ຄຳປາໄສທີ່ກອງປະຊຸມສາກົນປະຈຳປີ 2014 ກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂຄວາມຂັດແຍ້ງດ້ານຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ ແລະ ການສ້າງສັນຕິພາບ
ສະບາຍດີຕອນເຊົ້າທຸກຄົນ!
ໃນນາມຂອງຄະນະອໍານວຍການ ICERM, ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນ, ພະນັກງານ, ອາສາສະຫມັກແລະຄູ່ຮ່ວມງານ, ມັນເປັນກຽດຢ່າງຈິງໃຈແລະສິດທິພິເສດຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະຍິນດີຕ້ອນຮັບທຸກທ່ານເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມສາກົນປະຈໍາປີຄັ້ງທໍາອິດກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງດ້ານຊົນເຜົ່າແລະສາສະຫນາແລະສັນຕິພາບ.
ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການຂໍຂອບໃຈທ່ານທັງຫມົດສໍາລັບການໃຊ້ເວລາຈາກຕາຕະລາງທີ່ຄ່ອຍມີເວລາຂອງທ່ານ (ຫຼືຊີວິດບໍານານ) ເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຮົາສໍາລັບໂອກາດນີ້. ມັນເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ໄດ້ເຫັນແລະຢູ່ໃນບໍລິສັດຂອງນັກວິຊາການທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ປະຕິບັດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ຜູ້ວາງນະໂຍບາຍ, ຜູ້ນໍາແລະນັກສຶກສາຈາກຫຼາຍປະເທດໃນທົ່ວໂລກ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກບອກວ່າຫຼາຍຄົນຄົງຈະມັກຢູ່ທີ່ນີ້ໃນມື້ນີ້, ແຕ່ຍ້ອນເຫດຜົນບາງຢ່າງ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຮັດມັນໄດ້. ບາງຄົນເບິ່ງເຫດການທາງອິນເຕີເນັດໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເວົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຍິນດີຕ້ອນຮັບຊຸມຊົນອອນໄລນ໌ຂອງພວກເຮົາກັບກອງປະຊຸມນີ້.
ຜ່ານກອງປະຊຸມສາກົນຄັ້ງນີ້, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຢາກສົ່ງສານແຫ່ງຄວາມຫວັງໄປຍັງໂລກ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຖິງຊາວໜຸ່ມ ແລະ ເດັກນ້ອຍທີ່ມີຄວາມທໍ້ຖອຍໃຈຕໍ່ການປະທະກັນດ້ານຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາທີ່ເກີດຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແລະ ຮຸນແຮງທີ່ພວມປະເຊີນໜ້າຢູ່ໃນປະຈຸບັນ.
ສະຕະວັດທີ 21 ຍັງສືບຕໍ່ປະສົບກັບຄື້ນຟອງຂອງຄວາມຮຸນແຮງທາງດ້ານຊົນເຜົ່າ ແລະສາສະໜາ ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ອັນຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຕໍ່ສັນຕິພາບ, ສະຖຽນລະພາບທາງດ້ານການເມືອງ, ການເຕີບໂຕທາງດ້ານເສດຖະກິດ ແລະຄວາມປອດໄພໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຂັດແຍ້ງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຂ້າຄົນຕາຍ ແລະເສຍຫາຍຫຼາຍສິບພັນຄົນ ແລະຖືກຍົກຍ້າຍໄປຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນ, ປູກເມັດພັນໃຫ້ເກີດຄວາມຮຸນແຮງຍິ່ງຂຶ້ນໃນອະນາຄົດ.
ສໍາລັບກອງປະຊຸມສາກົນປະຈໍາປີຄັ້ງທໍາອິດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ເລືອກຫົວຂໍ້: "ຄວາມໄດ້ປຽບຂອງຊົນເຜົ່າແລະເອກະລັກທາງສາສະຫນາໃນການໄກ່ເກ່ຍຄວາມຂັດແຍ້ງແລະການສ້າງສັນຕິພາບ." ເລື້ອຍໆ, ຄວາມແຕກຕ່າງກັນໃນຊົນເຜົ່າ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທາງດ້ານຄວາມເຊື່ອຖືແມ່ນຖືວ່າເປັນສິ່ງຫຍໍ້ທໍ້ຕໍ່ຂະບວນການສັນຕິພາບ. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະປ່ຽນສົມມຸດຕິຖານເຫຼົ່ານີ້ແລະຄົ້ນພົບຄືນຜົນປະໂຫຍດທີ່ຄວາມແຕກຕ່າງເຫຼົ່ານີ້ສະເຫນີ. ມັນເປັນການຂັດແຍ້ງຂອງພວກເຮົາທີ່ສັງຄົມທີ່ປະກອບດ້ວຍການລວມກັນຂອງຊົນເຜົ່າແລະປະເພນີສາດສະຫນາສະເຫນີຊັບສິນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ໄດ້ຄົ້ນຫາໃຫ້ກັບຜູ້ວາງນະໂຍບາຍ, ອົງການຜູ້ໃຫ້ທຶນແລະມະນຸດສະທໍາ, ແລະຜູ້ປະຕິບັດການໄກ່ເກ່ຍທີ່ເຮັດວຽກເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຂົາ.
