Verhandlunge fir Liewen: Liberian Fraen Verhandlunge Kompetenzen

mythologesch:

Am Joer 2003 huet de Women Peace Building Network (WIPNET) Liberia aus gewaltsamen Konflikt gefouert andeems se net gewaltsam Resistenz beschäftegt hunn. Eng Iwwerpréiwung vun hirem Kampf huet verroden datt si eng authentesch bottom-up friddlech Resistenz praktizéiert hunn. Als éischt hunn se d'reliéis Differenzen tëscht sech verkierzt. Dunn hunn se eng sozial Netzwierk-baséiert Organisatioun gegrënnt an ofgeleet Synergie. Si hunn hire Kampf um Familljenniveau ugefaang andeems se hir Ehepartner iwwerzeegen fir de Fridden ze stoen an hunn hir Schluecht op de Staatsniveau geholl andeems se de President Charles Taylor couragéiert hunn fir hien ze beaflossen fir de Verhandlungsprozess anzegoen. Weider hunn se national Grenzen iwwerschratt andeems se d'Verhandlunge op Ghana gefollegt hunn an se ënner Drock drécken (och d'Mediateuren) fir sech ze settelen. No der Siidlung hunn si d'Nohaltegkeet vun hirer Stëmm gesuergt andeems se hannert der éischter weiblech Kandidatin rallyen an et erméiglecht hunn d'Victoire ze sécheren. Dës bottom-up Approche huet eng wäertvoll Lektioun vermëttelt fir d'Verhandlungsstrategie fir déi friddlech Léisung vu Streidereien anzesetzen.

Liest oder download voll Pabeier:

Maru, Makda (2019). Verhandlunge fir Liewen: Liberian Fraen Verhandlunge Kompetenzen

Journal of Living Together, 6 (1), S. 259-269, 2019, ISSN: 2373-6615 (Drécken); 2373-6631 (Online).

@Artikel{Maru2019
Title = {Negotiating for Life: Liberian Women's Negotiating Skills}
Auteur = {Makda Maru}
Url = {https://icermediation.org/liberian-womens-negotiation-skills/}
ISSN = {2373-6615 (Drécken); 2373-6631 (Online)}
Joer = {2019}
Datum = {2019-12-18}
Journal = {Journal of Living Together}
Volume = {6}
Zuel = {1}
Säiten = {259-269}
Verlag = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Adress = {Mount Vernon, New York}
Editioun = {2019}.

Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen