Retirement Benefits pro Southeast Mennonite Conference Pastores
Quid accidit? Historical Background ad conflictum
Ecclesia Mennonitica USA (MCUSA) Anabaptistarum denominatio est Christiana in Civitatibus Foederatis Americae, nata a 2002 merger Ecclesiae [Veteris] Mennoniticae et Conferentia Generalis Ecclesiae Mennonitarum. Etsi haec duo corpora communem Fidei Confessionem anno 1995 enuntiare potuerunt, merger horum coetuum incompletus permansit ad alterum per septem annos ob differentias culturae et politiae ecclesiasticae: Ecclesia Mennonita imprimis Helvetica-Germanica in background atque Conferentia Generalis Mennonitarum in traditione Russorum operantem Ecclesiam Mennoniticam; in Ecclesia Mennonitica plerumque longinquam relationem cum regimine et cauto habitu ad activismum servans, et ad Conferentiam Generalem actuosiorem habitura sumit; de [Vetera] Ecclesia Mennonitica de politia quasi-episcopali operante, ubi Episcopi per varias regiones historice servaverunt unitatem doctrinae et praxis, et Conferentia Generalis operans de politia congregationali, quae non spectat ad auctoritates ecclesiasticas externas ad localem congregationem. .
Hae differentiae practicae non solum pro difficili merger, sed etiam pro difficili relatione MCUSA factae sunt. Etsi aliae copiae sociologicae in attritione adlaborandi sint, animadvertendum tamen est totum membrum Conferentiae Generalis Ecclesiae Mennoniticae et Ecclesiae Mennonitarum ante merger anno 1998 circiter 133,000 fuisse; anno 2018, ob attritionem membrorum et ecclesiae intra conferentias constituentes MCUSA, et ob discessum integrarum collationum constitutivarum. in solidumpauciores quam 65,000 socii in societate cum MCUSA manent.[1] Haec declinatio celeris subsidia denominationis intendit.
Fabulam de MCUSA in condicione conflictus inter Russica et Helvetica-Germanica collocare Mennonites est error communis et limitans. MCUSA valde diversa est, et partes adhaesiones magnae coloris ab hominibus efficiuntur. Maior pars Conference Southeast Mennonites, colloquium constituens MCUSA in Florida, populus coloris est. Per decursum trium annorum processum discernendi, Conferentiae Mennonitae Southeast ab MCUSA separare placuit. Causam huius separationis exhibens prompta fuit MCUSA ut ecclesias permitteret quae matrimonia eiusdem sexus faciunt, et homines LGBT ordinamus, in bono statu cum denominatione permanere. MCUSA demonstrat the congregationalist politia Conferentiae Generalis Mennonitarum Ecclesiae huic consilio innixa est, cum Southeast Conferentia Mennonitica ad Confessionem Fidei et ad normas denominationes adnumerandos demonstrat.
In discessu Conferentiarum Mennonitarum Meridianae ex MCUSA agitur participatio Conferentiarum Mennonitarum Australis in Plano Corinthio. Consilium corinthium est consilium sanitatis denominationis, quod curationem curat humilibus et moderatis pastoribus reditus. Multi duces in Conferentia Mennonite Southeast - populi coloris servientes bivocationally in pastorali ductu — ex Plan corinthio beneficium. Cetera corpora quae ab MCUSA (eg, Lancastriae Conferentia Mennonite discesserunt) communicaverunt continuam participationem consilii Corinthii. Nulla talis conventio inter Meridionalem Conferentiam Mennoniticam et MCUSA perventum est. Duces a MCUSA aperte infesti sunt ideae, cum MCUSA ministro denominationis Michael Danner dicens: “Integritate caret, meo iudicio, te a MCUSA separare ac beneficia adhuc retinere quae ab MCUSA ministeriis et programmatis oriuntur, in iis programmatis institutionum nostrae. .
Quisque Alii Historiae - quomodo quisque intelligit statum et quare?
