ໂຄງຮ່າງການໄປຊື້ເຄື່ອງ

ບໍ່ມີຜະລິດຕະພັນໃນໂຄງຮ່າງການ.

ໂຄງຮ່າງການໄປຊື້ເຄື່ອງ

ບໍ່ມີຜະລິດຕະພັນໃນໂຄງຮ່າງການ.

ການຈັດການສັນຕິພາບ ແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນສັງຄົມ Yoruba ແບບດັ້ງເດີມ

Adeniyi Justus Aboyeji ເດືອນ​ທັນ​ວາ 18​, 2019

ບໍ່ມີຕົວຕົນ:

ການຈັດການສັນຕິພາບແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນຫຼາຍກວ່າການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, ຖ້າ​ຫາກ​ສັນຕິພາບ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ, ຈະ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ເພື່ອ​ແກ້​ໄຂ. ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຂັດແຍ່ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ກວ້າງຂວາງ ແລະບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້ຂອງການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ, ເອກະສານສະບັບນີ້ຈຶ່ງມີຊາຍແດນຕິດກັບທິດສະດີຂອງຕົນກ່ຽວກັບຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະການຈັດການຂໍ້ຂັດແຍ່ງ (PCM) ໃນສັງຄົມມະນຸດ, ໂດຍນໍາໃຊ້ຮູບແບບສັງຄົມ Yoruba ແບບດັ້ງເດີມ. ການວິເຄາະປຽບທຽບຂອງ PCM ໃນສັງຄົມ Yoruba ໃນຍຸກດັ້ງເດີມແລະທັນສະໄຫມສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຖອນຕົວອອກຈາກກອບຂອງ PCM ພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັກສາຄວາມບໍ່ສະຫງົບແລະຮັບປະກັນການຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍສັນຕິ. ອີງໃສ່ວິທີການເກັບກຳຂໍ້ມູນ ແລະ ການວິເຄາະດ້ານຄຸນນະພາບ, ໂດຍອີງໃສ່ເອກະສານສຳຮອງທີ່ຍັງເຫຼືອ, ການສຶກສານີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສຳຫຼວດຢ່າງເປັນລະບົບກ່ຽວກັບມໍລະດົກທີ່ແຂງແຮງຂອງລະບົບນິຕິສາດ (TSJ) ໃນ Yorubaland, ເຊັ່ນ: ກອບກົດໝາຍພິເສດ, ການນຳໃຊ້. masquerades, ການບໍລິຫານ concoction sasswood, ວິທີການ "broom-and-key", ແລະການນໍາໃຊ້ຄໍາສຸພາສິດທາງດ້ານກົດຫມາຍ. ການຄົ້ນພົບຂອງການສຶກສານີ້ຢືນຢັນວ່າການບຸກລຸກຂອງອຸດົມການຂອງຕ່າງປະເທດແລະການນໍາຕົວແບບອານານິຄົມຕາເວັນຕົກຂອງນິຕິສາດເຂົ້າໄປໃນການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງອາຟຣິກາ (ແລະ Yoruba), ເຊິ່ງແນະນໍາວິທີການຂອງມະນຸດຕ່າງດາວເຊັ່ນ: ການດໍາເນີນຄະດີ, ເປັນການຂັດຂວາງຢ່າງຫຍາບຄາຍຕໍ່ຈັນຍາບັນຂອງສານຕັດສິນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ດັ່ງນັ້ນ, ການດໍາເນີນຄະດີແມ່ນບໍ່ເປັນອາຟຣິກາຢ່າງສົມບູນ, ພິຈາລະນາລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງ Yoruba ຂອງ "ບໍ່ມີການສືບຕໍ່ camaraderie ຫຼັງຈາກການດໍາເນີນຄະດີ." ສະຫຼຸບແລ້ວ, ການຫັນປ່ຽນຄືນໃໝ່ຂອງວິວັດການເພື່ອການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງເລືອກ (ADR) ທີ່ຜ່ານມາພຽງແຕ່ສະທ້ອນເຖິງການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ກັບຄືນສູ່ Yoruba TSJ ດ້ວຍກົນໄກຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານທີ່ຕັ້ງຂື້ນແລະປົກປ້ອງຢ່າງອິດສາສໍາລັບ PCM ທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຂໍແນະນໍາໃຫ້, ໃນທາງກັບກັນ, ການກັບຄືນໄປສູ່ການຕັດສິນຄະດີນອກສານ, ເອີ້ນວ່າ ADR.

