ຄວາມເຂົ້າໃຈສົງຄາມໃນເອທິໂອເປຍ: ສາເຫດ, ຂະບວນການ, ພາກສ່ວນ, ນະໂຍບາຍດ້ານ, ຜົນສະທ້ອນແລະການແກ້ໄຂທີ່ຕ້ອງການ

ມະຫາວິທະຍາໄລ Jan Abbink Leiden
ສາດສະດາຈານ Jan Abbink, ມະຫາວິທະຍາໄລ Leiden

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ກຽດ​ໂດຍ​ການ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ໃຫ້​ເວົ້າ​ໃນ​ອົງ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ທ່ານ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ (ICERM). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຼັງຈາກການສຶກສາເວັບໄຊທ໌ແລະຄົ້ນຫາພາລະກິດແລະກິດຈະກໍາຂອງເຈົ້າ, ຂ້ອຍປະທັບໃຈ. ບົດບາດຂອງ 'ການໄກ່ເກ່ຍຂອງຊົນເຜົ່າ - ສາສະຫນາ' ສາມາດເປັນສິ່ງຈໍາເປັນໃນການບັນລຸການແກ້ໄຂແລະໃຫ້ຄວາມຫວັງສໍາລັບການຟື້ນຕົວແລະການປິ່ນປົວ, ແລະມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນນອກເຫນືອຈາກຄວາມພະຍາຍາມທາງດ້ານ 'ທາງດ້ານການເມືອງ' ​​ຢ່າງແທ້ຈິງໃນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງຫຼືການສ້າງສັນຕິພາບໃນຄວາມຫມາຍຢ່າງເປັນທາງການ. ສະເຫມີມີພື້ນຖານທາງດ້ານສັງຄົມແລະວັດທະນະທໍາທີ່ກວ້າງຂວາງຫຼືມີການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ກັບຄວາມຂັດແຍ້ງແລະວິທີການທີ່ພວກມັນຖືກຕໍ່ສູ້ກັບ, ຢຸດເຊົາ, ແລະແກ້ໄຂໃນທີ່ສຸດ, ແລະການໄກ່ເກ່ຍຈາກພື້ນຖານສັງຄົມສາມາດຊ່ວຍໃນຄວາມຂັດແຍ້ງ. ການຫັນເປັນເປັນຕົ້ນແມ່ນ, ພັດທະນາຮູບແບບການປຶກສາຫາລື ແລະ ການຈັດການ ແທນທີ່ຈະເປັນການຕໍ່ສູ້ກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງຕົວໜັງສື.

ໃນກໍລະນີສຶກສາເອທິໂອເປຍທີ່ພວກເຮົາສົນທະນາໃນມື້ນີ້, ການແກ້ໄຂຍັງບໍ່ທັນຢູ່ໃນສາຍຕາ, ແຕ່ດ້ານວັດທະນະທໍາສັງຄົມ, ຊົນເຜົ່າແລະສາສະຫນາຈະເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍທີ່ຈະຄໍານຶງເຖິງໃນເວລາທີ່ເຮັດວຽກຕໍ່ຫນຶ່ງ. ການໄກ່ເກ່ຍໂດຍເຈົ້າໜ້າທີ່ສາສະໜາ ຫຼືຜູ້ນຳຊຸມຊົນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບໂອກາດຢ່າງແທ້ຈິງ.

ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຄໍາແນະນໍາສັ້ນໆກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງນີ້ແລະໃຫ້ຄໍາແນະນໍາບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ມັນອາດຈະຖືກນໍາໄປສູ່ການສິ້ນສຸດ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ທ່ານ​ທັງ​ຫມົດ​ຮູ້​ຫຼາຍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ​ແລ້ວ​ແລະ​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ເລ​ື້ມ​ຄືນ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແທ້ໆໃນເອທິໂອເປຍ, ປະເທດເອກະລາດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນອາຟຣິກາແລະບໍ່ເຄີຍເປັນອານານິຄົມ? ເປັນ​ປະ​ເທດ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫຼາກ​ຫຼາຍ​ຫຼາຍ, ປະ​ເພ​ນີ​ຫຼາຍ​ຊົນ​ເຜົ່າ, ແລະ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ, ລວມ​ທັງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ. ມັນມີຮູບແບບຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດເປັນອັນດັບສອງໃນອາຟຣິກາ (ຫຼັງຈາກອີຢິບ), ສາດສະຫນາ Judaism ພື້ນເມືອງ, ແລະການພົວພັນກັບອິດສະລາມໃນຕົ້ນໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນຍຸກສະໄຫມ. ຮິຈຣາ (622).

