Vietnam an d'USA: Reconciliatioun vun engem wäitem a bittere Krich

Bruce McKinney

Vietnam an d'USA: Reconciliatioun vun engem Distant a Bitter War op ICERM Radio gouf e Samschdeg, 20. August 2016 @ 2:XNUMX Eastern Time (New York) gesend.

2016 Summer Virtrag Serie

Thema: "Vietnam an d'USA: Reconciliatioun vun engem wäitem a bittere Krich"

Bruce McKinney

Gaascht Dozent: Bruce C. McKinney, Ph.D., Professer, Departement vun Kommunikatioun Studien, Universitéit vu North Carolina Wilmington.

Synopsis:

Wéi d'amerikanesch Bedeelegung am Vietnam am Joer 1975 opgehalen huet, hu béid Länner bitter Wonnen aus engem laange Krich mat zerstéierende mënschlechen a finanzielle Käschten. Eréischt 1995 hunn déi zwee Länner diplomatesch Relatiounen ugefaangen, an d'Ënnerschreiwe vum 2000 bilateralen Handelsofkommes huet de Wee fir wirtschaftlech Relatiounen opgemaach. Wéi och ëmmer, Wounds aus dem Krich bestinn tëscht den USA a Vietnam, déi Froen iwwer vermësst US MIA / POWs enthalen, an Agent Orange Kontaminatioun a Vietnam. Zousätzlech gesinn d'USA vill Probleemer mat Mënscherechtersverletzungen am Vietnam, déi nach ëmmer Reibung an de Relatiounen tëscht den zwee fréiere Feinde verursaachen. Schlussendlech ass d'Fro vun der richteger Reconciliatioun vu Krichsbezunnen Themen vläicht net tëscht den USA a Vietnam, mee an de Grenze vu Vietnam - tëscht deenen, déi fir d'Victoire gekämpft hunn, an deenen, déi fir eng gescheitert Ursaach gekämpft hunn a summéiert veruerteelt goufen. haarden an dacks fatale Konditioune vun de Weiderbildungslager.

Klickt fir den Transkript vum Virtrag ze liesen

Dr Bruce C. McKinney, Professer fir Kommunikatiounsstudien, Diplom vum Lycée zu Ipswich, Massachusetts. Hie krut säi BA an der Psychologie vun der University of New Hampshire a säi MA a Ph.D. a Ried Kommunikatioun vun der Pennsylvania State University. Hie léiert Coursen a Konzepter a Kommunikatiounsstudien, Mediatioun, Kommunikatiounstheorie a Verhandlunge. De Professer McKinney léiert och Graduéierter Coursen am Konfliktmanagement fir den MA Programm vum Department of Public and International Affairs am Konfliktmanagement.

Professer McKinney huet a Vietnam fir Cleverlearn, Royal Education, a Vietnam National University zu Hanoi geléiert. Hien huet vietnamesesch Perceptioun vu Kommunikatiounsausbildung, Public Relations a Konfliktmanagement studéiert. Zousätzlech zum Léierpersonal huet hien mam United States Marine Corps Special Operation Command zu Stone Bay, North Carolina geschafft. De Moment schafft hien mam Wilmington, NC, Police Department an dem New Hanover Country Sheriff's Department fir besser Gemeinschaftsbezéiungen tëscht Bierger a Gesetzesvollzéier zu Wilmington, NC ze bauen. Seng Publikatiounen enthalen Artikelen iwwer Vietnam am asiatesche Profil, Public Relations Quarterly, The Canadian Journal of Peace Research an The Carolinas Communication Annual. Hien huet och Artikelen a Kommunikatioun Quarterly, Kommunikatiounsausbildung, Kommunikatiounsfuerschungsberichter, The Journal of Business and Technical Communication, Mediation Quarterly, and the Journal of Conflict Resolution publizéiert. Seng lescht Verëffentlechung ass "Vietnam an d'USA: Reconciliatioun aus engem Distant a Bitter Krich" publizéiert an der internationaler Zäitschrëft Asian Profile. De McKinney ass mam Le Thi Hong Trang bestuet, deen hien begéint huet wärend hien zu Ho Chi Minh City geléiert huet. Hien huet och op der James Madison University (Virginia) an der Angelo State University (Texas) geléiert. De McKinney huet bei der UNCW vun 1990-1999 geléiert an ass 2005 zréck op UNCW.

