationis socialis sicut Finkeldey (2011) contenderunt potestatem participationis habere "magnam distantiam inter theoriam generalem et praxim politicam" (p. 12). Tull et Mehler (2005) monuerunt interim de "latebris sumptus communicandi potentiae", quarum una est inclusio illegitimi coetus violenti in quaerendo opes et potestatem politicam. Praeterea, critici potentium communicationis id suadent "ubi potestas partita est ad instrumenta ethnically definita, participatio potest ad societatem ethnicam divisiones munire" (Aeby, 2018, p. 857).
Porro critici disputaverunt quod sopitam identitatem ethnicam roborare et solum breve tempus pacis et stabilitatis offerre, ita deficientes ut solidamentum popularis efficiat. In Meridionali Sudaniae contextu, consociationis communicatio nuntiata est architypum comparare ad conflictum solvendum, sed hic summus accessus potentiae communicandi pacem sustinebilem non dispensavit. Praeterea gradus ad quem pacta communicandi pacem et stabilitatem promovere possunt, partim pendet ex parte partium ad conflictum, inter quas partes "praedones" potentiales. Ut Stedman (1997) demonstravit, maximum periculum est ad pacem aedificandam in condicionibus post conflictum oritur a "praedone": illi duces et partes cum facultate et voluntate ad violentiam faciendam ut processus pacis per vim vim perturbandam afferat. Ob multiplicationem plurium astularum coetus per Sudanum Meridionalem, catervae armatae, quae factio non August 2015 erant, pactio pacis in derailmenta de compositione communicationis potestatis contulerunt.
Patet quod ad dispositiones participandas ut succedant, membra aliorum coetuum dilatentur praeter signatoria primaria. In South Sudan, umbilicus centralis praesidis Kiir et Machar aemulatio obumbravit gravamina communium civium, quae inter catervas armatas dimicationem perpetuabant. Essentialiter documentum talium experimentorum est quod potestates communicantes componi debent per realesticas, sed insueta media ad aequalitatem politicam inter circulos praestandam, si facultas vigeat. In Meridionali Sudania, divisio ethnica in centro certaminis est et maior violentiae agitator est, et pergit in politica Sudania Meridiana card silvestris esse. Politica ethnicitatis innixa in competition historico et nexu intergenerationali compositionem partium bellicarum in South Sudania conformavit.
Roeder et Rothchild (2005) disseruerunt ordinationes potestates communicantes in principio periodi transitus a bello ad pacem posse habere effectus fructuosos, sed plures difficultates in tempore consolidationis. Prior potestas participatio in South Sudan, exempli gratia, procedendi ad solidandum communicatae potentiae intentus est, sed minus attentionem scaenicorum in Sudania Meridionali multiplicavit. In gradu rationis, scholares et artifices disputaverunt defectum dialogi inter investigationes et agendas analyticas responsabiles fuisse obcaecationibus in litteratura, quae in potentia neglegendi sunt actores et motus influentes.
Cum litterae de communicationis potentia diversas sententias in sua efficacia produxit, sermo de conceptu solum per lentes intra- electos enucleatus est, et multae hiatus inter theoriam et praxim sunt. In memoratis nationibus, ubi potestates communicantes creatae sunt, saepe emphasin posita est ad breve tempus potius quam diuturnum stabilitatis. Arguably, in Sudania Australi casu, praevia dispositiones potestates communicandi defecit quia solum solutionem in gradu electo praescripsimus, sine communicationis gradu in ratione reconciliationis accepta. Praecipuum cautum est quod, dum potestates communicantes versantur in pacificatione, compositione controversiarum et ne recursus belli, rationem civitatis aedificationis praetermittit.
