ພິທີ​ເປີດ​ເວທີ​ປາ​ໄສ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໂລກ

ພິທີໄຂເວທີປາໄສຜູ້ເຖົ້າແກ່ໂລກ

ໝາກຜົນອັນໜຶ່ງຂອງກອງປະຊຸມສາກົນປະຈຳປີຄັ້ງທີ 5 ຂອງ ICERM ແມ່ນການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການເປີດເວທີປາໄສຜູ້ເຖົ້າແກ່ໂລກ, ເຊິ່ງເປັນເວທີສາກົນສຳລັບບັນດາຜູ້ປົກຄອງພື້ນເມືອງ ແລະ ຜູ້ນຳຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ.

ບັນດາ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ ​ແລະ ຜູ້ນຳ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ 5th ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ປະ​ຈໍາ​ປີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ ຈັດຂຶ້ນທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລຄວີນສ໌, ມະຫາວິທະຍາໄລນະຄອນນິວຢອກ, ແຕ່ວັນທີ 30 ຕຸລາ ຫາ 1 ພະຈິກ 2018, ໄດ້ຕົກລົງເປັນເອກະສັນກັນສ້າງເວທີປາໄສຜູ້ເຖົ້າແກ່ໂລກ ເພື່ອຮັດແໜ້ນຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ປົກຄອງພື້ນເມືອງ ແລະບັນດາຜູ້ນຳພື້ນເມືອງຈາກປະເທດຕ່າງໆໃນທົ່ວໂລກ ເພື່ອສົ່ງເສີມສັນຕິພາບຂອງໂລກ ແລະ ຄວາມປອດໄພ.

ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນຖະແຫຼງການທີ່ອອກໂດຍສະມາຊິກເວທີປາໄສຜູ້ເຖົ້າແກ່ໂລກທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມຂອງພວກເຮົາ.

ຄຳໝັ້ນສັນຍາຂອງເວທີປາໄສຜູ້ເຖົ້າແກ່ໂລກ

  • ​ໂດຍ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ ບັນດາ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ ​ແລະ ບັນດາ​ຜູ້ນຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ແມ່ນ​ຜູ້​ຮັກສາ​ສັນຕິພາບ​ຢູ່​ຂັ້ນ​ຮາກ​ຖານ;
  • ຍ້ອນ​ວ່າ​ບັນດາ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ ​ແລະ ບັນດາ​ຜູ້ນຳ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ທະ​ກັນ​ໃນ​ປະຫວັດສາດ​ຈາກ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ສົນທະນາ​ສາກົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສັນຕິພາບ ​ແລະ ຄວາມ​ໝັ້ນຄົງ;
  • ພວກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ​ແລະ​ຜູ້​ນໍາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ທີ່​ 5th ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສາ​ກົນ​ປະ​ຈໍາ​ປີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ ຈັດຂຶ້ນຢູ່ວິທະຍາໄລຄວີນສ໌, ມະຫາວິທະຍາໄລນະຄອນນິວຢອກ, ແຕ່ວັນທີ 30 ຕຸລາ ຫາ 1 ພະຈິກ 2018, ໄດ້ຕົກລົງເປັນເອກະສັນກັນສ້າງເວທີປາໄສຜູ້ເຖົ້າແກ່ໂລກ ເພື່ອຮັດແໜ້ນຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງຜູ້ປົກຄອງພື້ນເມືອງ ແລະ ຜູ້ນຳຊົນເຜົ່າຈາກປະເທດຕ່າງໆໃນທົ່ວໂລກ ເພື່ອສົ່ງເສີມສັນຕິພາບທົ່ວໂລກ. ແລະຄວາມປອດໄພ;
  • ໃນຖານະທີ່ເປັນອົງການໜຶ່ງຂອງສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ, ເວທີປາໄສຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໂລກຈະສົມທົບກັບຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຮົາເພື່ອດຶງດູດຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ສະພາບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າໃນທົ່ວໂລກ ແລະຊ່ວຍເພີ່ມຂີດຄວາມສາມາດໃນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ;
  • ໃນວັນນີ້, ວັນທີ 1 ພະຈິກ 2018, ພວກເຮົາຂໍສັນຍາສະໜັບສະໜູນອັນນີ້, ແລະ ຢືນຢັນວ່າ ກະສັດ Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei ຂອງອານາຈັກ Ekpetiama, ລັດ Bayelsa ຂອງໄນຈີເຣຍ, ໄດ້ຮັບການເລືອກຕັ້ງເປັນເອກກະສັນໃຫ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງຊົ່ວຄາວ. ປະທານ​ເວທີ​ປາ​ໄສ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໂລກ.
ກະສັດ Bubaraye Dakolo ປະທານເວທີປາໄສຜູ້ເຖົ້າແກ່ໂລກຊົ່ວຄາວ
ແບ່ງ​ປັນ

ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ການ​ແກ້​ໄຂ​ຂໍ້​ຂັດ​ແຍ່ງ​ທີ່​ມີ​ມາ​ຫຼາຍ​ປີ​ໃນ​ນ​້​ໍາ​ມັນ​ດິບ​ແລະ​ອາຍ​ແກ​ັ​ສ​ທີ່​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ Ekpetiama Kingdom: ກໍລະນີສຶກສາຂອງ Agudama Ekpetiama Impasse

ອານາຈັກ Ekpetiama 2 ວິດີໂອການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ມີອາຍຸຫລາຍປີໃນນ້ໍາມັນດິບແລະອາຍແກັສທີ່ອຸດົມສົມບູນ Ekpetiama ອານາຈັກ 20: 22 ວິທີການແບບດັ້ງເດີມຂອງການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນປະເທດ Rwanda ແລະ…

ແບ່ງ​ປັນ

ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ: ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ສາ​ກົນ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໃນ​ມຽນມາ​ແລະ​ນິວ​ຢອກ

ບົດນໍາ ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຊຸມຊົນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈການພົວພັນກັນຂອງປັດໃຈຈໍານວນຫຼາຍທີ່ປະສົມປະສານເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງແລະພາຍໃນສາດສະຫນາ ...

ແບ່ງ​ປັນ

ໂຄວິດ-19, 2020 ພຣະກິດຕິຄຸນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະຄວາມເຊື່ອໃນໂບດສາດສະດາໃນໄນຈີເຣຍ: ການປ່ຽນທັດສະນະ

ການແຜ່ລະບາດຂອງໂຣກ coronavirus ແມ່ນເມກພະຍຸທີ່ຮຸກຮານທີ່ມີເສັ້ນສີເງິນ. ມັນເຮັດໃຫ້ໂລກຕົກຕະລຶງ ແລະປະໄວ້ການກະທຳ ແລະປະຕິກິລິຍາປະສົມກັນໃນຄວາມຕື່ນຕົວຂອງມັນ. COVID-19 ໃນປະເທດໄນຈີເຣຍໄດ້ຫຼຸດລົງໃນປະຫວັດສາດເປັນວິກິດການດ້ານສຸຂະພາບສາທາລະນະທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການຟື້ນຟູທາງສາສະຫນາ. ມັນໄດ້ສັ່ນສະເທືອນລະບົບການດູແລສຸຂະພາບຂອງໄນຈີເຣຍແລະໂບດຂອງສາດສະດາໄປສູ່ພື້ນຖານຂອງພວກເຂົາ. ເອກະສານສະບັບນີ້ແກ້ໄຂບັນຫາຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງຄໍາພະຍາກອນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງເດືອນທັນວາ 2019 ສໍາລັບປີ 2020. ການນໍາໃຊ້ວິທີການຄົ້ນຄ້ວາປະຫວັດສາດ, ມັນຢືນຢັນຂໍ້ມູນປະຖົມແລະມັດທະຍົມເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຜົນກະທົບຂອງຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງພຣະກິດຕິຄຸນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງ 2020 ກ່ຽວກັບການພົວພັນທາງສັງຄົມແລະຄວາມເຊື່ອໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງສາດສະດາ. ມັນພົບເຫັນວ່າໃນທຸກໆສາດສະຫນາທີ່ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢູ່ໃນໄນຈີເຣຍ, ໂບດສາດສະດາແມ່ນຫນ້າສົນໃຈທີ່ສຸດ. ກ່ອນທີ່ຈະມີ COVID-19, ພວກເຂົາຢືນຢູ່ສູງເປັນສູນປິ່ນປົວ, ຜູ້ພະຍາກອນ, ແລະຜູ້ທໍາລາຍແອກຊົ່ວຮ້າຍ. ​ແລະ ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ພະລັງ​ຂອງ​ຄຳ​ທຳນາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ເຂັ້ມ​ແຂງ ​ແລະ ບໍ່​ສາມາດ​ສັ່ນ​ຄອນ. ໃນວັນທີ 31 ເດືອນທັນວາ 2019, ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ແຂງກະດ້າງແລະບໍ່ສະຫມໍ່າສະເຫມີໄດ້ນັດພົບຜູ້ພະຍາກອນແລະສິດຍາພິບານເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຂໍ້ຄວາມຂອງສາດສະດາປີໃຫມ່. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານຫາທາງໄປສູ່ປີ 2020, ຂັບໄລ່ ແລະ ສະກັດກັ້ນທຸກກຳລັງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຄາດໄວ້ເພື່ອຂັດຂວາງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫວ່ານ​ເມັດ​ພືດ​ໂດຍ​ການ​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ ແລະ​ສ່ວນ​ສິບ​ເພື່ອ​ສະໜັບສະໜູນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ຜົນໄດ້ຮັບ, ໃນລະຫວ່າງການແຜ່ລະບາດຂອງພະຍາດດັ່ງກ່າວ, ຜູ້ເຊື່ອຖືທີ່ແຂງກະດ້າງໃນໂບດສາດສະດາບາງຄົນໄດ້ແລ່ນເຮືອພາຍໃຕ້ການຫຼອກລວງຂອງສາດສະດາທີ່ກວມເອົາໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງພຣະເຢຊູສ້າງພູມຕ້ານທານແລະ inoculation ຕ້ານ COVID-19. ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ມີພະຍາກອນສູງ, ຊາວໄນຈີເຣຍບາງຄົນສົງໄສວ່າ: ເປັນແນວໃດຈຶ່ງບໍ່ມີຜູ້ພະຍາກອນເຫັນ COVID-19 ມາ? ເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ສາມາດປິ່ນປົວຄົນເຈັບ COVID-19 ໄດ້? ຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ repositioning ຄວາມເຊື່ອໃນສາດສະຫນາຈັກ prophetic ໃນໄນຈີເລຍ.

