ເວທີ​ປາ​ໄສ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໂລກ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ອົງການ​ສະຫະ​ປະຊາ​ຊາດ​ໃໝ່

ການນໍາສະເຫນີ

ການຂັດແຍ້ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊີວິດທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ, ແຕ່ໃນໂລກມື້ນີ້, ເບິ່ງຄືວ່າມີການຂັດແຍ້ງທີ່ຮຸນແຮງເກີນໄປ. ສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ degenerated ເຂົ້າໄປໃນສົງຄາມຂະຫນາດເຕັມ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າທ່ານຄຸ້ນເຄີຍກັບອັຟການິສຖານ, ອີຣັກ, ສາທາລະນະລັດປະຊາທິປະໄຕຄອງໂກ, ຈໍເຈຍ, ລີເບຍ, ເວເນຊູເອລາ, ມຽນມາ, ໄນຈີເລຍ, ຊີເຣຍ, ແລະເຢເມນ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໂຮງລະຄອນຂອງສົງຄາມໃນປະຈຸບັນ. ດັ່ງທີ່ເຈົ້າອາດຈະຄາດເດົາໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຣັດເຊຍ ແລະ ສະຫະລັດອາເມຣິກາ ກັບພັນທະມິດຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ມີສ່ວນໃນໂຮງລະຄອນເຫຼົ່ານີ້.

ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ຂອງ​ອົງການ​ກໍ່​ການ​ຮ້າຍ ​ແລະ ການ​ກະທຳ​ຂອງ​ລັດທິ​ກໍ່​ການ​ຮ້າຍ​ແມ່ນ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ກັນ​ດີ. ປະຈຸບັນພວກມັນສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດສ່ວນຕົວ ແລະສາທາລະນະຂອງບຸກຄົນ ແລະກຸ່ມຄົນໃນຫຼາຍປະເທດຂອງໂລກ.

ນອກນັ້ນ, ຍັງມີການສັງຫານດ້ວຍແຮງຈູງໃຈທາງສາສະໜາ, ເຊື້ອຊາດ ຫຼືຊົນເຜົ່າ ທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນຫຼາຍພາກສ່ວນຂອງໂລກ. ບາງສ່ວນຂອງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຂະຫນາດຂອງ genocidal. ຕໍ່ໜ້າສິ່ງທັງໝົດນີ້, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຖາມວ່າ ບັນດາປະເທດໃນໂລກໄດ້ພົບປະກັນເພື່ອຫຍັງຢູ່ອົງການສະຫະປະຊາຊາດ ທີ່ນະຄອນນິວຢອກ ທຸກໆປີ? ອັນໃດແນ່?

ປະເທດໃດໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນຈາກຄວາມວຸ່ນວາຍໃນປະຈຸບັນ?

ຂ້ອຍສົງໄສ! ໃນຂະນະທີ່ທະຫານສະຫະລັດກໍາລັງຫຍຸ້ງຢູ່ໃນໂຮງລະຄອນສາກົນສ່ວນໃຫຍ່, ແມ່ນຫຍັງເກີດຂື້ນໃນແຜ່ນດິນອາເມລິກາ? ໃຫ້ພວກເຮົາເຕືອນກ່ຽວກັບແນວໂນ້ມທີ່ຜ່ານມາ. ການຍິງ! ມີການຍິງກັນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນບາ, ໂຮງໜັງ, ໂບດ ແລະໂຮງຮຽນທີ່ຂ້າເດັກນ້ອຍ ແລະຜູ້ໃຫຍ່ຄືກັນ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຂົາແມ່ນການຂ້າກຽດຊັງ. ການ​ຍິງ​ສັງຫານ​ໝູ່​ຢູ່ El Paso Texas Walmart ​ໃນ​ປີ 2019 ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຫລາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ຮັບ​ບາດ​ເຈັບ ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້ 24 ຄົນ​ເສຍ​ຊີວິດ. ຄໍາຖາມແມ່ນ: ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສົງໄສວ່າການຍິງຕໍ່ໄປຈະຢູ່ໃສ? ຂ້ອຍສົງໄສວ່າລູກໃຜ, ພໍ່ແມ່ຫຼືອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຈະເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຕໍ່ໄປ! ເມຍ ຫຼື ຄົນຮັກ ຫຼືຜົວ ຫຼື ໝູ່ຂອງໃຜ? ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ເດົາ​ຢ່າງ​ສິ້ນ​ຫວັງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ອາດ​ຈະ​ມີ​ທາງ​ອອກ!

ໂລກເຄີຍຕົກຕໍ່າແບບນີ້ບໍ?

ເຊັ່ນດຽວກັບດ້ານຂ້າງຂອງຫຼຽນ, ຄົນເຮົາສາມາດໂຕ້ຖຽງຫຼືຕໍ່ຕ້ານໄດ້ງ່າຍ. ແຕ່ວ່າມັນເປັນເກມບານທີ່ແຕກຕ່າງກັນສໍາລັບຜູ້ລອດຊີວິດຈາກຄວາມຫນ້າຢ້ານໃດໆໃນຄໍາຖາມ. ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຮູ້ສຶກເຈັບປວດທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້. ຜູ້​ເຄາະ​ຮ້າຍ​ໄດ້​ຮັບ​ພາລະ​ບາດ​ເຈັບ​ໜັກ​ເປັນ​ເວລາ​ດົນ​ນານ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າໃຜຄວນພະຍາຍາມ trivialize ຜົນກະທົບອັນເລິກເຊິ່ງຂອງອາຊະຍາກໍາທີ່ຫນ້າຢ້ານທີ່ພົບເຫັນທົ່ວໄປໃນປັດຈຸບັນນີ້.

ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ການ​ປະ​ຖິ້ມ​ພາ​ລະ​ນີ້, ມະ​ນຸດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດີກ​ວ່າ. ພວກເຮົາອາດຈະຫຼຸດລົງຕໍ່າເກີນໄປທີ່ຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກນີ້.

ນັກປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາເວົ້າວ່າຫຼາຍສັດຕະວັດກ່ອນ, ມະນຸດໄດ້ຮັບຄວາມປອດໄພໃນຂອບເຂດສັງຄົມທີ່ປອດໄພຂອງພວກເຂົາ. ຍ້ອນ​ເຫດ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ກົວ​ທີ່​ຈະ​ປະ​ທະ​ກັນ​ໄປ​ຫາ​ແຜ່ນດິນ​ອື່ນ ເພາະ​ຢ້ານ​ຕາຍ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, venturing ນໍາໄປສູ່ການເສຍຊີວິດທີ່ແນ່ນອນຂອງເວລາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມະນຸດຊາດໄດ້ພັດທະນາໂຄງສ້າງທາງວັດທະນະ ທຳ ສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ປັບປຸງວິຖີຊີວິດແລະຄວາມຢູ່ລອດຂອງພວກເຂົາຍ້ອນວ່າສັງຄົມມີການພົວພັນກັນ. ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ຂອງ​ປະ​ເພດ​ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ອື່ນໆ​ພັດ​ທະ​ນາ​ຕາມ​ຄວາມ​ເຫມາະ​ສົມ​.

ສົງຄາມທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງການພິຊິດໄດ້ຖືກຕໍ່ສູ້ດ້ວຍເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງລວມທັງຕົວຕົນແລະເພື່ອຄວາມໄດ້ປຽບໃນການຄ້າແລະຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດ. ຕາມເສັ້ນ, ປະເພດຕາເວັນຕົກຂອງລັດຖະບານຂອງລັດທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ພັດທະນາໃນເອີຣົບ. ອັນນີ້ມາກັບຄວາມຢາກອາຫານທີ່ບໍ່ອີ່ມໜຳສຳລານສຳລັບຊັບພະຍາກອນທຸກປະເພດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນກະທຳຄວາມໂຫດຮ້າຍທຸກປະເພດໃນທົ່ວໂລກ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຊົນ​ເຜົ່າ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ວັດທະນະທຳ​ຈຳນວນ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ລອດ​ຊີວິດ​ຈາກ​ການ​ບຸກ​ໂຈມ​ຕີ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ໃນ​ຫຼາຍ​ສັດຕະວັດ​ຂອງ​ການ​ປົກຄອງ ​ແລະ ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າລັດທີ່ທັນສະໄຫມ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີອໍານາດ, ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພແລະຄວາມສະຫງົບຂອງໃຜໃນທຸກມື້ນີ້. ຕົວຢ່າງ, ພວກເຮົາມີ CIA, KGB ແລະ MI6 ຫຼື Mossad ຫຼືອົງການທີ່ຄ້າຍຄືກັນຢູ່ໃນເກືອບທັງຫມົດຂອງລັດທີ່ທັນສະໄຫມໃນໂລກ. ຫນ້າສົນໃຈ, ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງອົງການຈັດຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເພື່ອທໍາລາຍຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງປະເທດອື່ນໆແລະພົນລະເມືອງຂອງພວກເຂົາ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ທໍາ​ລາຍ, ຄວາມ​ອຸກ​ອັ່ງ, ບິດ​ແຂນ​ແລະ​ທໍາ​ລາຍ​ປະ​ເທດ​ອື່ນໆ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ໄດ້​ປຽບ​ຫຼື​ອື່ນໆ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ຂຶ້ນ​ວ່າ​ການ​ຕັ້ງ​ຄ່າ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຄ້າງ​ບໍ່​ມີ​ບ່ອນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ທັງ​ຫມົດ​. ຖ້າປາດສະຈາກຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້ອຍ, ສັນຕິພາບຂອງໂລກຈະຍັງຄົງເປັນພາບລວງຕາອັນສັ້ນໆທີ່ຈະຕິດຕາມ ແລະບັນລຸໄດ້.

ເຈົ້າເຊື່ອບໍວ່າວິໄສທັດ ແລະ ພາລະກິດຂອງອົງການຂອງລັດຖະບານສາມາດເຂົ້າໄປແຊກແຊງວຽກງານຂອງປະເທດອື່ນ ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ສຸດຕໍ່ການຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ ຫຼືການຄາດຕະກໍາຜູ້ນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ? ບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງສຳລັບ win-win ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ບໍ່ມີຫ້ອງສໍາລັບການໂຕ້ຖຽງສະຫຼັບ!

ການຊະນະ-ຊະນະແບບດັ້ງເດີມທີ່ເປັນຈຸດໃຈກາງໃນລະບົບການປົກຄອງພື້ນເມືອງ ຫຼືແບບດັ້ງເດີມສ່ວນໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຄວາມຂັດແຍ້ງ ແລະການພົວພັນແມ່ນຂາດຫາຍໄປຢ່າງສິ້ນເຊີງໃນໂຄງສ້າງລັດຖະບານຂອງຕາເວັນຕົກ. ນີ້​ແມ່ນ​ອີກ​ວິທີ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ ກອງ​ປະຊຸມ​ສະມັດຊາ​ໃຫຍ່​ອົງການ​ສະຫະ​ປະຊາ​ຊາດ​ເປັນ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ບັນດາ​ຜູ້ນຳ​ໂລກ​ທີ່​ໄດ້​ສາບານ​ຕົວ​ວ່າ​ຈະ​ທຳລາຍ​ເຊິ່ງກັນ​ແລະ​ກັນ. ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາ, ແຕ່ປະສົມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງສາມາດປິ່ນປົວໂລກໄດ້ບໍ?

ໃນຂະນະທີ່ໂຕ້ຖຽງກັນໃນຄໍາຢືນຢັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າວັດທະນະທໍາແລະປະເພນີແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວ. ພວກເຂົາປ່ຽນແປງ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າຄວາມຈິງໃຈຂອງຈຸດປະສົງແມ່ນສູນກາງ, ແລະ ດໍາລົງຊີວິດແລະປ່ອຍໃຫ້ມີຊີວິດ ແມ່ນເຫດຜົນອີກອັນຫນຶ່ງຂອງການປ່ຽນແປງ, ມັນຈະເປັນແບບຢ່າງທີ່ເຫມາະສົມກັບວິທີການປົກຄອງແບບດັ້ງເດີມຂອງອານາຈັກ Ekpetiama ຂອງລັດ Bayelsa ແລະແນ່ນອນຈະສ້າງຜົນໄດ້ຮັບ win-win. ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວກ່ອນໜ້ານີ້, ການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງຢູ່ໃນບັນດາເຂດຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງສ່ວນຫຼາຍລ້ວນແຕ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຜົນທີ່ຊະນະ-ຊະນະ.

ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ໃນແຜ່ນດິນ Izon, ແລະໃນອານາຈັກ Ekpetiama ໂດຍສະເພາະບ່ອນທີ່ຂ້ອຍເປັນ Ibenanaowei, ຫົວຫນ້າພື້ນເມືອງ, ພວກເຮົາເຊື່ອຢ່າງແຂງແຮງໃນຄວາມສັກສິດຂອງຊີວິດ. ຕາມປະຫວັດສາດ, ຄົນເຮົາສາມາດຂ້າພຽງແຕ່ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໃນການປ້ອງກັນຕົນເອງຫຼືໃນການປ້ອງກັນປະຊາຊົນ. ​ໃນ​ເວລາ​ສິ້ນ​ສຸດ​ສົງຄາມ​ດັ່ງກ່າວ, ບັນດາ​ນັກ​ຕໍ່ສູ້​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ລອດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະຕິບັດ​ພິທີ​ຊຳລະ​ລ້າງ​ຕາມ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຟື້ນ​ຟູ​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ ​ແລະ ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຄືນ​ສູ່​ສະພາບ​ປົກກະຕິ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນໄລຍະສັນຕິພາບ, ບໍ່ມີໃຜກ້າທີ່ຈະເອົາຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ. ມັນເປັນຂໍ້ຫ້າມ!

ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຂ້າຄົນອື່ນໃນເວລາສະຫງົບສຸກ, ຜູ້ຂ້າຄົນນັ້ນ ແລະ ຄອບຄົວຂອງເຂົາຈະຖືກບັງຄັບໃຫ້ຊົດໃຊ້ເພື່ອການກະທຳທີ່ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເອົາຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ ເພື່ອປ້ອງກັນການເປັນສັດຕູກັນເພີ່ມຂຶ້ນ. ແມ່ຍິງໄວໜຸ່ມທີ່ອຸດົມສົມບູນ XNUMX ໂຕແມ່ນມອບໃຫ້ຄອບຄົວ ຫຼືຊຸມຊົນຂອງຜູ້ຕາຍ ເພື່ອແນໃສ່ສືບພັນເປັນມະນຸດເພື່ອທົດແທນຜູ້ຕາຍ. ເພດຍິງເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງມາຈາກຄອບຄົວຂອງບຸກຄົນ ຫຼືຄອບຄົວໃຫຍ່. ວິທີ​ຜ່ອນ​ຄາຍ​ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ທຸກ​ຄົນ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ແລະ​ທົ່ວ​ສັງຄົມ​ຫຼື​ອານາຈັກ ຮັບປະກັນ​ໃຫ້​ທຸກ​ຄົນ​ປະພຶດ​ດີ​ໃນ​ສັງຄົມ.

