ການແຕ່ງງານລະຫວ່າງຊາວມຸດສະລິມກັບພຸດທະສາສະ ໜາ ໃນ Ladakh
ເກີດຫຍັງຂຶ້ນ? ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງ
ທ່ານນາງ Stanzin Saldon (ປະຈຸບັນແມ່ນ Shifah Agha) ເປັນແມ່ຍິງຊາວພຸດຈາກເມືອງ Leh, Ladakh, ເມືອງທີ່ນັບຖືສາສະໜາພຸດ. ທ່ານ Murtaza Agha ເປັນຊາວມຸດສະລິມຈາກເມືອງ Kargil ລັດ Ladakh ເຊິ່ງເປັນເມືອງທີ່ຖືສາສະໜາອິສລາມເປັນສ່ວນໃຫຍ່.
Shifah ແລະ Murtaza ໄດ້ພົບກັນໃນປີ 2010 ຢູ່ camp ໃນ Kargil. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໂດຍອ້າຍ Murtaza. ພວກເຂົາເຈົ້າຕິດຕໍ່ສື່ສານສໍາລັບປີ, ແລະຄວາມສົນໃຈຂອງ Shifah ໃນ Islam ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການຂະຫຍາຍຕົວ. ໃນປີ 2015, Shifah ຢູ່ໃນອຸປະຕິເຫດລົດ. ນາງຮູ້ວ່ານາງມີຄວາມຮັກກັບ Murtaza, ແລະນາງໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ລາວ.
ໃນເດືອນເມສາ 2016, Shifah ໄດ້ປ່ຽນເປັນອິດສະລາມຢ່າງເປັນທາງການ, ແລະໄດ້ໃສ່ຊື່ "Shifah" (ປ່ຽນຈາກພຸດທະສາສະ ໜາ "Stanzin"). ໃນເດືອນມິຖຸນາ / ເດືອນກໍລະກົດຂອງ 2016, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຂໍໃຫ້ລຸງຂອງ Murtaza ປະຕິບັດພິທີແຕ່ງງານສໍາລັບພວກເຂົາຢ່າງລັບໆ. ລາວໄດ້ເຮັດ, ແລະໃນທີ່ສຸດຄອບຄົວຂອງ Murtaza ໄດ້ພົບເຫັນ. ພວກເຂົາບໍ່ພໍໃຈ, ແຕ່ເມື່ອໄດ້ພົບ Shifah ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບເອົານາງເຂົ້າໄປໃນຄອບຄົວ.
ຂ່າວກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານໄດ້ແຜ່ລາມໄປສູ່ຄອບຄົວພຸດທະສາສະໜາຂອງ Shifah ໃນ Leh, ແລະເຂົາເຈົ້າຄຽດແຄ້ນຢ່າງຍິ່ງກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ, ແລະເລື່ອງທີ່ນາງໄດ້ແຕ່ງງານກັບຜູ້ຊາຍ (ຊາວມຸດສະລິມ) ໂດຍບໍ່ໄດ້ຍິນຍອມ. ນາງໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມພວກເຂົາໃນເດືອນທັນວາ 2016, ແລະການປະຊຸມໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮຸນແຮງ. ຄອບຄົວຂອງ Shifah ໄດ້ເອົານາງໄປເປັນນັກບວດພຸດທະສາສະ ໜາ ເປັນວິທີການປ່ຽນໃຈຂອງນາງ, ແລະພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ການແຕ່ງງານຖືກຍົກເລີກ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ການແຕ່ງງານຂອງຊາວມຸສລິມ-ພຸດທະສາສະໜາບາງຄົນໃນພາກພື້ນໄດ້ຖືກຍົກເລີກຍ້ອນຂໍ້ຕົກລົງທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານລະຫວ່າງປະຊາຄົມທີ່ບໍ່ໃຫ້ແຕ່ງງານ.
