ນັກ​ວິ​ຊາ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ້ງ​ກັນ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ຄົນ ແລະ​ນັກ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈາກ 15 ກວ່າ​ປະ​ເທດ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ນະ​ຄອນ​ນິວຢອກ.

ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມ ICERMediation ໃນປີ 2016

ວັນ​ທີ 2-3 ພະຈິກ 2016, ນັກ​ວິ​ຊາ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ 15 ກວ່າ​ຄົນ, ນັກ​ປະ​ຕິ​ບັດ, ຜູ້​ວາງ​ນະ​ໂຍ​ບາຍ, ຜູ້​ນຳ​ສາ​ສະ​ໜາ, ແລະ ນັກ​ສຶກ​ສາ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ XNUMX ປະ​ເທດ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ນະ​ຄອນ​ນິວຢອກ. 3rd ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ປະ​ຈໍາ​ປີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​, ແລະ ອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ ເຫດການ – ເປັນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຫຼາຍ​ຮູບ​ຫຼາຍ​ແບບ, ຫຼາຍ​ຊົນ​ເຜົ່າ, ແລະ​ຫຼາຍ​ຊາດ​ເພື່ອ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຂອງ​ໂລກ. ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ຄັ້ງ​ນີ້, ບັນດາ​ຜູ້​ຊ່ຽວຊານ​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​ວິ​ເຄາະ​ຂໍ້​ຂັດ​ແຍ່ງ ​ແລະ ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ ​ແລະ ບັນດາ​ຜູ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໄດ້​ກວດກາ​ຢ່າງ​ລະມັດລະວັງ ​ແລະ ຕີ​ລາຄາ​ສູງ​ຄຸນຄ່າ​ຮ່ວມ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ບັນດາ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ສາສະໜາ​ອັບຣາຮາມ - ສາສະໜາ​ຢິວ, ສາສະໜາ​ອິດສະລາມ ​ແລະ ອິດສະ​ລາມ. ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໄດ້​ເປັນ​ເວ​ທີ​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ໃນ​ການ​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເສີມ​ຂະ​ຫຍາຍ​ບົດ​ບາດ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຮ່ວມ​ກັນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຜ່ານ​ມາ ແລະ​ສືບ​ຕໍ່​ເສີມ​ຂະ​ຫຍາຍ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ໃນ​ສັງ​ຄົມ, ການ​ແກ້​ໄຂ​ຂໍ້​ຂັດ​ແຍ່ງ​ໂດຍ​ສັນ​ຕິ​ພາບ, ການ​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ແລະ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສາ​ກົນ. ແລະຂະບວນການໄກ່ເກ່ຍ. ທີ່​ກອງ​ປະຊຸມ, ບັນດາ​ຜູ້​ກ່າວ​ປາ​ໄສ ​ແລະ ບັນດາ​ຜູ້​ປະກອບ​ຄຳ​ເຫັນ​ໄດ້​ຍົກ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວິທີ​ການ​ນຳ​ໃຊ້​ຄຸນຄ່າ​ຮ່ວມ​ກັນ​ໃນ​ສາສະໜາ​ຢິວ, ສາສະໜາ​ອິດສະລາມ ​ແລະ ສາສະໜາ​ອິດສະ​ລາມ ​ເພື່ອ​ຊຸກຍູ້​ວັດທະນາ​ທຳ​ສັນຕິພາບ, ​ເພີ່ມ​ທະວີ​ຂະ​ບວນການ​ໄກ່​ເກ່ຍ ​ແລະ ໝາກຜົນ​ການ​ເຈລະຈາ, ​ແລະ ສຶກສາ​ອົບຮົມ​ບັນດາ​ຜູ້​ໄກ່​ເກ່ຍ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ທາງ​ສາສະໜາ ​ແລະ ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ວາງ​ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ແລະ​ລັດ​ແລະ​ບໍ່​ແມ່ນ​ລັດ​ອື່ນໆ​ທີ່​ເຮັດ​ວຽກ​ເພື່ອ​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ແລະ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​. ພວກເຮົາມີຄວາມເປັນກຽດທີ່ຈະແບ່ງປັນກັບທ່ານ ອ​ັ​ລ​ບັມ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ 3​rd ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ປະ​ຈໍາ​ປີ​. ຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈຸດເດັ່ນທີ່ສໍາຄັນຂອງກອງປະຊຸມແລະການອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ.

