Kulturell passend Alternativ Sträitléisung

Déi dominant Form vun Alternativ Sträitléisung (ADR) entstanen an den USA, an integréiert Euro-amerikanesch Wäerter. Wéi och ëmmer, Konfliktléisung ausserhalb vun Amerika an Europa fënnt tëscht Gruppen mat verschiddene kulturellen, rassisteschen, reliéisen an ethneschen Wäertsystemer statt. De Mediateur, deen an der (Global Nord) ADR ausgebilt ass, kämpft fir d'Muecht tëscht Parteien an anere Kulturen auszegläichen an hir Wäerter unzepassen. Ee Wee fir an der Mediatioun erfollegräich ze sinn ass Methoden ze benotzen baséiert op traditionellen an indigene Brauch. Verschidden Aarte vun der ADR kënne benotzt ginn fir eng Partei ze stäerken déi wéineg Leverage huet, a méi Verständnis fir déi dominant Mediatiouns-/Vermëttlerkultur ze bréngen. Traditionell Methoden déi lokal Iwwerzeegungssystemer respektéieren kënnen trotzdem Widdersproch zu de Wäerter vun de Global North Mediateuren enthalen. Dës Global North Wäerter, wéi Mënscherechter an Anti-Korruptioun, kënnen net imposéiert ginn a kënnen zu enger schwiereger Séil-Recherche vu Global North Mediatoren iwwer Mëttel-Enn Erausfuerderunge féieren.  

"D'Welt an där Dir gebuer sidd ass just ee Modell vun der Realitéit. Aner Kulturen sinn net gescheitert Versich Dir sidd; si sinn eenzegaarteg Manifestatiounen vum mënschleche Geescht. – Wade Davis, amerikaneschen/kanadeschen Anthropolog

Den Zweck vun dëser Presentatioun ass ze diskutéieren wéi Konflikter an Naturvölker an traditionelle Justizsystemer a Stammgesellschaften geléist ginn, a Recommandatioune fir eng nei Approche vu Global North Praktiker vun Alternativ Sträitléisung (ADR) maachen. Vill vun iech hunn Erfahrung an dëse Beräicher, an ech hoffen Dir wäert sprangen an Är Erfahrungen ze deelen.

Lektioune tëscht Systemer a Kräizbefruchtung kënne gutt sinn soulaang d'Deelen géigesäiteg a respektvoll ass. Et ass wichteg fir den ADR-Praktiker (an d'Entitéit, déi him oder hir astellen oder zur Verfügung stellt) d'Existenz an de Wäert vun aneren ze erkennen, besonnesch traditionell an Naturvölker Gruppen.

Et gi vill verschidde Forme vun alternativ Sträitléisung. Beispiller enthalen Verhandlungen, Mediatioun, Arbitrage an Uerteel. D'Leit benotzen aner Mechanismen fir Streidereien um lokalen Niveau ze handhaben, dorënner Peer-Drock, Klatsch, Ostracismus, Gewalt, ëffentlech Ernidderung, Hexerei, spirituell Heelung an d'Spärung vu Familljen oder Wunngruppen. Déi dominant Form vu Sträitléisung /ADR entstanen an den USA, an integréiert europäesch-amerikanesch Wäerter. Ech nennen dat Global Norden ADR fir se vun den Approchen, déi am Globale Süden benotzt ginn, ze ënnerscheeden. Global Norden ADR Praktiker kënnen Viraussetzungen iwwer Demokratie enthalen. Dem Ben Hoffman no gëtt et eng „Liturgie“ vun der ADR am Stil vum Global North, an där d’Mediateuren:

• neutral sinn.
• sinn ouni Entscheedungsbehörde.
• sinn net-Direktiv.
• erliichteren.
• soll de Parteien keng Léisungen ubidden.
• net mat de Parteien verhandelen.
• sinn onparteiesch wat d'Resultat vun der Mediatioun ugeet.
• hu keen Interessekonflikt.[1]

Ech géif dozou bäidroen datt si:

• Aarbecht duerch ethesch Coden.
• sinn trainéiert an zertifizéiert.
• Vertraulechkeet behalen.