ໃນເດືອນກໍລະກົດ 2017, ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ຕັດສິນໃຈແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນສານເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມັນຖືກຍົກເລີກ. Shifah ບອກຄອບຄົວຂອງນາງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນເດືອນກັນຍາ 2017. ພວກເຂົາເຈົ້າຕອບສະຫນອງໂດຍການໄປຫາຕໍາຫຼວດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສະມາຄົມພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Ladakh (LBA) ໄດ້ອອກ ultimatum ແກ່ຊາວມຸດສະລິມ Kargil, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາກັບຄືນ Shifah ກັບ Leh. ໃນເດືອນກັນຍາ 2017, ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ແຕ່ງງານກັບຊາວມຸດສະລິມໃນ Kargil, ແລະຄອບຄົວຂອງ Murtaza ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມ. ບໍ່ມີຄອບຄົວຂອງ Shifah ໃດຢູ່.
ໃນປັດຈຸບັນ LBA ໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະເຂົ້າຫານາຍົກລັດຖະມົນຕີອິນເດຍ Narendra Modi ເພື່ອຂໍໃຫ້ລັດຖະບານແກ້ໄຂສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າເປັນບັນຫາທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໃນ Ladakh: ແມ່ຍິງຊາວພຸດຖືກຫລອກລວງໃຫ້ປ່ຽນເປັນອິດສະລາມຜ່ານການແຕ່ງງານ. ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າ ລັດຖະບານຂອງລັດ Jammu ແລະ Kashmir ໄດ້ບໍ່ສົນໃຈກັບບັນຫານີ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແລະ ການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ລັດຖະບານກໍາລັງພະຍາຍາມກໍາຈັດພື້ນທີ່ຊາວພຸດ.
ເລື່ອງຂອງແຕ່ລະຄົນ – ແຕ່ລະຄົນເຂົ້າໃຈສະຖານະການແນວໃດ ແລະເປັນຫຍັງ
ພັກ 1: Shifah ແລະ Murtaza
ເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ – ພວກເຮົາມີຄວາມຮັກແລະພວກເຮົາຄວນຈະມີອິດສະຫຼະທີ່ຈະແຕ່ງງານກັນແລະກັນໂດຍບໍ່ມີບັນຫາ.
ຕໍາແຫນ່ງ: ພວກເຮົາຈະບໍ່ໄດ້ຢ່າຮ້າງກັນ ແລະ Shifah ຈະບໍ່ປ່ຽນກັບໄປເປັນພຸດທະສາສະຫນາ, ຫຼືກັບຄືນໄປ Leh.
ຄວາມສົນໃຈ:
ຄວາມປອດໄພ/ຄວາມປອດໄພ: ຂ້ອຍ (Shifah) ຮູ້ສຶກປອດໄພກັບຄອບຄົວຂອງ Murtaza. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຖືກຄຸກຄາມຈາກຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍໄປຢ້ຽມຢາມ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ຢ້ານເມື່ອເຈົ້າພາຂ້ອຍໄປຫານັກບວດ. ຄວາມວຸ້ນວາຍກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນຍາກທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດຂອງພວກເຮົາຢ່າງງຽບໆ, ແລະພວກເຮົາຖືກຂົ່ມເຫັງຈາກນັກຂ່າວແລະສາທາລະນະສະເຫມີ. ຄວາມຮຸນແຮງໄດ້ແຕກອອກລະຫວ່າງຊາວພຸດແລະຊາວມຸດສະລິມເປັນຜົນມາຈາກການແຕ່ງງານຂອງພວກເຮົາ, ແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກເຖິງອັນຕະລາຍທົ່ວໄປ. ຂ້ອຍຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າຄວາມຮຸນແຮງແລະຄວາມເຄັ່ງຕຶງນີ້ສິ້ນສຸດລົງ.
