ການຂັດແຍ້ງຂອງບໍລິສັດບໍ່ແຮ່ໃນສາທາລະນະລັດປະຊາທິປະໄຕຄອງໂກ

ເກີດ​ຫຍັງ​ຂຶ້ນ? ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງ

ຄອງໂກເປັນບ່ອນເກັບກູ້ແຮ່ທາດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໂລກ, ປະມານ 24 ພັນຕື້ໂດລາ (Kors, 2012), ເຊິ່ງເທົ່າກັບ GDP ຂອງເອີຣົບແລະສະຫະລັດລວມກັນ (Noury, 2010). ຫຼັງຈາກສົງຄາມຄອງໂກຄັ້ງທໍາອິດທີ່ໄດ້ຂັບໄລ່ Mobutu Sese Seko ໃນປີ 1997, ບໍລິສັດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ທີ່ຊອກຫາການຂຸດຄົ້ນແຮ່ທາດຂອງຄອງໂກໄດ້ລົງນາມໃນສັນຍາທຸລະກິດກັບ Laurent Desire Kabila ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ລາວຈະເຂົ້າຮັບຕໍາແໜ່ງ. ບໍລິສັດການຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ Banro ໄດ້ຊື້ຫົວຂໍ້ຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ທີ່ເປັນຂອງ Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) ໃນ South Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa ແລະ Namoya). ໃນ​ປີ 2005, Banro ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ສໍາ​ຫຼວດ​ໃນ Luhwindja chefferie, ອາ​ນາ​ເຂດ Mwenga, ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ໂດຍ​ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ໃນ​ປີ 2011.

ໂຄງການຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ຂອງບໍລິສັດແມ່ນຢູ່ໃນເຂດທີ່ເຄີຍເປັນຂອງປະຊາກອນທ້ອງຖິ່ນ, ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຫາລ້ຽງຊີບໂດຍຜ່ານການຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ແລະກະສິກໍາ. ຫົກບ້ານ (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora ແລະ Cibanda) ໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍແລະຖືກຍົກຍ້າຍໄປສະຖານທີ່ພູດອຍທີ່ເອີ້ນວ່າ Cinjira. ພື້ນຖານຂອງບໍລິສັດ (ຮູບທີ 1, ໜ້າ 3) ຕັ້ງຢູ່ໃນພື້ນທີ່ປະມານ 183 km2 ເຊິ່ງໃນເມື່ອກ່ອນມີປະມານ 93,147 ຄົນ. ຄາດ​ຄະ​ເນ​ວ່າ​ໝູ່​ບ້ານ Luciga ມີ​ປະ​ຊາ​ກອນ 17,907 ຄົນ.[1] ກ່ອນທີ່ຈະຖືກຍົກຍ້າຍໄປ Cinjira, ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນໄດ້ອອກໃບຕາດິນໂດຍຫົວຫນ້າທ້ອງຖິ່ນຫຼັງຈາກໃຫ້ງົວ, ແບ້ຫຼືເຄື່ອງຫມາຍການຍົກຍ້ອງທີ່ທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນວ່າ. Kalinzi [ການຍົກຍ້ອງ]. ໃນປະເພນີຄອງໂກ, ທີ່ດິນຖືວ່າເປັນຊັບສິນທົ່ວໄປທີ່ຈະແບ່ງປັນໃນຊຸມຊົນແລະບໍ່ແມ່ນເປັນເຈົ້າຂອງສ່ວນບຸກຄົນ.Banro ໄດ້ຍົກຍ້າຍຊຸມຊົນປະຕິບັດຕາມສັນຍາອານານິຄົມທີ່ໄດ້ຮັບຈາກລັດຖະບານ Kinshasa ເຊິ່ງ dispossessed ຜູ້ທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງທີ່ດິນຕາມກົດຫມາຍປະເພນີ.