ໃນ​ນາມ ຂອງສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ (ICERM), ພວກເຮົາຂໍສະແດງຄວາມຂອບໃຈຢ່າງອົບອຸ່ນ ທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມໃນ 3rd ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ປະ​ຈໍາ​ປີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​. ພວກ​ເຮົາ​ຫວັງ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄປ​ເຖິງ​ບ້ານ​ຢ່າງ​ປອດ​ໄພ​ແລະ​ວ່ອງ​ໄວ. ພວກເຮົາມີຄວາມກະຕັນຍູຫຼາຍຕໍ່ພຣະເຈົ້າສໍາລັບການຊ່ວຍພວກເຮົາປະສານງານກອງປະຊຸມ / ພື້ນທີ່ກອງປະຊຸມທີ່ສົມບູນແບບແລະໃຫ້ທ່ານສໍາລັບການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງທ່ານ. ກອງປະຊຸມປີນີ້, ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 2-3 ພະຈິກ 2016 ທີ່ສູນ Interchurch, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, ໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ພວກເຮົາເປັນໜີ້ເປັນຢ່າງສູງຂອງບັນດາຜູ້ບັນຍາຍ, ຜູ້ນຳສະເໜີ, ຜູ້ຄວບຄຸມ, ຄູ່ຮ່ວມງານ. , ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນ, ອະທິຖານສໍາລັບຜູ້ນໍາສະເຫນີສັນຕິພາບ, ຜູ້ຈັດຕັ້ງ, ອາສາສະຫມັກແລະຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມທັງຫມົດເຊັ່ນດຽວກັນກັບສະມາຊິກຂອງ ICERM.

Interfaith Amigos Pastor Rabbi ແລະ Imam

The Interfaith Amigos (RL): Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Pastor Don Mackenzie, Ph.D., ແລະ Imam Jamal Rahman ສະເຫນີບົດກ່າວປາໄສຮ່ວມກັນຂອງພວກເຂົາ

ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ ຖ່ອມຕົວໂດຍໂອກາດທີ່ຈະນໍາເອົາຄົນທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນຫຼາຍມາຮ່ວມກັນ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍໃນການຝຶກອົບຮົມ, ຄວາມເຊື່ອແລະປະສົບການ, ແລະເພື່ອອໍານວຍຄວາມສະດວກໃນການສົນທະນາທີ່ດົນໃຈແລະການສຶກສາກ່ຽວກັບການສົນທະນາລະຫວ່າງສາດສະຫນາ, ມິດຕະພາບ, ການໃຫ້ອະໄພ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມຂັດແຍ້ງ, ສົງຄາມແລະສັນຕິພາບ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ invigorating ໃນລະດັບວິຊາການ; ມັນຍັງເປັນການດົນໃຈໃນລະດັບທາງວິນຍານ. ມັນເປັນຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາທີ່ເຈົ້າພົບວ່າກອງປະຊຸມປີ 2016 ມີປະໂຫຍດຫຼາຍເທົ່າທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດແລະທ່ານຮູ້ສຶກສົດຊື່ນທີ່ຈະເອົາສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ຮຽນຮູ້ແລະນໍາໄປໃຊ້ກັບວຽກງານ, ຊຸມຊົນແລະປະເທດຂອງເຈົ້າເພື່ອສ້າງເສັ້ນທາງໄປສູ່ສັນຕິພາບໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ.

ເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ນັກວິຊາການ, ຜູ້ວາງນະໂຍບາຍ, ຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາ, ນັກຮຽນ, ແລະຜູ້ປະຕິບັດສັນຕິພາບ, ພວກເຮົາແບ່ງປັນການຮຽກຮ້ອງເພື່ອໂຄ້ງເສັ້ນທາງປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດໄປສູ່ຄວາມອົດທົນ, ສັນຕິພາບ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະຄວາມສະເຫມີພາບ. ຫົວ​ຂໍ້​ຂອງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ປີ​ນີ້, “ພຣະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ດຽວ​ໃນ​ສາມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ: ການ​ຄົ້ນ​ຫາ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຮ່ວມ​ກັນ​ໃນ​ຮີດ​ຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ອັບ​ຣາ​ຮາມ — Judaism, Christianity ແລະ Islam” ແລະ​ຜົນ​ໄດ້​ຮັບ​ຂອງ​ການ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ແລະ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ. ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ຄວາມ​ສາ​ມັກ​ຄີ​ແລະ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຮ່ວມ​ກັນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ຮ່ວມ​ກັນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ harnessed ເພື່ອ​ສ້າງ​ໂລກ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ແລະ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ​ໄດ້​.