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍປະກາດອີກວ່າ ຄຸກ ແລະ ການຈໍາຄຸກແມ່ນຄົນຕ່າງດ້າວຂອງ Ekpetiama ແລະກຸ່ມຊົນເຜົ່າ Izon ທັງໝົດ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຄຸກໄດ້ມາກັບຊາວເອີຣົບ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງສາງສໍາລອງຢູ່ Akassa ໃນລະຫວ່າງການຄ້າສໍາລອງຂ້າມແອດແລນຕິກແລະຄຸກ Port Harcourt ໃນປີ 1918. ບໍ່ເຄີຍມີຄຸກກ່ອນເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນດິນ Izon. ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຫນຶ່ງ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ໃນ XNUMX ປີທີ່ຜ່ານມາເທົ່ານັ້ນທີ່ການກະທໍາຂອງການດູຖູກອີກຄັ້ງຫນຶ່ງໄດ້ດໍາເນີນຢູ່ໃນ Izonland ໃນຂະນະທີ່ລັດຖະບານກາງຂອງໄນຈີເຣຍກໍ່ສ້າງແລະມອບຫມາຍໃຫ້ຄຸກ Okaka. ເວົ້າຢ່າງອິດສາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າໃນຂະນະທີ່ອະດີດອານານິຄົມ, ລວມທັງສະຫະລັດອາເມຣິກາ, ກໍາລັງຕັ້ງຄຸກຫຼາຍ, ອະດີດອານານິຄົມໃນປັດຈຸບັນກໍາລັງຄ່ອຍໆປົດປ່ອຍຄຸກຂອງພວກເຂົາ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ບາງ​ປະ​ເພດ​ຂອງ​ການ​ເຕັ້ນ unfolding ຂອງ​ການ​ແລກ​ປ່ຽນ​ບົດ​ບາດ​. ກ່ອນ​ການ​ຕົກ​ເປັນ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ, ຊົນ​ເຜົ່າ​ພື້ນ​ເມືອງ​ສາມາດ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ທັງ​ໝົດ​ໂດຍ​ບໍ່​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ຕິດ​ຄຸກ.

ພວກ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃສ

ໃນປັດຈຸບັນມັນເປັນຄວາມຮູ້ທົ່ວໄປວ່າມີ 7.7 ຕື້ຄົນຢູ່ໃນໂລກທີ່ເຈັບປ່ວຍນີ້. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ທຳ​ການ​ປະດິດ​ສ້າງ​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ທຸກ​ປະ​ເພດ​ຢ່າງ​ດຸ​ເດືອດ​ເພື່ອ​ປັບປຸງ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ​ທຸກ​ທະວີບ, ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ 770 ລ້ານ​ຄົນ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ດ້ວຍ​ເງິນ​ໜ້ອຍ​ກວ່າ 71 ​ໂດ​ລາ​ຕໍ່​ມື້, ​ແລະ XNUMX ລ້ານ​ຄົນ​ຖືກ​ຍົກຍ້າຍ​ຕາມ​ອົງການ​ສະຫະ​ປະຊາ​ຊາດ. ດ້ວຍການຂັດແຍ້ງທີ່ຮຸນແຮງຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ຄົນເຮົາສາມາດໂຕ້ຖຽງໄດ້ຢ່າງປອດໄພວ່າການປັບປຸງຂອງລັດຖະບານແລະເຕັກໂນໂລຢີພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາລົ້ມລະລາຍຫຼາຍຂຶ້ນ. ການປັບປຸງເຫຼົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະລັກພວກເຮົາບາງສິ່ງບາງຢ່າງ - ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ພວກເຂົາລັກມະນຸດຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາກາຍເປັນຜູ້ຊາຍເຄື່ອງຈັກຢ່າງໄວວາ, ດ້ວຍຈິດໃຈເຄື່ອງຈັກ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການເຕືອນທີ່ຊັດເຈນວ່າກິດຈະກໍາຂອງຈໍານວນຫນ້ອຍ, ເນື່ອງຈາກຄວາມອົດທົນຂອງຈໍານວນຫຼາຍ, ກໍາລັງຊີ້ນໍາໂລກທັງຫມົດໃກ້ຊິດແລະໃກ້ຊິດກັບ Armageddon ໃນພຣະຄໍາພີ. ທີ່ຄາດຄະເນວ່າ chasm apocalyptic ພວກເຮົາທຸກຄົນອາດຈະຕົກເຂົ້າໄປໃນຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບການເຄື່ອນໄຫວໄວ. ໃຫ້ພວກເຮົາຈື່ຈໍາການລະເບີດນິວເຄລຍຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ - Hiroshima ແລະ Nagasaki.