Factores qui deducent ad Successum Unititatis Government
Quaevis ordinatio participatio essentialiter requirit omnes maiores partes societatis congregare easque partem potestatis offerre. Quapropter ad quamlibet potestatem participatam in South Sudan obtinendam, fidere debet inter omnes ordines in conflictu reficere, a disarmatione, demobilizatione et reintegratione (DDR) diversarum factionum ad copias securitatis certandas ac iustitiam et rationem reddendam. societates civiles reviviscant et inter omnes coetus facultates naturales aeque distribuant. Aedificium fiducia est essentiale in quolibet incepto pacifico. Sine robusta relatione fiduciae inter Kiir et Macar in specie, sed etiam inter astulas catervas, dispositio communicativa deficiet, et etiam magis incertas potest cogitari propagare, sicut accidit in Augusti 2015 potestate communicationis. Pactum destruxit quod Vice Praeses Macar sequentes Praeses Kiir denuntiatio Macarii res novas molitus amotus est. Coniecerunt hoc Dinka catervae ethnicae cum Kiir et illis e Nuer ethnicorum globi qui Machar contra se invicem favebant (Roach, 2016; Sperber, 2016). Alius factor qui ad successum dispositionis potentiae communicationis ducere potest fiduciam aedificat in novis membris scrinii. Pro potestate communicandi ordinatio ad efficaciter exercendum, tum Praeses Kiir et Vice Praeses Macar necesse est ut utrinque per transeuntem tempus condicionem fiduciae efficiant. Diu terminus pacis ab omnium partium intentionibus et actionibus ad consensum potentium dependet, et principalis provocatio a bene intentis verbis ad actiones effectivas movebitur.
Etiam pax et securitas pendent exarmat varios coetus rebellium intra patriam. Proinde, securitatis sectores reformationes efficere debent ut instrumentum pacis aedificationis adiuvet ad integrationem variorum coetuum armatorum. Securitas sector reformationis extollere debet reordinare pristinos pugnatores in exercitum nationalem, vigilum et alias copias securitatis. Vera ratio reddendi consilia appellandi rebelles et usus eorum ad novas pugnas fovendas necessariae sunt ut ex- imbellis, noviter integrati, pacem et stabilitatem patriae diutius non impediant. Quod si recte factum est, talis expoliatio, demobilization et reintegratio (DDR) pacem firmarent fovendo mutuam fidem inter superiores adversarios et ulteriorem inarmationem una cum multis pugnantis transitus ad vitam civilem fovendam. Hinc, sector securitatis reformatio comprehendere debet copias securitatis Sudani Meridionalis depoliticizing. Prosperitas progressio aegritudinis, demobilizationis et reintegrationis (DDR) viam sternat etiam ad stabilitatem et progressionem futurae. Sapientia conventionalis tenet quod rebelles priores seu pugnatores integrantes in novam vim adhiberi possunt ad indolem nationalem unitam aedificandam (Lamb & Stainer, 2018). Unio regiminis, in coordinatione cum Nationum Unitis (UN), Unionis Africanae (AU), Auctoritas inter-Grevicalis de Progressu (IGAD), aliaeque institutiones, munus suscipere debent exarmat et reintegrando ex- pugnantibus in vitam civilem dum ad communitatem-substructio securitatis et summo-down accessus tendebat.
Aliae investigationes demonstraverunt systema iudiciale aequaliter reformari debere ad regulam iuris credibiliter asseverandam, confirmandam fiduciam in institutionibus regiminis et democratiam confirmandam. Comprobatum est usum iustitiae transeuntis reformare in societatibus post conflictum, in specie Veritatis et Reconciliationis Commissionum (TRC), pacta pacis pendere posse. Cum hoc ita sit, pro victimis, progressiones iustitiae transeuntis post conflictum veritatem de iniustitia praeteritis eruere possunt, eorum radicem examinant, effectores persequuntur, institutiones restructure et reconciliationem suscipiunt (Van Zyl, 2005). Principio, veritas et reconciliatio adiuvat ad fiduciam in Sudania Australi aedificandam et certaminum recursum vitandum. De constitutione constitutionis in creando iudicium, de reformatione iudiciali, et de an ad hoc Committee Reformatio iudicialis (JRC) nuntiare et suggerere per transitum tempus, prout in Foedere Revitalized de solutione certaminis in Sudania Australi (R-ARCSS) consensus est, spatium praeberet ad sanandas divisiones sociales et trauma alte radicatas. . Posito reatu aliquarum partium ad conflictum, tamen haec incepta perficienda erunt problematica. Valida Veritas et Commissio Reconciliationis (TRC) significanter ad reconciliationem et stabilitatem conferre possunt, sed percipere debet ut processum, qui decenniis vel generationibus capere potest. Propositum est constituere ac servare regulam iuris ac normas et rationes agendi, quae omnium partium potestates cogunt et earum actionibus rationem habere debent. Hoc adiuvare potest contentiones relevare, stabilitatem creare, verisimilitudinem ulterioris conflictus minuere. Nihilominus, si talis commissio creatur, caute tractandum est ad talionem vitandam.