ບົນພື້ນຖານການປະທະກັນດ້ວຍກຳລັງປະກອບອາວຸດໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນເອທິໂອເປຍແມ່ນມີການນຳພາແບບຜິດໆ, ການເມືອງທີ່ບໍ່ມີປະຊາທິປະໄຕ, ອຸດົມການຊົນເຜົ່າ, ຜົນປະໂຫຍດອັນສູງສົ່ງທີ່ບໍ່ເຄົາລົບຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ປະຊາກອນ, ແລະການແຊກແຊງຈາກຕ່າງປະເທດ.

ສອງ​ຝ່າຍ​ທີ່​ປະ​ທະ​ກັນ​ຕົ້ນຕໍ​ແມ່ນ​ຂະ​ບວນການ​ກະບົດ, ​ແນວ​ໂຮມ​ປົດ​ປ່ອຍປະ​ຊາ​ຊົນ Tigray (TPLF), ​ແລະ​ລັດຖະບານ​ກາງ​ຂອງ​ເອທິ​ໂອ​ເປຍ, ​ແຕ່​ຜູ້​ອື່ນໆ​ກໍ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ເຊັ່ນ​ກັນ: Eritrea, ທະຫານ​ປ້ອງ​ກັນ​ຕົນ​ເອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ​ແລະ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຫົວ​ຮຸນ​ແຮງ​ຂອງ​ກຸ່ມ TPLF. OLA, ກອງທັບປົດປ່ອຍໂອໂຣໂມ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມີ cyber-warfare.