Deelen

Verbonnen Artikelen

Reliounen an Igboland: Diversifikatioun, Relevanz a Gehéieren

Relioun ass ee vun de sozioekonomesche Phänomener mat onbestreideg Auswierkungen op d'Mënschheet iwwerall op der Welt. Sou sacrosanct wéi et schéngt, ass d'Relioun net nëmme wichteg fir d'Versteesdemech vun der Existenz vun all Naturvölker Bevëlkerung, mee huet och politesch Relevanz an den interethneschen an Entwécklungskontexter. Historesch an ethnographesch Beweiser iwwer verschidde Manifestatiounen an Nomenklaturen vum Phänomen vun der Relioun abound. D'Igbo Natioun am südlechen Nigeria, op béide Säiten vum Niger River, ass eng vun de gréisste schwaarzen Entrepreneur kulturell Gruppen an Afrika, mat onmëssverständleche reliéise Fervor, deen eng nohalteg Entwécklung an interethnesch Interaktioune bannent hiren traditionelle Grenzen implizéiert. Awer déi reliéis Landschaft vun Igboland ännert sech permanent. Bis 1840 waren déi dominant Relioun(en) vum Igbo Naturvölker oder traditionell. Manner wéi zwee Joerzéngte méi spéit, wéi d'chrëschtlech Missiounsaktivitéit an der Regioun ugefaang huet, gouf eng nei Kraaft entlooss, déi schliisslech déi indigen reliéis Landschaft vun der Regioun nei konfiguréieren. D'Chrëschtentum ass gewuess fir d'Dominanz vun de leschten zwergen. Virum Centenaire vum Chrëschtentum am Igboland sinn den Islam an aner manner hegemonesch Glawen opgestan fir géint Naturvölker Igbo Reliounen a Chrëschtentum ze konkurréiere. Dëse Pabeier verfollegt déi reliéis Diversifikatioun a seng funktionell Relevanz fir harmonesch Entwécklung am Igboland. Et zitt seng Donnéeën aus publizéierten Wierker, Interviewen an Artefakte. Et argumentéiert datt wéi nei Reliounen entstinn, wäert d'Igbo reliéis Landschaft weider diversifizéieren an / oder adaptéieren, entweder fir Inklusivitéit oder Exklusivitéit tëscht den existenten an opkommende Reliounen, fir d'Iwwerliewe vum Igbo.

Deelen

Konversioun zum Islam an ethneschen Nationalismus a Malaysia

Dëse Pabeier ass e Segment vun engem gréissere Fuerschungsprojet deen sech op den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus an Iwwerhand a Malaysia konzentréiert. Wärend den Opstig vum ethneschen malayesche Nationalismus u verschidde Faktoren zougeschriwwe ka ginn, konzentréiert dëse Pabeier sech speziell op dat islamescht Konversiounsgesetz a Malaysia an ob et d'Gefill vun der ethnescher malayescher Iwwerhand verstäerkt huet oder net. Malaysia ass e multi-ethnescht a multireliéist Land dat seng Onofhängegkeet am Joer 1957 vun de Briten krut. D'Malays sinn déi gréisste ethnesch Grupp, hunn d'Relioun vum Islam ëmmer als Deel a Pak vun hirer Identitéit ugesinn, déi se vun aneren ethneschen Gruppen trennt, déi während der britescher Kolonialherrschaft an d'Land bruecht goufen. Wärend den Islam déi offiziell Relioun ass, erlaabt d'Verfassung aner Reliounen friddlech vun net-malayesche Malaysier ze praktizéieren, nämlech déi ethnesch Chinesen an Indianer. Wéi och ëmmer, dat islamescht Gesetz, dat muslimesch Hochzäiten a Malaysia regéiert, huet mandat, datt Net-Muslimen sech an den Islam musse konvertéieren, wa se Muslime wëllen bestueden. An dësem Pabeier plädéieren ech datt d'islamescht Konversiounsgesetz als Instrument benotzt gouf fir d'Gefill vum ethneschen malayesche Nationalismus a Malaysia ze stäerken. Virleefeg Donnéeën goufe gesammelt baséiert op Interviewe mat malayesche Muslimen, déi mat Net-Malays bestuet sinn. D'Resultater hu gewisen datt d'Majoritéit vun de malayesche Interviewten d'Konversioun zum Islam als imperativ betruechten wéi vun der islamescher Relioun an dem Staatsgesetz verlaangt. Ausserdeem gesinn se och kee Grond firwat Net-Malays géint den Islam ëmwandelen, well beim Bestietnes ginn d'Kanner automatesch als Malays ugesinn wéi d'Verfassung, déi och mat Status a Privilegien kënnt. Meenungen vun Net-Malays, déi zum Islam ëmgewandelt hunn, baséieren op sekundären Interviewen, déi vun anere Geléiert gemaach goufen. Wéi e Moslem ze sinn ass verbonne mat engem Malay ze sinn, fille vill Net-Malayer, déi konvertéiert sinn, vun hirem Sënn vu reliéiser an ethnescher Identitéit geklaut, a fille sech ënner Drock fir déi ethnesch Malaiesch Kultur ëmzegoen. Iwwerdeems d'Ännerung vum Konversiounsgesetz schwiereg ka sinn, kënnen oppen interreliéis Dialogen an de Schoulen an am ëffentleche Secteur den éischte Schrëtt sinn fir dëse Problem unzegoen.

Deelen