ອະນາຄົດຂອງ ICERMediation: ແຜນຍຸດທະສາດ 2023

ເວັບໄຊທ໌ ICERMediations

ລາຍລະອຽດການປະຊຸມ

ກອງປະຊຸມສະມາຊິກເດືອນຕຸລາ 2022 ຂອງສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ (ICERMediation) ເປັນປະທານໂດຍ Basil Ugorji, ປະລິນຍາເອກ, ປະທານ ແລະ CEO.

ວັນທີ່: ຕຸ​ລາ 30​, 2022

ທີ່ໃຊ້ເວລາ: ເວລາ 1:00 – 2:30 ໂມງ (ເວລາຕາເວັນອອກ)

ສະຖານທີ່: ອອນລາຍຜ່ານ Google Meet

ເອົາໃຈໃສ່

ມີສະມາຊິກ 14 ທ່ານ ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມທີ່ຕາງໜ້າໃຫ້ຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງປະເທດ, ໃນນັ້ນມີປະທານສະພາບໍລິຫານ, ທ່ານ ປອ. ໂຍໂຄບາອີຊາກ Zida.

ໂທຫາເພື່ອສັ່ງ

ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ເພື່ອ​ສັ່ງ​ໃນ​ເວ​ລາ 1:04 PM ຕາມ​ເວ​ລາ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ໂດຍ​ປະ​ທານ​ແລະ CEO, Basil Ugorji, Ph.D. ດ້ວຍການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງກຸ່ມໃນການບັນຍາຍຂອງ ICERMediation mantra.

ທຸລະກິດເກົ່າ

ປະທານ ແລະ CEO, Basil Ugorji, Ph.D. ໄດ້​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ພິ​ເສດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ ປະຫວັດສາດແລະການພັດທະນາ ຂອງສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ, ລວມທັງວິວັດທະນາການສ້າງຍີ່ຫໍ້ຂອງຕົນ, ຄວາມໝາຍຂອງໂລໂກ້ ແລະປະທັບຕາຂອງອົງການ, ແລະຄໍາໝັ້ນສັນຍາ. ທ່ານດຣ Ugorji ໄດ້ທົບທວນຄືນຈໍານວນຫຼາຍ ໂຄງ​ການ​ແລະ​ການ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ ທີ່ ICERMediation (ການປັບປຸງຍີ່ຫໍ້ໃຫມ່ຫຼ້າສຸດຈາກ ICERM) ມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະ, ລວມທັງກອງປະຊຸມສາກົນປະຈໍາປີກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງຊົນເຜົ່າແລະສາດສະຫນາແລະສັນຕິພາບ, ວາລະສານຂອງການດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, ການສະຫລອງວັນແຫ່ງສະຫວັນສາກົນ, ການຝຶກອົບຮົມການໄກ່ເກ່ຍຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງຊົນເຜົ່າ, ເວທີຜູ້ເຖົ້າໂລກ. , ແລະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດ, ການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ.

ທຸລະກິດໃໝ່

ປະຕິບັດຕາມສະພາບລວມຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ, ທ່ານດຣ Ugorji ແລະປະທານສະພາບໍລິຫານ, ທ່ານ Yacouba Isaac Zida, ໄດ້ນໍາສະເຫນີວິໄສທັດຍຸດທະສາດ 2023 ຂອງ ICERMediation. ຮ່ວມກັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມສໍາຄັນແລະຄວາມຮີບດ່ວນຂອງການຂະຫຍາຍວິໄສທັດແລະພາລະກິດຂອງ ICERMediation ໄປສູ່ບົດບາດທີ່ຫ້າວຫັນໃນການສ້າງຊຸມຊົນລວມໃນທົ່ວໂລກ. ສິ່ງ​ນີ້​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ພະຍາຍາມ​ຢ່າງ​ມີ​ສະຕິ​ເພື່ອ​ຮັດ​ແໜ້ນ​ຊ່ອງ​ຫວ່າງ​ລະຫວ່າງ​ທິດ​ສະ​ດີ, ການ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ການ​ປະຕິບັດ ​ແລະ ນະ​ໂຍບາຍ, ​ແລະ ສ້າງ​ການ​ພົວພັນ​ຄູ່​ຮ່ວມ​ມື​ເພື່ອ​ຄວາມ​ເປັນ​ທຳ, ຄວາມ​ຍຸຕິ​ທຳ, ການ​ພັດທະນາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ, ​ແລະ ສັນຕິພາບ. ຂັ້ນ​ຕອນ​ຕົ້ນ​ໃນ​ວິ​ວັດ​ການ​ນີ້​ລວມ​ເຖິງ​ການ​ສ້າງ​ຄວາມ​ສະ​ດວກ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ບົດ​ໃຫມ່​ຂອງ​ ການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ຮ່ວມກັນ.

ການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນແມ່ນໂຄງການສົນທະນາຊຸມຊົນທີ່ບໍ່ມີສ່ວນແບ່ງເປັນເຈົ້າພາບໃນບ່ອນທີ່ປອດໄພເພື່ອສົ່ງເສີມການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພົນລະເມືອງແລະການປະຕິບັດການລວມ. ໃນກອງປະຊຸມພາກການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມພົບຄວາມແຕກຕ່າງ, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ, ແລະຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນ. ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແລກປ່ຽນ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິທີ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ ​ແລະ ຮັກສາ​ວັດທະນາ​ທຳ​ສັນຕິພາບ, ຄວາມ​ບໍ່​ຮຸນ​ແຮງ ​ແລະ ຄວາມ​ຍຸຕິ​ທຳ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ.

ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, ICERMediation ຈະສ້າງຕັ້ງຫ້ອງການຂອງປະເທດທົ່ວໂລກເລີ່ມຕົ້ນຈາກ Burkina Faso ແລະ Nigeria. ນອກຈາກນັ້ນ, ໂດຍການພັດທະນາລາຍຮັບທີ່ຫມັ້ນຄົງແລະເພີ່ມພະນັກງານໃນຕາຕະລາງອົງການຈັດຕັ້ງ, ICERMediation ຈະມີຄວາມພ້ອມທີ່ຈະສືບຕໍ່ການສ້າງຕັ້ງຫ້ອງການໃຫມ່ໃນທົ່ວໂລກ.

ສິນຄ້າອື່ນໆ

ນອກເຫນືອຈາກການແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການດ້ານການພັດທະນາຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ, ທ່ານດຣ Ugorji ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເວັບໄຊທ໌ໃຫມ່ຂອງ ICERMediation ແລະເວທີເຄືອຂ່າຍສັງຄົມຂອງຕົນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມກັບຜູ້ໃຊ້ແລະໃຫ້ພວກເຂົາສ້າງບົດການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນອອນໄລນ໌. 

 PUBLIC COMMENT

ສະມາຊິກມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຂົາສາມາດມີສ່ວນຮ່ວມແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນບົດການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ. ທ່ານດຣ Ugorji ຕອບຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້ໂດຍການນໍາພວກເຂົາໄປຫາເວັບໄຊທ໌ແລະສາທິດ ເຂົາເຈົ້າສາມາດສ້າງໜ້າໂປຣໄຟລ໌ສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ, ພົວພັນກັບຜູ້ອື່ນໃນເວທີ, ແລະອາສາສະຫມັກເຂົ້າຮ່ວມເຄືອຂ່າຍ Peacebuilders ເພື່ອສ້າງບົດການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນສໍາລັບຕົວເມືອງຫຼືວິທະຍາເຂດວິທະຍາໄລຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືເຂົ້າຮ່ວມບົດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, ທ່ານດຣ Ugorji ແລະທ່ານ Yacouba Isaac Zida, ໄດ້ກ່າວຢໍ້າຄືນວ່າ, ໄດ້ຮັບການຊີ້ນໍາໂດຍຫຼັກການຂອງການເປັນເຈົ້າຂອງທ້ອງຖິ່ນໃນຂະບວນການສ້າງສັນຕິພາບ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າສະມາຊິກ ICERMediation ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການເລີ່ມຕົ້ນແລະບໍາລຸງລ້ຽງບົດໃນເມືອງຫຼືວິທະຍາເຂດວິທະຍາໄລຂອງພວກເຂົາ. 

ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຂະບວນການສ້າງຫຼືເຂົ້າຮ່ວມບົດການເຄື່ອນໄຫວດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນງ່າຍສໍາລັບຜູ້ໃຊ້, ມັນໄດ້ຖືກຕົກລົງເຫັນດີວ່າ app ICERMediation ຈະຖືກພັດທະນາ. ຜູ້​ໃຊ້​ຈະ​ສາ​ມາດ​ດາວ​ນ​໌​ໂຫລດ app ICERMediation ໃນ​ໂທລະ​ສັບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສະ​ດວກ​ສະ​ບາຍ​ຂຶ້ນ​, ເຂົ້າ​ສູ່​ລະ​ບົບ​ແລະ​ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ເວັບ​ໄຊ​ຕ​໌​. 

ສະມາຊິກຄົນອື່ນຖາມວ່າເປັນຫຍັງ ICERMediation ເລືອກ Nigeria ແລະ Burkina Faso ສໍາລັບຫ້ອງການໃຫມ່; ສະພາບການຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ/ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຊົນຊາດ ແລະສາສະໜາທີ່ສ້າງຄວາມເໝາະສົມໃນການສ້າງຕັ້ງຫ້ອງການສອງແຫ່ງຢູ່ໃນອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກແມ່ນຫຍັງ? ທ່ານດຣ Ugorji ໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງເຄືອຂ່າຍ ICERMediation ແລະສະມາຊິກ plethora ທີ່ຈະສະຫນັບສະຫນູນຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປນີ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສະມາຊິກຫຼາຍຄົນທີ່ເວົ້າໃນລະຫວ່າງການປະຊຸມໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນການລິເລີ່ມນີ້. ທັງ​ສອງ​ປະ​ເທດ​ນີ້​ເປັນ​ບ້ານ​ທີ່​ມີ​ເອກະລັກ​ຊົນ​ເຜົ່າ ​ແລະ ສາສະໜາ​ຫລາຍ​ຮູບ​ຫລາຍ​ແບບ ​ແລະ​ມີ​ປະຫວັດ​ອັນ​ຍາວ​ນານ ​ແລະ ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ທາງ​ດ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ - ສາສະໜາ ​ແລະ ອຸດົມ​ການ. ໂດຍການເປັນຄູ່ຮ່ວມງານກັບອົງການຈັດຕັ້ງທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆແລະຜູ້ນໍາຊຸມຊົນ / ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ICERMediation ຈະຊ່ວຍອໍານວຍຄວາມສະດວກໃນທັດສະນະໃຫມ່ແລະເປັນຕົວແທນຂອງຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນສະຫະປະຊາຊາດ.

ການປັບຕົວ

Basil Ugorji, Ph.D., ປະທານແລະ CEO ຂອງ ICERMediation, ໄດ້ເລື່ອນການປະຊຸມດັ່ງກ່າວ, ແລະນີ້ໄດ້ຖືກຕົກລົງໃນເວລາ 2:30 ໂມງຂອງເວລາຕາເວັນອອກ. 

ນາທີກະກຽມ ແລະ ສົ່ງໂດຍ:

Spencer McNairn, ຜູ້ປະສານງານວຽກງານສາທາລະນະ, ສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ (ICERMediation)2

ແບ່ງ​ປັນ

ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ສາດສະຫນາໃນ Igboland: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະການເປັນຂອງ

ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ປະກົດ​ການ​ເສດຖະກິດ​ສັງຄົມ​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ປະຕິ​ເສດ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ຢູ່​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໃນ​ໂລກ. ຕາມທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ສາດສະຫນາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການມີຢູ່ຂອງປະຊາກອນພື້ນເມືອງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານນະໂຍບາຍໃນສະພາບການລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າແລະການພັດທະນາ. ຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດແລະຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະນາມສະກຸນຂອງປະກົດການຂອງສາສະຫນາອຸດົມສົມບູນ. ປະເທດຊາດ Igbo ໃນພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ທັງສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໄນເຈີ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມວັດທະນະທໍາຂອງນັກທຸລະກິດສີດໍາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອາຟຣິກາ, ດ້ວຍຄວາມດຸຫມັ່ນທາງສາສະຫນາທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ຫມາຍເຖິງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າພາຍໃນຊາຍແດນພື້ນເມືອງຂອງມັນ. ແຕ່ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາຂອງ Igboland ແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຈົນກ່ວາ 1840, ສາສະຫນາທີ່ເດັ່ນຊັດຂອງ Igbo ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືພື້ນເມືອງ. ຫນ້ອຍກວ່າສອງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ເມື່ອກິດຈະກໍາສອນສາດສະຫນາຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ກໍາລັງໃຫມ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດຈະປັບໂຄງສ້າງທາງສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງພື້ນທີ່. ຄຣິສຕຽນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເພື່ອຫຼຸດການຄອບຄອງຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ. ກ່ອນທີ່ຈະ XNUMX ປີຂອງຄຣິສຕຽນໃນ Igboland, Islam ແລະສາດສະຫນາອື່ນໆ hegemonic ຫນ້ອຍໄດ້ເກີດຂື້ນເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບສາສະຫນາ Igbo ພື້ນເມືອງແລະຄຣິສຕຽນ. ເອກະສານສະບັບນີ້ຕິດຕາມຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງສາສະຫນາແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນໃນ Igboland. ມັນດຶງຂໍ້ມູນຂອງມັນຈາກວຽກງານທີ່ເຜີຍແຜ່, ການສໍາພາດ, ແລະສິ່ງປະດິດ. ມັນໂຕ້ຖຽງວ່າເມື່ອສາສະຫນາໃຫມ່ເກີດຂື້ນ, ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາ Igbo ຈະສືບຕໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະ / ຫຼືປັບຕົວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລວມຫຼືການຍົກເວັ້ນໃນບັນດາສາສະຫນາທີ່ມີຢູ່ແລະທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງ Igbo.

ແບ່ງ​ປັນ

ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ: ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ສາ​ກົນ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໃນ​ມຽນມາ​ແລະ​ນິວ​ຢອກ

ບົດນໍາ ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຊຸມຊົນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈການພົວພັນກັນຂອງປັດໃຈຈໍານວນຫຼາຍທີ່ປະສົມປະສານເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງແລະພາຍໃນສາດສະຫນາ ...

ແບ່ງ​ປັນ

ການສື່ສານ, ວັດທະນະທໍາ, ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງ ແລະຮູບແບບ: ການສຶກສາກໍລະນີຂອງ Walmart

Abstract ເປົ້າຫມາຍຂອງເອກະສານນີ້ແມ່ນເພື່ອຄົ້ນຫາແລະອະທິບາຍວັດທະນະທໍາອົງການຈັດຕັ້ງ - ສົມມຸດຕິຖານພື້ນຖານ, ຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນແລະລະບົບຄວາມເຊື່ອ - ...

ແບ່ງ​ປັນ

ການສ້າງຊຸມຊົນທີ່ຢືດຢຸ່ນ: ກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ເນັ້ນໃສ່ເດັກສຳລັບຊຸມຊົນ Yazidi ພາຍຫຼັງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ (2014)

