Zesummeliewen a Fridden an Harmonie: Konferenz Ouverture Ried

Gudde Moien. Ech sinn geéiert a begeeschtert virun Iech de Moien op der Eröffnungszeremonie vun der 4. Internationaler Konferenz iwwer Ethnesch a Reliouns Konfliktléisung a Friddensbau ze stoen, vun haut, den 31. Oktober bis den 2. November 2017 hei zu New York City. Mäin Häerz ass voller Freed, a mäi Geescht freet sech vill Leit ze gesinn - Delegéierten aus ville Länner ronderëm d'Welt, dorënner Universitéits- a Collegeprofesser, Fuerscher a Geléiert aus multidisziplinäre Studieberäicher, souwéi Praktiker, Politiker, Studenten, Zivilisten. Gesellschaft Organisatioun Vertrieder, reliéis a Glawen Cheffen, Affär Cheffen, Naturvölker a Communautéit Cheffen, Leit vun de Vereenten Natiounen, a Gesetzer. E puer vun iech sinn op der Internationaler Konferenz iwwer Ethnesch a Reliouns Konfliktléisung a Friddensbau fir d'éischte Kéier, a wahrscheinlech ass dëst Är éischte Kéier fir op New York ze kommen. Mir soen wëllkomm op der ICERM Konferenz, an zu New York City - de Schmelze Pot vun der Welt. E puer vun iech waren d'lescht Joer hei, an et sinn e puer Leit an eiser Mëtt, déi all Joer zënter der Aweiungskonferenz am Joer 2014 kommen. Deng Engagement, Är Leidenschaft an Är Ënnerstëtzung sinn d'Treibkraaft an de fundamentale Grond firwat mir weider kämpfen fir d’Realisatioun vun eiser Missioun, eng Missioun déi eis dréit fir alternativ Methoden ze entwéckelen fir interethnesch an interreliéis Konflikter a Länner ronderëm d’Welt ze verhënneren an ze léisen. Mir gleewen staark datt d'Benotzung vu Mediatioun an Dialog fir ethnesch a reliéis Konflikter a Länner ronderëm d'Welt ze verhënneren an ze léisen de Schlëssel ass fir nohaltege Fridden ze kreéieren.

Bei ICERM gleewe mir datt d'national Sécherheet an d'Sécherheet vun de Bierger gutt Saache sinn, no deem all Land verlaangt. Wéi och ëmmer, militäresch Muecht a militäresch Interventioun eleng oder wat den John Paul Lederach, e renomméierte Geléiert an eisem Beräich, "Statistesch Diplomatie" nennt, sinn net genuch fir ethno-reliéis Konflikter ze léisen. Mir hunn ëmmer erëm den Echec an d'Käschte vun der militärescher Interventioun a Kricher a multiethneschen a multireliéise Länner gesinn. Wéi d'Konfliktdynamik an d'Motivatioune vun international op intra-national verschwannen, ass et héich Zäit datt mir en anere Konfliktléisungsmodell entwéckelen deen fäeg ass net nëmmen ethno-reliéis Konflikter ze léisen, mee am wichtegsten e Konfliktléisungsmodell deen eis fäeg ass Tools fir d'Wurzelursaachen vun dëse Konflikter ze verstoen an unzegoen, sou datt Leit mat verschiddenen ethneschen, rasseschen a reliéisen Identitéiten a Fridden an Harmonie kënne liewen.

Dëst ass wat d'4th International Konferenz iwwer ethnesch a reliéis Konfliktléisung a Friddensbau versicht ze erreechen. Andeems Dir eng Plattform an eng Chance fir eng pluridisziplinär, wëssenschaftlech a sënnvoll Diskussioun iwwer wéi een a Fridden an Harmonie zesumme liewen, besonnesch an ethnesch, rassistesch oder reliéis opgedeelt Gesellschaften a Länner, hofft d'Konferenz vun dësem Joer Ufroen a Fuerschungsstudien ze stimuléieren déi op Wëssen, Expertise, Methoden an Erkenntnisser aus verschiddenen Disziplinnen zéien fir eng breet Palette vu Probleemer unzegoen, déi d'Fäegkeet vun de Mënschen hemmen a Fridden an Harmonie a verschiddene Gesellschaften a Länner, an zu verschiddenen Zäiten an a verschiddene oder ähnlechen Situatiounen zesummen ze liewen. Wann Dir d'Qualitéit vun den Aarbechten kuckt, déi op dëser Konferenz presentéiert ginn an d'Diskussiounen an den Austausch, déi duerno kommen, si mir optimistesch datt d'Zil vun dëser Konferenz erreecht gëtt. Als eenzegaartege Bäitrag zu eisem Gebitt vun der ethno-reliéiser Konfliktléisung a Friddensbau, hoffen mir d'Resultater vun dëser Konferenz an eisem neie Journal ze publizéieren, de Journal of Living Together, nodeems d'Pabeieren vun ausgewielten Experten an eisem Beräich peer-reviewed goufen. .

