De Besoin fir eng Konfliktbewäertung iwwer d'Sacred Esplanade vu Jerusalem
Aféierung
Bannent de vill ëmstriddene Grenze vun Israel läit d'Sacred Esplanade vu Jerusalem (SEJ).[1] Heem vum Tempel Mount / Noble Sanctuary, de SEJ ass eng Plaz laang als helleg vu Judden, Muslimen a Chrëschten ugesi. Et ass en ëmstriddent Land, an engem Stadzentrum, a geschicht mat antike reliéisen, historeschen an archeologesche Bedeitung. Fir méi wéi zwee Joerdausend hunn d'Leit gelieft, eruewert a Pilgerrees an dëst Land gemaach fir hir Gebieder a Glawen Stëmm ze ginn.
D'Kontroll vun der SEJ beaflosst d'Identitéit, d'Sécherheet, a spirituell Verlaangen vu grousser Zuel vu Leit. Et ass e Kärthema vun den israelesch-palästinenseschen an israelesch-arabesche Konflikter, déi zur regionaler a globaler Destabiliséierung bäidroen. Bis haut hunn d'Verhandlunge an de Friddensmänner de SEJ Komponent vum Konflikt als Sträit iwwer helleg Land net unerkannt.
Eng Konfliktbewäertung vum SEJ muss ënnerholl ginn fir d'Méiglechkeeten a Barrièren fir de Fridden zu Jerusalem ze werfen. D'Bewäertung géif d'Perspektive vu politesche Cheffen, reliéise Leader, der adherenter Ëffentlechkeet, a weltleche Membere vun der Gemeinschaft enthalen. Andeems Dir d'Kär materiell an immateriell Themen beliicht, eng SEJ Konflikt Bewäertung géif Abléck a Empfehlungen fir Politiker ubidden, an am wichtegsten e Fundament fir zukünfteg Verhandlungen ubidden.
De Besoin fir eng Mediateure Konflikt Bewäertung
Trotz Joerzéngte vun Effort sinn d'Verhandlunge fir e komplette Friddensofkommes fir den israelesch-palästinensesche Konflikt ze léisen gescheitert. Mat Hobbesian an Huntingtonian Perspektiven op Relioun, déi primär Verhandlunge a Vermëttler, déi an de Friddensprozesser involvéiert sinn, hu bis elo net fäerdeg bruecht den helleg Landkomponent vum Konflikt entspriechend unzegoen.[2] Eng Mediateure Konfliktbewäertung ass gebraucht fir ze bestëmmen ob Méiglechkeeten existéieren fir Léisunge fir déi konkret Themen vum SEJ ze entwéckelen, an hiren hellege Kontexter. Ënnert de Befunde vun der Bewäertung wier eng Bestëmmung vun der Machbarkeet vu reliéise Leader, politesche Leader, déi devout, an déi weltlech ze ruffen fir an deliberativ Verhandlungen ze engagéieren, déi zielt fir biergerlech Fusioun ze kreéieren - e Staat wann Streidere verbannen, trotz der weiderer disparate Iwwerzeegungen. , duerch déif an d'Wurzelproblemer vun hire Konflikter engagéieren.
Jerusalem als Ausgab vum Impasse
Och wann et üblech ass datt Vermëttler vu komplexe Streidereien Dynamik bauen fir Accorden iwwer anscheinend intractable Themen z'erreechen andeems se tentativ Accorden iwwer manner schwiereg Themen erreechen, schéngen d'Froe vum SEJ d'Accord iwwer e komplette Friddensofkommes fir den israelesch-palästinensesche Konflikt ze blockéieren. De SEJ muss also fréi an de Verhandlunge voll ugeschwat ginn, fir en Enn vum Konfliktvertrag méiglech ze maachen. Léisunge fir d'SEJ Themen kënnen ofwiesselnd Léisunge fir déi aner Komponente vum Konflikt informéieren an beaflossen.