ການ​ຕໍ່ສູ້​ດ້ວຍ​ອາວຸດ ຫຼື​ສົງຄາມ​ແມ່ນ​ຜົນ​ຂອງ​ການ ຄວາມ​ລົ້ມ​ເຫຼວ​ຂອງ​ລະບົບ​ການ​ເມືອງ ​ແລະ​ການ​ຫັນປ່ຽນ​ທີ່​ຫຍຸ້ງຍາກ​ຈາກ​ລະບອບ​ການ​ປົກຄອງ​ຕົນ​ເອງ​ທີ່​ກົດ​ດັນ​ໄປ​ສູ່​ລະບອບ​ການ​ເມືອງ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ. ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ນີ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ລິ​ເລີ່ມ​ໃນ​ເດືອນ​ເມ​ສາ 2018, ເມື່ອ​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຂອງ​ນາ​ຍົກ​ລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ. TPLF ເປັນ​ພັກ​ທີ່​ສຳຄັນ​ໃນ​ກຸ່ມ EPRDF ທີ່​ກວ້າງ​ຂວາງ​ຂຶ້ນ​ຈາກ​ການ​ຕໍ່ສູ້​ດ້ວຍ​ກຳລັງ​ອາວຸດ​ຕ້ານ​ພວກ​ທະຫານ​ກ່ອນ​ໜ້າ​ນີ້. ເດີກ ລະບອບການປົກຄອງ, ແລະມັນປົກຄອງຈາກ 1991 ຫາ 2018. ດັ່ງນັ້ນ, ເອທິໂອເປຍບໍ່ເຄີຍມີລະບົບການເມືອງແບບປະຊາທິປະໄຕຢ່າງແທ້ຈິງແລະ TPLF-EPRDF ບໍ່ໄດ້ປ່ຽນແປງນັ້ນ. elite TPLF ເກີດມາຈາກເຂດຊົນເຜົ່າຂອງ Tigray ແລະປະຊາກອນ Tigray ແມ່ນກະແຈກກະຈາຍຢູ່ໃນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງເອທິໂອເປຍ (ປະມານ 7% ຂອງປະຊາກອນທັງຫມົດ). ເມື່ອຢູ່ໃນອຳນາດ (ໃນເວລານັ້ນ, ກັບບັນດາຊົນຊັ້ນກຳມະກອນທີ່ກ່ຽວພັນກັບບັນດາ “ຊົນຊາດ” ອື່ນໃນພັນທະມິດນັ້ນ, ມັນໄດ້ເພີ່ມການຂະຫຍາຍຕົວທາງເສດຖະກິດ ແລະ ການພັດທະນາ ແຕ່ຍັງມີອຳນາດທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ເສດຖະກິດອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ມັນໄດ້ຮັກສາສະຖານະການເຝົ້າລະວັງຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກປັບປຸງໃຫມ່ໃນດ້ານການເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າ: ຄວາມເປັນພົນລະເມືອງຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຖືກກໍານົດຢ່າງເປັນທາງການໃນຄໍາສັບຊົນເຜົ່າ, ແລະບໍ່ຫຼາຍປານໃດໃນຄວາມກວ້າງຂອງພົນລະເມືອງເອທິໂອເປຍ. ນັກວິເຄາະຫຼາຍຄົນໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1990 ໄດ້ເຕືອນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແລະແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີປະໂຍດ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນການ ທາງການເມືອງ ຮູບແບບທີ່ TPLF ຕ້ອງການຕິດຕັ້ງເພື່ອຈຸດປະສົງຕ່າງໆ, (ລວມທັງ 'ການເສີມສ້າງກຸ່ມຊົນເຜົ່າ', 'ຄວາມສະເໝີພາບທາງດ້ານຊົນເຜົ່າ' ແລະ ອື່ນໆ). ຫມາກໄມ້ທີ່ຂົມຂື່ນຂອງຕົວແບບທີ່ພວກເຮົາເກັບກ່ຽວໃນມື້ນີ້ - ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງຊົນເຜົ່າ, ການຂັດແຍ້ງ, ການແຂ່ງຂັນກຸ່ມທີ່ຮຸນແຮງ (ແລະໃນປັດຈຸບັນ, ຍ້ອນສົງຄາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມກຽດຊັງ). ລະບົບການເມືອງໄດ້ສ້າງຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບທາງດ້ານໂຄງສ້າງແລະການແຂ່ງຂັນ mimetic engrained, ເວົ້າໃນເງື່ອນໄຂຂອງ René Girard. ຄໍາເວົ້າຂອງຊາວເອທິໂອເປຍທີ່ມັກຈະອ້າງວ່າ, 'ຢູ່ຫ່າງຈາກກະແສໄຟຟ້າແລະການເມືອງ' ​​(ເຊັ່ນ, ເຈົ້າອາດຈະຖືກຂ້າຕາຍ), ຮັກສາຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງມັນຫຼາຍໃນປີ 1991 ເອທິໂອເປຍ ... ແລະວິທີການຈັດການຊົນເຜົ່າທາງດ້ານການເມືອງຍັງເປັນສິ່ງທ້າທາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການປະຕິຮູບປະເທດເອທິໂອເປຍ. ການເມືອງ.

ແນ່ນອນວ່າຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານພາສາຂອງຊົນເຜົ່າແມ່ນຄວາມຈິງໃນປະເທດເອທິໂອເປຍ, ເຊັ່ນດຽວກັບບັນດາປະເທດໃນອາຟຣິກາສ່ວນໃຫຍ່, ແຕ່ 30 ປີທີ່ຜ່ານມາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊົນເຜົ່າບໍ່ໄດ້ປະສົມປະສານກັບການເມືອງ, ຫມາຍຄວາມວ່າມັນບໍ່ເຮັດວຽກທີ່ດີທີ່ສຸດເປັນສູດສໍາລັບອົງການຈັດຕັ້ງທາງດ້ານການເມືອງ. ການ​ຫັນປ່ຽນ​ການ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ 'ລັດທິ​ຊົນ​ເຜົ່າ' ​ເປັນ​ການ​ເມືອງ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ທີ່​ມີ​ບັນຫາ​ແທ້​ແມ່ນ​ສົມຄວນ. ການຮັບຮູ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນກ່ຽວກັບປະເພນີ/ເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າແມ່ນດີ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຜ່ານການແປຕົວຕໍ່ໜຶ່ງເຂົ້າໃນການເມືອງ.

ສົງຄາມໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດັ່ງທີ່ທ່ານຮູ້ໃນຄືນຂອງວັນທີ 3-4 ພະຈິກ 2020 ດ້ວຍການໂຈມຕີ TPLF ຢ່າງກະທັນຫັນໃສ່ກອງທັບລັດຖະບານກາງຂອງເອທິໂອເປຍທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນພາກພື້ນ Tigray, ມີຊາຍແດນຕິດກັບ Eritrea. ຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງກອງທັບລັດຖະບານກາງ, ຄໍາສັ່ງພາກເຫນືອທີ່ມີຫຼັກຊັບທີ່ດີ, ແມ່ນຢູ່ໃນພາກພື້ນນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກສົງຄາມກ່ອນຫນ້າກັບ Eritrea. ການ​ໂຈມ​ຕີ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກະ​ກຽມ​ເປັນ​ຢ່າງ​ດີ. TPLF ໄດ້​ສ້າງ​ຖານ​ທັບ​ອາ​ວຸດ​ແລະ​ນໍ້າມັນ​ເຊື້ອ​ໄຟ​ຢູ່​ເມືອງ Tigray ແລ້ວ, ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ມັນ​ຖືກ​ຝັງ​ຢູ່​ບ່ອນ​ລັບໆ. ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ບົດ​ໃນ​ວັນ​ທີ 3-4 ເດືອນ​ພະ​ຈິກ 2020 ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃກ້​ເຈົ້າ​ຫນ້າ​ທີ່​ແລະ​ທະ​ຫານ Tigrayan​. ພາຍໃນ ກອງທັບລັດຖະບານກາງເພື່ອຮ່ວມມື, ເຊິ່ງພວກເຂົາສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ເຮັດ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມພ້ອມຂອງ TPLF ທີ່ຈະໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງແບບບໍ່ຈໍາກັດ ເປັນວິທີການທາງດ້ານການເມືອງ ເພື່ອສ້າງຄວາມເປັນຈິງໃຫມ່. ນີ້ຍັງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນໄລຍະຕໍ່ມາຂອງການຂັດແຍ້ງ. ມັນຕ້ອງສັງເກດວ່າລັກສະນະທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ການໂຈມຕີຢູ່ໃນຄ້າຍຂອງກອງທັບລັດຖະບານກາງໄດ້ຖືກປະຕິບັດ (ມີທະຫານລັດຖະບານກາງປະມານ 4,000 ຄົນຖືກຂ້າຕາຍຢູ່ໃນການນອນຂອງພວກເຂົາແລະຄົນອື່ນໃນການຕໍ່ສູ້) ແລະນອກຈາກນັ້ນ, ການສັງຫານຫມູ່ຂອງຊົນເຜົ່າ Mai Kadra (ໃນວັນທີ. ວັນທີ 9-10 ພະຈິກ 2020) ບໍ່ຖືກລືມ ຫຼືໃຫ້ອະໄພໂດຍຊາວເອທິໂອເປຍສ່ວນໃຫຍ່: ມັນໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການທໍລະຍົດ ແລະໂຫດຮ້າຍຫຼາຍ.

