Gefore fir de Globale Fridden a Sécherheet

ICERM Radio Logo 1

Gefore fir de Globale Fridden a Sécherheet um ICERM Radio gouf Samschdeg, Mee 28, 2016 @ 2:XNUMX Eastern Time (New York) gesend.

ICERM Radio Logo 1

Lauschtert d'ICERM Radio Talkshow, "Lets Talk About It", fir en illuminéierenden Expert Interview an Diskussioun iwwer "Bedrohungen fir de Globale Fridden a Sécherheet."

An dësem Interview hunn eis Experten hiert Wëssen iwwer déi aktuell Bedrohungen fir de globale Fridden a Sécherheet gedeelt, existéierend Mechanismen, déi um internationalen an nationalem Niveau etabléiert sinn fir dës Gefore entgéintzewierken, a méiglech Weeër fir d'Konflikter ze managen an och weider Eskalatioun an Zukunft ze verhënneren.

Diskutéiert an dësem Expert Interview enthalen, awer net limitéiert op:

  • Biergerkricher.
  • Terrorismus.
  • Nuklear a biologesch Waffen.
  • Transnational organiséiert Kriminalitéit.
  • Handfeuerwaffen a Liichtwaffen.
  • Bio-Geforen.
  • Cyberattacken.
  • Klimawiessel.
Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen

Klimawandel, Ëmweltgerechtegkeet an Ethnesch Disparitéit an den USA: D'Roll vun de Mediateuren

De Klimawandel setzt Drock op d'Gemeinschaften fir Design an Operatiounen ze iwwerdenken, besonnesch wat d'Ëmweltkatastrophen ugeet. Den negativen Impakt vun der Klimakris op Faarfgemeinschaften betount d'Noutwennegkeet vun der Klimagerechtegkeet fir den zerstéierende Impakt op dës Gemeinschaften ze minimiséieren. Zwee Begrëffer ginn dacks a Verbindung mat disproportionnéierten Ëmweltimpakt benotzt: Ëmweltrassismus, an Ëmweltgerechtegkeet. Ëmweltrassismus ass den disproportionnellen Impakt vum Klimawandel op Leit vu Faarf an déi an Aarmut liewen. Ëmweltgerechtegkeet ass d'Äntwert fir dës Differenzen unzegoen. Dëse Pabeier konzentréiert sech op den Impakt vum Klimawandel op ethnesch Populatiounen, diskutéiert aktuell Trends an der USA Ëmweltgerechtegkeet Politik, an diskutéiert d'Roll vum Mediateur fir ze hëllefen d'Lück a Konflikter ze iwwerbrécken, déi aus dem Prozess entstinn. Schlussendlech wäert de Klimawandel jidderee beaflossen. Wéi och ëmmer, säin initialen Impakt zielt disproportional op Afroamerikaner, Hispanesch an aarm Gemeinschaften. Dësen onproportionalen Impakt ass wéinst historeschen institutionaliséierte Praktiken wéi Redlining an aner Praktiken, déi Minoritéiten Zougang zu Ressourcen ofgeleent hunn. Dëst huet och d'Widerstandsfäegkeet bannent dëse Gemeinschafte reduzéiert fir d'Resultater vun Ëmweltkatastrophen ze këmmeren. Den Hurrikan Katrina, zum Beispill, a säin Impakt op Gemeinschaften am Süden ass e Beispill vun den disproportionalen Auswierkunge vu Klimakatastrophen op Faarfgemeinschaften. Zousätzlech weisen Beweiser datt d'Zerbriechlechkeet an den USA eropgeet wéi d'Ëmweltkatastrophen eropgoen, besonnesch a manner wirtschaftlech gesonde Staaten. Et ginn och ëmmer méi Bedenken datt dës Zerbriechlechkeet d'Potenzial fir gewaltsam Konflikter erhéijen kann. Déi méi rezent Konsequenze vum COVID19, hiren negativen Impakt op Faarfgemeinschaften, an eng Erhéijung vun de gewaltsamen Tëschefäll, déi souguer op reliéis Institutiounen geriicht sinn, kënnen signaliséieren datt eropgaang Spannungen en indirekt Resultat vun der Klimakris sinn. Wat wäert dann d’Roll vum Mediateur sinn, a wéi kann de Mediateur dozou bäidroen, am Kader vun der Ëmweltgerechtegkeet méi Widderstandsfäegkeet ze ginn? Dëse Pabeier zielt dës Fro unzegoen, a wäert eng Diskussioun iwwer potenziell Schrëtt enthalen, déi Vermëttler kënnen huelen fir d'Gemeinschaftswidderstandsfäegkeet ze erhéijen, souwéi e puer Prozesser, déi hëllefe kënnen d'ethnesch Spannungen ze reduzéieren, déi en indirekt Resultat vum Klimawandel sinn.

Deelen