ອ່ານ ຫຼືດາວໂຫຼດເອກະສານສະບັບເຕັມ:

Aboyeji, Adeniyi Justus (2019). ການຈັດການສັນຕິພາບ ແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນສັງຄົມ Yoruba ແບບດັ້ງເດີມ
DOWNLOAD

ວາລະສານການດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, 6 (1), ຫນ້າ 201-224, 2019, ISSN: 2373-6615 (ພິມ); 2373-6631 (ອອນໄລນ໌).

@ບົດຄວາມ{Aboyeji2019
ຫົວຂໍ້ = {ການຈັດການສັນຕິພາບ ແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນສັງຄົມ Yoruba ແບບດັ້ງເດີມ }
ຜູ້ຂຽນ = {Adeniyi Justus Aboyeji}
Url = {https://icermediation.org/conflict-management-in-traditional-yoruba-society/}
ISSN = {2373-6615 (ພິມ); 2373-6631 (ອອນໄລນ໌)}
ປີ = {2019}
ວັນທີ = {2019-12-18}
ວາລະສານ = {ວາລະສານການຢູ່ຮ່ວມກັນ}
ປະລິມານ = {6}
ຕົວເລກ = {1}
ໜ້າ = {201-224 }
Publisher = {ສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ}
ທີ່ຢູ່ = {Mount Vernon, New York}
ສະບັບ = {2019}.

ເບິ່ງ ຫຼືດາວໂຫຼດເອກະສານສະບັບເຕັມ
ແບ່ງ​ປັນ
Categories​: ວາລະສານການດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ
Tags​: , , ,
Adeniyi Justus Aboyeji

ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ການສື່ສານ, ວັດທະນະທໍາ, ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງ ແລະຮູບແບບ: ການສຶກສາກໍລະນີຂອງ Walmart

Abstract ເປົ້າຫມາຍຂອງເອກະສານນີ້ແມ່ນເພື່ອຄົ້ນຫາແລະອະທິບາຍວັດທະນະທໍາອົງການຈັດຕັ້ງ - ສົມມຸດຕິຖານພື້ນຖານ, ຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນແລະລະບົບຄວາມເຊື່ອ - ...

ແບ່ງ​ປັນ
Basil Ugorji, Ph.D. ຕຸ​ລາ 23​, 2022
ອິກໂບແລນ

ສາດສະຫນາໃນ Igboland: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະການເປັນຂອງ

ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ປະກົດ​ການ​ເສດຖະກິດ​ສັງຄົມ​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ປະຕິ​ເສດ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ຢູ່​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໃນ​ໂລກ. ຕາມທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ສາດສະຫນາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການມີຢູ່ຂອງປະຊາກອນພື້ນເມືອງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານນະໂຍບາຍໃນສະພາບການລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າແລະການພັດທະນາ. ຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດແລະຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະນາມສະກຸນຂອງປະກົດການຂອງສາສະຫນາອຸດົມສົມບູນ. ປະເທດຊາດ Igbo ໃນພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ທັງສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໄນເຈີ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມວັດທະນະທໍາຂອງນັກທຸລະກິດສີດໍາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອາຟຣິກາ, ດ້ວຍຄວາມດຸຫມັ່ນທາງສາສະຫນາທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ຫມາຍເຖິງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າພາຍໃນຊາຍແດນພື້ນເມືອງຂອງມັນ. ແຕ່ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາຂອງ Igboland ແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຈົນກ່ວາ 1840, ສາສະຫນາທີ່ເດັ່ນຊັດຂອງ Igbo ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືພື້ນເມືອງ. ຫນ້ອຍກວ່າສອງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ເມື່ອກິດຈະກໍາສອນສາດສະຫນາຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ກໍາລັງໃຫມ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດຈະປັບໂຄງສ້າງທາງສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງພື້ນທີ່. ຄຣິສຕຽນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເພື່ອຫຼຸດການຄອບຄອງຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ. ກ່ອນທີ່ຈະ XNUMX ປີຂອງຄຣິສຕຽນໃນ Igboland, Islam ແລະສາດສະຫນາອື່ນໆ hegemonic ຫນ້ອຍໄດ້ເກີດຂື້ນເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບສາສະຫນາ Igbo ພື້ນເມືອງແລະຄຣິສຕຽນ. ເອກະສານສະບັບນີ້ຕິດຕາມຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງສາສະຫນາແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນໃນ Igboland. ມັນດຶງຂໍ້ມູນຂອງມັນຈາກວຽກງານທີ່ເຜີຍແຜ່, ການສໍາພາດ, ແລະສິ່ງປະດິດ. ມັນໂຕ້ຖຽງວ່າເມື່ອສາສະຫນາໃຫມ່ເກີດຂື້ນ, ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາ Igbo ຈະສືບຕໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະ / ຫຼືປັບຕົວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລວມຫຼືການຍົກເວັ້ນໃນບັນດາສາສະຫນາທີ່ມີຢູ່ແລະທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງ Igbo.

