De Ramadan Konflikt an engem Chrëschtberäich vu Wien
Wat ass geschitt? Historeschen Hannergrond zum Konflikt
De Ramadan Konflikt ass en intergroupe Konflikt a geschitt an engem rouege Wunnquartier an der Éisträicher Haaptstad Wien. Et ass e Konflikt tëscht den Awunner (déi – wéi déi meescht Éisträicher – Chrëscht sinn) vun engem Appartementshaus an enger Kulturorganisatioun vu bosnesche Muslimen (“Bosniakischer Kulturverein”), déi e Raum um Rez-de-Chaussée vum genannte Wunnquartier gelount haten fir ze praktizéieren. hir reliéis Ritualen.
Ier d'islamesch Kulturorganisatioun erakënnt, hat en Entrepreneur d'Plaz besat. Dës Ännerung vun de Mieter am Joer 2014 huet e puer schwéier Ännerungen an der interkultureller Zesummeliewen verursaacht, besonnesch am Mount Ramadan.
Wéinst hire strenge Ritualen während deem Mount, an deem d'Muslimen nom Sonnenënnergang zesummekommen fir d'Ofschloss vum Fasten mat Gebieder, Lidder an Iessen ze feieren, déi bis Mëtternuecht kënne verlängeren, war d'Erhéijung vum Kaméidi an der Nuecht erheblech problematesch. D'Muslimen hunn dobausse geschwat a vill gefëmmt (well dës offensichtlech erlaabt waren soubal de Moundkrees um Himmel opgestan ass). Dat war ganz nervös fir d'Awunner ronderëm, déi eng roueg Nuecht wollten hunn an net fëmmen. Um Enn vum Ramadan, deen den Héichpunkt vun dëser Period war, hunn d'Muslime nach méi haart virum Haus gefeiert, an d'Noperen hunn endlech ugefaang ze beschwéieren.
E puer vun den Awunner hu sech versammelt, konfrontéiert an de Muslime gesot datt hiert Verhalen an der Nuecht net tolerabel wier, well anerer wollte schlofen. D'Muslime hu sech beleidegt gefillt an hunn ugefaang iwwer hiert Recht ze diskutéieren hir helleg Ritualen an hir Freed um Enn vun dëser wichteger Zäit an der islamescher Relioun auszedrécken.
Jiddereen seng Geschichten - Wéi all Persoun d'Situatioun versteet a firwat
D'Geschicht vum Muslim - Si sinn de Problem.
Positioun: Mir si gutt Muslimen. Mir wëllen eis Relioun éieren an Allah déngen wéi hien eis gesot huet ze maachen. Anerer sollen eis Rechter respektéieren an eis Gewëssheet vis-à-vis vun eiser Relioun.
Interessen:
Sécherheet / Sécherheet: Mir respektéieren eis Traditioun a mir fille sécher eis Ritualen ze kultivéieren, wéi mir Allah weisen datt mir gutt Leit sinn, déi him a seng Wierder éieren, déi hien eis duerch eise Prophéit Mohammed ginn huet. Allah schützt déi, déi sech him widmen. Beim Ausübe vun eise Ritualen déi sou al wéi de Koran sinn, beweise mir eis Éierlechkeet a Loyalitéit. Dëst mécht eis sécher, wiirdeg a vum Allah geschützt fillen.
Physiologesch Besoinen: An eiser Traditioun ass et eist Recht um Enn vum Ramadan haart ze feieren. Mir sollen iessen an drénken, an eis Freed ausdrécken. Wa mir eis reliéis Iwwerzeegungen net kënne praktizéieren an erhalen wéi mir solle sinn, veréiere mir Allah net adequat.
Behënnerung / Mir / Teamgeescht: Mir wëllen an eiser Traditioun als Muslimen ugeholl fillen. Mir sinn normal Muslimen, déi eis Relioun respektéieren an déi Wäerter behalen, mat deenen mir opgewuess sinn. Zesumme kommen fir als Gemeinschaft ze feieren gëtt eis d'Gefill vu Verbindung.
Self-Wäertschätzung / Respekt: Mir brauchen, datt Dir eist Recht respektéiert eis Relioun ze praktizéieren. A mir wëllen datt Dir eis Pflicht respektéiert de Ramadan ze feieren wéi am Koran beschriwwen. Wann Dir dat maacht, fille mir eis glécklech a bequem wéi mir Allah duerch eis Handlungen an eis Freed déngen an unzebidden.
Selbstaktualiséierung: Mir sinn eis Relioun ëmmer trei gewiescht a mir wëllen Allah weiderhi gefalen, well et eist Zil ass, fromm Muslimen uechter eist Liewen ze sinn.
D'Geschicht vun der (Chrëscht) Awunner - Si sinn de Problem andeems se d'Coden a Reegele vun der éisträichescher Kultur net respektéieren.
Positioun: Mir wëllen an eisem eegene Land respektéiert ginn, an deem et kulturell a sozial Normen a Reegele gëtt, déi e harmonescht Zesummeliewen erlaben.
Interessen:
Sécherheet / Sécherheet: Mir hunn dës Regioun gewielt fir ze wunnen well et e roueg a sécher Gebitt zu Wien ass. An Éisträich gëtt et e Gesetz, dat seet, datt mir no 10:00 Auer net dierfen duerch Kaméidi iergendeen stéieren oder nerven. Wann een bewosst géint d'Gesetz handelt, gëtt d'Police geruff fir Gesetz an Uerdnung ëmzesetzen.
Physiologesch Besoinen: Mir mussen adequat Schlof an der Nuecht kréien. A wéinst der waarmer Temperatur maache mir léiwer eis Fënsteren op. Awer doduerch héiere mir all de Kaméidi an inhaléiere den Damp, deen aus der Versammlung vun de Muslimen an der Géigend virun eisen Appartementer entsteet. Ausserdeem si mir net-fëmmen Awunner a schätzen datt mir gesond Loft ronderëm eis hunn. All de Geroch, deen aus der muslimescher Versammlung kënnt, nervt eis massiv.
Behënnerung / Famill Wäerter: Mir wëllen eis an eisem eegene Land wuelfillen mat eise Wäerter, Gewunnechten a Rechter. A mir wëllen datt anerer déi Rechter respektéieren. D'Stéierung beaflosst eis Gemeng allgemeng.
Self-Wäertschätzung / Respekt: Mir liewen an enger friddlecher Géigend a jidderee dréit zu dëser onroueger Ambiance bäi. Mir fillen eis och verantwortlech fir Harmonie fir zesummen ze liewen an dësem Wunnquartier. Et ass eis Pflicht fir e gesond a friddlecht Ëmfeld ze këmmeren.
Selbstaktualiséierung: Mir sinn Éisträicher a mir éieren eis Kultur an eis chrëschtlech Wäerter. A mir wëlle weider friddlech zesumme liewen. Eis Traditiounen, Gewunnechten a Coden si wichteg fir eis well se eis erlaben eis Identitéit auszedrécken an eis hëllefen als Individuum ze wuessen.
Mediatiounsprojet: Mediatiounsfallstudie entwéckelt vum Erika Schuh, 2017