Déi meescht Analysen vum Echec vun den 2000 Camp David Verhandlungen enthalen d'Onméiglechkeet vun de Verhandlunge fir effektiv Themen am Zesummenhang mat der SEJ unzegoen. Den Negotiator Dennis Ross suggeréiert datt de Versoen dës Themen virzegoen zum Zesummebroch vun de Camp David Verhandlungen, déi vum President Clinton aberuff waren. Ouni Virbereedung huet de Ross Optiounen an der Hëtzt vun de Verhandlungen entwéckelt, déi weder dem Premier Minister Barak nach dem President Arafat akzeptabel waren. De Ross a seng Kollegen hunn och gemierkt, datt den Arafat sech ouni Ënnerstëtzung vun der arabescher Welt zu kengen Accorde betreffend de SEJ kéint asetzen.[3]
Tatsächlech, an der spéider Erklärung vum Israel Camp David Positiounen dem President George W. Bush, sot den israelesche Premier Minister Ehud Barak: "Den Tempel Mount ass d'Wie vun der jiddescher Geschicht an et gëtt kee Wee datt ech en Dokument wäert ënnerschreiwen dat Souveränitéit iwwer den Tempel Mount transferéiert. zu de Palästinenser. Fir Israel wier et e Verrot vum Hellege vun den Hellegen.[4] Dem Arafat seng Trennungswierder zum President Clinton um Enn vun de Verhandlunge waren ähnlech schlussendlech: „Fir mir ze soen, datt ech muss zouginn datt et en Tempel ënner der Moschee ass? Ech wäert dat ni maachen."[5] Am Joer 2000 huet den deemolege ägyptesche President Hosni Mubarak gewarnt: "All Kompromiss iwwer Jerusalem wäert d'Regioun explodéieren op eng Manéier déi net ënner Kontroll gesat ka ginn, an den Terrorismus wäert erëm opstoen."[6] Dës weltlech Leader haten e puer Wëssen iwwer déi symbolesch Kraaft vun der Sacred Esplanade vu Jerusalem fir hir Vëlker. Awer si hunn d'Informatioun gefeelt fir d'Implikatioune vun de Virschléi ze verstoen, an am wichtegsten hunn se d'Autoritéit gefeelt fir reliéis Virschrëften zugonschte vum Fridden ze interpretéieren. Geléiert vu Relioun, reliéis Leader an einfach Gleeweger hätten d'Noutwennegkeet verstanen op reliéis Autoritéite fir Ënnerstëtzung während esou Diskussiounen ze vertrauen. Wann am Viraus vun de Verhandlungen eng Konfliktbewäertung esou Eenzelpersounen identifizéiert huet a Gebidder reift fir Verhandlunge wéi och Themen ze vermeiden, hätten d'Verhandlunge méi Entscheedungsraum gehat, fir ze manoeuvréieren.
Professer Ruth Lapidoth huet während Camp David Verhandlungen eng fantastesch Propositioun ugebueden: "Hir Léisung fir den Temple Mount Sträit war d'Souveränitéit iwwer de Site a funktionell Komponente wéi déi kierperlech an déi spirituell opzedeelen. Sou kann eng Partei kierperlech Souveränitéit iwwer de Mount gewannen, dorënner Rechter wéi Kontrollen Zougang oder Polizei, während déi aner spirituell Souveränitéit gewonnen huet, involvéiert d'Rechter fir Gebieder a Ritualen ze bestëmmen. Besser nach, well de spirituellen dee méi contestéiert war vun deenen zwee, huet de Prof. Lapidoth proposéiert datt d'Parteien zum Sträit eng Formel averstane sinn, déi d'geeschtlech Souveränitéit iwwer den Tempelbierg dem Gott zougeschriwwen huet.[7] D'Hoffnung war datt andeems d'Relioun an d'Souveränitéit an esou engem Konstrukt enthalen, Verhandlunge kënnen Ënnerkunft fannen iwwer déi konkret Themen am Zesummenhang mat Verantwortung, Autoritéit a Rechter. Wéi den Hassner seet, huet dem Gott seng Souveränitéit awer ganz reell Implikatiounen an engem hellege Raum[8], zum Beispill, wéi eng Gruppe kréien ze bieden wou a wéini. Dofir war d'Propositioun net genuch.
Angscht an Zynismus vu Relioun droen zum Impasse bäi
Déi meescht Verhandlunge a Vermëttler hunn déi helleg Landkomponent vum Konflikt net entspriechend engagéiert. Si schéngen Lektioune vum Hobbes ze huelen, ze gleewen datt politesch Leader d'Muecht solle passen, déi d'Gleeweger Gott ginn, a benotzen se fir Stabilitéit ze förderen. Sekulär westlech Leader schéngen och vun der Huntingtonescher Modernitéit ageschränkt ze sinn, Angscht virun der Irrationalitéit vun der Relioun. Si tendéieren d'Relioun op eng vun zwou simplistesche Weeër ze gesinn. D'Relioun ass entweder privat, a soll also getrennt vun der politescher Diskussioun bleiwen, oder esou am Alldag verankert sinn, datt se als irrational Leidenschaft handelt, déi d'Verhandlunge komplett ausléisen.[9] Tatsächlech, op ville Konferenzen,[10] Israeli a Palästinenser spillen an dëser Notioun, suggeréiert datt all Bestanddeel vum Konflikt als Reliounsbaséiert ze benennen wäert seng Intractabilitéit garantéieren an d'Resolutioun onméiglech maachen.