ແບ່ງ​ປັນ
Egodi Uchendu ພະຈິກ 17, 2023
ຢາໄຊ

ການສ້າງຊຸມຊົນທີ່ຢືດຢຸ່ນ: ກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ເນັ້ນໃສ່ເດັກສຳລັບຊຸມຊົນ Yazidi ພາຍຫຼັງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ (2014)

ການສຶກສານີ້ເນັ້ນໃສ່ສອງຊ່ອງທາງທີ່ກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບສາມາດດໍາເນີນການໄດ້ໃນຊຸມຊົນ Yazidi ຫລັງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ: ຍຸຕິທໍາແລະບໍ່ຕຸລາການ. ຄວາມຍຸຕິທໍາໃນໄລຍະຂ້າມຜ່ານແມ່ນໂອກາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼັງຈາກວິກິດການເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການຫັນປ່ຽນຂອງຊຸມຊົນແລະສົ່ງເສີມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຢືດຢຸ່ນແລະຄວາມຫວັງໂດຍຜ່ານການສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານຍຸດທະສາດ, ຫຼາຍມິຕິ. ບໍ່ມີວິທີການ 'ຂະໜາດດຽວ ເໝາະກັບທຸກຂັ້ນຕອນ' ໃນຂະບວນການປະເພດນີ້, ແລະ ເອກະສານສະບັບນີ້ ໄດ້ຄຳນຶງເຖິງປັດໃຈສຳຄັນຕ່າງໆ ໃນການສ້າງພື້ນຖານສຳລັບວິທີການທີ່ມີປະສິດທິຜົນ ເພື່ອບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຸ່ມລັດອິສລາມຂອງອີຣັກ ແລະ ສະມາຊິກ Levant (ISIL) ເທົ່ານັ້ນ. ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ອາຊະຍາກຳຕ້ານມະນຸດຊາດ, ແຕ່ໃຫ້ອຳນາດແກ່ສະມາຊິກຂອງຊາວ Yazidi, ໂດຍສະເພາະເດັກນ້ອຍ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມເປັນເອກະລາດ ແລະ ຄວາມປອດໄພຄືນໃໝ່. ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ, ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ໄດ້​ວາງ​ອອກ​ມາດຖານ​ສາກົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພັນທະ​ສິດທິ​ມະນຸດ​ຂອງ​ເດັກນ້ອຍ, ​ໂດຍ​ລະບຸ​ວ່າ​ແມ່ນ​ກ່ຽວຂ້ອງ​ເຖິງ​ສະພາບ​ການ​ອີຣັກ ​ແລະ ຊາວ​ເຄີ​ດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂດຍການວິເຄາະບົດຮຽນທີ່ຖອດຖອນໄດ້ຈາກກໍລະນີສຶກສາຂອງສະຖານະການທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນ Sierra Leone ແລະ Liberia, ການສຶກສາແນະນໍາກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງ interdisciplinary ທີ່ສຸມໃສ່ການຊຸກຍູ້ການມີສ່ວນຮ່ວມແລະການປົກປ້ອງເດັກໃນສະພາບການ Yazidi. ເສັ້ນທາງສະເພາະທີ່ເດັກນ້ອຍສາມາດ ແລະຄວນມີສ່ວນຮ່ວມແມ່ນສະໜອງໃຫ້. ການສໍາພາດຢູ່ໃນອີຣັກຂອງຊາວ Kurdistan ກັບເດັກນ້ອຍ XNUMX ຄົນທີ່ລອດຊີວິດຈາກການເປັນຊະເລີຍຂອງ ISIL ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ບັນຊີຕົວຕົນເພື່ອແຈ້ງຊ່ອງຫວ່າງໃນປະຈຸບັນໃນແນວໂນ້ມຂອງຄວາມຕ້ອງການຫລັງການຖືກຈັບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະນໍາໄປສູ່ການສ້າງໂປຣໄຟລ໌ຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງ ISIL, ເຊື່ອມຕໍ່ຜູ້ຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນການລະເມີດກົດຫມາຍສາກົນ. ປະຈັກພະຍານເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກກ່ຽວກັບປະສົບການຜູ້ລອດຊີວິດຂອງຊາວຫນຸ່ມ Yazidi, ແລະເມື່ອວິເຄາະໃນສະພາບການທາງສາສະຫນາ, ຊຸມຊົນແລະພາກພື້ນທີ່ກວ້າງຂວາງ, ໃຫ້ຄວາມຊັດເຈນໃນຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປ. ບັນດາ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຮີບ​ດ່ວນ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ກົນ​ໄກ​ຍຸຕິ​ທຳ​ໄລຍະ​ຂ້າມ​ຜ່ານ​ທີ່​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ໃຫ້​ແກ່​ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ Yazidi, ​ແລະ​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ບັນດາ​ອົງການ​ສະ​ເພາະ, ພ້ອມ​ທັງ​ປະຊາ​ຄົມ​ໂລກ​ສົມທົບ​ກັບ​ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ທົ່ວ​ໂລກ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ຄວາມ​ຈິງ ​ແລະ ການ​ປອງ​ດອງ​ກັນ (TRC) ​ເປັນ​ຕົ້ນ. ລັກສະນະທີ່ບໍ່ມີການລົງໂທດໂດຍຜ່ານການໃຫ້ກຽດແກ່ປະສົບການຂອງ Yazidis, ທັງຫມົດໃນຂະນະທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ປະສົບການຂອງເດັກ.