ໃນໄລຍະການຂຸດຄົ້ນ, ເມື່ອບໍລິສັດກໍາລັງຂຸດເຈາະແລະເອົາຕົວຢ່າງ, ຊຸມຊົນໄດ້ຖືກລົບກວນຈາກການຂຸດເຈາະ, ສຽງ, ຫີນທີ່ຕົກລົງ, ຂຸມເປີດ, ແລະຖ້ໍາ. ຄົນ​ແລະ​ສັດ​ໄດ້​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ຖໍ້າ​ແລະ​ຂຸມ, ແລະ​ຄົນ​ອື່ນໆ​ໄດ້​ຮັບ​ບາດ​ເຈັບ​ຍ້ອນ​ຫີນ​ຕົກ. ສັດບາງຊະນິດບໍ່ເຄີຍຖືກຟື້ນຕົວຈາກຖ້ໍາແລະຂຸມ, ໃນຂະນະທີ່ບາງໂຕຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນຫີນທີ່ພັງລົງ. ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນໃນ Luhwindja ປະທ້ວງແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຊົດເຊີຍ, ບໍລິສັດໄດ້ປະຕິເສດແລະແທນທີ່ຈະຕິດຕໍ່ກັບລັດຖະບານ Kinshasa ທີ່ສົ່ງທະຫານເພື່ອສະກັດກັ້ນການປະທ້ວງ. ທະຫານ​ໄດ້​ຍິງ​ໃສ່​ຄົນ, ​ໄດ້​ຮັບ​ບາດ​ເຈັບ​ບາງ​ຄົນ ​ແລະ​ບາງ​ຄົນ​ເສຍ​ຊີວິດ​ຫຼື​ເສຍ​ຊີວິດ​ໃນ​ເວລາ​ຕໍ່​ມາ​ຍ້ອນ​ບາດ​ແຜ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັກສາ​ຢູ່​ໃນ​ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ການ​ປິ່ນປົວ. ຂຸມ ແລະ ຖໍ້າຍັງເປີດຢູ່, ເຕັມໄປດ້ວຍນໍ້າທີ່ຄົງຄ້າງ ແລະ ເມື່ອຝົນຕົກ, ພວກມັນກາຍເປັນບ່ອນແຜ່ພັນຂອງຍຸງ, ນໍາເອົາໄຂ້ຍຸງມາສູ່ປະຊາກອນທີ່ບໍ່ມີອຸປະກອນການແພດທີ່ມີປະສິດທິພາບ.

ໃນປີ 2015, ບໍລິສັດໄດ້ປະກາດການເພີ່ມຂຶ້ນ 59 ສ່ວນຮ້ອຍຂອງສະຫງວນ Twangiza ດຽວ, ໂດຍບໍ່ມີການນັບເງິນຝາກ Namoya, Lugushwa ແລະ Kamituga. ໃນປີ 2016, ບໍລິສັດຜະລິດຄໍາໄດ້ 107,691 ອອນສ໌. ຜົນກໍາໄລທີ່ໄດ້ຮັບບໍ່ໄດ້ສະທ້ອນເຖິງການປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ຜູ້ທີ່ຍັງທຸກຍາກ, ຫວ່າງງານ, ແລະປະເຊີນຫນ້າກັບການລະເມີດສິດທິມະນຸດແລະສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ຄອງໂກເຂົ້າໄປໃນສົງຄາມທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ມັນປະຕິບັດຕາມວ່າຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງປະຊາຊົນເພີ່ມຂຶ້ນໂດຍສອດຄ່ອງກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງໂລກສໍາລັບແຮ່ທາດ.

ເລື່ອງຂອງກັນແລະກັນ – ແຕ່ລະຝ່າຍເຂົ້າໃຈສະຖານະການແນວໃດ ແລະຍ້ອນຫຍັງ

ເລື່ອງຂອງຕົວແທນຊຸມຊົນຄອງໂກ – Banro ໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງພວກເຮົາ

ຕໍາແຫນ່ງ: Banro ຕ້ອງຊົດເຊີຍພວກເຮົາແລະສືບຕໍ່ຂຸດຄົ້ນພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກປຶກສາຫາລືກັບຊຸມຊົນ. ພວກເຮົາເປັນເຈົ້າຂອງແຮ່ທາດ ແລະບໍ່ແມ່ນຄົນຕ່າງປະເທດ. 

ຄວາມສົນໃຈ:

ຄວາມປອດໄພ/ຄວາມປອດໄພ: ການບັງຄັບໃຫ້ຍົກຍ້າຍຊຸມຊົນອອກຈາກທີ່ດິນບັນພະບູລຸດຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາຫາລ້ຽງຊີບແລະຄ່າຊົດເຊີຍທີ່ບໍ່ເອື້ອອໍານວຍແມ່ນການລະເມີດກຽດສັກສີແລະສິດທິຂອງພວກເຮົາທັງຫມົດ. ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ດິນເພື່ອດໍາລົງຊີວິດທີ່ດີແລະມີຄວາມສຸກ. ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ມີ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ແຜ່ນ​ດິນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​. ເຮົາ​ຈະ​ພົ້ນ​ຈາກ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​ນີ້​ໄດ້​ແນວ​ໃດ ເມື່ອ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ປູກ​ຝັງ ຫຼື​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ບໍ່​ໄດ້? ຖ້າພວກເຮົາຍັງຄົງບໍ່ມີທີ່ດິນຢູ່, ພວກເຮົາບໍ່ມີທາງເລືອກ ນອກຈາກການເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ/ຫຼືສ້າງຕັ້ງກຸ່ມປະກອບອາວຸດ.