ຊີວະວິທະຍາ: ໃນຖານະເປັນຄູ່ຜົວເມຍ, ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງເຮືອນຮ່ວມກັນແລະພວກເຮົາເພິ່ງພາອາໄສເຊິ່ງກັນແລະກັນສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການດ້ານຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ: ທີ່ຢູ່ອາໄສ, ລາຍໄດ້, ແລະອື່ນໆ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຄອບຄົວຂອງ Murtaza ຈະສະຫນັບສະຫນູນພວກເຮົາຖ້າມີຫຍັງບໍ່ດີເກີດຂຶ້ນ, ແລະພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ສືບຕໍ່.
ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງ: ຂ້າພະເຈົ້າ (Shifah) ຮູ້ສຶກວ່າໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກຊຸມຊົນມຸດສະລິມແລະໂດຍຄອບຄົວ Murtaza. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຖືກປະຕິເສດຈາກຊຸມຊົນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ແລະ ຄອບຄົວຂອງຕົນເອງ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຕິກິລິຍາບໍ່ດີຕໍ່ການແຕ່ງງານຄັ້ງນີ້ ແລະ ບໍ່ໄດ້ມາຮ່ວມງານແຕ່ງງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້ອຍຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຍັງຮັກແພງຈາກຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍແລະຊຸມຊົນຊາວພຸດໃນເມືອງ Leh.
ຄວາມນັບຖືຕົນເອງ / ຄວາມເຄົາລົບ: ພວກເຮົາເປັນຜູ້ໃຫຍ່ແລະພວກເຮົາມີອິດສະລະໃນການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງ. ທ່ານຄວນໄວ້ວາງໃຈພວກເຮົາໃນການຕັດສິນໃຈທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບຕົວເຮົາເອງ. ຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວພຸດຄວນສາມາດອີງໃສ່ກັນແລະການສະຫນັບສະຫນູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ເຮົາຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າການຕັດສິນໃຈຂອງເຮົາຈະແຕ່ງດອງເປັນການເຄົາລົບນັບຖື ແລະຄວາມຮັກຂອງເຮົາກໍຖືກນັບຖືນຳອີກ. ຂ້າພະເຈົ້າ (Shifah) ຍັງຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າການຕັດສິນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະປ່ຽນເປັນ Islam ໄດ້ຖືກຄິດອອກດີແລະເປັນການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງ, ບໍ່ແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນມັນ.
ການຂະຫຍາຍຕົວທາງທຸລະກິດ / ກໍາໄລ / ຕົວຈິງຂອງຕົນເອງ: ພວກເຮົາຫວັງວ່າການແຕ່ງງານຂອງພວກເຮົາສາມາດສ້າງຂົວລະຫວ່າງຄອບຄົວຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວພຸດ, ແລະຊ່ວຍເຊື່ອມຕໍ່ສອງເມືອງຂອງພວກເຮົາ.
ພັກທີ 2: ຄອບຄົວພຸດທະສາສະໜາຂອງ Shifah
ເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ – ການແຕ່ງງານຂອງທ່ານເປັນການຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ສາດສະຫນາ, ປະເພນີ, ແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາ. ມັນຄວນຈະຖືກຍົກເລີກ.
ຕໍາແຫນ່ງ: ທ່ານຄວນອອກຈາກກັນແລະ Shifah ຄວນກັບຄືນໄປ Leh, ແລະກັບຄືນສູ່ພຸດທະສາດສະຫນາ. ນາງໄດ້ຖືກຫລອກລວງໃນເລື່ອງນີ້.
ຄວາມສົນໃຈ:
ຄວາມປອດໄພ/ຄວາມປອດໄພ: ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍຊາວມຸດສະລິມໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນ Kargil, ແລະພວກເຮົາຫວັງວ່າຊາວມຸດສະລິມຈະອອກຈາກເມືອງຂອງພວກເຮົາ (Leh). ຄວາມຮຸນແຮງໄດ້ເກີດຂຶ້ນຍ້ອນການແຕ່ງງານຂອງເຈົ້າ, ແລະການຍົກເລີກຈະເຮັດໃຫ້ຄົນເຮົາສະຫງົບລົງ. ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ວ່າຄວາມເຄັ່ງຕຶງນີ້ຈະຖືກແກ້ໄຂ.