An awer hunn d'Efforte fir e komplette Friddensofkommes ze verhandelen, ouni Input vu reliéisen Unhänger an hire Leader, gescheitert. De Fridde bleift onkloer, d'Regioun bleift onbestänneg, an extremistesch reliéis Devotees menacéieren weider a verpflichte gewaltsam Handlungen a Versuche fir d'Kontroll vun der SEJ fir hir Grupp ze sécheren.
E Glawen an dem Hobbes Zynismus an dem Huntington seng Modernitéit schéngt de weltleche Leader ze blann fir d'Noutwennegkeet fir déi devout ze engagéieren, hir Iwwerzeegungen ze berücksichtegen an d'politesch Kräfte vun hire reliéise Leader ze tippen. Awer och den Hobbes hätt méiglecherweis ënnerstëtzt reliéis Leader ze engagéieren fir Resolutiounen fir konkret Themen vum SEJ ze sichen. Hien hätt gewosst datt ouni d'Hëllef vun de Kleriker, Gleeweger sech net op Resolutiounen am Zesummenhang mat Sakralland Themen ënnerwerfen. Ouni Input an Hëllef vu Kleriker wieren déi fromme sech zevill besuergt mat "Angscht vun der Onsichtbarer" an dem Impakt op Onstierflechkeet am Afterlife.[11]
Well d'Relioun méiglecherweis eng mächteg Kraaft am Mëttleren Osten fir absehbar Zukunft wäert sinn, musse weltlech Leadere betruechten wéi se reliéis Leadere a Gleeweger engagéiere fir d'Léisung vun Themen am Zesummenhang mat Jerusalem ze sichen als Deel vun Efforte fir eng ëmfaassend Enn-vun -Konflikt Accord.
Trotzdem gouf et keng Konfliktbewäertung duerchgefouert vun engem professionelle Mediatiounsteam fir déi konkret an immateriell SEJ Themen z'erkennen, déi musse verhandelt ginn, a reliéis Leader engagéieren, déi eventuell brauchen fir Léisungen ze bauen an de Kontext ze kreéieren fir dës Léisungen akzeptabel ze maachen zu Glawen Anhänger. Eng intensiv Konfliktanalyse vun den Themen, Dynamik, Akteuren, Glawenskonflikter an aktuell Optiounen betreffend d'Sacred Esplanade vu Jerusalem ass néideg fir dat ze maachen.
Ëffentlech Politik Mediateure maachen routinéiert Konfliktbewäertunge fir déif Analysen vu komplexe Streidereien ze bidden. D'Analyse ass Virbereedung fir intensiv Verhandlungen an ënnerstëtzt de Verhandlungsprozess andeems se déi legitim Fuerderunge vun all Partei onofhängeg vun deenen aneren identifizéieren an dës Fuerderungen ouni Uerteel beschreiwen. Déifgräifend Interviewe mat wichtegen Akteuren bréngen nuancéiert Perspektiven op d'Uewerfläch, déi dann an e Bericht synthetiséiert ginn, deen hëlleft d'Gesamtsituatioun a Begrëffer ze kadréieren, déi fir all Parteien am Sträit verständlech a glafwierdeg sinn.
D'SEJ Bewäertung wäert d'Parteien mat Fuerderungen un de SEJ identifizéieren, hir SEJ-relatéiert narrativ beschreiwen, a Schlësselthemen. Interviewe mat politeschen a reliéise Leader, Klerus, Akademiker, an Unhänger vun der jiddescher, Moslem, a Christian Glawen, wäert ofwiesslungsräich Versteesdemech vun de Problemer an der Dynamik verbonne mat der SEJ nozeginn. D'Bewäertung wäert Themen am Kontext vu Glawensdifferenzen evaluéieren, awer net breet theologesch Konflikter.