ວັດທະນະທຳ ແລະ ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງມີຄວາມສາມາດອັນໃດໄດ້ບໍ?

ແມ່ນແລ້ວ! ຫຼັກຖານທາງໂບຮານຄະດີ, ປະຫວັດສາດ, ແລະທາງປາກທີ່ມີຢູ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການຢືນຢັນ. ມີບາງບັນຊີທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບວ່ານັກສຳຫຼວດຊາວປອກຕຸຍການຕົກຕະລຶງແນວໃດຕໍ່ກັບຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະ ຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງອານາຈັກເບນິນປະມານປີ 1485, ເມື່ອພວກເຂົາໄປຮອດບ່ອນນັ້ນຄັ້ງທຳອິດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ກັບຕັນເຮືອປອກຕຸຍການທີ່ມີຊື່ວ່າ Lourenco Pinto ໄດ້ສັງເກດເຫັນໃນປີ 1691 ວ່າເມືອງ Benin (ໃນປະເທດໄນຈີເຣຍໃນປະຈຸບັນ) ມີຄວາມຮັ່ງມີແລະມີຄວາມດຸຫມັ່ນ, ແລະຖືກຄຸ້ມຄອງໄດ້ດີຫຼາຍ, ການລັກຂະໂມຍແມ່ນບໍ່ຮູ້ແລະປະຊາຊົນອາໄສຢູ່ໃນຄວາມປອດໄພເຊັ່ນວ່າບໍ່ມີປະຕູ. ກັບບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນໄລຍະເວລາດຽວກັນ, ສາດສະດາຈານ Bruce Holsinger ອະທິບາຍລອນດອນໃນຍຸກກາງເປັນເມືອງຂອງ 'ໂຈນ, ໂສເພນີ, ການຄາດຕະກໍາ, ການໃຫ້ສິນບົນແລະຕະຫຼາດສີດໍາທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງເຮັດໃຫ້ເມືອງໃນຍຸກກາງສຸກສໍາລັບການຂູດຮີດໂດຍຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານສໍາລັບໃບລວດໄວຫຼືເກັບກະເປົ໋າ. . ນີ້ເວົ້າປະລິມານ.

ຊົນ​ເຜົ່າ​ພື້ນ​ເມືອງ​ແລະ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​. ການປະຕິບັດຂອງຫນຶ່ງສໍາລັບທຸກຄົນ, ແລະທັງຫມົດສໍາລັບການຫນຶ່ງ, ທີ່ບາງຄົນເອີ້ນວ່າ Ubuntu ແມ່ນມາດຕະຖານ. ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວທີ່ສຸດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງບາງສິ່ງປະດິດຂອງມື້ນີ້ ແລະການນໍາໃຊ້ຂອງພວກມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນເຫດຜົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຄວາມບໍ່ປອດໄພທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ.

ຊົນ​ເຜົ່າ​ພື້ນ​ເມືອງ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ສະ​ເໝີ​ພາບ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ. ພວກ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ສົມ​ດຸນ​ກັບ​ພືດ​ແລະ​ສັດ​ແລະ​ນົກ​ໃນ​ອາ​ກາດ. ພວກເຮົາ mastered ດິນຟ້າອາກາດແລະລະດູການ. ພວກ​ເຮົາ​ເຄົາລົບ​ແມ່​ນ້ຳ, ຫ້ວຍ​ນ້ຳ​ແລະ​ມະຫາ​ສະໝຸດ. ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າສະພາບແວດລ້ອມຂອງພວກເຮົາແມ່ນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.

ພວກເຮົາຈະບໍ່ເຄີຍເຮັດໃຫ້ທໍາມະຊາດບໍ່ສະບາຍໂດຍເຈດຕະນາໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ. ພວກເຮົານະມັດສະການມັນ. ປົກກະຕິພວກເຮົາຈະບໍ່ສະກັດເອົານ້ຳມັນດິບເປັນເວລາຫົກສິບປີ, ແລະບໍ່ເຜົາອາຍແກັສທຳມະຊາດເປັນໄລຍະເວລາດຽວກັນ, ໂດຍບໍ່ສົນໃຈວ່າພວກເຮົາເສຍຊັບພະຍາກອນຫຼາຍປານໃດ ແລະທຳລາຍໂລກຂອງພວກເຮົາຫຼາຍປານໃດ.

ໃນພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍລິສັດນ້ໍາມັນຂ້າມຊາດເຊັ່ນ Shell ໄດ້ເຮັດ - ມົນລະພິດສະພາບແວດລ້ອມທ້ອງຖິ່ນແລະທໍາລາຍໂລກທັງຫມົດໂດຍບໍ່ມີການຂັດຂືນ. ບໍ​ລິ​ສັດ​ນ້ຳ​ມັນ​ແລະ​ອາຍ​ແກັສ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ບໍ່​ມີ​ຜົນ​ສະ​ທ້ອນ​ມາ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫົກ​ສິບ​ປີ​ແລ້ວ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບລາງວັນຈາກການເຮັດໃຫ້ກໍາໄລປະຈໍາປີປະກາດສູງສຸດຈາກການດໍາເນີນງານຂອງໄນຈີເລຍຂອງພວກເຂົາ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ວ່າ ຖ້າ​ຫາກ​ໂລກ​ຕື່ນ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ມື້​ຫນຶ່ງ, ບໍ​ລິ​ສັດ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ແຕ່​ນອກ​ເອີ​ຣົບ​ແລະ​ອາ​ເມລິ​ກາ.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ເພັດ​ເລືອດ​ແລະ​ເລືອດ Ivory ແລະ​ເລືອດ​ຄໍາ​ຈາກ​ພາກ​ສ່ວນ​ອື່ນໆ​ຂອງ​ອາ​ຟຣິ​ກາ. ແຕ່ໃນອານາຈັກ Ekpetiama, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນແລະອາໄສຢູ່ໃນຜົນກະທົບທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຂອງການທໍາລາຍສິ່ງແວດລ້ອມແລະສັງຄົມທີ່ຢາກຮ້າຍທີ່ເລືອດນ້ໍາມັນແລະອາຍແກັສທີ່ຖືກຂູດຮີດໂດຍ Shell ໃນເຂດ Delta Niger ຂອງໄນຈີເຣຍ. ມັນຄືກັບພວກເຮົາຄົນໜຶ່ງໄດ້ຈູດໄຟຢູ່ແຈໜຶ່ງຂອງຕຶກຫຼັງນີ້ ໂດຍເຊື່ອວ່າລາວປອດໄພ. ​ແຕ່​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ອາຄານ​ດັ່ງກ່າວ​ກໍ​ຈະ​ຖືກ​ໄຟ​ໄໝ້ ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ກໍ່​ການ​ຈູດ​ໄຟ​ໄໝ້​ປ່າ​ເຊັ່ນ​ກັນ. ຂ້ອຍຫມາຍຄວາມວ່າການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດແມ່ນຈິງ. ແລະພວກເຮົາທັງຫມົດຢູ່ໃນມັນ. ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງໄວກ່ອນທີ່ຜົນກະທົບ apocalyptic ຂອງມັນໄດ້ຮັບຜົນຕອບແທນອັນເຕັມທີ່ທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້.

ສະຫຼຸບ

ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຢໍ້າຄືນວ່າ ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ແລະ ພື້ນເມືອງຂອງໂລກສາມາດຊ່ວຍປິ່ນປົວໂລກທີ່ເຈັບປ່ວຍຂອງພວກເຮົາໄດ້.

ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ນຶກ​ພາບ​ເຖິງ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຫຼາຍ​ຕໍ່​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ສັດ, ນົກ, ແລະ​ເພື່ອນ​ມະນຸດ. ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ການ​ຂັດ​ແຍ້ງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຝຶກ​ອົບ​ຮົມ, ແຕ່​ເປັນ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຜູ້​ທີ່​ນັບຖື​ຍິງ, ຊາຍ, ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ ແລະ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຜູ້​ອື່ນ, ແລະ​ຄວາມ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ ເພື່ອ​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ຢ່າງ​ເປີດ​ໃຈ​ວ່າ​ຈະ​ຟື້ນ​ຟູ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໃນ​ໂລກ​ແນວ​ໃດ. ຂ້າພະ​ເຈົ້າບໍ່​ໄດ້​ແນະນຳ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຫົວ​ໃຈ​ກ້ອນ​ຫີນ, ​ເປັນ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຜູ້​ນຳ​ທີ່​ກ້າຫານ​ຂອງ​ບັນດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ໂລກ, ​ເພື່ອ​ຊອກ​ຫາ​ວິທີ​ທີ່​ມີ​ໄຊຊະນະ​ໃນ​ການ​ບັນລຸ​ສັນຕິພາບ​ໃນ​ທຸກ​ມຸມ​ໂລກ. ນີ້ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄວນຈະເປັນທາງທີ່ຈະໄປ.

ຊົນ​ເຜົ່າ​ພື້ນ​ເມືອງ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ປິ່ນ​ປົວ​ໂລກ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ​ມາ​ສູ່​ມັນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ວ່າ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ, ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ ແລະ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ທີ່​ແຜ່​ລາມ​ອອກ​ໄປ​ໃນ​ໂລກ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ຖືກ​ວາງ​ໄວ້​ທາງ​ຫລັງ​ຢ່າງ​ຖາ​ວອນ, ເວ​ທີ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໂລກ​ຄວນ​ເປັນ​ສະ​ຫະ​ປະ​ຊາ​ຊາດ​ໃໝ່.

