Erklärung vum Internationalen Zentrum fir Ethno-Reliéis Mediatioun iwwer Focus Themen vun der 8. Sessioun vun de Vereenten Natiounen Open-End Working Group on Aging

Den Internationalen Zentrum fir Ethno-Religiéis Mediatioun (ICERM) engagéiert sech fir den nohaltege Fridden a Länner ronderëm d'Welt z'ënnerstëtzen, a mir si ganz bewosst iwwer d'Bäiträg déi vun eisen Eelere kënne gemaach ginn. ICERM huet de World Elders Forum strikt fir Eelst, traditionell Herrscher / Leader oder Vertrieder vun ethneschen, reliéisen, Gemeinschafts- an Naturvölker Gruppen etabléiert. Mir invitéieren d'Bäiträg vun deenen, déi duerch erstaunlech technologesch, politesch a sozial Ännerungen gelieft hunn. Mir brauchen hir Hëllef fir dës Ännerungen mat übleche Gesetzer an Traditiounen ze Aklang ze bréngen. Mir sichen hir Wäisheet fir Streidereien friddlech ze léisen, Konflikt ze vermeiden, Dialog unzefänken an aner netgewaltlos Methoden fir Konfliktléisung ze encouragéieren.

Wéi och ëmmer, wéi mir Äntwerten op déi spezifesch Guidende Froen fir dës Sessioun recherchéiert hunn, ass et enttäuschend ze gesinn datt d'USA, wou eis Organisatioun baséiert, limitéiert Meenungen iwwer d'Mënscherechter vun eeler Leit hunn. Mir hunn zivil a kriminell Gesetzer fir se vu kierperlechen a finanzielle Mëssbrauch ze schützen. Mir hunn Gesetzer fir hinnen ze hëllefen eng Autonomie z'erhalen, och wann se Erzéiungsberechtegten oder anerer brauchen fir fir si iwwer limitéiert Themen ze schwätzen, wéi Gesondheetsversuergung oder finanziell Entscheedungen. Mir hunn awer net vill gemaach fir d'sozial Normen erauszefuerderen, d'Inklusioun vun alternd Leit z'erhalen oder déi, déi isoléiert gi sinn, erëm z'integréieren.

Als éischt lumpe mir jiddereen iwwer 60 Joer an eng Grupp, wéi wa se all d'selwecht sinn. Kënnt Dir Iech virstellen wa mir dat fir jiddereen ënner 30 Joer gemaach hunn? Eng räich 80 Joer al Fra zu Manhattan, déi Zougang zu Gesondheetsversuergung a moderner Medizin huet, huet kloer aner Bedierfnesser wéi e 65 Joer ale Mann am agrareschen Iowa. Just wéi mir probéieren d'Ënnerscheeder tëscht Leit mat verschiddenen ethneschen a reliéisen Hannergrënn z'identifizéieren, ëmfaassen an ze versöhnen, schafft ICERM fir Eelst an aner marginaliséiert Leit an d'Gespréicher ze bréngen, déi si beaflossen. Mir hunn net vergiess datt dat wat eis beaflosst och se beaflosst. Et ass richteg datt mir vläicht net op déiselwecht Manéier betraff sinn, awer all vun eis ass eenzegaarteg betraff, an all vun eisen Erfahrungen ass valabel. Mir mussen d'Zäit huelen fir iwwer den Alter ze kucken, well mir op e puer Aart a Weis och op där Basis diskriminéieren an déi ganz Problemer, déi mir sichen ze léisen, behalen.

Zweetens, an den USA schütze mir eeler Leit virun Diskriminatioun wa se nach schaffen, awer et schéngt eng Acquiescence ze sinn wou den Zougang zu Wueren a Servicer, Gesondheetsversuergung a Sozialversuergung betrëfft. Mir hunn eis eege Viruerteeler géint si wa se net "produktiv" sinn. D'Amerikaner mat Behënnerungsgesetz wäerten se schützen wéi hir kierperlech Aschränkungen erofgoen a si mussen ëffentlech Plazen navigéieren, awer wäerten se adäquat Gesondheetsversuergung a Sozialversuergung hunn? Ze vill hänkt vum Akommes of, a méi wéi een Drëttel oder eis alternd Bevëlkerung lieft no beim Bundesarmutsniveau. D'Zuel vun deenen, déi dee selwechte Finanzplang fir hir spéider Joren hunn, soll nëmmen eropgoen, an zu Zäiten, wou mir och op Aarbechtsmangel virbereeden.

Mir sinn net iwwerzeegt, datt zousätzlech Gesetzgebung vill vun der Diskriminatioun, déi mir géint alternd Leit gesinn, änneren, a mir mengen och net, datt et konsequent mat eiser Verfassung ausgeschafft gëtt. Als Vermëttler a qualifizéiert Facilitatore gesi mir eng Chance fir Dialog a kreativ Problemléisung wa mir déi alternd Populatiounen enthalen. Mir hunn nach vill ze léieren iwwer déi vill verschidde Leit, déi dës grouss Sektioun vun der Weltbevëlkerung ausmaachen. Vläicht ass dëst d'Zäit fir eis ze lauschteren, ze beobachten a kollaboréieren.