Interchurch Center ICERMediation Panel Conference Panel 2016

ຄວາມເຂົ້າໃຈຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານ (LR): Aisha HL al-Adawiya, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ, ແມ່ຍິງໃນອິດສະລາມ, Inc.; Lawrence H. Schiffman, Ph.D., ຜູ້ພິພາກສາ Abraham Lieberman ສາດສະດາຈານຂອງ Hebrew ແລະ Judaic Studies ແລະຜູ້ອໍານວຍການຂອງເຄືອຂ່າຍທົ່ວໂລກສໍາລັບການຄົ້ນຄວ້າຂັ້ນສູງໃນການສຶກສາຊາວຢິວຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລນິວຢອກ; Thomas Walsh, Ph.D., ປະທານສະຫະພັນສັນຕິພາບສາກົນ ແລະ ເລຂາທິການໃຫຍ່ຂອງມູນນິທິລາງວັນ Sunhak Peace Prize; ແລະ Matthew Hodes, ຜູ້ອໍານວຍການອົງການສະຫະປະຊາຊາດພັນທະມິດຂອງພົນລະເມືອງ

ໂດຍຜ່ານການ ກອງປະຊຸມສາກົນປະຈໍາປີກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງດ້ານຊົນເຜົ່າແລະສາສະຫນາແລະການສ້າງສັນຕິພາບ, ICERM ມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະສ້າງວັດທະນະທໍາໂລກຂອງສັນຕິພາບ, ແລະພວກເຮົາເຊື່ອວ່າທັງຫມົດແມ່ນແລ້ວການປະກອບສ່ວນເພື່ອເຮັດໃຫ້ເລື່ອງນີ້ເປັນຈິງ. ສະນັ້ນ ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດວຽກຮ່ວມກັນໃນປັດຈຸບັນຫຼາຍກວ່າທີ່ເຄີຍມີ ເພື່ອຮັບຮູ້ພາລະກິດຂອງພວກເຮົາ ແລະເຮັດໃຫ້ມັນຍືນຍົງ. ໂດຍການກາຍມາເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເຄືອຂ່າຍຜູ້ຊ່ຽວຊານສາກົນຂອງພວກເຮົາ - ນັກວິຊາການ ແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານ - ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ທັດສະນະ ແລະ ຄວາມຊ່ຽວຊານທີ່ກວ້າງຂວາງທີ່ສຸດຈາກຂົງເຂດການຂັດແຍ້ງທາງຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ, ການແກ້ໄຂບັນຫາຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ການສຶກສາສັນຕິພາບ, ການປຶກສາຫາລືລະຫວ່າງຊາດ ແລະ ບຸກຄົນ ແລະ ການໄກ່ເກ່ຍ, ແລະລະດັບທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດ. ຄວາມຊ່ຽວຊານໃນທົ່ວປະເທດ, ລະບຽບວິໄນແລະຂະແຫນງການ, ການຮ່ວມມືແລະການຮ່ວມມືຂອງພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍຕົວ, ແລະພວກເຮົາຈະເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອສ້າງໂລກສັນຕິພາບຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາເຊີນທ່ານໄປ ລົງ​ທະ​ບຽນ ສໍາລັບການເປັນສະມາຊິກ ICERM ຖ້າທ່ານຍັງບໍ່ໄດ້ເປັນສະມາຊິກ. ໃນຖານະເປັນສະມາຊິກ ICERM, ທ່ານບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃນການປ້ອງກັນແລະແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງຊົນເຜົ່າແລະສາສະຫນາໃນບັນດາປະເທດທົ່ວໂລກ, ທ່ານຍັງຊ່ວຍໃນການສ້າງສັນຕິພາບທີ່ຍືນຍົງແລະປະຫຍັດຊີວິດ. ການເປັນສະມາຊິກຂອງທ່ານໃນ ICERM ຈະນໍາເອົາຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ຜົນປະໂຫຍດ ຕໍ່​ທ່ານ​ແລະ​ອົງ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ທ່ານ​.