ຄວາມຕ້ອງການດ້ານເສດຖະກິດ: ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍກໍາລັງຫວ່າງງານແລະພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ທຸກຍາກກ່ວາກ່ອນທີ່ຈະມາຂອງ Banro. ບໍ່ມີທີ່ດິນ, ພວກເຮົາບໍ່ມີລາຍຮັບ. ຕົວຢ່າງ, ພວກເຮົາເຄີຍເປັນເຈົ້າຂອງ ແລະ ປູກຕົ້ນໄມ້ກິນໝາກ ເຊິ່ງພວກເຮົາສາມາດຫາລ້ຽງຊີບໃນລະດູການຕ່າງໆຂອງປີ. ເດັກນ້ອຍຍັງເຄີຍກິນໝາກໄມ້, ໝາກຖົ່ວ, ແລະອາໂວກາໂດ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຈ່າຍໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ. ເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນປະສົບກັບການຂາດສານອາຫານ. ຊ່າງຝີມືບໍ່ສາມາດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ. ບ່ອນໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າຊອກຫາຄໍາ, Banro ອ້າງວ່າມັນຢູ່ພາຍໃຕ້ການສໍາປະທານຂອງຕົນ. ຕົວຢ່າງ, ຄົນງານແຮ່ທາດບາງຄົນໄດ້ພົບເຫັນສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຂົາເອີ້ນວ່າ 'Makimbilio' (Swahili, ສະຖານທີ່ລີ້ໄພ) ໃນ Cinjira. Banro ອ້າງວ່າມັນຢູ່ພາຍໃຕ້ທີ່ດິນສໍາປະທານຂອງຕົນ. ພວກ​ເຮົາ​ຄິດ​ວ່າ Cinjira ເປັນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ການ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ສູນ​ອົບ​ພະ​ຍົບ. Banro ຍັງເສີມສ້າງການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ສິນ​ບົນ​ພວກ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ລັດ​ເພື່ອ​ກໍ່​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ພວກ​ເຮົາ, ຫລີກ​ເວັ້ນ​ພາ​ສີ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ຂໍ້​ສະ​ເຫນີ​ລາ​ຄາ​ຖືກ. ຖ້າມັນບໍ່ແມ່ນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ລະຫັດການຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ 2002 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ Banro ຄວນສະຫງວນພື້ນທີ່ສໍາລັບຜູ້ຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ແລະປະຕິບັດຕາມນະໂຍບາຍດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ. ຫຼັງ​ຈາກ​ໃຫ້​ສິນ​ບົນ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ບໍລິສັດ​ດັ່ງກ່າວ​ດຳ​ເນີນ​ການ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ໂທດ. ເຂົາເຈົ້າເຮັດຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ ແລະອ້າງວ່າເປັນເຈົ້າຂອງທຸກສະຖານທີ່ຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ ທີ່ຖືກຄອບຄອງໂດຍຊ່າງຫັດຖະກໍາ, ເຊິ່ງເປັນການເພີ່ມຄວາມຂັດແຍ້ງ ແລະຄວາມບໍ່ສະຫງົບໃນຊຸມຊົນ. ຖ້າ Banro ອ້າງວ່າເປັນເຈົ້າຂອງເງິນຝາກແຮ່ທາດທັງຫມົດຢູ່ບ່ອນໃດທີ່ຄົນງານຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງລ້ານຄົນແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາຈະມີລາຍໄດ້? ທາງເລືອກດຽວທີ່ຍັງເຫຼືອສໍາລັບພວກເຮົາແມ່ນຖືປືນເພື່ອປົກປ້ອງສິດທິຂອງພວກເຮົາ. ເວລາຈະມາຮອດເມື່ອກຸ່ມປະກອບອາວຸດຈະໂຈມຕີບໍລິສັດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່. 

ຄວາມຕ້ອງການດ້ານຮ່າງກາຍ: ບ້ານທີ່ Banro ກໍ່ສ້າງສໍາລັບຄອບຄົວໃນ Cinjira ມີຂະຫນາດນ້ອຍຫຼາຍ. ພໍ່ແມ່ອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນດຽວກັນກັບໄວລຸ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ຕາມປະເພນີ, ເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງຄວນຈະມີເຮືອນແຍກຕ່າງຫາກຢູ່ໃນປະສົມຂອງພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະບ່ອນທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງຈະມີຫ້ອງແຍກຕ່າງຫາກ. ອັນນີ້ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ໃນເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໆ ແລະເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໆທີ່ເຈົ້າບໍ່ສາມາດສ້າງເຮືອນອື່ນໄດ້. ແມ້ແຕ່ເຮືອນຄົວກໍ່ນ້ອຍຫຼາຍຈົນບໍ່ມີບ່ອນຢູ່ອ້ອມເຕົາໄຟ ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາເຄີຍນັ່ງເປັນຄອບຄົວ, ຕົ້ມສາລີ ຫຼືມັນຕົ້ນ ແລະເລົ່າເລື່ອງຕ່າງໆ. ສໍາລັບທຸກໆຄອບຄົວ, ຫ້ອງນ້ໍາແລະເຮືອນຄົວແມ່ນຢູ່ໃກ້ໆກັນເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ມີ​ບ່ອນ​ຫຼິ້ນ​ຢູ່​ນອກ, ຍ້ອນ​ວ່າ​ເຮືອນ​ຢູ່​ເທິງ​ພູ​ຫີນ. Cinjira ຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນພູສູງຊັນ, ໃນລະດັບສູງ, ອຸນຫະພູມຕ່ໍາ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມັນເຢັນຫຼາຍພ້ອມກັບມີຫມອກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຊິ່ງບາງຄັ້ງປົກຄຸມເຮືອນ, ແລະເຮັດໃຫ້ການເບິ່ງເຫັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາກາງເວັນ. ມັນຍັງສູງຊັນຫຼາຍ ແລະບໍ່ມີຕົ້ນໄມ້. ເມື່ອ​ລົມ​ພັດ​ມາ ມັນ​ສາມາດ​ຖິ້ມ​ຄົນ​ທີ່​ອ່ອນແອ​ລົງ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ເຮົາ​ຍັງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ປູກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໄດ້​ເນື່ອງ​ຈາກ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຫີນ.