Southeast Mennonite Conference's Story — Problema; Hoc valde fractum est.
position:
Christiani boni sumus. Nostras theologicas persuasiones tenere ac vivere volumus de exclusiva matrimonii integritate, denominationem societatem tantummodo cum illis christianis qui nostras communicant sententias. MCUSA pacta quae ad merger facta non honorat, seu intelligentias quae in nostra [velut communicata!] confessione positae sunt, non honorat. Nunc curationem nostram auferre cupiunt, quod eorum diversa dogmata et exercitia in nostra societate non tolerabimus.
utilitates;
manifestum elucet: Opus est tibi (et mundi spectans) scire ubi stamus in materia matrimonii et sexualitatis. Credimus quod, si consociationem nostram cum MCUSA tenemus, claritas testimonii nostri decipietur. Sentimus te sponte latetum fuisse in consociatione cum MCUSA promovenda, tentare ac tardam tuam declinationem in societate.
integritas; Pactum fecimus, et vos non honoratis. Merger in nostra Confessione Fidei fundata est, et certae adhaesiones indicibus. Illae non servatae sunt. In relationibus cum hominibus qui suum verbum servabunt, volumus collocare. Si foederata MCUSA manemus, verbum nostrum non servare sentimus. Integritas nostra aedilis est.
pertinentes: Helvetii non sumus Mennonites aut Helvetica-Germanici aut Russici. Non sumus albi. Inter Mennonitas etiam antequam exitus sexualitatis sistitur sentire contendimus. Turbamur ab usu et toleratione eiusdem sexus matrimonii in Ecclesia; hoc quoque sentiant non convenire. Cum communes intelligentias nostras violas ad utilitates filiorum tuorum LGBT promovendas, et sollicitudinem nostram retractandi auferre mineris, manifestat nos nunquam vere fuisse. Potestatem habes, et non nos. Aliae conferentiae quae ab MCUSA (eg, Lancastriae Conferentia Mennonite discesserunt) participationem in consilio Corinthio sine hostilitate agere potuerunt. an quia praedominantia alba sunt? Hoc quoque sentiant non convenire.
respectu; Manifestus animus tuus erga nos et nostras persuasiones nos contemnere facit. Dicis te nostrum discessum deplorare, sed defectus tuos in hoc transitu nobis observare variam narrat fabulam. Quod dux denominationalis nostrum necessitatem vocaret ad habendum in curatione coverage "defectuum integritatis" altam ostendit defectum intellectus vel observantiae, tum proprium desiderium ad integritatem theologicam conservandam, tum ad experientiam ignobilis reditus. bivocational pastores qui certant ad inveniendam assecurationem sanitariae.
Agnitio: Opus est ut agnoscas nos non bene repraesentatos fuisse in gradibus decisionis in MCUSA. Valde voluntarium fuistis homines colores in principatus constituendi, sed diligenter curasti hos homines, ut velint ire cum tuis consiliis. Hoc signum est; non enim omnes coloris. Ad mensam parem non habuimus locum. Etiam vobis opus est ut agnoscamus quomodo pastores nostri sacrificate servierint bivocational muneribus. Certe consilium Corinthium his placet.
Imperium sui ipsius: Nigrae et Latinae congregationes in MCUSA subsidiis adiuvatae sunt ab Iglesia Menonita Hispana et Africana Societas Mennonitarum. Multae ecclesiae nostrae huic auxilio pendent. Ut interdum sentimus, de MCUSA aperte et critico loqui non possumus, propter liberalitatem erga nos. Nostra dependentia pecuniaria testimonium nostrum debilitavit; necesse est ut differentia et perspicua fiant.
Curis / securitatem: Non opus est ut hanc rationem dinumerare poterimus quam in solutionem fecimus! Curae nobis opus est! Curis ius humanum fundamentale est; cur id nobis negas, quod a nostra societate dissentire dissentimus? Iustitiae et iurium humanorum assidue advocatus es, sed haec ipsa negas populo vulnerabili, cum quo in nexu es. In consilio Corinthio participando pergere volumus.
