Unresolvable Differenzen iwwer Abrahamesche Glawen ausnotzen fir Reliounsrelatéiert konkret Konflikter ze léisen

mythologesch:

Inherent an den dräi Abrahamesche Glawen sinn onléisbar theologesch Differenzen. Fir Relioun-relatéiert konkret Konflikter ze léisen, kënne grouss a respektéiert Leadere erfuerderen fir Kapazitéit ze bauen fir hir Iwwerzeegungen ze halen a gläichzäiteg am Kapp ze halen, heiansdo widderspréchlech an och anscheinend unassailable Iwwerzeegungen vun Unhänger vun anere Reliounen. D'Kraaft, déi als reliéis Leader entstinn, biergerlech Fusioun z'erreechen, definéiert als Bindung fir e gemeinsame ëffentleche Problem ze léisen, och wa se déif Wäertdifferenzen erhalen, kënne benotzt ginn fir konkret Konflikter ze léisen.

Liest oder download voll Pabeier:

Podziba, Susan L (2016). Unresolvable Differenzen iwwer Abrahamesche Glawen ausnotzen fir Reliounsrelatéiert konkret Konflikter ze léisen

Journal vun Zesummeliewen, 2-3 (1), S. 52-60, 2016, ISSN: 2373-6615 (Drécken); 2373-6631 (Online).

@Artikel{Podziba2016
Title = {Unresolvable Difference Across Abrahamic Faiths Benefitt fir Relioun-Zesummenhang konkret Konflikter ze léisen}
Auteur = {Susan L. Podziba}
Url = {https://icermediation.org/unresolvable-difference-across-abrahamic-faiths/}
ISSN = {2373-6615 (Drécken); 2373-6631 (Online)}
Joer = {2016}
Datum = {2016-12-18}
IssueTitle = {Faith Based Conflict Resolution: Exploring the Shared Values ​​in the Abrahamic Religious Traditions}
Journal = {Journal of Living Together}
Volume = {2-3}
Zuel = {1}
Säiten = {52-60}
Verlag = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
Adress = {Mount Vernon, New York}
Editioun = {2016}.

Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen

COVID-19, 2020 Wuelstand Evangelium, a Glawen u prophetesche Kierchen an Nigeria: Repositionéierungs Perspektiven

D'Coronavirus Pandemie war eng ravagéierend Stuermwollek mat Sëlwerfaart. Et huet d'Welt iwwerrascht a gemëscht Aktiounen a Reaktiounen hannerlooss. COVID-19 an Nigeria ass an d'Geschicht erofgaang als eng ëffentlech Gesondheets Kris déi eng reliéis Renaissance ausgeléist huet. Et huet dem Nigeria säi Gesondheetsversuergungssystem a prophetesch Kierchen op hir Grënnung gerëselt. Dëse Pabeier problematiséiert den Echec vun der Dezember 2019 Wuelstandsprofezeiung fir 2020. Mat der historescher Fuerschungsmethod bestätegen se primär a sekundär Donnéeën fir den Impakt vum gescheitert 2020 Wuelstand Evangelium op sozial Interaktiounen a Glawen u prophetesche Kierchen ze demonstréieren. Et fënnt datt aus all den organiséierte Reliounen, déi an Nigeria operationell sinn, prophetesch Kierchen déi attraktiv sinn. Virun COVID-19 ware se héich als bewonnert Heelzentren, Seer a Breaker vum béise Joch. An de Glawen un d'Potenz vun hire Profezeiungen war staark an onwahrscheinlech. Den 31. Dezember 2019 hu béid staark an onregelméisseg Chrëschten et en Datum mat Prophéiten a Paschtéier gemaach fir Neijoersch prophetesch Messagen ze kréien. Si hunn hire Wee an d'Joer 2020 gebiet, all vermeintlech Kräfte vum Béise gegoss a verhënnert, déi agesat goufen fir hire Wuelstand ze verhënneren. Si hunn Somen duerch Offer an Zénger gesaat fir hir Iwwerzeegungen z'ënnerstëtzen. Als Resultat, wärend der Pandemie, sinn e puer staark Gleeweger a prophetesche Kierchen ënner der prophetescher Wahn gekräizt datt d'Ofdeckung vum Blutt vum Jesus d'Immunitéit an d'Inokulatioun géint COVID-19 baut. An engem héich propheteschen Ëmfeld froen e puer Nigerianer: wéi kënnt kee Prophéit de COVID-19 gesinn kommen? Firwat konnten se keen COVID-19 Patient heelen? Dës Gedanken repositionéieren Iwwerzeegungen a prophetesche Kierchen an Nigeria.

Deelen