ການລະເມີດ/ອາຊະຍາກຳດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ: ໃນໄລຍະການຂຸດຄົ້ນ, Banro ໄດ້ທໍາລາຍສະພາບແວດລ້ອມຂອງພວກເຮົາດ້ວຍຂຸມແລະຖ້ໍາທີ່ຍັງຄົງເປີດຢູ່ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ໄລຍະການຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ຍັງມີຜົນກະທົບໄພພິບັດທີ່ມີຂຸມກວ້າງແລະເລິກເພີ່ມຂຶ້ນ. ຫາງຈາກບໍ່ແຮ່ຄໍາຖືກຖອກລົງຂ້າງຖະຫນົນແລະພວກເຮົາສົງໃສວ່າພວກມັນມີອາຊິດໄຊຢາໄນ. ດັ່ງທີ່ຮູບ 1 ຂ້າງລຸ່ມນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ພື້ນທີ່ບ່ອນທີ່ສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງ Banro ຕັ້ງຢູ່ແມ່ນເປົ່າຫວ່າງ, ຖືກລົມແຮງແລະດິນເຊາະເຈື່ອນ.

ຮູບທີ 1: ສະຖານທີ່ຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ Banro Corporation[2]

ສະຖານທີ່ຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ Banro Corporation
©EN. Mayanja ເດືອນທັນວາ 2015

Banro ໃຊ້ອາຊິດໄຊຢາໄນ ແລະຄວັນທີ່ມາຈາກໂຮງງານໄດ້ລວມເຂົ້າກັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດມົນລະພິດທາງດິນ, ອາກາດ, ແລະນໍ້າ. ນ້ຳທີ່ບັນຈຸສານພິດຈາກໂຮງງານແມ່ນໄດ້ລະບາຍລົງສູ່ແມ່ນ້ຳ ແລະ ທະເລສາບ ເຊິ່ງເປັນແຫຼ່ງອາຫານຂອງພວກເຮົາ. toxins ດຽວກັນຜົນກະທົບຕໍ່ຕາຕະລາງນ້ໍາ. ພວກເຮົາປະສົບກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງປອດອັກເສບຊໍາເຮື້ອ, ມະເຮັງປອດ, ແລະພະຍາດທາງເດີນຫາຍໃຈຕ່ໍາສ້ວຍແຫຼມ, ພະຍາດຫົວໃຈແລະອາການແຊກຊ້ອນຫຼາຍ. ງົວ, ໝູ, ແລະ ແບ້ ໄດ້ຖືກສານພິດຈາກການດື່ມນ້ຳຈາກໂຮງງານ ສົ່ງຜົນໃຫ້ມີຜູ້ເສຍຊີວິດ. ການປ່ອຍອາຍພິດຂອງໂລຫະອອກສູ່ອາກາດຍັງເຮັດໃຫ້ເກີດຝົນກົດທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສຸຂະພາບ, ພືດ, ອາຄານ, ຊີວິດນ້ໍາແລະອະໄວຍະວະອື່ນໆທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກນ້ໍາຝົນຂອງພວກເຮົາ. ມົນ​ລະ​ພິດ​ຕໍ່​ເນື່ອງ, ມົນ​ລະ​ພິດ​ທີ່​ດິນ, ຕາ​ຕະ​ລາງ​ອາ​ກາດ​ແລະ​ນ​້​ໍ​າ​ສາ​ມາດ​ສ້າງ​ຄວາມ​ບໍ່​ປອດ​ໄພ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ, ຂາດ​ແຄນ​ທີ່​ດິນ​ແລະ​ນ​້​ໍ​າ​ແລະ​ອາດ​ຈະ​ນໍາ​ພາ​ຄອງ​ໂກ​ເຂົ້າ​ສູ່​ສົງ​ຄາມ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ.

ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງ/ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງ ແລະການບໍລິການສັງຄົມ: Cinjira ແມ່ນໂດດດ່ຽວຈາກຊຸມຊົນອື່ນໆ. ພວກ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ບ້ານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃກ້​ກັນ. ເຮົາຈະເອີ້ນສະຖານທີ່ນີ້ວ່າບ້ານໄດ້ແນວໃດເມື່ອເຮົາບໍ່ມີໃບຕາດິນ? ພວກເຮົາຂາດສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກທາງດ້ານສັງຄົມທັງໝົດ ລວມທັງໂຮງໝໍ ແລະ ໂຮງຮຽນ. ພວກເຮົາກັງວົນວ່າເມື່ອພວກເຮົາເຈັບປ່ວຍ, ໂດຍສະເພາະເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາແລະແມ່ທີ່ຖືພາ, ພວກເຮົາອາດຈະຕາຍກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະເຂົ້າຫາສະຖານທີ່ທາງການແພດ. Cinjira ບໍ່ມີໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ, ເຊິ່ງຈໍາກັດການສຶກສາຂອງເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາໃນລະດັບປະຖົມ. ເຖິງແມ່ນໃນມື້ທີ່ໜາວເຢັນຫຼາຍທີ່ຢູ່ເທິງພູເຂົາ, ພວກເຮົາຍ່າງທາງໄກເພື່ອເຂົ້າເຖິງການບໍລິການຂັ້ນພື້ນຖານລວມທັງການດູແລທາງການແພດ, ໂຮງຮຽນ, ແລະຕະຫຼາດ. ເສັ້ນທາງດຽວກັບ Cinjira ໄດ້ຖືກກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງຄ້ອຍຊັນຫຼາຍ, ເຂົ້າເຖິງສ່ວນໃຫຍ່ໂດຍຍານພາຫະນະ 4×4 ລໍ້ (ທີ່ບໍ່ມີຄົນທົ່ວໄປສາມາດຈ່າຍໄດ້). ຍານພາຫະນະຂອງ Banro ແມ່ນລົດທີ່ໃຊ້ຖະໜົນ ແລະ ຂັບໄປຢ່າງບໍ່ສຸພາບ, ເຊິ່ງໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຊີວິດຂອງລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາ ເຊິ່ງບາງຄັ້ງກໍ່ຫຼີ້ນນອກຖະໜົນ ແລະ ຜູ້ຄົນທີ່ຂ້າມມາຈາກທິດທາງຕ່າງໆ. ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ຜູ້​ຄົນ​ຖືກ​ເຄາະ​ຮ້າຍ​ແລະ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​, ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ໃຫ້​ບັນ​ຊີ​.

ຄວາມນັບຖືຕົນເອງ/ກຽດສັກສີ/ສິດທິມະນຸດ: ກຽດສັກສີ ແລະສິດທິຂອງພວກເຮົາຖືກລະເມີດໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາ. ມັນເປັນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາເປັນຊາວອາຟຣິກາ? ພວກເຮົາຮູ້ສຶກອັບອາຍແລະພວກເຮົາບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ຈະລາຍງານກໍລະນີຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອ​ພວກ​ຫົວໜ້າ​ພະຍາຍາມ​ເວົ້າ​ກັບ​ຄົນ​ຜິວ​ຂາວ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ, ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ຟັງ. ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນອໍານາດລະຫວ່າງພວກເຮົາແລະບໍລິສັດ, ເພາະວ່າມັນມີເງິນ, ຄວບຄຸມລັດຖະບານທີ່ຄວນໂທຫາພວກເຂົາບັນຊີ. ພວກເຮົາເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍທີ່ດ້ອຍໂອກາດ. ທັງລັດຖະບານຫຼືບໍລິສັດບໍ່ເຄົາລົບພວກເຮົາ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຫມົດ​ມີ​ພຶດ​ຕິ​ກໍາ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕໍ່​ພວກ​ເຮົາ​ຄື​ກັບ​ກະ​ສັດ Leopold II ຫຼື​ອາ​ນາ​ນິ​ຄົມ Belgian ຄິດ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດີກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ. ຖ້າພວກເຂົາດີກວ່າ, ສູງສົ່ງແລະມີຈັນຍາບັນ, ເປັນຫຍັງພວກເຂົາມາທີ່ນີ້ເພື່ອລັກຊັບພະຍາກອນຂອງພວກເຮົາ? ຄົນມີກຽດບໍ່ລັກ. ຍັງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈ. ຜູ້​ທີ່​ຄັດຄ້ານ​ໂຄງການ​ຂອງ Banro ສິ້ນ​ສຸດ​ຄວາມ​ຕາຍ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ອະດີດ Mwami (ຫົວຫນ້າທ້ອງຖິ່ນ) ຂອງ Luhindja Philemon ... ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານການຍົກຍ້າຍຂອງຊຸມຊົນ. ເມື່ອລາວເດີນທາງໄປຝຣັ່ງ, ລົດຂອງລາວຖືກໄຟໄຫມ້ແລະລາວເສຍຊີວິດ. ຄົນອື່ນຫາຍໄປຫຼືໄດ້ຮັບຈົດຫມາຍຈາກ Kinshasa ບໍ່ໃຫ້ແຊກແຊງ Banro. ຖ້າກຽດສັກສີແລະສິດທິຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບຢູ່ທີ່ນີ້ໃນປະເທດຄອງໂກ, ພວກເຮົາສາມາດເຄົາລົບບ່ອນໃດອີກ? ປະເທດໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດເອີ້ນບ້ານຂອງພວກເຮົາ? ພວກເຮົາສາມາດໄປການາດາແລະປະຕິບັດຕົວເປັນ Banro ປະພຶດຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ?