ລັດ​ຖະ​ບານ​ກາງ​ເອ​ທິ​ໂອ​ເປຍ ໄດ້​ຕອບ​ສະ​ໜອງ​ຕໍ່​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ໃນ​ມື້​ຕໍ່​ມາ ແລະ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຈາກ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ສາມ​ອາ​ທິດ. ມັນຕິດຕັ້ງລັດຖະບານຊົ່ວຄາວໃນນະຄອນຫຼວງ Tigray, Meqele, ພະນັກງານໂດຍປະຊາຊົນ Tigrayan. ​ແຕ່​ການ​ກໍ່​ການ​ຮ້າຍ​ຍັງ​ສືບ​ຕໍ່, ​ແລະ ການ​ຕໍ່ຕ້ານ​ຢູ່​ເຂດ​ຊົນນະບົດ ​ແລະ ການ​ກໍ່​ການ​ຮ້າຍ​ຂອງ TPLF ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ; ທໍາລາຍການສ້ອມແປງໂທລະຄົມຄືນໃຫມ່, ຂັດຂວາງຊາວກະສິກອນຈາກການປູກຝັງທີ່ດິນ, ເປົ້າຫມາຍເຈົ້າຫນ້າທີ່ Tigray ໃນການປົກຄອງພາກພື້ນຊົ່ວຄາວ (ມີເກືອບຫນຶ່ງຮ້ອຍຄົນຖືກລອບສັງຫານ. ກໍລະນີທີ່ໂສກເສົ້າຂອງວິສະວະກອນ Enbza Tadesse ແລະ ການສໍາພາດກັບແມ່ຫມ້າຍຂອງລາວ). ການ​ສູ້​ຮົບ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ເປັນ​ເວລາ​ຫຼາຍ​ເດືອນ, ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ ​ແລະ ການ​ລ່ວງ​ລະ​ເມີດ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ.

ວັນ​ທີ 28 ມິຖຸນາ 2021 ກອງທັບ​ລັດຖະບານ​ກາງ​ໄດ້​ຖອຍ​ໜີ​ອອກ​ນອກ​ເມືອງ Tigray. ລັດຖະບານ​ໄດ້​ສະ​ເໜີ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ຢຸດ​ຍິງ​ຝ່າຍ​ດຽວ - ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຊ່ອງ​ທາງ​ຫາຍໃຈ, ອະນຸຍາດ​ໃຫ້ TPLF ພິຈາລະນາ​ຄືນ​ໃໝ່, ​ແລະ​ຍັງ​ໃຫ້​ໂອກາດ​ຊາວ​ກະສິກອນ Tigrayan ​ເລີ່​ມດຳ​ເນີນ​ວຽກ​ງານ​ກະສິກຳ. ການເປີດນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍຜູ້ນໍາ TPLF; ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫັນໄປສູ່ສົງຄາມທີ່ຮຸນແຮງ. ການຖອນຕົວຂອງກອງທັບເອທິໂອເປຍໄດ້ສ້າງພື້ນທີ່ສໍາລັບການໂຈມຕີ TPLF ໃຫມ່ແລະຕົວຈິງແລ້ວກໍາລັງຂອງພວກເຂົາໄດ້ກ້າວໄປສູ່ພາກໃຕ້, ເປົ້າຫມາຍຢ່າງຫນັກແຫນ້ນຕໍ່ພົນລະເຮືອນແລະພື້ນຖານໂຄງລ່າງຂອງສັງຄົມຢູ່ນອກ Tigray, ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ: ຊົນເຜົ່າ 'ເປົ້າຫມາຍ', ຍຸດທະວິທີ scorched, ຂົ່ມຂູ່ພົນລະເຮືອນທີ່ມີສັດຮ້າຍ. ການບັງຄັບໃຊ້ແລະການປະຫານຊີວິດ, ແລະການທໍາລາຍແລະການລັກລອບ (ບໍ່ມີເປົ້າຫມາຍທາງທະຫານ).

ຄໍາຖາມແມ່ນ, ເປັນຫຍັງສົງຄາມທີ່ຮຸນແຮງ, ການຮຸກຮານນີ້? ຊາວ Tigrayans ຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ, ພາກພື້ນແລະປະຊາຊົນຂອງພວກເຂົາຖືກຄຸກຄາມຢູ່ບໍ? ດີ, ນີ້ແມ່ນການບັນຍາຍທາງດ້ານການເມືອງທີ່ TPLF ກໍ່ສ້າງແລະນໍາສະເຫນີຕໍ່ໂລກພາຍນອກ, ແລະມັນໄປເຖິງຕອນນັ້ນທີ່ຈະອ້າງເອົາການສະກັດກັ້ນມະນຸດສະທໍາຢ່າງເປັນລະບົບຕໍ່ Tigray ແລະອັນທີ່ເອີ້ນວ່າການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນປະຊາຊົນ Tigrayan. ທັງສອງຂໍ້ອ້າງບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ.