De SEJ bitt e konkrete Fokus fir Glawensdifferenzen op d'Uewerfläch ze bréngen iwwer Themen wéi Kontroll, Souveränitéit, Sécherheet, Zougang, Gebied, Ergänzunge fir, an Ënnerhalt vun, Strukturen, an archeologeschen Aktivitéiten. Méi Verständnis vun dësen Themen kann aktuell Themen am Sträit klären an, vläicht, Méiglechkeete fir Resolutiounen.
Weider Versoen fir d'reliéis Komponente vum Konflikt ze verstoen an hiren Impakt op den allgemenge israelesch-palästinensesche Konflikt wäert nëmmen zu engem kontinuéierleche Versoen vum Fridden erreechen, wéi beweist duerch den Zesummebroch vum Kerry Friddensprozess, an der liicht prévisibel, resultéierend Gewalt a bedeitend. Destabiliséierung déi duerno koum.
Duerchféierung vun de Mediateuren Konfliktbewäertung
De SEJ Conflict Assessment Group (SEJ CAG) géif e Mediatiounsteam an e Berodungsrot enthalen. D'Mediatiounsteam wier aus erfuerene Mediateure mat diverse reliéisen, politeschen a kulturellen Hannergrënn zesummegesat, déi als Interviewer déngen an mat enger Rei vun Aktivitéiten hëllefen, dorënner d'Identifikatioun vun den Interviewten, d'Iwwerpréiwung vum Interviewprotokoll, d'Diskussioun vun initialen Erkenntnisser, a Schreiwen an Iwwerpréiwung vun Entworf vun de Bewäertungsbericht. De Berodungsrot géif substantiell Experten a Relioun, Politesch Wëssenschaften, de Mëttleren Oste Konflikt, Jerusalem, an de SEJ enthalen. Si hëllefe bei allen Aktivitéiten inklusiv d'Berodung vum Mediatiounsteam bei der Analyse vun de Resultater vun Interviewen.
Sammelen Hannergrond Fuerschung
D'Bewäertung géif mat enger déiwer Fuerschung ufänken fir déi vill potenziell Perspektiven am SEJ ze identifizéieren an z'entdecken. D'Fuerschung géif zu Hannergrondinformatioun fir d'Team entstoen an e Startpunkt fir Leit ze fannen déi hëllefe kënnen déi initial Interviewten z'identifizéieren.
Identifikatioun Interviewten
D'Mediatiounsteam géif mat Individuen treffen, identifizéiert vum SEJ CAG aus senger Fuerschung, déi gefrot gi fir eng initial Lëscht vun Interviewten z'identifizéieren. Dëst géif méiglecherweis formell an informell Leader am Moslem, Chrëschten a jiddesche Glawen, Akademiker, Geléiert, Experten, Politiker, Diplomaten, Laien, allgemeng Membere vun der Ëffentlechkeet an de Medien enthalen. All Interviewtee géif gefrot ginn zousätzlech Individuen ze recommandéieren. Ongeféier 200 bis 250 Interviewe géife gemaach ginn.
Preparéieren Interview Protokoll
Baséierend op Hannergrondfuerschung, fréier Bewäertungserfahrung, a Berodung vum Berodungsteam, géif de SEJ CAG en Interviewprotokoll virbereeden. De Protokoll géif als Ausgangspunkt déngen an d'Froe géifen am Laf vun den Interviewe verfeinert ginn fir méi effektiv Zougang zu den déifste Verständnis vun den Interviewten vun de SEJ Themen an Dynamik ze kréien. D'Froe géifen sech op d'Erzielung vun all Interviewte konzentréieren, inklusiv der SEJ Bedeitung, Schlësselthemen a Komponente vun hire Gruppen Fuerderungen, Iddien iwwer d'Léisung vu konfliktende Fuerderunge vum SEJ, a Sensibilitéiten betreffend anerer hir Fuerderungen.
Interviewe maachen
D'Membere vum Mediatiounsteam géife face-to-face Interviewe mat Individuen weltwäit maachen, well Cluster vun Interviewten op bestëmmte Plazen identifizéiert ginn. Si géife Videokonferenzen benotzen wann Gesiicht-zu-Gesiicht Interviewen net machbar sinn.