Cum incepta pacificatio multiplices histrionum stratas circumcludat et omnes aspectus structurae publicae oppugnant, conatum transversalem requirunt post eorum exsecutionem prosperam. Regimen transeuntis plures coetus tam graminis quam electi gradus includere debet in suam post-constructionem et pacem aedificandi conatus in Sudania Australi. Inclusivity, praesertim coetus civilis societatis, postulat ut processus pacis nationalis stabiliatur. Societas civilis activa et venusta - inter fidei duces, mulierum duces, iuvenum duces, negotiatores, academici, ac iuris retiacula - magnum munus agere possunt in inceptis pacificandis fovendo cessum societatis civilis participationis et systematis popularis (Quinn. MMIX). Ad ulteriorem intensionem certaminis consistendum, conatus horum variorum histrionum compellare debet tam functiones quam motus affectionum praesentium contentiones, et utraque pars consilium efficere debet, quod quaestiones de inclusivity durante pacis processu alloquitur, ut legatorum electio sit. perspicuus.
Denique unus e rectoribus certaminum assiduorum in Sudania Meridiana est diuturna contentio inter Dinka et Nuer electos pro potestate politica et magnas regionis oleum facultates. Gravamina circa inaequalitatem, marginalizationem, corruptionem, nepotismum et politicam tribuum inter multa momenta certaminum hodiernam designant. Corruptio et aemulatio pro potestate politica synonyma sunt, et telae abusionis kleptocraticae faciliorem reddunt abusionem opum publicorum ad lucrum personale. Fructus ex olei productione intendi debent, potius ad progressionem oeconomicam sustinendam, sicut collocatio in capitali sociali, humano et institutionali. Hoc effici potest ut efficax circumspectio mechanismi constituatur, quae corruptionem, vectigalium collectionem, budgetingum, vectigalium destinationem et expensium moderatur. Accedit, donatores non solum adiuvare debent regimen unitatis ad oeconomiam et infrastructuram patriae reficere, sed etiam signum constituere ad corruptionem late vitandam. Hinc directa divitiarum distributio, quam quidam coetus rebellis exigunt, adiuvabit South Sudania ad paupertatem suam sustinendam non sustinendam. Constructio pacis diuturnae in Sudania Australi potius debet compellare gravamina realistica, qualis est aequalis repraesentatio in omnibus politicis, socialibus et oeconomicis. Cum externi mediatores et donatores ad pacificationem faciliorem et sustentandam possunt, transformatio democratica ab internis viribus tandem pellatur.
Responsa quaestionibus investigationibus posita sunt quomodo potestas participatio regiminis in gravaminibus localibus agit, reaedificat fiduciam inter partes conflictui, efficax inarmamentum, demobilizationem et reintegrationem (DDR) programmata reddit, iustitiam liberat, factores obligatos tenet, fovet. robusta societas civilis, quae potestatem participatam rationem reddit, et aequam inter omnes coetus opum naturalium distributionem efficit. Ad vitandam recursum, novum regimen unitatis expoliari debet, sectores securitatis reformare et divisiones inter-ethnicas inter Kiir et Macar appellare. Omnes hae mensurae successu pendent potentiae communicandae et pacificationis in Sudania Australi. Nihilominus, victoria novae gubernationis in politica voluntate, politica obligatione et cooperatione omnium partium quae in conflictu pendent.