ສະນັ້ນ, ກອງປະຊຸມຄັ້ງນີ້ແມ່ນເພື່ອແນໃສ່ແນະນຳທັດສະນະໃນແງ່ດີກ່ຽວກັບບັນດາຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ ແລະ ບົດບາດຂອງຕົນໃນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ ແລະ ການກໍ່ສ້າງສັນຕິພາບ. ເອກະສານສໍາລັບການນໍາສະເຫນີໃນກອງປະຊຸມນີ້ແລະການພິມເຜີຍແຜ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະສະຫນັບສະຫນູນການປ່ຽນແປງຈາກການສຸມໃສ່ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຊົນເຜົ່າແລະສາສະຫນາແລະຂໍ້ເສຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອຊອກຫາແລະນໍາໃຊ້ຄວາມຄ້າຍຄືກັນແລະຂໍ້ໄດ້ປຽບຂອງປະຊາກອນທີ່ຫຼາກຫຼາຍວັດທະນະທໍາ. ເປົ້າໝາຍແມ່ນເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການຄົ້ນພົບ ແລະ ນຳໃຊ້ໃຫ້ໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຂັດແຍ່ງ, ຊຸກຍູ້ສັນຕິພາບ, ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍເສດຖະກິດໃຫ້ດີຂຶ້ນ.
ມັນແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງກອງປະຊຸມນີ້ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຈັກກັນແລະກັນແລະເບິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງພວກເຮົາ & ລັກສະນະທົ່ວໄປໃນແບບທີ່ບໍ່ເຄີຍມີຢູ່ໃນອະດີດ; ເພື່ອສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃໝ່, ກະຕຸ້ນແນວຄວາມຄິດ, ສອບຖາມ, ປຶກສາຫາລື ແລະ ແບ່ງປັນບັນຊີ empirical, ເຊິ່ງຈະແນະນຳ ແລະ ສະໜັບສະໜູນຫຼັກຖານຂອງຂໍ້ໄດ້ປຽບຫຼາຍຢ່າງທີ່ປະຊາກອນຫຼາຍຊົນເຜົ່າ ແລະ ຫຼາຍສາສະໜາສະເໜີເພື່ອອຳນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມກ້າວໜ້າທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ສັງຄົມ.
ພວກເຮົາໄດ້ວາງແຜນໂຄງການທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນສໍາລັບທ່ານ; ໂຄງການທີ່ປະກອບມີຄໍາປາໄສສໍາຄັນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ແລະການສົນທະນາຄະນະ. ພວກເຮົາໝັ້ນໃຈວ່າ ໂດຍຜ່ານກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບເຄື່ອງມື ແລະ ທັກສະທາງທິດສະດີ ແລະ ພາກປະຕິບັດໃໝ່ ທີ່ຈະຊ່ວຍປ້ອງກັນ ແລະ ແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງດ້ານຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ.
ICERM ເນັ້ນໜັກໃສ່ການສົນທະນາທີ່ເປີດໃຈດ້ວຍຈິດໃຈໃຫ້ ແລະ ຮັບເອົາ, ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນ ແລະເຈດຕະນາດີ. ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າບັນຫາທີ່ຂັດແຍ້ງກັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງເປັນສ່ວນຕົວ ແລະງຽບໆ, ແລະບັນຫາທີ່ສັບສົນບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ໂດຍການເດີນຂະບວນປະທ້ວງທີ່ຮຸນແຮງ, ລັດຖະປະຫານ, ສົງຄາມ, ການວາງລະເບີດ, ການລອບສັງຫານ, ການໂຈມຕີກໍ່ການຮ້າຍ ແລະ ການສັງຫານໝູ່ ຫຼື ໂດຍຫົວຂໍ້ຂ່າວໃນໜັງສືພິມ. ດັ່ງທີ່ Donald Horowitz ກ່າວໃນປຶ້ມຂອງລາວ, ກຸ່ມຊົນເຜົ່າໃນການປະທະກັນ, "ມັນພຽງແຕ່ຜ່ານການສົນທະນາເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະເຈດຕະນາດີເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະບັນລຸການຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ເປັນມິດ."
ດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນຂ້າພະເຈົ້າຢາກເພີ່ມວ່າ, ສິ່ງທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 2012 ເປັນໂຄງການເລັກນ້ອຍທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະເຫນີວິທີການທາງເລືອກໃນການປ້ອງກັນ, ແກ້ໄຂ, ແລະການສຶກສາປະຊາຊົນກ່ຽວກັບຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງຊາດແລະສາສະຫນາ, ໃນມື້ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນກໍາໄລແລະການເຄື່ອນໄຫວສາກົນ. ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງທີ່ປະກອບຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ເຄືອຂ່າຍຜູ້ກໍ່ສ້າງຂົວຈາກຫຼາຍປະເທດທົ່ວໂລກ. ພວກເຮົາມີກຽດທີ່ຈະມີຢູ່ໃນລະຫວ່າງພວກເຮົາບາງຄົນສ້າງຂົວຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າບາງຄົນໄດ້ເດີນທາງຈາກປະເທດບ້ານເກີດຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມນີ້ໃນນິວຢອກ. ພວກເຂົາເຮັດວຽກຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຫດການນີ້ເປັນໄປໄດ້.
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຖືໂອກາດນີ້ເພື່ອຂອບໃຈບັນດາສະມາຊິກສະພາຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປະທານສະພາບໍລິຫານ, ທ່ານດຣ Dianna Wuagneux. ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 2012, ທ່ານດຣ. Dianna ແລະຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງສະມາຊິກສະພາຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຮັດວຽກທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນເພື່ອເຮັດໃຫ້ ICERM ເປັນອົງການທີ່ເຮັດວຽກ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ທ່ານດຣ Dianna Wuagneux ບໍ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນີ້ເນື່ອງຈາກຄວາມຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນບາງຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນຢ່າງກະທັນຫັນ. ຂ້ອຍຕ້ອງການອ່ານບາງສ່ວນຂອງຂໍ້ຄວາມທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຈາກນາງສອງສາມຊົ່ວໂມງກ່ອນຫນ້ານີ້:
“ສະບາຍດີເພື່ອນທີ່ຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ,
ເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມເຊື່ອ ແລະຄວາມຊົມເຊີຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຈາກຂ້ອຍ ທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າ ທຸກຢ່າງທີ່ເຈົ້າເອົາມືຂອງເຈົ້າໄປໃນຊຸມວັນຂ້າງໜ້ານີ້ ຈະເປັນຜົນສໍາເລັດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈະຢູ່ກັບທ່ານແລະສະມາຊິກອື່ນໆຂອງພວກເຮົາໃນຈິດໃຈໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຢູ່, ແລະຫວັງວ່າຈະໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບທຸກໆເວລາໃນຂະນະທີ່ກອງປະຊຸມມາຮ່ວມກັນແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນເຕັມໃຈທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ແລະເອົາໃຈໃສ່ໃນຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ຂອງເປົ້າຫມາຍທັງຫມົດ, ສັນຕິພາບ.
ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຈັບປວດໃຈທີ່ຄິດວ່າບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ເພື່ອໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ໃຫ້ກຳລັງໃຈໃນເຫດການຄັ້ງນີ້, ແຕ່ຕ້ອງເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ຄວາມດີອັນສູງສຸດຈະໄດ້ຮັບຜົນດີເທົ່າທີ່ຄວນ.” ນັ້ນແມ່ນມາຈາກທ່ານດຣ Dianna Wuagneux, ປະທານສະພາບໍລິຫານ.
