Gerechtegkeet fir Deborah Yakubu: Eng weiblech College Student Lynch vun engem Moslem Mob zu Sokoto, Nigeria

Deborah Yakubu
Nigeria huet Iech gescheitert, Deborah Yakubu. De Rescht vun der Welt wäert net roueg sinn. Déi, déi dech zum Doud gestenkt hunn an Äre Kierper gëschter am Shehu Shagari College of Education Sokoto verbrannt hunn, wou Dir studéiert hutt fir Nigeria als Erzéier ze déngen, musse viru Geriicht bruecht ginn. 

Op dësem Tëschefall refuséiere mir neutral a roueg ze sinn. 

Dat schlëmmste Verbriechen géint eng Persoun ass virun eisen Ae geschitt, a vill wëssen et net. Déi, déi héieren hunn, sinn entweder duercherneen oder roueg. Nee Rou ass Komplizitéit. Mir kënnen dat net schlucken a maachen wéi wann näischt an Nigeria geschitt wier. D'Noriichten iwwer dëse Lynching sollten e weltwäite Roserei verursaachen, a mir mussen op de Stroosse protestéieren a Gerechtegkeet fir Deborah Yakubu verlaangen.

Gefëllt mat Roserei, hu mir eng Facebook Page international Aktivismus a Mobiliséierung ze koordinéieren zu Éiere vun der Madame Deborah Yakubu, enger 200-Niveau Heemwirtschaftsstudent, déi grausam vu muslimeschen Extremisten am Shehu Shagari College of Education Sokoto, Nigeria gesteent an zum Doud verbrannt gouf. Mir invitéieren jidderee fir un dësem Effort matzemaachen. Deelt d'Informatioun déi Dir iwwer de grujelegen Mord vum Deborah Yakubu hutt iwwer dëst Facebook Page a weist Ënnerstëtzung andeems Dir virtuell beliichte Käerzen postt. Dëst ass eng evoluéierend Situatioun, a mir si bereet fir sécherzestellen datt dem Deborah Yakubu säin Doud ni ëmsoss wäert sinn. #justicefordeborahyakubu  
Deborah Yakubu 2

D'Madame Deborah Yakubu, eng chrëschtlech Dame, déi e Bachelorstudent am Shehu Shagari College of Education Sokoto Nigeria war, gouf fir d'éischt gesteent, an duerno vun muslimeschen Extremisten verbrannt, bis si zu Äsche gouf. Hei ass hir Sënn: Si wollt op hir Schoul (Grupp) Aufgab konzentréieren amplaz an enger Diskussioun iwwer Prophet Muhammad an Islam engagéieren. Hire Kommentar an hirer WhatsApp Grupp gouf vun e puer vun hire muslimesche Klassekomeroden als eng Gotteslästerung géint de Prophet Muhammad ugesinn. An dat war et. Si gouf vun enger Grupp vun extremistesche muslimesche Studenten gejot a verbrannt. D'Videoe vun hirem leschte Moment wéi se sech an Äsche verwandelt sinn beonrouegend, a mir wäerten déi net deelen fir hatt an hirem sanfte Geescht ze verdéngen. Mir sinn déif beréiert vun dësem barbaresche Virfall. 

Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen

Konversioun zum Islam an ethneschen Nationalismus a Malaysia

Dëse Pabeier ass e Segment vun engem gréissere Fuerschungsprojet deen sech op den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus an Iwwerhand a Malaysia konzentréiert. Wärend den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus u verschidde Faktoren zougeschriwwe ka ginn, konzentréiert dëse Pabeier sech speziell op dat islamescht Konversiounsgesetz a Malaysia an ob et d'Gefill vun der ethnescher malayescher Iwwerhand verstäerkt huet oder net. Malaysia ass e multi-ethnescht a multireliéist Land dat seng Onofhängegkeet am Joer 1957 vun de Briten krut. D'Malays sinn déi gréisste ethnesch Grupp, hunn d'Relioun vum Islam ëmmer als Deel a Pak vun hirer Identitéit ugesinn, déi se vun aneren ethneschen Gruppen trennt, déi während der britescher Kolonialherrschaft an d'Land bruecht goufen. Wärend den Islam déi offiziell Relioun ass, erlaabt d'Verfassung aner Reliounen friddlech vun net-malayesche Malaysier ze praktizéieren, nämlech déi ethnesch Chinesen an Indianer. Wéi och ëmmer, dat islamescht Gesetz, dat muslimesch Hochzäiten a Malaysia regéiert, huet mandat, datt Net-Muslimen sech an den Islam musse konvertéieren, wa se Muslime wëllen bestueden. An dësem Pabeier plädéieren ech datt d'islamescht Konversiounsgesetz als Instrument benotzt gouf fir d'Gefill vum ethneschen malayesche Nationalismus a Malaysia ze stäerken. Virleefeg Donnéeën goufe gesammelt baséiert op Interviewe mat malayesche Muslimen, déi mat Net-Malays bestuet sinn. D'Resultater hu gewisen datt d'Majoritéit vun de malayesche Interviewten d'Konversioun zum Islam als imperativ betruechten wéi vun der islamescher Relioun an dem Staatsgesetz verlaangt. Ausserdeem gesinn se och kee Grond firwat Net-Malays géint den Islam ëmwandelen, well beim Bestietnes ginn d'Kanner automatesch als Malays ugesinn wéi d'Verfassung, déi och mat Status a Privilegien kënnt. Meenungen vun Net-Malays, déi zum Islam ëmgewandelt hunn, baséieren op sekundären Interviewen, déi vun anere Geléiert gemaach goufen. Wéi e Moslem ze sinn ass verbonne mat engem Malay ze sinn, fille vill Net-Malayer, déi konvertéiert sinn, vun hirem Sënn vu reliéiser an ethnescher Identitéit geklaut, a fille sech ënner Drock fir déi ethnesch Malaiesch Kultur ëmzegoen. Iwwerdeems d'Ännerung vum Konversiounsgesetz schwiereg ka sinn, kënnen oppen interreliéis Dialogen an de Schoulen an am ëffentleche Secteur den éischte Schrëtt sinn fir dëse Problem unzegoen.

Deelen