ຊີວະວິທະຍາ: ໜ້າທີ່ຂອງພວກເຮົາໃນຖານະຄອບຄົວຂອງພວກທ່ານແມ່ນການຈັດຫາໃຫ້ທ່ານ (Shifah), ແລະທ່ານໄດ້ຫ້າມພວກເຮົາໂດຍບໍ່ໄດ້ຂໍອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາສໍາລັບການແຕ່ງງານນີ້. ເຮົາຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າເຈົ້າຮັບຮູ້ບົດບາດຂອງເຮົາໃນຖານະເປັນພໍ່ແມ່ຂອງເຈົ້າ, ແລະທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ມອບໃຫ້ເຈົ້າເປັນການຍົກຍ້ອງ.
ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງ: ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຕ້ອງຢູ່ຮ່ວມກັນ, ມັນກໍ່ແຕກຫັກ. ມັນເປັນຄວາມອັບອາຍສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເຫັນປະເທດເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາຮູ້ວ່າທ່ານໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອແລະຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກຊຸມຊົນຊາວພຸດ, ແລະພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ວ່າພວກເຮົາໄດ້ລ້ຽງດູລູກສາວຊາວພຸດທີ່ດີ.
ຄວາມນັບຖືຕົນເອງ / ຄວາມເຄົາລົບ: ໃນຖານະເປັນລູກສາວຂອງພວກເຮົາ, ທ່ານຄວນຈະໄດ້ຂໍອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາແຕ່ງງານ. ພວກເຮົາໄດ້ຜ່ານສັດທາ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງພວກເຈົ້າ, ແຕ່ພວກເຈົ້າໄດ້ປະຕິເສດສິ່ງນັ້ນໂດຍການປ່ຽນເປັນອິດສະລາມ ແລະຕັດພວກເຮົາອອກຈາກຊີວິດຂອງພວກເຈົ້າ. ເຈົ້າໄດ້ດູຖູກພວກເຮົາ, ແລະພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າເຈົ້າເຂົ້າໃຈສິ່ງນັ້ນ ແລະວ່າເຈົ້າເສຍໃຈທີ່ເຮັດແບບນັ້ນ.
ການຂະຫຍາຍຕົວທາງທຸລະກິດ / ກໍາໄລ / ຕົວຈິງຂອງຕົນເອງ: ຊາວມຸດສະລິມກໍາລັງກາຍມາເປັນອໍານາດໃນພາກພື້ນຂອງພວກເຮົາ, ແລະຊາວພຸດຕ້ອງຍຶດຫມັ້ນກັນດ້ວຍເຫດຜົນທາງດ້ານການເມືອງແລະເສດຖະກິດ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດມີຝ່າຍຄ້ານ ຫຼື dissent ໄດ້. ການແຕ່ງງານແລະການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າກ່ຽວກັບວິທີການປະຕິບັດຕໍ່ຊາວພຸດໃນພາກພື້ນຂອງພວກເຮົາ. ແມ່ຍິງຊາວພຸດອື່ນໆໄດ້ຖືກຫລອກລວງໃຫ້ແຕ່ງງານກັບຊາວມຸດສະລິມ, ແລະແມ່ຍິງຂອງພວກເຮົາຖືກລັກ. ສາດສະຫນາຂອງພວກເຮົາກໍາລັງຕາຍອອກ. ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ວ່າສິ່ງນີ້ຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນອີກ, ແລະປະຊາຄົມພຸດທະສາສະຫນາຂອງພວກເຮົາຈະຍັງຄົງເຂັ້ມແຂງ.
ໂຄງການໄກ່ເກ່ຍ: ກໍລະນີສຶກສາການໄກ່ເກ່ຍພັດທະນາໂດຍ Hayley Rose Glaholt, 2017