ICERMediation ການອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບໃນປີ 2016

ອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບໃນກອງປະຊຸມ ICERM

ໃນອາທິດທີ່ຈະມາເຖິງ, ພວກເຮົາຈະສົ່ງອີເມວໄປຫາຜູ້ນໍາສະເຫນີກອງປະຊຸມທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາດ້ວຍການອັບເດດກ່ຽວກັບຂະບວນການທົບທວນເອກະສານຂອງພວກເຂົາ. ຜູ້ນຳສະເໜີທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສົ່ງເອກະສານສະບັບເຕັມຄວນສົ່ງໄປທີ່ຫ້ອງການ ICERM ໂດຍທາງອີເມລ໌, icerm(at)icermediation.org, ໃນ ຫຼືກ່ອນວັນທີ 30 ພະຈິກ 2016. ຜູ້ສະເໜີທີ່ຕ້ອງການດັດແກ້ ຫຼືປັບປຸງເອກະສານຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຮັດ ແລະ ສົ່ງສະບັບສຸດທ້າຍໃຫ້ຫ້ອງການ ICERM ຕໍ່ໄປ ຂໍ້ແນະນຳສຳລັບການຍື່ນເອກະສານ. ເອກະສານທີ່ສໍາເລັດ / ເຕັມຄວນຈະຖືກສົ່ງໄປຫາຫ້ອງການ ICERM ທາງອີເມລ໌, icerm(at)icermediation.org, ໃນຫຼືກ່ອນວັນທີ 30 ພະຈິກ 2016. ເອກະສານທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບໃນວັນທີນີ້ຈະບໍ່ຖືກລວມເຂົ້າໃນການດໍາເນີນກອງປະຊຸມ. ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຜົນໄດ້ຮັບຂອງກອງປະຊຸມ, ການດໍາເນີນກອງປະຊຸມຈະຖືກເຜີຍແຜ່ເພື່ອສະຫນອງຊັບພະຍາກອນແລະການສະຫນັບສະຫນູນການເຮັດວຽກຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າ, ຜູ້ສ້າງນະໂຍບາຍແລະຜູ້ປະຕິບັດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ການ​ກ່າວ​ປາ​ໄສ, ການ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ, ຫມູ່​ຄະ​ນະ, ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ແລະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ເຫດ​ການ​ສັນ​ຕິ​ພາບ, ການ​ດໍາ​ເນີນ​ງານ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ປີ 2016 ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ມີ​ຮູບ​ແບບ​ທີ່​ສົມ​ດູນ​ຂອງ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ - ແລະ / ຫຼື​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ສາ​ສະ​ຫນາ - ແລະ​ມັນ​ຈະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ບົດ​ບາດ​ຂອງ​ຜູ້​ນໍາ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ. ນັກສະແດງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນພາຍໃນປະເພນີທາງສາສະຫນາຂອງ Abrahamic ໃນການແກ້ໄຂບັນຫາຄວາມຂັດແຍ້ງທາງດ້ານຊົນເຜົ່າ - ສາສະຫນາໂດຍສັນຕິ. ຜ່ານ​ການ​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ຄັ້ງ​ນີ້, ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ເຊິ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ຄົນ​ທຸກ​ສາ​ສະ​ໜາ​ຈະ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ; ຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບຜູ້ອື່ນຈະໄດ້ຮັບການປັບປຸງ; ກິດຈະກໍາຮ່ວມກັນ & ການຮ່ວມມືຈະໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ; ແລະສາຍພົວພັນທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ສັນຕິພາບແລະຄວາມກົມກຽວຮ່ວມກັນໂດຍຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແລະຜູ້ນໍາສະເຫນີຈະຖືກຖ່າຍທອດໄປສູ່ຜູ້ຊົມສາກົນທີ່ກວ້າງຂວາງ.