ການສຶກສານີ້ເນັ້ນໃສ່ສອງຊ່ອງທາງທີ່ກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບສາມາດດໍາເນີນການໄດ້ໃນຊຸມຊົນ Yazidi ຫລັງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ: ຍຸຕິທໍາແລະບໍ່ຕຸລາການ. ຄວາມຍຸຕິທໍາໃນໄລຍະຂ້າມຜ່ານແມ່ນໂອກາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼັງຈາກວິກິດການເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການຫັນປ່ຽນຂອງຊຸມຊົນແລະສົ່ງເສີມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຢືດຢຸ່ນແລະຄວາມຫວັງໂດຍຜ່ານການສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານຍຸດທະສາດ, ຫຼາຍມິຕິ. ບໍ່ມີວິທີການ 'ຂະໜາດດຽວ ເໝາະກັບທຸກຂັ້ນຕອນ' ໃນຂະບວນການປະເພດນີ້, ແລະ ເອກະສານສະບັບນີ້ ໄດ້ຄຳນຶງເຖິງປັດໃຈສຳຄັນຕ່າງໆ ໃນການສ້າງພື້ນຖານສຳລັບວິທີການທີ່ມີປະສິດທິຜົນ ເພື່ອບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຸ່ມລັດອິສລາມຂອງອີຣັກ ແລະ ສະມາຊິກ Levant (ISIL) ເທົ່ານັ້ນ. ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ອາຊະຍາກຳຕ້ານມະນຸດຊາດ, ແຕ່ໃຫ້ອຳນາດແກ່ສະມາຊິກຂອງຊາວ Yazidi, ໂດຍສະເພາະເດັກນ້ອຍ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມເປັນເອກະລາດ ແລະ ຄວາມປອດໄພຄືນໃໝ່. ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ, ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ໄດ້​ວາງ​ອອກ​ມາດຖານ​ສາກົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພັນທະ​ສິດທິ​ມະນຸດ​ຂອງ​ເດັກນ້ອຍ, ​ໂດຍ​ລະບຸ​ວ່າ​ແມ່ນ​ກ່ຽວຂ້ອງ​ເຖິງ​ສະພາບ​ການ​ອີຣັກ ​ແລະ ຊາວ​ເຄີ​ດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂດຍການວິເຄາະບົດຮຽນທີ່ຖອດຖອນໄດ້ຈາກກໍລະນີສຶກສາຂອງສະຖານະການທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນ Sierra Leone ແລະ Liberia, ການສຶກສາແນະນໍາກົນໄກຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງ interdisciplinary ທີ່ສຸມໃສ່ການຊຸກຍູ້ການມີສ່ວນຮ່ວມແລະການປົກປ້ອງເດັກໃນສະພາບການ Yazidi. ເສັ້ນທາງສະເພາະທີ່ເດັກນ້ອຍສາມາດ ແລະຄວນມີສ່ວນຮ່ວມແມ່ນສະໜອງໃຫ້. ການສໍາພາດຢູ່ໃນອີຣັກຂອງຊາວ Kurdistan ກັບເດັກນ້ອຍ XNUMX ຄົນທີ່ລອດຊີວິດຈາກການເປັນຊະເລີຍຂອງ ISIL ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ບັນຊີຕົວຕົນເພື່ອແຈ້ງຊ່ອງຫວ່າງໃນປະຈຸບັນໃນແນວໂນ້ມຂອງຄວາມຕ້ອງການຫລັງການຖືກຈັບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະນໍາໄປສູ່ການສ້າງໂປຣໄຟລ໌ຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງ ISIL, ເຊື່ອມຕໍ່ຜູ້ຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນການລະເມີດກົດຫມາຍສາກົນ. ປະຈັກພະຍານເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກກ່ຽວກັບປະສົບການຜູ້ລອດຊີວິດຂອງຊາວຫນຸ່ມ Yazidi, ແລະເມື່ອວິເຄາະໃນສະພາບການທາງສາສະຫນາ, ຊຸມຊົນແລະພາກພື້ນທີ່ກວ້າງຂວາງ, ໃຫ້ຄວາມຊັດເຈນໃນຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປ. ບັນດາ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຮີບ​ດ່ວນ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ກົນ​ໄກ​ຍຸຕິ​ທຳ​ໄລຍະ​ຂ້າມ​ຜ່ານ​ທີ່​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ໃຫ້​ແກ່​ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ Yazidi, ​ແລະ​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ບັນດາ​ອົງການ​ສະ​ເພາະ, ພ້ອມ​ທັງ​ປະຊາ​ຄົມ​ໂລກ​ສົມທົບ​ກັບ​ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ທົ່ວ​ໂລກ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ຄວາມ​ຈິງ ​ແລະ ການ​ປອງ​ດອງ​ກັນ (TRC) ​ເປັນ​ຕົ້ນ. ລັກສະນະທີ່ບໍ່ມີການລົງໂທດໂດຍຜ່ານການໃຫ້ກຽດແກ່ປະສົບການຂອງ Yazidis, ທັງຫມົດໃນຂະນະທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ປະສົບການຂອງເດັກ.

ແບ່ງ​ປັນ