Eng ADR gëtt tëscht Gruppen mat ënnerschiddleche kulturellen, rasseschen an ethneschen Hannergrënn praktizéiert, wou den Dokter dacks kämpft fir den Dësch (Spillfeld) Niveau tëscht de Parteien ze halen, well et dacks Muechtdifferenzen gëtt. Ee Wee fir de Mediateur sensibel op d'Bedierfnesser vun de Parteien ze sinn ass d'ADR-Methoden ze benotzen, déi op traditionell Methode baséieren. Dës Approche huet Virdeeler an Nodeeler. Et kann benotzt ginn fir eng Partei ze empoweréieren déi normalerweis wéineg Muecht huet a fir déi dominant Kulturpartei (vun deenen am Konflikt oder vun de Mediateuren) méi Verständnis ze bréngen. E puer vun dësen traditionelle Systemer hunn sënnvoll Opléisung Duerchféierung an Iwwerwachung Mechanismen, a si respektvoll vun de Glawen Systemer vun de Leit involvéiert.

All Gesellschaft brauch Gouvernance a Sträitléisung Fora. Traditionell Prozesser ginn dacks generaliséiert wéi déi vun engem respektéierte Leader oder Eeleren, deen e Sträit erliichtert, mediéiert, arbitréiert oder léist iwwer Konsensbau mam Zil ass "hir Bezéiungen ze korrigéieren" anstatt "Wourecht ze fannen, oder Schold ze bestëmmen oder ze bestëmmen". Haftung."

D'Aart a Weis wéi vill vun eis d'ADR praktizéieren, gëtt vun deenen erausgefuerdert, déi d'Verjéngung an d'Reklamatioun fuerderen fir Streidereien no der Kultur an der Brauch vun enger Naturvölker Partei oder enger lokaler Grupp ze léisen, wat méi effektiv ka sinn.

D'Uerteel vu postkolonialen an diaspora-Sträitfäll erfuerdert Wëssen iwwer dat wat en ADR-Expert ouni speziell reliéis oder kulturell Domain Expertise kann ubidden, obwuel e puer Experten an der ADR alles anscheinend alles maache kënnen, dorënner Diaspora-Streider, déi aus Immigrantekulturen an den USA an Europa entstinn. .

Méi spezifesch kënnen d'Virdeeler vun traditionelle Systemer vun der ADR (oder Konfliktléisung) als charakteriséiert ginn:

• kulturell vertraut.
• relativ korruptioun-gratis. (Dëst ass wichteg, well vill Länner, besonnesch am Mëttleren Osten, net erfëllen Global North Standards vu Rechtsstaatlechkeet an Anti-Korruptioun.)

Aner typesch Charakteristike vun der traditioneller ADR sinn datt et:

• séier Resolutioun z'erreechen.
• bëlleg.
• lokal zougänglech a ressourcen.
• erzwéngen an intakt Communautéiten.
• uvertraut.
• konzentréiert sech op restaurativ Gerechtegkeet anstatt Retributioun - d'Harmonie bannent der Gemeinschaft erhalen.
• gefouert vun Communautéit Cheffen déi lokal Sprooch schwätzen a lokal Problemer verstoen. Uerteeler si méiglecherweis vun der Gemeinschaft ugeholl.

Fir déi am Raum, déi mat traditionellen oder Naturvölker Systemer geschafft hunn, mécht dës Lëscht Sënn? Géif Dir méi Charakteristiken derbäi, aus Ärer Erfahrung?

Lokal Methode kënnen enthalen:

• Friddenskreesser.
• schwätzen Kreeser.
• Famill oder Communautéit Grupp Konferenzen.
• rituell Heelen.
• Ernennung vun engem Eeleren oder weise Persoun fir e Sträit ze beuerteelen, e Conseil vun Eelsten, a Basis Gemeinschaftsgeriichter.