ມີ ໄດ້ ເປັນການສ້າງຄວາມເຄັ່ງຕຶງໃນລະດັບຊັ້ນສູງຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນປີ 2018 ລະຫວ່າງການນໍາ TPLF ທີ່ປົກຄອງລັດຢູ່ໃນລັດພາກພື້ນ Tigray ແລະລັດຖະບານກາງ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງ. ແຕ່ນີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນບັນຫາທາງດ້ານການເມືອງ-ການປົກຄອງ ແລະຈຸດຕ່າງໆກ່ຽວກັບການສວຍໃຊ້ອຳນາດ ແລະຊັບພະຍາກອນທາງເສດຖະກິດ ລວມທັງການຕໍ່ຕ້ານການນຳພາຂອງ TPLF ຕໍ່ກັບລັດຖະບານກາງໃນມາດຕະການສຸກເສີນຂອງ COVID-19 ແລະຄວາມລ່າຊ້າຂອງການເລືອກຕັ້ງແຫ່ງຊາດ. ພວກເຂົາສາມາດແກ້ໄຂໄດ້. ແຕ່ປາກົດຂື້ນວ່າຜູ້ນໍາ TPLF ບໍ່ສາມາດຍອມຮັບການຖືກປົດອອກຈາກການນໍາຂອງລັດຖະບານກາງໃນເດືອນມີນາ 2018 ແລະຢ້ານວ່າຈະເປີດເຜີຍຂໍ້ໄດ້ປຽບທາງດ້ານເສດຖະກິດທີ່ບໍ່ຍຸດຕິທໍາຂອງພວກເຂົາ, ແລະບັນທຶກການກົດຂີ່ຂອງພວກເຂົາໃນປີທີ່ຜ່ານມາ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ປະຕິເສດ ໃດ ການເຈລະຈາ/ການເຈລະຈາກັບຄະນະຜູ້ແທນຈາກລັດຖະບານກາງ, ຈາກກຸ່ມແມ່ຍິງ ຫຼືຈາກອຳນາດການປົກຄອງສາສະໜາທີ່ໄປ Tigray ໃນປີກ່ອນສົງຄາມ ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າປະນີປະນອມກັນ. TPLF ຄິດ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາມາດ​ຍຶດ​ເອົາ​ອຳນາດ​ຄືນ​ໄດ້​ໂດຍ​ການ​ກໍ່​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ດ້ວຍ​ກຳລັງ​ປະກອບ​ອາວຸດ ​ແລະ​ເດີນ​ຂະ​ບວນ​ໄປ​ເມືອງ Addis Ababa, ​ຫຼື​ບໍ່​ດັ່ງນັ້ນ​ຈະ​ສ້າງ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ໃຫ້​ແກ່​ປະ​ເທດ​ທີ່​ລັດຖະບານ​ຂອງ​ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Abiy Ahmed ຄົນ​ປັດຈຸບັນ​ຈະ​ລົ້ມ​ລົງ.

ແຜນການດັ່ງກ່າວລົ້ມເຫລວ ແລະຜົນສົງຄາມທີ່ຂີ້ຮ້າຍ, ຍັງບໍ່ສໍາເລັດໃນມື້ນີ້ (30 ມັງກອນ 2022) ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າ.

ໃນຖານະເປັນນັກຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບເອທິໂອເປຍທີ່ໄດ້ດໍາເນີນການພາກສະຫນາມຢູ່ໃນພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງປະເທດ, ລວມທັງພາກເຫນືອ, ຂ້າພະເຈົ້າຕົກໃຈກັບຂະຫນາດແລະຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນຂອງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ໂດຍສະເພາະໂດຍ TPLF. ທັງບໍ່ແມ່ນທະຫານລັດຖະບານກາງທີ່ບໍ່ມີການຕໍານິ, ໂດຍສະເພາະໃນເດືອນທໍາອິດຂອງສົງຄາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ລ່ວງລະເມີດໄດ້ຖືກຈັບ. ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້.