ດັ່ງທີ່ທ່ານສັງເກດເຫັນ ໃນ​ລະຫວ່າງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ແລະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ເຫດ​ການ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​, ທີມ​ງານ​ສື່​ມວນ​ຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຫຍຸ້ງ​ໃນ​ການ​ຖ່າຍ​ວິ​ດີ​ໂອ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​. ການເຊື່ອມຕໍ່ກັບວິດີໂອດິຈິຕອນຂອງກອງປະຊຸມແລະການອະທິຖານສໍາລັບການນໍາສະເຫນີສັນຕິພາບຈະຖືກສົ່ງໄປຫາທ່ານທັນທີຫຼັງຈາກຂະບວນການດັດແກ້. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຫວັງວ່າຈະນໍາໃຊ້ລັກສະນະທີ່ເລືອກຂອງກອງປະຊຸມແລະອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບເພື່ອຜະລິດຮູບເງົາເອກະສານໃນອະນາຄົດ.

ກອງປະຊຸມ ICERMediation 2016 ທີ່ສູນ Interchurch NYC

ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນເຫດການ ICERM Pray for Peace

ເພື່ອຊ່ວຍທ່ານ ຂອບໃຈແລະຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາແລະຈຸດເດັ່ນຂອງກອງປະຊຸມ, ພວກເຮົາຍິນດີທີ່ຈະສົ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ໄປຫາທ່ານ ຮູບ​ພາບ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ປະ​ຈໍາ​ປີ​ຄັ້ງ​ທີ 3​. ກະ​ລຸ​ນາ​ຈື່​ຈໍາ​ທີ່​ຈະ​ສົ່ງ​ຄໍາ​ຄຶດ​ຄໍາ​ເຫັນ​ແລະ​ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ​ທ່ານ​ກັບ​ຫ້ອງ​ການ ICERM ທີ່ icerm(at)icermediation.org . ຄຳ ຕິຊົມ, ແນວຄວາມຄິດແລະ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງທ່ານກ່ຽວກັບວິທີເຮັດໃຫ້ກອງປະຊຸມຂອງພວກເຮົາດີຂື້ນຈະໄດ້ຮັບການຂອບໃຈເປັນຢ່າງສູງ.

ປະຈໍາປີ 4th ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ ແລະ​ສາ​ສະ​ໜາ ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ເດືອນ​ພະ​ຈິກ 2017 ຢູ່​ນະ​ຄອນ​ນິວຢອກ. ຫວັງ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ປະ​ຈຳ​ປີ​ຄັ້ງ​ທີ 2017 ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ເດືອນ​ພະ​ຈິກ 4 ທີ່​ຈະ​ສຸມ​ໃສ່​ຫົວ​ຂໍ້​ວ່າ: “ຢູ່​ຮ່ວມ​ກັນ​ດ້ວຍ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ແລະ ຄວາມ​ປອງ​ດອງ”. ບົດສະຫຼຸບຂອງກອງປະຊຸມປີ 2017, ລາຍລະອຽດລາຍລະອຽດ, ໂທຫາເອກະສານ, ແລະຂໍ້ມູນການລົງທະບຽນຈະຖືກເຜີຍແຜ່ໃນ ເວັບໄຊທ໌ ICERM ໃນເດືອນທັນວາ 2016. ຖ້າທ່ານສົນໃຈເຂົ້າຮ່ວມຄະນະກໍາມະການວາງແຜນຂອງພວກເຮົາສໍາລັບກອງປະຊຸມສາກົນປະຈໍາປີ 4, ກະລຸນາສົ່ງອີເມວໄປທີ່: icerm(at)icermediation.org.

ພວກເຮົາຂໍອວຍພອນໃຫ້ທ່ານ ທຸກໆລະດູວັນພັກທີ່ປະເສີດແລະຫວັງວ່າຈະໄດ້ພົບເຈົ້າອີກໃນປີຫນ້າ.

ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ​ແລະ​ພອນ,

Basil Ugorji
ປະທານແລະຊີອີໂອ

ສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ (ICERM)

ແບ່ງ​ປັນ

ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ສາດສະຫນາໃນ Igboland: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະການເປັນຂອງ

ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ປະກົດ​ການ​ເສດຖະກິດ​ສັງຄົມ​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ປະຕິ​ເສດ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ຢູ່​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໃນ​ໂລກ. ຕາມທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ສາດສະຫນາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການມີຢູ່ຂອງປະຊາກອນພື້ນເມືອງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານນະໂຍບາຍໃນສະພາບການລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າແລະການພັດທະນາ. ຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດແລະຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະນາມສະກຸນຂອງປະກົດການຂອງສາສະຫນາອຸດົມສົມບູນ. ປະເທດຊາດ Igbo ໃນພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ທັງສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໄນເຈີ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມວັດທະນະທໍາຂອງນັກທຸລະກິດສີດໍາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອາຟຣິກາ, ດ້ວຍຄວາມດຸຫມັ່ນທາງສາສະຫນາທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ຫມາຍເຖິງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າພາຍໃນຊາຍແດນພື້ນເມືອງຂອງມັນ. ແຕ່ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາຂອງ Igboland ແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຈົນກ່ວາ 1840, ສາສະຫນາທີ່ເດັ່ນຊັດຂອງ Igbo ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືພື້ນເມືອງ. ຫນ້ອຍກວ່າສອງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ເມື່ອກິດຈະກໍາສອນສາດສະຫນາຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ກໍາລັງໃຫມ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດຈະປັບໂຄງສ້າງທາງສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງພື້ນທີ່. ຄຣິສຕຽນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເພື່ອຫຼຸດການຄອບຄອງຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ. ກ່ອນທີ່ຈະ XNUMX ປີຂອງຄຣິສຕຽນໃນ Igboland, Islam ແລະສາດສະຫນາອື່ນໆ hegemonic ຫນ້ອຍໄດ້ເກີດຂື້ນເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບສາສະຫນາ Igbo ພື້ນເມືອງແລະຄຣິສຕຽນ. ເອກະສານສະບັບນີ້ຕິດຕາມຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງສາສະຫນາແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນໃນ Igboland. ມັນດຶງຂໍ້ມູນຂອງມັນຈາກວຽກງານທີ່ເຜີຍແຜ່, ການສໍາພາດ, ແລະສິ່ງປະດິດ. ມັນໂຕ້ຖຽງວ່າເມື່ອສາສະຫນາໃຫມ່ເກີດຂື້ນ, ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາ Igbo ຈະສືບຕໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະ / ຫຼືປັບຕົວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລວມຫຼືການຍົກເວັ້ນໃນບັນດາສາສະຫນາທີ່ມີຢູ່ແລະທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງ Igbo.

ແບ່ງ​ປັນ

ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ: ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ສາ​ກົນ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໃນ​ມຽນມາ​ແລະ​ນິວ​ຢອກ

ບົດນໍາ ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຊຸມຊົນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈການພົວພັນກັນຂອງປັດໃຈຈໍານວນຫຼາຍທີ່ປະສົມປະສານເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງແລະພາຍໃນສາດສະຫນາ ...

ແບ່ງ​ປັນ

ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ເປັນ​ອິດ​ສະ​ລາມ ແລະ​ລັດ​ທິ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ໃນ​ມາ​ເລ​ເຊຍ

