Verzeechnes vun ethneschen a reliéise Konflikt Experten

ICERMédiation Memberen

Gitt méi Sichbar andeems Dir bei eis bäitrieden Guide vun Konflikt Experten

Wéini national Geographic war op der Sich no engem Expert fir mat dem Bauer-Herder Konflikt an Nigeria ze konsultéieren, si hunn een duerch den International Center for Ethno-Religious Mediation fonnt. Dat huet d'Iddi ausgeléist fir eis eege Bank vu Spezialisten ze kreéieren.

Regierungen, Journalisten an Organisatiounen hunn all ICERM kontaktéiert fir d'Servicer vun Experten am Ethneschen Konflikt, Reliounskonflikt a Konfliktléisung ze sichen, a mir ware prett fir si. Wéi mir eis Erreeche erweideren, wëlle mir dës Verbindunge weider maachen, elo op nach méi grousser Skala.

Dofir hu mir grad eng Expert Verzeechnes wou qualifizéiert Kandidaten Belaaschtung kréien an einfach op der Sichmotor fonnt ginn. Mir sichen zertifizéiert Mediateure vun ethneschen a reliéise Konflikter, Diplomaten, Glawensleit, onofhängeg Fuerscher, Leadere vun Naturvölker, Politiker, Praktiker, traditionell Herrscher, an Uni Geléiert.

Als Expert wäert Dir d'Méiglechkeet hunn e Profil ze kreéieren deen op Äre professionnellen Hannergrond, Expertiseberäicher an d'Zorte vu Servicer, déi Dir ubitt, erweidert. Fannt einfach anerer déi verbonnen oder komplementar Aarbecht maachen, an aktualiséieren Äre Profil zu all Moment.

Prett eng nei Plattform ze probéieren fir Äert Wëssen ze deelen? Dir kënnt Regierungen hëllefen ethnesch a reliéis Konflikter an hire Länner ze léisen, Journalisten Abléck fir Medieninterviews ubidden an Gruppen an Individuen am Konflikt hëllefen hir Streidereien ze léisen. Schafen e Profil haut!

ICERMediation.org
Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen

COVID-19, 2020 Wuelstand Evangelium, a Glawen u prophetesche Kierchen an Nigeria: Repositionéierungs Perspektiven

D'Coronavirus Pandemie war eng ravagéierend Stuermwollek mat Sëlwerfaart. Et huet d'Welt iwwerrascht a gemëscht Aktiounen a Reaktiounen hannerlooss. COVID-19 an Nigeria ass an d'Geschicht erofgaang als eng ëffentlech Gesondheets Kris déi eng reliéis Renaissance ausgeléist huet. Et huet dem Nigeria säi Gesondheetsversuergungssystem a prophetesch Kierchen op hir Grënnung gerëselt. Dëse Pabeier problematiséiert den Echec vun der Dezember 2019 Wuelstandsprofezeiung fir 2020. Mat der historescher Fuerschungsmethod bestätegen se primär a sekundär Donnéeën fir den Impakt vum gescheitert 2020 Wuelstand Evangelium op sozial Interaktiounen a Glawen u prophetesche Kierchen ze demonstréieren. Et fënnt datt aus all den organiséierte Reliounen, déi an Nigeria operationell sinn, prophetesch Kierchen déi attraktiv sinn. Virun COVID-19 ware se héich als bewonnert Heelzentren, Seer a Breaker vum béise Joch. An de Glawen un d'Potenz vun hire Profezeiungen war staark an onwahrscheinlech. Den 31. Dezember 2019 hu béid staark an onregelméisseg Chrëschten et en Datum mat Prophéiten a Paschtéier gemaach fir Neijoersch prophetesch Messagen ze kréien. Si hunn hire Wee an d'Joer 2020 gebiet, all vermeintlech Kräfte vum Béise gegoss a verhënnert, déi agesat goufen fir hire Wuelstand ze verhënneren. Si hunn Somen duerch Offer an Zénger gesaat fir hir Iwwerzeegungen z'ënnerstëtzen. Als Resultat, wärend der Pandemie, sinn e puer staark Gleeweger a prophetesche Kierchen ënner der prophetescher Wahn gekräizt datt d'Ofdeckung vum Blutt vum Jesus d'Immunitéit an d'Inokulatioun géint COVID-19 baut. An engem héich propheteschen Ëmfeld froen e puer Nigerianer: wéi kënnt kee Prophéit de COVID-19 gesinn kommen? Firwat konnten se keen COVID-19 Patient heelen? Dës Gedanken repositionéieren Iwwerzeegungen a prophetesche Kierchen an Nigeria.

Deelen

Konversioun zum Islam an ethneschen Nationalismus a Malaysia

Dëse Pabeier ass e Segment vun engem gréissere Fuerschungsprojet deen sech op den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus an Iwwerhand a Malaysia konzentréiert. Wärend den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus u verschidde Faktoren zougeschriwwe ka ginn, konzentréiert dëse Pabeier sech speziell op dat islamescht Konversiounsgesetz a Malaysia an ob et d'Gefill vun der ethnescher malayescher Iwwerhand verstäerkt huet oder net. Malaysia ass e multi-ethnescht a multireliéist Land dat seng Onofhängegkeet am Joer 1957 vun de Briten krut. D'Malays sinn déi gréisste ethnesch Grupp, hunn d'Relioun vum Islam ëmmer als Deel a Pak vun hirer Identitéit ugesinn, déi se vun aneren ethneschen Gruppen trennt, déi während der britescher Kolonialherrschaft an d'Land bruecht goufen. Wärend den Islam déi offiziell Relioun ass, erlaabt d'Verfassung aner Reliounen friddlech vun net-malayesche Malaysier ze praktizéieren, nämlech déi ethnesch Chinesen an Indianer. Wéi och ëmmer, dat islamescht Gesetz, dat muslimesch Hochzäiten a Malaysia regéiert, huet mandat, datt Net-Muslimen sech an den Islam musse konvertéieren, wa se Muslime wëllen bestueden. An dësem Pabeier plädéieren ech datt d'islamescht Konversiounsgesetz als Instrument benotzt gouf fir d'Gefill vum ethneschen malayesche Nationalismus a Malaysia ze stäerken. Virleefeg Donnéeën goufe gesammelt baséiert op Interviewe mat malayesche Muslimen, déi mat Net-Malays bestuet sinn. D'Resultater hu gewisen datt d'Majoritéit vun de malayesche Interviewten d'Konversioun zum Islam als imperativ betruechten wéi vun der islamescher Relioun an dem Staatsgesetz verlaangt. Ausserdeem gesinn se och kee Grond firwat Net-Malays géint den Islam ëmwandelen, well beim Bestietnes ginn d'Kanner automatesch als Malays ugesinn wéi d'Verfassung, déi och mat Status a Privilegien kënnt. Meenungen vun Net-Malays, déi zum Islam ëmgewandelt hunn, baséieren op sekundären Interviewen, déi vun anere Geléiert gemaach goufen. Wéi e Moslem ze sinn ass verbonne mat engem Malay ze sinn, fille vill Net-Malayer, déi konvertéiert sinn, vun hirem Sënn vu reliéiser an ethnescher Identitéit geklaut, a fille sech ënner Drock fir déi ethnesch Malaiesch Kultur ëmzegoen. Iwwerdeems d'Ännerung vum Konversiounsgesetz schwiereg ka sinn, kënnen oppen interreliéis Dialogen an de Schoulen an am ëffentleche Secteur den éischte Schrëtt sinn fir dëse Problem unzegoen.

Deelen