De Pluralismus an Israel a Palestina ëmfaassen

mythologesch:

Perspektiven fir Fridden tëscht Israel a Palästina kënne staark verstäerkt ginn andeems de Pluralismus ëmfaassen a win-win-Léisungen sichen. Wéi opgedeckt vun den Hellege Schrëfte vum Judaismus, Chrëschtentum, an Islam, all dräi Glawen auszedrécken Glawen u Léift vu Gott a Léift vum Noper. An allen dräi Glawen erstreckt sech d'Léift vum Noper op Gaaschtfrëndlechkeet fir Friemen no dem Beispill vum Abraham, hirem gemeinsame spirituellen Vorfahren. Am Hellege Land kann Gaaschtfrëndlechkeet praktesch Ausdrock a politesche Systemer kréien, déi pluralistesch an der Natur sinn. Israel kann den Engagement erfëllen fir "komplett Gläichheet vu sozialen a politesche Rechter fir all seng Awunner onofhängeg vu Relioun, Rass oder Geschlecht" an der Deklaratioun vun der Grënnung vum Staat Israel (1948) ze erfëllen. Amplaz eng opgedeelt Stad ze sinn, loosst Jerusalem an eng vereenegt international Stad mat Souveränitéit vu béid Israel a Palästina an d'Haaptstad fir béid Natiounen transforméiert ginn. Den zukünftege Staat Palestina kéint e puer Siedlungen erlaben ze bleiwen an d'Awunner voll Staatsbiergerschaft a Palästina a voller Participatioun am biergerleche Liewen ze bidden. Fir e friddlechen Iwwergang z'erliichteren, kéint et eng Wahrheets- a Reconciliatiounskommissioun ginn, déi op d'Erfahrung vun 30 Natiounen ronderëm de Globus zitt.

Liest oder download voll Pabeier:

Hallman, Howard W (2016). De Pluralismus an Israel a Palestina ëmfaassen

Journal vun Zesummeliewen, 2-3 (1), S. 46-51, 2016, ISSN: 2373-6615 (Drécken); 2373-6631 (Online).

@Artikel{Hallman2016
Title = {Embracing Pluralism in Israel and Palestine}
Auteur = {Howard W. Hallman}
Url = {https://icermediation.org/pluralism-in-israel-and-palestine/}
ISSN = {2373-6615 (Drécken); 2373-6631 (Online)}
Joer = {2016}
Datum = {2016-12-18}
IssueTitle = {Faith Based Conflict Resolution: Exploring the Shared Values ​​in the Abrahamic Religious Traditions
}
Journal = {Journal of Living Together}
Volume = {2-3}
Zuel = {1}
Säiten = {46-51}
Verlag = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Adress = {Mount Vernon, New York}
Editioun = {2016}.

Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen

Konversioun zum Islam an ethneschen Nationalismus a Malaysia

Dëse Pabeier ass e Segment vun engem gréissere Fuerschungsprojet deen sech op den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus an Iwwerhand a Malaysia konzentréiert. Wärend den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus u verschidde Faktoren zougeschriwwe ka ginn, konzentréiert dëse Pabeier sech speziell op dat islamescht Konversiounsgesetz a Malaysia an ob et d'Gefill vun der ethnescher malayescher Iwwerhand verstäerkt huet oder net. Malaysia ass e multi-ethnescht a multireliéist Land dat seng Onofhängegkeet am Joer 1957 vun de Briten krut. D'Malays sinn déi gréisste ethnesch Grupp, hunn d'Relioun vum Islam ëmmer als Deel a Pak vun hirer Identitéit ugesinn, déi se vun aneren ethneschen Gruppen trennt, déi während der britescher Kolonialherrschaft an d'Land bruecht goufen. Wärend den Islam déi offiziell Relioun ass, erlaabt d'Verfassung aner Reliounen friddlech vun net-malayesche Malaysier ze praktizéieren, nämlech déi ethnesch Chinesen an Indianer. Wéi och ëmmer, dat islamescht Gesetz, dat muslimesch Hochzäiten a Malaysia regéiert, huet mandat, datt Net-Muslimen sech an den Islam musse konvertéieren, wa se Muslime wëllen bestueden. An dësem Pabeier plädéieren ech datt d'islamescht Konversiounsgesetz als Instrument benotzt gouf fir d'Gefill vum ethneschen malayesche Nationalismus a Malaysia ze stäerken. Virleefeg Donnéeën goufe gesammelt baséiert op Interviewe mat malayesche Muslimen, déi mat Net-Malays bestuet sinn. D'Resultater hu gewisen datt d'Majoritéit vun de malayesche Interviewten d'Konversioun zum Islam als imperativ betruechten wéi vun der islamescher Relioun an dem Staatsgesetz verlaangt. Ausserdeem gesinn se och kee Grond firwat Net-Malays géint den Islam ëmwandelen, well beim Bestietnes ginn d'Kanner automatesch als Malays ugesinn wéi d'Verfassung, déi och mat Status a Privilegien kënnt. Meenungen vun Net-Malays, déi zum Islam ëmgewandelt hunn, baséieren op sekundären Interviewen, déi vun anere Geléiert gemaach goufen. Wéi e Moslem ze sinn ass verbonne mat engem Malay ze sinn, fille vill Net-Malayer, déi konvertéiert sinn, vun hirem Sënn vu reliéiser an ethnescher Identitéit geklaut, a fille sech ënner Drock fir déi ethnesch Malaiesch Kultur ëmzegoen. Iwwerdeems d'Ännerung vum Konversiounsgesetz schwiereg ka sinn, kënnen oppen interreliéis Dialogen an de Schoulen an am ëffentleche Secteur den éischte Schrëtt sinn fir dëse Problem unzegoen.

Deelen

COVID-19, 2020 Wuelstand Evangelium, a Glawen u prophetesche Kierchen an Nigeria: Repositionéierungs Perspektiven

D'Coronavirus Pandemie war eng ravagéierend Stuermwollek mat Sëlwerfaart. Et huet d'Welt iwwerrascht a gemëscht Aktiounen a Reaktiounen hannerlooss. COVID-19 an Nigeria ass an d'Geschicht erofgaang als eng ëffentlech Gesondheets Kris déi eng reliéis Renaissance ausgeléist huet. Et huet dem Nigeria säi Gesondheetsversuergungssystem a prophetesch Kierchen op hir Grënnung gerëselt. Dëse Pabeier problematiséiert den Echec vun der Dezember 2019 Wuelstandsprofezeiung fir 2020. Mat der historescher Fuerschungsmethod bestätegen se primär a sekundär Donnéeën fir den Impakt vum gescheitert 2020 Wuelstand Evangelium op sozial Interaktiounen a Glawen u prophetesche Kierchen ze demonstréieren. Et fënnt datt aus all den organiséierte Reliounen, déi an Nigeria operationell sinn, prophetesch Kierchen déi attraktiv sinn. Virun COVID-19 ware se héich als bewonnert Heelzentren, Seer a Breaker vum béise Joch. An de Glawen un d'Potenz vun hire Profezeiungen war staark an onwahrscheinlech. Den 31. Dezember 2019 hu béid staark an onregelméisseg Chrëschten et en Datum mat Prophéiten a Paschtéier gemaach fir Neijoersch prophetesch Messagen ze kréien. Si hunn hire Wee an d'Joer 2020 gebiet, all vermeintlech Kräfte vum Béise gegoss a verhënnert, déi agesat goufen fir hire Wuelstand ze verhënneren. Si hunn Somen duerch Offer an Zénger gesaat fir hir Iwwerzeegungen z'ënnerstëtzen. Als Resultat, wärend der Pandemie, sinn e puer staark Gleeweger a prophetesche Kierchen ënner der prophetescher Wahn gekräizt datt d'Ofdeckung vum Blutt vum Jesus d'Immunitéit an d'Inokulatioun géint COVID-19 baut. An engem héich propheteschen Ëmfeld froen e puer Nigerianer: wéi kënnt kee Prophéit de COVID-19 gesinn kommen? Firwat konnten se keen COVID-19 Patient heelen? Dës Gedanken repositionéieren Iwwerzeegungen a prophetesche Kierchen an Nigeria.

Deelen