ເອກະສານສະບັບນີ້ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂຄງການຄົ້ນຄວ້າຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ເນັ້ນໃສ່ການລຸກຂຶ້ນຂອງຊາດນິຍົມມາເລ ແລະອຳນາດສູງສຸດໃນປະເທດມາເລເຊຍ. ໃນຂະນະທີ່ການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງຊາດນິຍົມມາເລອາດແມ່ນມາຈາກປັດໃຈຕ່າງໆ, ເອກະສານສະບັບນີ້ເນັ້ນສະເພາະກ່ຽວກັບກົດໝາຍການຫັນເປັນອິດສະລາມໃນປະເທດມາເລເຊຍ ແລະ ມັນໄດ້ເສີມສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊົນເຜົ່າມາເລທີ່ສູງສຸດຫຼືບໍ່. ມາ​ເລ​ເຊຍ​ເປັນ​ປະ​ເທດ​ທີ່​ມີ​ຫຼາຍ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ຫຼາຍ​ສາສະໜາ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ເອກະລາດ​ໃນ​ປີ 1957 ຈາກ​ອັງກິດ. ຊາວ​ມາ​ເລ​ເຊຍ​ເປັນ​ກຸ່ມ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ ​ໄດ້​ຖື​ສາສະໜາ​ອິສລາມ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ ​ແລະ ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ເອກະລັກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ຊຶ່ງ​ແຍກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ອື່ນໆ ທີ່​ຖືກ​ນຳ​ເຂົ້າ​ມາ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ໃນ​ໄລຍະ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ອັງກິດ. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ອິດ​ສະ​ລາມ​ແມ່ນ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ທາງ​ການ​, ຖະ​ທໍາ​ມະ​ນູນ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ສາ​ສະ​ຫນາ​ອື່ນໆ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ມາ​ເລ​ເຊຍ​, ຄື​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຈີນ​ແລະ​ອິນ​ເດຍ​. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ກົດໝາຍ​ອິດສະ​ລາມ​ທີ່​ປົກຄອງ​ການ​ແຕ່ງງານ​ຂອງ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິ​ມ​ຢູ່​ມາ​ເລ​ເຊຍ​ໄດ້​ກຳນົດ​ວ່າ​ຜູ້​ບໍ່​ແມ່ນ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ​ຕ້ອງ​ປ່ຽນ​ເປັນ​ອິດສະ​ລາມ ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະໜາ​ຢາກ​ແຕ່ງງານ​ກັບ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ. ​ໃນ​ເອກະສານ​ສະບັບ​ນີ້, ຂ້າພະ​ເຈົ້າຂໍ​ໂຕ້​ແຍ້​ງວ່າ ກົດໝາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ຂອງ​ອິດສະ​ລາມ​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ໃຊ້​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ມື​ເພື່ອ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ຈິດ​ໃຈ​ຮັກ​ຊາດ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ມາ​ເລ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ມາ​ເລ​ເຊຍ. ຂໍ້​ມູນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເກັບ​ກຳ​ໂດຍ​ອີງ​ໃສ່​ການ​ສຳ​ພາດ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ​ມາ​ເລ​ທີ່​ແຕ່ງ​ງານ​ກັບ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ມາ​ເລ. ຜົນ​ໄດ້​ຮັບ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ຜູ້​ສໍາ​ພາດ​ຊາວ​ມາ​ເລ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຖື​ວ່າ​ການ​ປ່ຽນ​ເປັນ​ອິດສະ​ລາມ​ເປັນ​ສິ່ງ​ຈຳ​ເປັນ​ຕາມ​ທີ່​ກຳນົດ​ໄວ້​ຂອງ​ສາສະໜາ​ອິສລາມ​ແລະ​ກົດໝາຍ​ຂອງ​ລັດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເຫັນວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນມາເລຈະຄັດຄ້ານການປ່ຽນເປັນອິດສະລາມ, ຍ້ອນວ່າເມື່ອແຕ່ງງານແລ້ວ, ເດັກນ້ອຍຈະຖືກຖືວ່າເປັນ Malays ໂດຍອັດຕະໂນມັດຕາມລັດຖະທໍາມະນູນ, ເຊິ່ງມາພ້ອມກັບສະຖານະພາບແລະສິດທິພິເສດ. ທັດສະນະຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວມາເລທີ່ໄດ້ປ່ຽນມາເປັນອິດສະລາມແມ່ນອີງໃສ່ການສໍາພາດຂັ້ນສອງທີ່ໄດ້ດໍາເນີນການໂດຍນັກວິຊາການອື່ນໆ. ຍ້ອນວ່າການເປັນຊາວມຸດສະລິມມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບການເປັນຊາວມາເລ, ຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວມາເລຫຼາຍຄົນທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຮູ້ສຶກຖືກລັກພາຕົວຂອງສາສະ ໜາ ແລະຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຮູ້ສຶກຖືກກົດດັນໃຫ້ຮັບເອົາວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊົນເຜົ່າມາເລ. ໃນຂະນະທີ່ການປ່ຽນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສອາດເປັນເລື່ອງຍາກ, ການເປີດການສົນທະນາລະຫວ່າງສາສະໜາຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ ແລະໃນພາກລັດອາດເປັນບາດກ້າວທຳອິດເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫານີ້.

ແບ່ງ​ປັນ

ການສື່ສານ, ວັດທະນະທໍາ, ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງ ແລະຮູບແບບ: ການສຶກສາກໍລະນີຂອງ Walmart

Abstract ເປົ້າຫມາຍຂອງເອກະສານນີ້ແມ່ນເພື່ອຄົ້ນຫາແລະອະທິບາຍວັດທະນະທໍາອົງການຈັດຕັ້ງ - ສົມມຸດຕິຖານພື້ນຖານ, ຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນແລະລະບົບຄວາມເຊື່ອ - ...

ແບ່ງ​ປັນ