MCUSA's Story — Problema; per profectum superesse debemus.
position:
Christiani boni sumus. Doctrinam manu aperta tenemus. Credimus profitentes christianum plurimum posse dissentire, quamlibet doctrinam vel praxim, et tamen bonam ecclesiae societatem conservare. Diversitatem et inclusionem aestimamus. Core documenta nostra praecepta laxa sunt, non praecepta. Audaces et progressivos iter in futurum commisimus cum nostris Iter Deinceps consilium. Nihilominus laedimus ex amissione sodalitatis et subsidii oeconomici. Non possumus praebere valetudinis curationem pro humilis et mediae reditus pastores qui MCUSA non sunt. Pastores qui pars MCUSA sunt, vix ad curationem valetudinis suppeditandam praestare possumus. Si pastores ex Conferentia Mennonitarum Mertiana volunt suam salutem assecurationis servare, debent navem cum theologis conscendere Iter Deinceps.
utilitates;
Securitas oeconomica / salvos: Nos laedunt financially. Ascriptio in nostris collegiis est, adscriptio in ecclesiis nostris est; quam ob rem, altae incisiones in programmandis denominationibus nostris et officia inevitabiles sunt. MCUSA institutione in posteros et ultra superesse magnopere cupimus. Difficile est videre quomodo id fieri possit, si nummaria commissa sumus hominibus favendis MCUSA non amplius. Opes nostras collocare volumus hominibus qui supersunt adiuvaturi, non homines critici ex nobis nec nobiscum consociari volunt. Si Southeast Mennonite Conference relinquit MCUSA, exspectare debent in consilio Corinthio participare desinere.
Tolerantia / patientia: Tolerantia nos magni aestimamus. Inter differentias, etiam graves differentias, vehementer credimus rectum cursum Ecclesiae tolerare. Complures enim in persuasione Christiana existimamus Ecclesiam dividere in eventum sexualitatis peccatum esse. Saepe dicere supersedimus, sed homines credimus, qui MCUSA relinquunt, quia idem sexus matrimonium tolerare nolunt, peccare. Visio Dei pro ecclesia est diversorum hominum inclusio et unitas. Societates quae MCUSA relinquunt sunt extremae et impatientes. Relinquentes, testis pacem nostram labefactant.
Videri: Vetera nostra pacta iam nobis non serviunt. Cultura moverit; nos quoque novum Spiritus Sancti motum perspeximus. Novam visionem moralem fideliter exequi conamur, quam in Bibliis deprehendimus, Spiritu duce. Oportet nos paenitere nostrae pristinae doctrinae et praxis circa quaestiones LGBT ac novam visionem amplecti. Dum firmiter credimus in hac provincia progrediendi necessitatem, optamus ut tanti valoris tot constitutionum nostrorum non alienaverit — sicut Conferentia Meridiana Mennonitica — quae nostras opiniones in hac provincia non communicant. Optamus ut novam directionem nostram benedicant.
dicendum quod diversitas: diversitatem aestimamus, credentes diversitatem boni creationis Dei donum esse. LGBT homines sunt pars bonae creationis Dei, sicut homines coloris. Quisque in MCUSA gratissimus sit, et sit nobis quaestio, cum similis non sunt. Permanentem relationem ad homines coloris: Agnoscimus officia nostra diversitatis, progressionis et patientiae multis coloratis hominibus penitus alienasse. Nostro proprio notio non convenit cum Legati nostri (qui admodum educati sunt, progressiones albae) cum coloratis palam collidunt. Fidem moralem aestimamus quam approbatio vestra argumentis nostris datura est. Conferentia Meridiana cum Mennonite Conferentia rupta nos liberat ut progressus sine eorum dissentientibus vocibus persequamur, et patientiam faciamus cum hominibus qui nobis similiores sunt. Sed discessum Conferentiae Mennonitarum Southeast etiam nostram varietatem vulnerat.
[1] Ad perspicuitatis causa, fatendum est auctorem esse Conferentiae Lancastriae Mennonitae, maximum corporum constituentium quae MCUSA reliquerit. Constitutio praesentationis in discessu Conferentiarum Mennonitarum Lancastriae ex MCUSA erat ad matrimonium in MCUSA filming eiusdem sexus. In multis, haec parallela condicio Conferentiarum Mennonitarum Southeast.
Mediation Project: Mediation Case Study developed by Matthaeus Cordella-Bontrager, 2018