ຄວາມຍຸຕິທໍາ: ພວກເຮົາຕ້ອງການຄວາມຍຸດຕິທໍາ. ສໍາລັບສິບສີ່ປີ, ພວກເຮົາມີຄວາມທຸກທໍລະມານແລະເລົ່າເລື່ອງຂອງພວກເຮົາເລື້ອຍໆ, ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງເຮັດ. ນີ້​ແມ່ນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ນັບ plunder ຂອງ​ປະ​ເທດ​ນີ້​ທີ່​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ມີ 1885 scramble ແລະ​ແບ່ງ​ປັນ​ຂອງ​ອາ​ຟຣິ​ກາ. ຄວາມ​ໂຫດຮ້າຍ​ທີ່​ໄດ້​ກະທຳ​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ເທດ​ນີ້, ຊີວິດ​ທີ່​ສູນ​ເສຍ​ໄປ ​ແລະ ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ທີ່​ຖືກ​ປຸ້ນ​ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ດົນ​ນານ​ນັ້ນ ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊົດ​ເຊີຍ. 

ເລື່ອງຂອງຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງ Banro – ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແມ່ນ​ບັນ​ຫາ​.

ຕໍາແຫນ່ງ:  ພວກເຮົາຈະບໍ່ຢຸດການຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່.

ຄວາມສົນໃຈ:

ເສດຖະກິດ: ຄໍາທີ່ພວກເຮົາຂຸດຄົ້ນບໍ່ແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າ. ພວກເຮົາລົງທຶນແລະພວກເຮົາຕ້ອງການກໍາໄລ. ໃນຖານະເປັນວິໄສທັດແລະພາລະກິດຂອງພວກເຮົາ: ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນ "ບໍລິສັດການຂຸດຄົ້ນຄໍາໃນອາຟຣິກາກາງຂອງ Premier," ໃນ "ສະຖານທີ່ທີ່ເຫມາະສົມ, ເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຕະຫຼອດເວລາ." ຄຸນຄ່າຂອງພວກເຮົາລວມມີການສ້າງອະນາຄົດທີ່ຍືນຍົງສໍາລັບຊຸມຊົນເຈົ້າພາບ, ການລົງທຶນໃນຄົນແລະນໍາພາດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ. ພວກເຮົາຕ້ອງການຈ້າງຄົນທ້ອງຖິ່ນຈໍານວນໜຶ່ງ ແຕ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີທັກສະທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ. ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າຊຸມຊົນຄາດຫວັງໃຫ້ພວກເຮົາປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້. ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກໍ່ສ້າງ​ຕະຫຼາດ, ສ້ອມ​ແປງ​ໂຮງຮຽນ​ບາງ​ແຫ່ງ, ຮັກສາ​ເສັ້ນທາງ ​ແລະ ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ລົດ​ໂຮງໝໍ​ໄປ​ໂຮງໝໍ​ໃກ້​ຄຽງ. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນລັດຖະບານ. ຂອງພວກເຮົາແມ່ນທຸລະກິດ. ຊຸມຊົນທີ່ຖືກຍົກຍ້າຍໄດ້ຮັບການຊົດເຊີຍ. ສຳລັບກ້ວຍ ຫຼື ຕົ້ນໝາກທຸກໜ່ວຍ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບ $20.00. ເຂົາເຈົ້າຈົ່ມວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຊົດເຊີຍພືດຊະນິດອື່ນເຊັ່ນ: ໄມ້ໄຜ່, ຕົ້ນໄມ້ບໍ່ກິນໝາກ, ພືດພັນພືດ, ຢາສູບ ແລະ ອື່ນໆ. ຄົນໜຶ່ງຫາເງິນໄດ້ເທົ່າໃດຈາກພືດເຫຼົ່ານັ້ນ? ໃນ Cinjira, ພວກເຂົາເຈົ້າມີສະຖານທີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດປູກຜັກ. ພວກເຂົາສາມາດປູກພວກມັນຢູ່ໃນກະປ໋ອງຫຼືໃນ verandahs. 