ໃນທາງພິເສດ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈະຮັບຮູ້ຢ່າງເປີດເຜີຍເຖິງການສະຫນັບສະຫນູນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຈາກບຸກຄົນສໍາຄັນໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຖ້າບໍ່ມີຄວາມອົດທົນຂອງບຸກຄົນນີ້, ການສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານການເງິນ, ການຊຸກຍູ້, ການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານວິຊາການແລະວິຊາຊີບ, ແລະການອຸທິດຕົນເພື່ອສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາຂອງສັນຕິພາບ, ອົງການຈັດຕັ້ງນີ້ຈະບໍ່ມີຢູ່. ກະລຸນາເຂົ້າຮ່ວມກັບຂ້ອຍເພື່ອຂອບໃຈພັນລະຍາທີ່ສວຍງາມຂອງຂ້ອຍ, Diomaris Gonzalez. Diomaris ແມ່ນເສົາຫຼັກທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດທີ່ ICERM ມີ. ຂະນະທີ່ວັນກອງປະຊຸມໃກ້ຈະມາເຖິງ, ນາງໄດ້ພັກຜ່ອນສອງມື້ຈາກວຽກງານທີ່ສຳຄັນຂອງນາງເພື່ອເຮັດໃຫ້ກອງປະຊຸມນີ້ປະສົບຜົນສຳເລັດ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈະບໍ່ລືມທີ່ຈະຮັບຮູ້ພາລະບົດບາດຂອງແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ Diomares Gonzalez, ຜູ້ທີ່ຢູ່ທີ່ນີ້ກັບພວກເຮົາ.
ແລະສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະມີກັບພວກເຮົາຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈບັນຫາທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການປຶກສາຫາລືໃນກອງປະຊຸມນີ້ດີກວ່າພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່. ນາງເປັນຜູ້ນໍາສາດສະຫນາ, ເປັນຜູ້ຂຽນ, ນັກເຄື່ອນໄຫວ, ນັກວິເຄາະ, ນັກເວົ້າມືອາຊີບແລະນັກການທູດອາຊີບ. ນາງເປັນເອກອັກຄະລັດຖະທູດຜູ້ໃຫຍ່ເພື່ອເສລີພາບທາງສາສະໜາສາກົນຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ. ສໍາລັບສີ່ປີເຄິ່ງທີ່ຜ່ານມາ, 2 ປີຂອງການກະກຽມສໍາລັບການແລະຜ່ານການພິຈາລະນາການຢືນຢັນຂອງວຽງຈັນຝົນຂອງສະພາສູງສະຫະລັດ, ແລະ 2 ½ປີໃນຕໍາແຫນ່ງ, ນາງໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດແລະກຽດສັກສີໃນການຮັບໃຊ້ເປັນປະທານາທິບໍດີອາຟຣິກາອາເມລິກາຄົນທໍາອິດຂອງສະຫະລັດ.
ໂດຍປະທານາທິບໍດີ Barack Obama ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນເອກອັກຄະລັດຖະທູດສະຫະລັດທີ່ໃຫຍ່ເພື່ອເສລີພາບທາງສາສະໜາສາກົນ, ທ່ານນາງເປັນທີ່ປຶກສາຕົ້ນຕໍຂອງທັງປະທານາທິບໍດີສະຫະລັດ ແລະລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງການຕ່າງປະເທດເພື່ອເສລີພາບທາງສາສະໜາໃນທົ່ວໂລກ. ນາງເປັນຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍອາຟຣິກາຄົນທຳອິດ ແລະເປັນຜູ້ຍິງຄົນທຳອິດທີ່ດຳລົງຕຳແໜ່ງນີ້. ນາງເປັນເອກອັກຄະລັດຖະທູດຜູ້ທີ 3 ໃນຂະບວນການໃຫຍ່, ນັບຕັ້ງແຕ່ສ້າງຕັ້ງ, ແລະໄດ້ເປັນຕົວແທນຂອງສະຫະລັດໃນຫຼາຍກວ່າ 25 ປະເທດ ແລະການພົວພັນທາງການທູດຫຼາຍກວ່າ 00 ຄົນ, ໄດ້ເຊື່ອມໂຍງເສລີພາບທາງສາສະໜາເຂົ້າໃນນະໂຍບາຍການຕ່າງປະເທດຂອງອາເມລິກາ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງແຫ່ງຊາດ.
ເປັນ Influencer ສາກົນ, ແລະນັກຍຸດທະສາດຄວາມສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂົວຂອງນາງ, ແລະການທູດທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ມີກຽດສັກສີ, ນາງຫາກໍ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນ DISTINGUISHED VISITING FELLOW ກັບມະຫາວິທະຍາໄລກາໂຕລິກຂອງອາເມລິກາສໍາລັບ 2014, ແລະໄດ້ຮັບການເຊື້ອເຊີນໃຫ້ເຂົ້າເປັນ Fellow ຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Oxford. ໃນລອນດອນ.
ວາລະສານ ESSENCE ໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ນາງເປັນໜຶ່ງໃນ TOP 40 ຜູ້ຍິງທີ່ມີພະລັງ, ພ້ອມດ້ວຍສະຕີໝາຍເລກໜຶ່ງ Michelle Obama (2011), ແລະ ວາລະສານ MOVES ບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ນາງເປັນໜຶ່ງໃນແມ່ຍິງ TOP POWER MOVES ປະຈຳປີ 2013 ທີ່ງານລ້ຽງແກະສະຫຼັກແດງໃນນະຄອນນິວຢອກ.
ນາງເປັນຜູ້ໄດ້ຮັບລາງວັນຫຼາຍຢ່າງ, ລວມທັງລາງວັນແມ່ຍິງຂອງສະຕິປັນຍາຈາກສະຫະປະຊາຊາດ, ລາງວັນ Martin Luther King Jr., ລາງວັນຜູ້ນໍາວິໄສທັດ, ລາງວັນ Judith Hollister Peace, ແລະລາງວັນ Hellenic ສໍາລັບການບໍລິການສາທາລະນະ, ແລະຍັງໄດ້ຂຽນສິບ ປຶ້ມ, ສາມຫົວໃນນັ້ນຂາຍດີທີ່ສຸດ, ລວມທັງ “ພອນຫລາຍເກີນໄປທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງ: ຄຳເວົ້າແຫ່ງປັນຍາສຳລັບແມ່ຍິງທີ່ເດີນທາງ (Thomas Nelson).
ສໍາລັບກຽດສັກສີແລະຈຸດເດັ່ນຂອງຊີວິດຂອງນາງ, ນາງອ້າງວ່າ: "ຂ້ອຍເປັນຜູ້ປະກອບການດ້ານຄວາມເຊື່ອ, ເຊື່ອມຕໍ່ທຸລະກິດ, ສາດສະຫນາແລະຜູ້ນໍາທາງດ້ານການເມືອງທົ່ວໂລກ."
ໃນມື້ນີ້, ນາງຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອແບ່ງປັນກັບພວກເຮົາປະສົບການຂອງນາງໃນການເຊື່ອມຕໍ່ຊົນເຜົ່າແລະສາສະຫນາໃນປະເທດຕ່າງໆໃນທົ່ວໂລກ, ແລະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈ. ຂໍ້ໄດ້ປຽບຂອງຕົວຕົນຂອງຊົນເຜົ່າ ແລະສາສະໜາໃນການໄກ່ເກ່ຍຄວາມຂັດແຍ້ງ ແລະການສ້າງສັນຕິພາບ.
ທ່ານທ່ານນາງເອກອັກຄະລັດຖະທູດ Suzan Johnson Cook ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມສາກົນປະຈຳປີຄັ້ງທຳອິດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂຄວາມຂັດແຍ່ງດ້ານຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາດສະໜາ.
ຄຳປາໄສນີ້ຖືກກ່າວຢູ່ໃນກອງປະຊຸມສາກົນປະຈຳປີຄັ້ງທີ 1 ຂອງສູນກາງເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ ກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງດ້ານຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ ທີ່ຈັດຂຶ້ນທີ່ນະຄອນນິວຢອກ, ສະຫະລັດອາເມຣິກາ, ວັນທີ 1 ຕຸລາ 2014. ຫົວຂໍ້ຂອງກອງປະຊຸມແມ່ນ: “ຄວາມໄດ້ປຽບຂອງ ເອກະລັກດ້ານຊົນເຜົ່າ ແລະສາສະໜາໃນການໄກ່ເກ່ຍຄວາມຂັດແຍ້ງ ແລະການສ້າງສັນຕິພາບ.”
ຂໍ້ສັງເກດການຕ້ອນຮັບ:
Basil Ugorji, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ & CEO, ສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍທາງສາສະໜາ, ນິວຢອກ.
ລຳ ໂພງ Keynote:
ທ່ານເອກອັກຄະລັດຖະທູດ Suzan Johnson Cook, ເອກອັກຄະລັດຖະທູດອົງການໃຫຍ່ຜູ້ທີ 3 ເພື່ອເສລີພາບທາງສາສະໜາສາກົນປະຈຳສະຫະລັດ.
ຜູ້ຄວບຄຸມຕອນເຊົ້າ:
Francisco Pucciarello.