ທ່ານຄິດແນວໃດ?

ຂອບ​ໃຈ!

ຄໍາປາໄສທີ່ໂດດເດັ່ນໂດຍປະທານຊົ່ວຄາວຂອງເວທີຜູ້ສູງອາຍຸໂລກ, ພະລາຊະວັງ Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei ຂອງອານາຈັກ Ekpetiama, ລັດ Bayelsa, ໄນຈີເລຍ, ຢູ່ທີ່ 6.th ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ປະ​ຈໍາ​ປີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ທີ 31 ຕຸ​ລາ 2019 ຢູ່​ທີ່​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ Mercy – Bronx Campus, New York, ສະ​ຫະ​ລັດ.

ແບ່ງ​ປັນ

ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ການສື່ສານ, ວັດທະນະທໍາ, ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງ ແລະຮູບແບບ: ການສຶກສາກໍລະນີຂອງ Walmart

Abstract ເປົ້າຫມາຍຂອງເອກະສານນີ້ແມ່ນເພື່ອຄົ້ນຫາແລະອະທິບາຍວັດທະນະທໍາອົງການຈັດຕັ້ງ - ສົມມຸດຕິຖານພື້ນຖານ, ຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນແລະລະບົບຄວາມເຊື່ອ - ...

ແບ່ງ​ປັນ

ສາດສະຫນາໃນ Igboland: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະການເປັນຂອງ

ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ປະກົດ​ການ​ເສດຖະກິດ​ສັງຄົມ​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ປະຕິ​ເສດ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ຢູ່​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໃນ​ໂລກ. ຕາມທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ສາດສະຫນາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການມີຢູ່ຂອງປະຊາກອນພື້ນເມືອງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານນະໂຍບາຍໃນສະພາບການລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າແລະການພັດທະນາ. ຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດແລະຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະນາມສະກຸນຂອງປະກົດການຂອງສາສະຫນາອຸດົມສົມບູນ. ປະເທດຊາດ Igbo ໃນພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ທັງສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໄນເຈີ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມວັດທະນະທໍາຂອງນັກທຸລະກິດສີດໍາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອາຟຣິກາ, ດ້ວຍຄວາມດຸຫມັ່ນທາງສາສະຫນາທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ຫມາຍເຖິງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າພາຍໃນຊາຍແດນພື້ນເມືອງຂອງມັນ. ແຕ່ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາຂອງ Igboland ແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຈົນກ່ວາ 1840, ສາສະຫນາທີ່ເດັ່ນຊັດຂອງ Igbo ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືພື້ນເມືອງ. ຫນ້ອຍກວ່າສອງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ເມື່ອກິດຈະກໍາສອນສາດສະຫນາຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ກໍາລັງໃຫມ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດຈະປັບໂຄງສ້າງທາງສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງພື້ນທີ່. ຄຣິສຕຽນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເພື່ອຫຼຸດການຄອບຄອງຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ. ກ່ອນທີ່ຈະ XNUMX ປີຂອງຄຣິສຕຽນໃນ Igboland, Islam ແລະສາດສະຫນາອື່ນໆ hegemonic ຫນ້ອຍໄດ້ເກີດຂື້ນເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບສາສະຫນາ Igbo ພື້ນເມືອງແລະຄຣິສຕຽນ. ເອກະສານສະບັບນີ້ຕິດຕາມຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງສາສະຫນາແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນໃນ Igboland. ມັນດຶງຂໍ້ມູນຂອງມັນຈາກວຽກງານທີ່ເຜີຍແຜ່, ການສໍາພາດ, ແລະສິ່ງປະດິດ. ມັນໂຕ້ຖຽງວ່າເມື່ອສາສະຫນາໃຫມ່ເກີດຂື້ນ, ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາ Igbo ຈະສືບຕໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະ / ຫຼືປັບຕົວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລວມຫຼືການຍົກເວັ້ນໃນບັນດາສາສະຫນາທີ່ມີຢູ່ແລະທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງ Igbo.

ແບ່ງ​ປັນ

ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ: ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ສາ​ກົນ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໃນ​ມຽນມາ​ແລະ​ນິວ​ຢອກ

ບົດນໍາ ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຊຸມຊົນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈການພົວພັນກັນຂອງປັດໃຈຈໍານວນຫຼາຍທີ່ປະສົມປະສານເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງແລະພາຍໃນສາດສະຫນາ ...