ຄວາມປອດໄພ/ຄວາມປອດໄພ: ພວກເຮົາຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍຄວາມຮຸນແຮງ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາອີງໃສ່ລັດຖະບານເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຮົາຈາກພວກທະຫານ. ຫຼາຍເທື່ອຄົນງານຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກໂຈມຕີ.[3]

ສິດທິສິ່ງແວດລ້ອມ: ພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມຄໍາແນະນໍາໃນລະຫັດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ແລະປະຕິບັດຢ່າງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຊຸມຊົນເຈົ້າພາບ. ພວກ​ເຮົາ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ກົດ​ຫມາຍ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົວ​ເປັນ​ຜູ້​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ແລະ​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ກັບ​ປະ​ເທດ​ແລະ​ຊຸມ​ຊົນ​, ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ທີ່​ສາ​ມາດ​ປະ​ນີ​ປະ​ນ​ອມ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ເກີນກວ່າທີ່ກົດໝາຍຂອງປະເທດຕ້ອງການ. ພວກເຮົາພະຍາຍາມສະເໝີເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນຮອຍຕີນຂອງສິ່ງແວດລ້ອມຂອງພວກເຮົາໃນການປຶກສາຫາລືກັບຊຸມຊົນ. ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​ຝຶກ​ອົບ​ຮົມ ແລະ ເຮັດ​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ຄົນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ສາ​ມາດ​ປູກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໄດ້​ທຸກ​ບ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສຳ​ເລັດ​ໂຄງ​ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ບໍ່​ແຮ່. ພວກເຮົາຕັ້ງໃຈເຮັດແນວນັ້ນ.

ຄວາມນັບຖືຕົນເອງ/ກຽດສັກສີ/ສິດທິມະນຸດ: ພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງພວກເຮົາ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ປະຊາຊົນ, ຄວາມໂປ່ງໃສ, ຄວາມຊື່ສັດ, ການປະຕິບັດຕາມ, ແລະພວກເຮົາດໍາເນີນການດ້ວຍຄວາມດີເລີດ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າກັບທຸກຄົນໃນຊຸມຊົນເຈົ້າພາບ. ພວກເຮົາເຮັດມັນຜ່ານຫົວຫນ້າຂອງພວກເຂົາ.

ການຂະຫຍາຍຕົວທາງທຸລະກິດ / ກໍາໄລ: ພວກເຮົາດີໃຈທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກໍາໄລຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຮົາຄາດໄວ້. ອັນນີ້ກໍ່ເພາະວ່າພວກເຮົາເຮັດວຽກຂອງພວກເຮົາຢ່າງຈິງຈັງ ແລະເປັນມືອາຊີບ. ເປົ້າໝາຍຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຂະຫຍາຍຕົວຂອງບໍລິສັດ, ສະຫວັດດີການຂອງພະນັກງານຂອງພວກເຮົາ, ແລະຍັງສ້າງອະນາຄົດທີ່ຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນ.

ເອກະສານ

Kors, J. (2012). ແຮ່ທາດໃນເລືອດ. ວິທະຍາສາດປັດຈຸບັນ, 9(95), 10-12. ດຶງມາຈາກ https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010). ຄຳສາບແຊ່ງຂອງ coltan. ອາຟຣິກາໃໝ່, (494), 34-35. ຖອດຖອນມາຈາກ https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly


[1] Chefferie de Luhwindja (2013). ບົດລາຍງານ du recensement de la chefferie de Luhwindja. ຈຳນວນ​ຜູ້​ອົບ​ພະຍົບ​ແມ່ນ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ການ​ສຳ​ຫຼວດ​ສຳ​ມະ​ໂນ​ຄົວ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ​ໃນ​ຄອງ​ໂກ​ໃນ​ປີ 1984.

[2] ຖານຂອງ Banro ຕັ້ງຢູ່ໃນບ້ານຍ່ອຍຂອງ Mbwega, ໄດ້ ກຸ່ມ ຂອງ Luciga, ໃນການປົກຄອງຂອງ Luhwundja ປະກອບມີເກົ້າ ກຸ່ມ.