Mir hunn en interessante Programm fir Iech geplangt, rangéiert vu Keynote Rieden, Abléck vun den Experten, bis Paneldiskussiounen, an d'Bidden fir Fridden Event - e multi-faith, multi-ethnesch a multinational Gebied fir de globale Fridden. Mir hoffen, datt Dir Ären Openthalt zu New York genéisst, a gutt Geschichten iwwer den Internationalen Center fir Ethno-Reliéis Mediatioun a seng Konferenz iwwer ethnesch a reliéis Konfliktléisung a Friddensbau verbreeden.

Esou wéi e Som net ouni Planzung, Waasser, Dünger a Sonneliicht kann germinéieren, wuessen a gutt Uebst droen, hätt den Internationalen Zentrum fir Ethno-Religéis Mediatioun dës Konferenz net organiséiert an organiséiert ouni déi wëssenschaftlech a generéis Bäiträg. vun e puer Individuen, déi u mech an an dëser Organisatioun gegleeft hunn. Nieft menger Fra, Diomaris Gonzalez, déi fir dës Organisatioun geaffert huet a vill dozou bäigedroen huet, gëtt et een hei, dee vun Ufank un bei mir stoung - vun der Konzeptioun duerch déi schwéier Zäiten an duerno bis zum Test vun Iddien an Pilot Etapp. Wéi d'Céline Dion seet:

Déi Persoun war meng Kraaft wann ech schwaach war, meng Stëmm wann ech net konnt schwätzen, meng Aen wann ech net konnt gesinn, a si huet dat Bescht gesinn wat a mir war, hatt huet mir Glawen ginn, well se un den International Center fir Ethno-reliéis Mediatioun direkt vum Ufank vu senger Grënnung am Joer 2012. Dës Persoun ass Dr Dianna Wuagneux.

Dir Dammen an Dir Hären, maach w.e.g. mat mir fir den Dr Dianna Wuagneux ze begréissen, de Grënnungspresident vum International Center for Ethno-Religious Mediation.

Eröffnungsried vum Basil Ugorji, President a CEO vun ICERM, op ​​der 2017 Annual International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding in New York City, USA, 31. Oktober-2. November 2017.

Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen

Konversioun zum Islam an ethneschen Nationalismus a Malaysia

Dëse Pabeier ass e Segment vun engem gréissere Fuerschungsprojet deen sech op den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus an Iwwerhand a Malaysia konzentréiert. Wärend den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus u verschidde Faktoren zougeschriwwe ka ginn, konzentréiert dëse Pabeier sech speziell op dat islamescht Konversiounsgesetz a Malaysia an ob et d'Gefill vun der ethnescher malayescher Iwwerhand verstäerkt huet oder net. Malaysia ass e multi-ethnescht a multireliéist Land dat seng Onofhängegkeet am Joer 1957 vun de Briten krut. D'Malays sinn déi gréisste ethnesch Grupp, hunn d'Relioun vum Islam ëmmer als Deel a Pak vun hirer Identitéit ugesinn, déi se vun aneren ethneschen Gruppen trennt, déi während der britescher Kolonialherrschaft an d'Land bruecht goufen. Wärend den Islam déi offiziell Relioun ass, erlaabt d'Verfassung aner Reliounen friddlech vun net-malayesche Malaysier ze praktizéieren, nämlech déi ethnesch Chinesen an Indianer. Wéi och ëmmer, dat islamescht Gesetz, dat muslimesch Hochzäiten a Malaysia regéiert, huet mandat, datt Net-Muslimen sech an den Islam musse konvertéieren, wa se Muslime wëllen bestueden. An dësem Pabeier plädéieren ech datt d'islamescht Konversiounsgesetz als Instrument benotzt gouf fir d'Gefill vum ethneschen malayesche Nationalismus a Malaysia ze stäerken. Virleefeg Donnéeën goufe gesammelt baséiert op Interviewe mat malayesche Muslimen, déi mat Net-Malays bestuet sinn. D'Resultater hu gewisen datt d'Majoritéit vun de malayesche Interviewten d'Konversioun zum Islam als imperativ betruechten wéi vun der islamescher Relioun an dem Staatsgesetz verlaangt. Ausserdeem gesinn se och kee Grond firwat Net-Malays géint den Islam ëmwandelen, well beim Bestietnes ginn d'Kanner automatesch als Malays ugesinn wéi d'Verfassung, déi och mat Status a Privilegien kënnt. Meenungen vun Net-Malays, déi zum Islam ëmgewandelt hunn, baséieren op sekundären Interviewen, déi vun anere Geléiert gemaach goufen. Wéi e Moslem ze sinn ass verbonne mat engem Malay ze sinn, fille vill Net-Malayer, déi konvertéiert sinn, vun hirem Sënn vu reliéiser an ethnescher Identitéit geklaut, a fille sech ënner Drock fir déi ethnesch Malaiesch Kultur ëmzegoen. Iwwerdeems d'Ännerung vum Konversiounsgesetz schwiereg ka sinn, kënnen oppen interreliéis Dialogen an de Schoulen an am ëffentleche Secteur den éischte Schrëtt sinn fir dëse Problem unzegoen.

Deelen