Conclusio
Hactenus haec investigatio ostendit rectores certaminis in South Sudania implicatos esse et multidimensionales. Conflictio inter Kiir et Macar subiecta sunt etiam quaestiones fundamentales penitus radicatae, sicut regimen pauperum, certamina potentiae, corruptiones, nepotismus et divisiones ethnicae. Novum regimen unitatis apte compellare debet divisiones ethnicas inter Kiir et Macar. Cum leveraging ethnicam scindit existentia et terroris atmosphaeram opprimunt, utrimque fautores per Sudanum Meridionalem efficaciter convocaverunt. Negotium praemissum est ad regimen unitatis transeuntis ut systematice constituat compagem mutandi apparatus et processuum dialogi nationalis inclusive, inscriptionis ethnicae divisiones, securitatem sectoris reformationis afficit, pugna corruptionem, iustitiam transeuntem libera, et auxilium in transmutatione abdominis populi. Unitas gubernationis fines et longum et breve tempus efficere debet, qui has factores corrumpentes compellant, quae saepe ad promotionem politicam et potentiam utrinque abutuntur.
Imperium Sudanese Australe eiusque evolutionis socii nimium extolli in statu-aedificatione posuerunt nec satis in pacifica aedificatione posuerunt. Sola dispositio potentiae communicans pacem et securitatem sustineri non potest. Pax et stabilitas requirunt etiam gradum ligaturae politicae ab ethnicitate. Quid adiuvabit Pacificum Sudan Meridionalem faciet de conflictibus localibus et permittens expressionem multiformium gravaminum, quae a diversis coetibus et hominibus habitae sunt. Historice, instrumenta probaverunt pacem non esse quod contendunt, ita attentio praestanda est illis hominibus qui pacem et iustiorem Sudania Meridionalis desiderant. Solus processus pacis, qui diversas coetus, experientias vitaeque eorum considerat, et communes gravamina pacis liberare possunt quam Sudania Australis desiderat. Demum, ut dispositio comprehendens potestatem communicandi in South Sudania succedat, mediatores debent causas et gravamina belli civilis penitus intendere. Si hae quaestiones non recte diriguntur, nova unitas imperii verisimile deficiet, et Sudania Australis terra secum ipsa bellum manebit.
References
Aalen, L. (2013). Unitatem invenustam faciens: Fines certae Sudanae pacti pacis comprehensivae sunt. In bellorum civilium Libris, 15(2), 173, 191.
Aeby, M. (2018). Intra regimen inclusive: Interpartes motus in Zimbabwe potestate-participationem exsecutivam. Acta Studiorum Africanorum Australium, 44(5), 855-877. https://doi.org/10.1080/03057070.2018.1497122
British Corporation. (2020, Februarii 22). aemuli Meridionalis Sudan Salva Kiir et Riek Macar unitatem paciscant. Receptum ab: https://www.bbc.com/news/world-africa-51562367
Burton, JW (Ed.). (1990). Conflictus: Humanum eget theoria. London: Macmillan and New York: St. Martin's Press.
Cheeseman, N., & Tendi, B. (2010). Potentia participatio in prospectu comparativo: dynamica "principatus unitatis" in Kenia et Zimbabwe. Acta Studiorum Africanorum modernorum, 48(2), 203, 229.
Cheeseman, N. (MMXI). Internum Edidit Power-participatio in Africa. Democratisation, 18(2), 336, 365.
de Vries, L., & Schomerus, M. (2017). Bellum civile Meridionalis Sudania pacis multum non finietur. Pax Review, 29(3), 333, 340.
Esman, M. (2004). Introductio ad conflictum ethnicum. Cantabrigiae: Typis Polyglottis Vaticanis.
Finkeldey, J. (MMXI). Zimbabwe: Potentia participatio "impedimenti" pro transitu vel via ad democratiam? Zanu-PF scrutantes - MDC magnam coitionem gubernationis post pacti politici globalis MMIX. GRIN Verlag (1st Editio).
Galtung, J. (1996). Pace per pacifica (1st Ed.). SAPIENS Publicationes. Receptum ex https://www.perlego.com/book/861961/peace-by-peaceful-means-pdf
Hartzell, CA, & Hoddie, M. (2019). Potestas communicandi et iuris civilis belli civilis norma. International Studies Review, 63(3), 641, 653.
International Crisis Group. (2019, Martii 13). Sudaniae Australis pacis fragilis salvans multum. Africa Report N°270. Receptum ex https://www.crisisgroup.org/africa/horn-africa/southsudan/270-salvaging-south-sudans-fragile-peace-deal
Agnus Dei, G., & Stainer, T. (2018). Conundrum DDR coordinatio: Casus Sudanorum Meridionalis. Stabilitas: Acta Internationalis Securitatis et Development, 7(1), 9. http://doi.org/10.5334/sta.628
Lederach, JP (MMV). Praeparans pacem: transmutatio conflictus per culturas. Syracusis, NY: Nabu Press.
Lijphart, A. (1996). Aenigma democratiae Indianae: A consociational interpretatione. quod American Political Science Review, 90(2), 258, 268.
Lijphart, A. (MMVIII). Progressus in potestatem communicationis theoriam et praxim. Apud A. Lijphart, Cogitare de democratia: Potestas participatio et maior pars regulae in theoria et usu (P. 3-22). New York: Oxford University Press.
Lijphart, A. (2004). Consilium constitutionale ad societates divisas. Acta Democratiae 15(2), 96-109. doi:10.1353/jod.2004.0029.
Moghalu, K. (2008). Certamina electoralia in Africa: Estne potestas-communicatio novae democratiae? Conflictus Trends, 2008(4), 32 37,. https://hdl.handle.net/10520/EJC16028
O'Flynn, I., & Russell, D. (Eds.). (2005). Potentia participatio: Novae provocationes pro societatibus divisae. Lugduni Batavorum: apud Plutonem Press.
Okiech, PA (2016). Bella civilia in Sudania Australi: Commentatio historica et politica. Adhibita Anthropologus, 36(1/2), 7-11.
Quinn, JR (2009). PROOEMIUM. In JR Quinn, Reconciliatio (s): Iustitia Transitional in societates postconflict (pp. 3-14). McGill-Reginae University Press. Receptum ex https://www.jstor.org/stable/j.ctt80jzv
Radon, J., & Logan, S. (2014). Sudania Australis: Gubernatio dispositiones, bellum, et pax. Book of International Negotiis, 68(1), 149, 167.
Roach, SC (2016). Sudan Australis: volatilis dynamica ratio reddendi et pacis. International Negotiis, 92(6), 1343, 1359.
Roeder, PG, & Rothchild, DS (Eds.). (2005). Pax stabilis: Potentia et democratia post civili bella. Lipsiae: Cornell University Press.
Stedman, SJ (1997). Praedones difficultates in pace procedunt. International Security, 22(2): 5-53. https://doi.org/10.2307/2539366
Hastae, IS (2000). Pacta pacis in Africa inclusive intellecta: Problemata de participatione potestatis. Tertius Mundus Quartus, 21(1), 105, 118.
Sperber, A. (2016, Ianuarii 22). Proximum bellum civile Meridionalis Sudania incipit. Alienum consilium. Receptum ex https://foreignpolicy.com/2016/01/22/south-sudan-next-civil-war-is-starting-shilluk-army/
Tajfel, H., & Turner, JC (1979). Integrativa theoria conflictus intergroup. In WG Austin, & S. Worchel (Eds.). Socialis psychologia intergroup rationes (pp. 33-48). Monterey, CA: Brooks/Cole.
Tull, D., & Mehler, A. (2005). Abscondita sumptibus potentiae communicandi: Reproducing violentias in Africa. Africae, 104(416), 375, 398.
Consilium Securitatis Nationum Unitarum. (2020, Martii 4). Consilium Securitatis Meridionalis Sudaniae novum consensum potestatis communicans recipit, sicut brevia Repraesentativa specialia in recentioribus eventibus. Receptum ab: https://www.un.org/press/en/2020/sc14135.doc.htm
Uvin, P. (1999). Ethnicity and power in Burundi and Ruanda: Diversae semitae ad vim molem. Politica comparativa, 31(3), 253, 271.
Van Zyl, P. (2005). Iustitia transeuntis promovenda in societatibus post conflictum. In A. Bryden, & H. Hänggi (Eds.). Regimen securitatis in post-conflictu pacificationis (pp. 209-231). Geneva: Genava Centre pro Imperium Militum Democraticae (DCAF).
Wuol, JM (2019). Prospectus et provocationes pacificationis: Casus confirmatae concordiae in solutione certaminis in Republica Sudania Australi. quod Zambakari Assessoratus, Special Issue, 31-35. Receptum ex http://www.zambakari.org/special-issue-2019.html