D'Upassung un d'Erausfuerderunge vum lokalen Kontext net unzepassen ass eng gemeinsam Ursaach fir Echec an der ADR wann Dir mat Kulturen ausserhalb vum Globale Norden schafft. D'Wäerter vun Décideuren, Praktiker, a Bewäertungen, déi e Projet ënnerhuelen, beaflossen d'Perspektiven an Entscheedunge vun deenen, déi an der Sträitléisung involvéiert sinn. Uerteeler iwwer Trade-offs tëscht de verschiddene Bedierfnesser vu Gruppe vun der Bevëlkerung si mat Wäerter verbonnen. D'Praktiker mussen dës Spannungen bewosst sinn an se op d'mannst fir sech selwer op all Schrëtt am Prozess artikuléieren. Dës Spannungen wäerten net ëmmer geléist ginn, awer kënne reduzéiert ginn andeems d'Roll vun de Wäerter unerkannt gëtt, a vum Prinzip vun der Fairness am bestëmmte Kontext schafft. Och wann et vill Konzepter an Approche fir Fairness gëtt, ass et allgemeng vun de folgenden ëmfaassend véier Haaptfaktoren:

• respektéieren.
• Neutralitéit (fräi vu Bias an Interessi).
• Participatioun.
• Vertrauen (net sou vill op Éierlechkeet oder Kompetenz ze dinn, mee éischter op d'Notioun vun enger ethescher Virsiichtegkeet).

Participatioun bezitt sech op d'Iddi datt jiddereen eng fair Chance verdéngt fir säi vollt Potenzial z'erreechen. Awer natierlech an enger Rei vun traditionelle Gesellschaften sinn Frae vun der Geleeënheet ausgeschloss - sou wéi se an de Grënnungsdokumenter vun den USA waren, an deenen all "Männer gläich geschaf goufen" awer tatsächlech vun Ethnie diskriminéiert goufen, a Fraen offen ausgeschloss aus vill Rechter a Virdeeler.

En anere Faktor fir ze berücksichtegen ass Sprooch. An enger anerer Sprooch wéi seng éischt Sprooch ze schaffen kann ethesch Uerteeler beaflossen. Zum Beispill hunn den Albert Costa vun der Universitat Pompeu Fabra a Spuenien a seng Kollegen festgestallt, datt d'Sprooch, an där en etheschen Dilemma gestallt gëtt, kann änneren, wéi d'Leit op den Dilemma reagéieren. Si hunn erausfonnt datt d'Äntwerten, déi d'Leit geliwwert hunn, cool rational an utilitaristesch waren baséiert op de gréisste Gutt fir déi gréissten Zuel vu Leit. Psychologesch an emotional Distanz gouf geschaf. D'Leit tendéieren och besser op Tester vu reiner Logik, Friemsprooch - a besonnesch op Froen mat enger offensichtlech-awer-falscher Äntwert an enger korrekter Äntwert, déi Zäit brauch fir auszeschaffen.

Ausserdeem kann d'Kultur Verhalenscodes bestëmmen, wéi am Fall vun den afghaneschen a pakistaneschen Pashtunwali, fir déi e Verhalenscode eng déif Existenz am kollektive Geescht vum Stamm huet; et gëtt als ongeschriwwe 'Verfassung' vum Stamm ugesinn. Kulturell Kompetenz, méi breet, ass eng Rei vu kongruente Verhalen, Attitudë a Politiken, déi an engem System, Agentur oder ënner Fachleit zesummekommen, déi effektiv Aarbecht a cross-kulturelle Situatiounen erméiglecht. Et reflektéiert d'Fäegkeet fir Wëssen iwwer d'Iwwerzeegungen, Attitudë, Praktiken a Kommunikatiounsmuster vun Awunner, Clienten an hire Familljen ze kréien an ze benotzen fir Servicer ze verbesseren, Programmer ze stäerken, d'Gemeinschaftsparticipatioun ze erhéijen an d'Lücken am Status tëscht diversen Bevëlkerungsgruppen zouzemaachen.