[3] ຕົວຢ່າງກ່ຽວກັບການໂຈມຕີເບິ່ງ: Mining.com (2018) Militia ຂ້າຫ້າຄົນໃນການໂຈມຕີໃນພາກຕາເວັນອອກຂອງຄອງໂກຂອງ Banro corp. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; ລົດບັນທຸກບໍ່ແຮ່ຄໍາ Banro ຖືກໂຈມຕີໃນພາກຕາເວັນອອກຄອງໂກ, ເສຍຊີວິດ 2018 ຄົນ: ກອງທັບ https://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- congo-ສອງ-ຕາຍ-ກອງທັບ-idUSKBN1KW0IY

ໂຄງການໄກ່ເກ່ຍ: ກໍລະນີສຶກສາການໄກ່ເກ່ຍພັດທະນາໂດຍ Evelyn Namakula Mayanja, 2019

ແບ່ງ​ປັນ

ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ການສື່ສານ, ວັດທະນະທໍາ, ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງ ແລະຮູບແບບ: ການສຶກສາກໍລະນີຂອງ Walmart

Abstract ເປົ້າຫມາຍຂອງເອກະສານນີ້ແມ່ນເພື່ອຄົ້ນຫາແລະອະທິບາຍວັດທະນະທໍາອົງການຈັດຕັ້ງ - ສົມມຸດຕິຖານພື້ນຖານ, ຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນແລະລະບົບຄວາມເຊື່ອ - ...

ແບ່ງ​ປັນ

ສາດສະຫນາໃນ Igboland: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະການເປັນຂອງ

ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ປະກົດ​ການ​ເສດຖະກິດ​ສັງຄົມ​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ປະຕິ​ເສດ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ຢູ່​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໃນ​ໂລກ. ຕາມທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ສາດສະຫນາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການມີຢູ່ຂອງປະຊາກອນພື້ນເມືອງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານນະໂຍບາຍໃນສະພາບການລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າແລະການພັດທະນາ. ຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດແລະຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະນາມສະກຸນຂອງປະກົດການຂອງສາສະຫນາອຸດົມສົມບູນ. ປະເທດຊາດ Igbo ໃນພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ທັງສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໄນເຈີ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມວັດທະນະທໍາຂອງນັກທຸລະກິດສີດໍາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອາຟຣິກາ, ດ້ວຍຄວາມດຸຫມັ່ນທາງສາສະຫນາທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ຫມາຍເຖິງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າພາຍໃນຊາຍແດນພື້ນເມືອງຂອງມັນ. ແຕ່ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາຂອງ Igboland ແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຈົນກ່ວາ 1840, ສາສະຫນາທີ່ເດັ່ນຊັດຂອງ Igbo ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືພື້ນເມືອງ. ຫນ້ອຍກວ່າສອງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ເມື່ອກິດຈະກໍາສອນສາດສະຫນາຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ກໍາລັງໃຫມ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດຈະປັບໂຄງສ້າງທາງສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງພື້ນທີ່. ຄຣິສຕຽນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເພື່ອຫຼຸດການຄອບຄອງຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ. ກ່ອນທີ່ຈະ XNUMX ປີຂອງຄຣິສຕຽນໃນ Igboland, Islam ແລະສາດສະຫນາອື່ນໆ hegemonic ຫນ້ອຍໄດ້ເກີດຂື້ນເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບສາສະຫນາ Igbo ພື້ນເມືອງແລະຄຣິສຕຽນ. ເອກະສານສະບັບນີ້ຕິດຕາມຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງສາສະຫນາແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນໃນ Igboland. ມັນດຶງຂໍ້ມູນຂອງມັນຈາກວຽກງານທີ່ເຜີຍແຜ່, ການສໍາພາດ, ແລະສິ່ງປະດິດ. ມັນໂຕ້ຖຽງວ່າເມື່ອສາສະຫນາໃຫມ່ເກີດຂື້ນ, ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາ Igbo ຈະສືບຕໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະ / ຫຼືປັບຕົວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລວມຫຼືການຍົກເວັ້ນໃນບັນດາສາສະຫນາທີ່ມີຢູ່ແລະທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງ Igbo.

ແບ່ງ​ປັນ

ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ: ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ສາ​ກົນ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໃນ​ມຽນມາ​ແລະ​ນິວ​ຢອກ

ບົດນໍາ ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຊຸມຊົນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈການພົວພັນກັນຂອງປັດໃຈຈໍານວນຫຼາຍທີ່ປະສົມປະສານເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງແລະພາຍໃນສາດສະຫນາ ...

ແບ່ງ​ປັນ

ຄວາມ​ສຳພັນ​ລະຫວ່າງ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ທາງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ - ສາສະໜາ ​ແລະ ການ​ເຕີບ​ໂຕ​ທາງ​ເສດຖະກິດ: ການ​ວິ​ເຄາະ​ວັນນະຄະດີ

Abstract: ການຄົ້ນຄວ້ານີ້ລາຍງານກ່ຽວກັບການວິເຄາະຂອງການຄົ້ນຄວ້າທາງວິຊາການທີ່ສຸມໃສ່ການພົວພັນລະຫວ່າງຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າ - ສາດສະຫນາແລະການເຕີບໃຫຍ່ຂອງເສດຖະກິດ. ບົດ​ຄວາມ​ຕໍ່​ໄປກອງ​ປະ​ຊຸມ…

ແບ່ງ​ປັນ