ແບ່ງ​ປັນ
Brenda Hershey ພະຈິກ 17, 2023
ທ່ານດຣ Ferdinand O. Ottoh

ຄົ້ນ​ຫາ​ກົນ​ໄກ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ໃນ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຂອງ​ຊາວ​ກະ​ສິ​ກອນ Fulani Herdsmen ໃນ​ໄນ​ຈີ​ເຣຍ.

Abstract: ໄນຈີເຣຍໄດ້ປະເຊີນຫນ້າກັບຄວາມບໍ່ຫມັ້ນຄົງທີ່ເກີດຂື້ນຈາກຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງຊາວສວນ - ຊາວກະສິກອນໃນເຂດຕ່າງໆຂອງປະເທດ. ຂໍ້​ຂັດ​ແຍ່ງ​ແມ່ນ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ບາງ​ສ່ວນ​ໂດຍ…

ແບ່ງ​ປັນ
Ferdinand O. Ottoh ເດືອນ​ທັນ​ວາ 7​, 2022

ບົດລາຍງານ

ກໍ່ກວນຫຼືພຶດຕິ ກຳ ການຂົ່ມເຫັງ
ປະກອບມີເນື້ອຫາທີ່ມີອາຍຸແກ່ຫຼືອ່ອນໄຫວ
ບັນຈຸຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຫລືບໍ່ຖືກຕ້ອງ
ບັນຈຸເນື້ອໃນທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງຫລືດູຖູກ
ປະກອບມີ spam, ເນື້ອຫາປອມແປງຫຼື malware ທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນ

ຂັດຂວາງສະມາຊິກບໍ?

ກະລຸນາຢືນຢັນວ່າທ່ານຕ້ອງການສະກັດສະມາຊິກນີ້.

ທ່ານຈະບໍ່ສາມາດ:

  • ເບິ່ງຂໍ້ຄວາມຂອງສະມາຊິກທີ່ຖືກບລັອກ
  • ກ່າວເຖິງສະມາຊິກນີ້ໃນໂພສ
  • ເຊີນສະມາຊິກຄົນນີ້ເຂົ້າເປັນກຸ່ມ
  • ສົ່ງສະມາຊິກນີ້
  • ເພີ່ມສະມາຊິກນີ້ເປັນການເຊື່ອມຕໍ່

ກະ​ລຸ​ນາ​ບັນ​ທຶກ: ການກະ ທຳ ນີ້ຍັງຈະເອົາສະມາຊິກນີ້ອອກຈາກການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງທ່ານແລະສົ່ງລາຍງານໃຫ້ຜູ້ເບິ່ງແຍງເວັບໄຊທ໌້. ກະລຸນາອະນຸຍາດສອງສາມນາທີ ສຳ ລັບຂະບວນການນີ້ ສຳ ເລັດ.

ບົດລາຍງານ

ທ່ານໄດ້ລາຍງານເລື່ອງນີ້ແລ້ວ .