D’ADR-Aktivitéite sollen dofir kulturell baséiert a beaflosst sinn, mat Wäerter, Traditiounen an Iwwerzeegungen, déi d’Rees vun enger Persoun a Grupp an eenzegaartege Wee fir Fridden a Konfliktléisung bestëmmen. D'Servicer solle kulturell begrënnt a personaliséiert sinn.  Etnozentrismus sollt vermeit ginn. D’Kultur, wéi och den historesche Kontext, sollen an d’ADR agebonne ginn. D'Iddi vu Bezéiunge muss erweidert ginn fir Phylen a Clanen ze enthalen. Wann d'Kultur an d'Geschicht ausgeliwwert ginn oder onpassend behandelt ginn, kënnen d'Chancen fir d'ADR entgoen a méi Problemer entstoen.

D'Roll vum ADR-Beruffer ass vläicht méi e Facilitator mat engem quasi intimen Wëssen iwwer d'Interaktiounen, d'Streidereien an aner Dynamik vun engem Grupp, souwéi d'Fäegkeet an de Wonsch ze intervenéieren. Fir dës Roll ze stäerken, soll et kulturell ugepasst Sträitléisung Training a Programmatioun fir Memberen vun ADR, Biergerrechter, Mënscherechter Gruppen a Regierung Entitéite ginn, déi a Kontakt kommen an / oder consultéieren mat First Peoples an aner Naturvölker, traditionell an Naturvölker Gruppen. Dës Ausbildung kann als Katalysator benotzt ginn fir e Sträitléisungsprogramm z'entwéckelen deen kulturell relevant ass fir seng jeeweileg Gemeinschaften. Staat Mënscherechter Kommissiounen, d'Bundesregierung, d'Militär an aner Regierungsgruppen, humanitär Gruppen, Net-Regierungsorganisatiounen, an anerer kënnen, wann de Projet erfollegräich ass, d'Prinzipien an d'Technike fir net-adversarial Mënscherechter Problemléisung upassen. mat aneren Themen an ënner anerem kulturellen Communautéiten.

Kulturell ugepasste Methode vun der ADR sinn net ëmmer, oder allgemeng, gutt. Si kënnen ethesch Problemer stellen - mat engem Manktem u Rechter fir Fraen, Brutalitéit, baséiert op Klass oder Kasteinteresse, an soss net international Mënscherechtsnormen treffen. Et ka méi wéi een traditionelle System a Kraaft sinn.

D'Effizienz vun esou Mechanismen fir den Zougang zu Rechter z'erreechen gëtt net nëmme festgeluecht vu Fäll gewonnen oder verluer, awer och duerch d'Qualitéit vun den Uerteeler, d'Zefriddenheet, déi de Kandidat leeschten, an d'Restauratioun vun der Harmonie.

Schlussendlech kann den ADR-Beamten net bequem sinn mat der Spiritualitéit auszedrécken. An den USA gi mir normalerweis trainéiert fir d'Relioun aus dem ëffentlechen - a besonnesch "neutralen" - Discours ze halen. Et gëtt awer eng Aart vun der ADR, déi vun der Relioun informéiert ass. E Beispill ass dat vum John Lederach, deem seng Approche vun der Ostmennonite Kierch informéiert gouf. Déi spirituell Dimensioun vu Gruppen, mat deenen een schafft, muss heiansdo festgestallt ginn. Dëst ass besonnesch wouer fir Native American, First Peoples Gruppen a Phylen, an am Mëttleren Osten.

Zen Roshi Dae Soen Sa Nim huet dëse Saz ëmmer erëm benotzt:

"Geheescht all Meenungen, all Likes an Net Likes, a behalen nëmmen de Geescht deen net weess. Dëst ass ganz wichteg."  (Seung Sahn: Weess net; Ochs Herding; http://www.oxherding.com/my_weblog/2010/09/seung-sahn-only-dont-know.html)

Villmools Merci. Wéi eng Kommentaren a Froen hutt Dir? Wat sinn e puer Beispiller vun dëse Faktoren aus Ärer eegener Erfahrung?

De Marc Brenman ass e fréiere Ausféierungutiv Director, Washington State Mënscherechtskommissioun.

[1] Ben Hoffman, kanadesche Institut vun applizéiert Verhandlunge, gewannen Dat Accord: Beicht vun engem Real World Mediator; CIIAN Neiegkeeten; Wanter 2009.