D'Membere vum Mediatiounsteam benotze de préparéierten Interviewprotokoll als Guide an encouragéieren den Interviewte seng oder hir Geschicht a Verständnis ze bidden. Froen géifen als Ufro déngen fir sécherzestellen datt d'Interviewten e Verständnis kréien wat se wëssen genuch ze froen. Ausserdeem, andeems d'Leit encouragéiert hir Geschichten ze erzielen, géif d'Mediatiounsteam vill iwwer Saachen léieren, déi se net gewosst hunn ze froen. Froen wäerten am ganzen Interviewprozess méi sophistikéiert ginn. D'Membere vun der Mediatiounsteam géifen Interviewe mat positiver gullibility maachen, dat heescht eng komplett Akzeptanz vun allem wat gesot gëtt an ouni Uerteel. D'Informatioun gëtt bewäert relativ zu der Informatioun, déi iwwer d'Interviewten geliwwert gëtt, an engem Effort fir gemeinsam Themen wéi och eenzegaarteg Perspektiven an Iddien ze identifizéieren.
Mat Hëllef vun der Informatioun, déi während den Interviewen gesammelt gouf, géif de SEJ CAG all konkret Thema am getrennten Kontext vun de Virschrëften a Perspektiven vun all Relioun analyséieren, wéi och wéi dës Perspektiven vun der Existenz an dem Glawen vun deenen aneren beaflosst sinn.
Wärend der Interviewzäit wier de SEJ CAG a reegelméissegen a reegelméissege Kontakt fir Froen, Probleemer a observéiert Inkonsistenz ze iwwerpréiwen. D'Membere géifen Erkenntnisser iwwerpréiwen, wéi d'Mediatiounsteam d'Glawenproblemer op d'Uewerfläch bréngt an analyséiert, déi momentan hannert politesche Positiounen verstoppt bleiwen, an déi d'Froe vum SEJ als en déif intraktable Konflikt encadréieren.
Virbereedung vun der Bewäertung Rapport
De Bericht schreiwen
D'Erausfuerderung beim Schreiwen vun engem Bewäertungsbericht ass grouss Quantitéiten un Informatioun ze synthetiséieren an e verständlechen a resonante Kader vum Konflikt. Et erfuerdert e studéiert a raffinéiert Verständnis vu Konflikt, Kraaftdynamik, Verhandlungstheorie a Praxis, souwéi eng Oppenheet a Virwëtzegkeet, déi d'Mediateuren erméiglecht iwwer alternativ Weltvisiounen ze léieren a gläichzäiteg variéiert Perspektiven am Kapp ze halen.
Wéi d'Mediatiounsteam Interviewe mécht, wäerten Themen méiglecherweis während Diskussioune vum SEJ CAG entstoen. Dës géife während spéider Interviewe getest ginn, an als Resultat raffinéiert ginn. De Berodungsrot géif Entworf Themen och géint Interviewnotizen iwwerpréiwen, fir sécherzestellen datt all Themen grëndlech a präzis behandelt goufen.
Iwwerbléck vum Rapport
De Rapport géif Elementer enthalen wéi: eng Aféierung; en Iwwerbléck vum Konflikt; eng Diskussioun iwwer iwwerdribblen Dynamik; eng Lëscht an Beschreiwung vun Schlëssel interesséiert Parteien; eng Beschreiwung vun all Partei Glawen-baséiert SEJ narrativ, Dynamik, Bedeitung a versprécht; all Partei seng Ängscht, Hoffnungen an ugesi Méiglechkeete vun der Zukunft vum SEJ; e Resumé vun all Themen; an Observatiounen a Empfehlungen baséiert op Erkenntnisser vun der Bewäertung. D'Zil wier et Glawensnarrativen relativ zu de konkrete SEJ Themen fir all Relioun virzebereeden, déi mat Unhänger resonéieren, a Politiker mat kritesche Verständnis vun de Glawen, Erwaardungen an Iwwerlappungen iwwer Glawensgruppen ubidden.
Berodungsrot Iwwerpréiwung
De Berodungsrot géif e puer Entworf vum Rapport iwwerpréiwen. Besonnesch Membere ginn opgefuerdert eng detailléiert Iwwerpréiwung a Kommentaren iwwer d'Deeler vum Bericht ze bidden, déi direkt op hir Spezialitéit bezéien. Nodeems Dir dës Kommentarer kritt huet, géif de Lead Bewäertungsbericht Autor mat hinnen verfollegen, wéi néideg, fir e klore Verständnis vun de proposéierte Versiounen ze garantéieren an den Entworf Bericht op Basis vun dëse Kommentaren iwwerschaffen.