Drëttens brauche mir méi Programmer déi alternd Leit mat hire Gemeinschafte verbonne bleiwen. Wou se scho isoléiert gi sinn, musse mir se duerch Benevolat, Mentoring an aner Programmer nei integréieren, déi hinnen un hire Wäert erënneren an hir kontinuéierlech Bäiträg encouragéieren, net als Strof, mee als Chance. Mir hunn Programmer fir Kanner, déi nëmme fir 18 Joer Kanner bleiwen. Wou sinn déi gläichwäerteg Programmer fir 60- a 70-Joer, déi vläicht och 18 oder méi Joer hunn fir ze léieren a wuessen, besonnesch wou déi Erwuessen dacks méi Wëssen an Erfarung hunn ze deelen wéi d'Kanner während hiren 18 Joer? Ech mengen net ze suggeréieren datt d'Erzéiung vun de Kanner kee Wäert huet, awer mir vermëssen enorm Méiglechkeeten, wa mir net fäeg sinn och eeler Leit ze empoweréieren.

Wéi d'American Bar Association Liaison op der sechster Sessioun gesot huet, "eng Konventioun iwwer Mënscherechter fir eeler Leit muss iwwer méi handelen wéi just d'Rechter ze kompiléieren an ze spezifizéieren. Et muss och de soziale Paradigma vum Alterung änneren. (Mock, 2015). D'American Association for Retired Persons ass averstanen, bäigefüügt "Duerch d'Alterung ze stéieren - d'Gespréich z'änneren iwwer wat et heescht méi al ze ginn - kënne mir Léisunge fërderen a Ressourcen ausnotzen, déi d'Aarbechtsplaz entwéckelen, de Maart erweideren an eis Gemeinschaften nei maachen." (Collett, 2017). Mir kënnen all dës net effektiv maachen bis mir eis eegen implizit Biases iwwer Alter erausfuerderen, wat mir duerch qualifizéiert Erliichterung maachen.

Nance L. Schick, Esq., Haaptvertrieder vum Internationalen Center fir Ethno-Reliéis Mediatioun am Sëtz vun de Vereenten Natiounen, New York. 

Download Voll Erklärung

Erklärung vum Internationalen Zentrum fir Ethno-Reliéis Mediatioun iwwer Focus Themen vun der 8. Sessioun vun de Vereenten Natiounen Open-End Working Group on Aging (5. Mee 2017).
Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen

Konversioun zum Islam an ethneschen Nationalismus a Malaysia

Dëse Pabeier ass e Segment vun engem gréissere Fuerschungsprojet deen sech op den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus an Iwwerhand a Malaysia konzentréiert. Wärend den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus u verschidde Faktoren zougeschriwwe ka ginn, konzentréiert dëse Pabeier sech speziell op dat islamescht Konversiounsgesetz a Malaysia an ob et d'Gefill vun der ethnescher malayescher Iwwerhand verstäerkt huet oder net. Malaysia ass e multi-ethnescht a multireliéist Land dat seng Onofhängegkeet am Joer 1957 vun de Briten krut. D'Malays sinn déi gréisste ethnesch Grupp, hunn d'Relioun vum Islam ëmmer als Deel a Pak vun hirer Identitéit ugesinn, déi se vun aneren ethneschen Gruppen trennt, déi während der britescher Kolonialherrschaft an d'Land bruecht goufen. Wärend den Islam déi offiziell Relioun ass, erlaabt d'Verfassung aner Reliounen friddlech vun net-malayesche Malaysier ze praktizéieren, nämlech déi ethnesch Chinesen an Indianer. Wéi och ëmmer, dat islamescht Gesetz, dat muslimesch Hochzäiten a Malaysia regéiert, huet mandat, datt Net-Muslimen sech an den Islam musse konvertéieren, wa se Muslime wëllen bestueden. An dësem Pabeier plädéieren ech datt d'islamescht Konversiounsgesetz als Instrument benotzt gouf fir d'Gefill vum ethneschen malayesche Nationalismus a Malaysia ze stäerken. Virleefeg Donnéeën goufe gesammelt baséiert op Interviewe mat malayesche Muslimen, déi mat Net-Malays bestuet sinn. D'Resultater hu gewisen datt d'Majoritéit vun de malayesche Interviewten d'Konversioun zum Islam als imperativ betruechten wéi vun der islamescher Relioun an dem Staatsgesetz verlaangt. Ausserdeem gesinn se och kee Grond firwat Net-Malays géint den Islam ëmwandelen, well beim Bestietnes ginn d'Kanner automatesch als Malays ugesinn wéi d'Verfassung, déi och mat Status a Privilegien kënnt. Meenungen vun Net-Malays, déi zum Islam ëmgewandelt hunn, baséieren op sekundären Interviewen, déi vun anere Geléiert gemaach goufen. Wéi e Moslem ze sinn ass verbonne mat engem Malay ze sinn, fille vill Net-Malayer, déi konvertéiert sinn, vun hirem Sënn vu reliéiser an ethnescher Identitéit geklaut, a fille sech ënner Drock fir déi ethnesch Malaiesch Kultur ëmzegoen. Iwwerdeems d'Ännerung vum Konversiounsgesetz schwiereg ka sinn, kënnen oppen interreliéis Dialogen an de Schoulen an am ëffentleche Secteur den éischte Schrëtt sinn fir dëse Problem unzegoen.

Deelen