ແບ່ງ​ປັນ

ການສ້າງຊຸມຊົນທີ່ຢືດຢຸ່ນ: ກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ເນັ້ນໃສ່ເດັກສຳລັບຊຸມຊົນ Yazidi ພາຍຫຼັງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ (2014)

ການສຶກສານີ້ເນັ້ນໃສ່ສອງຊ່ອງທາງທີ່ກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບສາມາດດໍາເນີນການໄດ້ໃນຊຸມຊົນ Yazidi ຫລັງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ: ຍຸຕິທໍາແລະບໍ່ຕຸລາການ. ຄວາມຍຸຕິທໍາໃນໄລຍະຂ້າມຜ່ານແມ່ນໂອກາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼັງຈາກວິກິດການເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການຫັນປ່ຽນຂອງຊຸມຊົນແລະສົ່ງເສີມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຢືດຢຸ່ນແລະຄວາມຫວັງໂດຍຜ່ານການສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານຍຸດທະສາດ, ຫຼາຍມິຕິ. ບໍ່ມີວິທີການ 'ຂະໜາດດຽວ ເໝາະກັບທຸກຂັ້ນຕອນ' ໃນຂະບວນການປະເພດນີ້, ແລະ ເອກະສານສະບັບນີ້ ໄດ້ຄຳນຶງເຖິງປັດໃຈສຳຄັນຕ່າງໆ ໃນການສ້າງພື້ນຖານສຳລັບວິທີການທີ່ມີປະສິດທິຜົນ ເພື່ອບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຸ່ມລັດອິສລາມຂອງອີຣັກ ແລະ ສະມາຊິກ Levant (ISIL) ເທົ່ານັ້ນ. ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ອາຊະຍາກຳຕ້ານມະນຸດຊາດ, ແຕ່ໃຫ້ອຳນາດແກ່ສະມາຊິກຂອງຊາວ Yazidi, ໂດຍສະເພາະເດັກນ້ອຍ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມເປັນເອກະລາດ ແລະ ຄວາມປອດໄພຄືນໃໝ່. ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ, ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ໄດ້​ວາງ​ອອກ​ມາດຖານ​ສາກົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພັນທະ​ສິດທິ​ມະນຸດ​ຂອງ​ເດັກນ້ອຍ, ​ໂດຍ​ລະບຸ​ວ່າ​ແມ່ນ​ກ່ຽວຂ້ອງ​ເຖິງ​ສະພາບ​ການ​ອີຣັກ ​ແລະ ຊາວ​ເຄີ​ດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂດຍການວິເຄາະບົດຮຽນທີ່ຖອດຖອນໄດ້ຈາກກໍລະນີສຶກສາຂອງສະຖານະການທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນ Sierra Leone ແລະ Liberia, ການສຶກສາແນະນໍາກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງ interdisciplinary ທີ່ສຸມໃສ່ການຊຸກຍູ້ການມີສ່ວນຮ່ວມແລະການປົກປ້ອງເດັກໃນສະພາບການ Yazidi. ເສັ້ນທາງສະເພາະທີ່ເດັກນ້ອຍສາມາດ ແລະຄວນມີສ່ວນຮ່ວມແມ່ນສະໜອງໃຫ້. ການສໍາພາດຢູ່ໃນອີຣັກຂອງຊາວ Kurdistan ກັບເດັກນ້ອຍ XNUMX ຄົນທີ່ລອດຊີວິດຈາກການເປັນຊະເລີຍຂອງ ISIL ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ບັນຊີຕົວຕົນເພື່ອແຈ້ງຊ່ອງຫວ່າງໃນປະຈຸບັນໃນແນວໂນ້ມຂອງຄວາມຕ້ອງການຫລັງການຖືກຈັບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະນໍາໄປສູ່ການສ້າງໂປຣໄຟລ໌ຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງ ISIL, ເຊື່ອມຕໍ່ຜູ້ຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນການລະເມີດກົດຫມາຍສາກົນ. ປະຈັກພະຍານເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກກ່ຽວກັບປະສົບການຜູ້ລອດຊີວິດຂອງຊາວຫນຸ່ມ Yazidi, ແລະເມື່ອວິເຄາະໃນສະພາບການທາງສາສະຫນາ, ຊຸມຊົນແລະພາກພື້ນທີ່ກວ້າງຂວາງ, ໃຫ້ຄວາມຊັດເຈນໃນຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປ. ບັນດາ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຮີບ​ດ່ວນ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ກົນ​ໄກ​ຍຸຕິ​ທຳ​ໄລຍະ​ຂ້າມ​ຜ່ານ​ທີ່​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ໃຫ້​ແກ່​ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ Yazidi, ​ແລະ​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ບັນດາ​ອົງການ​ສະ​ເພາະ, ພ້ອມ​ທັງ​ປະຊາ​ຄົມ​ໂລກ​ສົມທົບ​ກັບ​ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ທົ່ວ​ໂລກ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ຄວາມ​ຈິງ ​ແລະ ການ​ປອງ​ດອງ​ກັນ (TRC) ​ເປັນ​ຕົ້ນ. ລັກສະນະທີ່ບໍ່ມີການລົງໂທດໂດຍຜ່ານການໃຫ້ກຽດແກ່ປະສົບການຂອງ Yazidis, ທັງຫມົດໃນຂະນະທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ປະສົບການຂອງເດັກ.

ແບ່ງ​ປັນ