Interviewee Kritik
Nodeems d'Kommentaren vum Berodungsrot an den Entworfsbericht integréiert sinn, gi pertinent Sektioune vum Entworfsbericht un all Interviewte fir iwwerpréift geschéckt. Hir Kommentaren, Korrekturen an Erklärungen géifen un d'Mediatiounsteam zréckgeschéckt ginn. D'Teammembere géifen dann all Sektioun iwwerschaffen a mat speziellen Interviewten iwwer Telefon oder Videokonferenzen verfollegen, wéi néideg.
Finale Konflikt Bewäertung Rapport
No enger definitiver Iwwerpréiwung vum Berodungsrot an der Mediatiounsteam wier de Konfliktbewäertungsrapport ofgeschloss.
Konklusioun
Wann d'Modernitéit d'Relioun net eliminéiert huet, wann d'Mënsche weider "Angscht virum Onsichtbaren" hunn, wa reliéis Leadere politesch motivéiert sinn, a wa Politiker d'Relioun fir politesch Zwecker ausnotzen, dann ass sécherlech eng Konfliktbewäertung vun der Sacred Esplanade vu Jerusalem néideg. Et ass en noutwendege Schrëtt a Richtung erfollegräiche Friddensverhandlungen, well et déi konkret politesch Themen an Interessen ënner reliéisen Iwwerzeegungen a Praktiken erauskënnt. Schlussendlech kéint et zu virdru onvirstellten Iddien a Léisunge fir de Konflikt féieren.
Referenze
[1] Grabar, Oleg and Benjamin Z. Kedar. Himmel an Äerd treffen: Jerusalem's Sacred Esplanade, (Yad Ben-Zvi Press, University of Texas Press, 2009), 2.
[2] Ronn Hassner, Krich op Sacre Grounds, (Ithaca: Cornell University Press, 2009), 70-71.
[3] Ross, Dennis. De vermësste Fridden. (New York: Farrar, Straus & Giroux, 2004).
[4] Menahem Klein, D'Jerusalem Problem: De Kampf fir Permanent Status, (Gainesville: University of Florida Press, 2003), 80.
[5] Curtius, Maria. "Hellege Site Paramount Ënnert Hindernisser zum Mëttleren Oste Fridden; Relioun: Vill vun der israelesch-palästinensescher Sträit kënnt op eng 36 Hektar Compound zu Jerusalem, "(Los Angeles Times, September 5, 2000), A1.
[6] Lahoud, Lamia. "Mubarak: Jerusalem Kompromiss heescht Gewalt," (Jerusalem Post13. August 2000), 2.
[7] "Gespréicher mat der Geschicht: Ron E. Hassner," (Kalifornien: Institut fir International Studien, Universitéit vu Kalifornien Berkeley Eventer, 15. Februar 2011), https://www.youtube.com/watch?v=cIb9iJf6DA8.
[8] Hassner, Krich op Sacre Grounds, 86-87.
[9] Ibid, XX.
[10]"Relioun an den Israel-Palestinensesche Konflikt," (Woodrow Wilson International Center for Scholars, September 28, 2013),, http://www.wilsoncenter.org/event/religion-and-the-israel-palestinian-conflict. Tufts.
[11] Negretto, Gabriel L. Hobbes Leviathan. Déi irresistibel Kraaft vun engem stierfleche Gott, Analisi e Diritto 2001, (Torino: 2002), http://www.giuri.unige.it/intro/dipist/digita/filo/testi/analisi_2001/8negretto.pdf.
[12] Scheier, Gilad. Just Beyond Reach: D'israelesch-palästinensesch Friddensverhandlungen: 1999-2001, (Tel Aviv: Miskal–Yedioth Books and Chemed Books, 2001), 209.
[13] Hassner, Krich op Sacre Grounds.
Dëse Pabeier gouf am International Center for Ethno-Religious Mediation senger 1st Annual International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding presentéiert, déi zu New York City, USA, den 1. Oktober 2014 ofgehale gouf.
title: "De Besoin fir eng Konfliktbewäertung iwwer déi helleg Esplanade vu Jerusalem"
Presentateur: Susan L. Podziba, Politik Mediateur, Grënner a Haapt vun Podziba Politik Mediatioun, Brookline, Massachusetts.
Moderatioun: Elayne E. Greenberg, Ph.D., Professer fir juristesch Praxis, Assistant Dean of Dispute Resolution Programmer, an Direkter, Hugh L. Carey Center fir Sträitléisung, St. John's University School of Law, New York.