ແບ່ງ​ປັນ

ສາດສະຫນາໃນ Igboland: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະການເປັນຂອງ

ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ປະກົດ​ການ​ເສດຖະກິດ​ສັງຄົມ​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ປະຕິ​ເສດ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ຢູ່​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໃນ​ໂລກ. ຕາມທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ສາດສະຫນາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການມີຢູ່ຂອງປະຊາກອນພື້ນເມືອງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານນະໂຍບາຍໃນສະພາບການລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າແລະການພັດທະນາ. ຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດແລະຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະນາມສະກຸນຂອງປະກົດການຂອງສາສະຫນາອຸດົມສົມບູນ. ປະເທດຊາດ Igbo ໃນພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ທັງສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໄນເຈີ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມວັດທະນະທໍາຂອງນັກທຸລະກິດສີດໍາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອາຟຣິກາ, ດ້ວຍຄວາມດຸຫມັ່ນທາງສາສະຫນາທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ຫມາຍເຖິງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າພາຍໃນຊາຍແດນພື້ນເມືອງຂອງມັນ. ແຕ່ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາຂອງ Igboland ແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຈົນກ່ວາ 1840, ສາສະຫນາທີ່ເດັ່ນຊັດຂອງ Igbo ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືພື້ນເມືອງ. ຫນ້ອຍກວ່າສອງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ເມື່ອກິດຈະກໍາສອນສາດສະຫນາຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ກໍາລັງໃຫມ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດຈະປັບໂຄງສ້າງທາງສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງພື້ນທີ່. ຄຣິສຕຽນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເພື່ອຫຼຸດການຄອບຄອງຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ. ກ່ອນທີ່ຈະ XNUMX ປີຂອງຄຣິສຕຽນໃນ Igboland, Islam ແລະສາດສະຫນາອື່ນໆ hegemonic ຫນ້ອຍໄດ້ເກີດຂື້ນເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບສາສະຫນາ Igbo ພື້ນເມືອງແລະຄຣິສຕຽນ. ເອກະສານສະບັບນີ້ຕິດຕາມຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງສາສະຫນາແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນໃນ Igboland. ມັນດຶງຂໍ້ມູນຂອງມັນຈາກວຽກງານທີ່ເຜີຍແຜ່, ການສໍາພາດ, ແລະສິ່ງປະດິດ. ມັນໂຕ້ຖຽງວ່າເມື່ອສາສະຫນາໃຫມ່ເກີດຂື້ນ, ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາ Igbo ຈະສືບຕໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະ / ຫຼືປັບຕົວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລວມຫຼືການຍົກເວັ້ນໃນບັນດາສາສະຫນາທີ່ມີຢູ່ແລະທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງ Igbo.

ແບ່ງ​ປັນ