ໃນໄລຍະທໍາອິດຂອງສົງຄາມໃນເດືອນພະຈິກ 2020 ເຖິງປະມານປະມານ. ເດືອນມິຖຸນາ 2021, ມີການຂົ່ມເຫັງແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຈາກທຸກຝ່າຍ, ໂດຍທະຫານ Eritrean ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມ. ການລ່ວງລະເມີດທີ່ເກີດຈາກຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງທະຫານ ແລະພວກທະຫານໃນເມືອງ Tigray ແມ່ນເປັນທີ່ຍອມຮັບບໍ່ໄດ້ ແລະຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນການດໍາເນີນຄະດີໂດຍໄອຍະການເອທິໂອເປຍ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສູ້ຮົບທີ່ໄດ້ກໍານົດໄວ້ກ່ອນ ນະໂຍບາຍ ຂອງກອງທັບເອທິໂອເປຍ. ມີບົດລາຍງານ (ຈັດພີມມາໃນວັນທີ 3 ພະຈິກ 2021) ກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດສິດທິມະນຸດເຫຼົ່ານີ້ໃນໄລຍະທໍາອິດຂອງສົງຄາມນີ້, ຄື, ເຖິງ 28 ເດືອນມິຖຸນາ 2021, ແຕ້ມຂຶ້ນໂດຍທີມງານ UNHCR ແລະ EHRC ເອກະລາດ, ແລະນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນລັກສະນະແລະຂອບເຂດ. ການລະເມີດ. ດັ່ງ​ທີ່​ກ່າວ​ວ່າ, ຜູ້​ກະ​ທຳ​ຜິດ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຈາກ​ກອງ​ທັບ Eritrean ແລະ Ethiopian ຖືກ​ນຳ​ຂຶ້ນ​ສານ​ແລະ​ຮັບ​ໃຊ້​ໂທດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ຜູ້ລ່ວງລະເມີດໃນຝ່າຍ TPLF ບໍ່ເຄີຍຖືກກ່າວຫາໂດຍຜູ້ນໍາ TPLF, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ.

ຫຼັງ​ຈາກ​ເກີດ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ກວ່າ 22 ປີ, ປະຈຸ​ບັນ, ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ແມ່ນ​ໜ້ອຍ​ລົງ, ​ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ. ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ວັນ​ທີ 2021 ທັນ​ວາ XNUMX, ບໍ່​ມີ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ທາງ​ການ​ທະ​ຫານ​ຢູ່​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ Tigray ຕົວ​ມັນ​ເອງ - ຍ້ອນ​ວ່າ​ທະ​ຫານ​ລັດ​ຖະ​ບານ​ກາງ​ທີ່​ໄດ້​ຊຸກ​ຍູ້ TPLF ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໄດ້​ຖືກ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ຢຸດ​ຢູ່​ຊາຍ​ແດນ​ລັດ​ພາກ​ພື້ນ Tigray. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ, ການ​ໂຈມ​ຕີ​ທາງ​ອາ​ກາດ​ເປັນ​ບາງ​ຄັ້ງ​ຄາວ​ແມ່ນ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢູ່​ບັນ​ດາ​ເສັ້ນ​ສະ​ຫນອງ​ແລະ​ສູນ​ບັນຊາ​ການ​ໃນ Tigray. ແຕ່ການສູ້ຮົບຍັງສືບຕໍ່ຢູ່ໃນບາງສ່ວນຂອງພາກພື້ນ Amhara (ເຊັ່ນ: ໃນ Avergele, Addi Arkay, Waja, T'imuga, ແລະ Kobo) ແລະໃນເຂດ Afar (ເຊັ່ນ: ໃນ Ab'ala, Zobil, ແລະ Barhale) ມີຊາຍແດນຕິດກັບພາກພື້ນ Tigray, ທາດເຫຼັກ. ນອກ​ນີ້​ຍັງ​ໄດ້​ປິດ​ສາຍ​ການ​ສະໜອງ​ມະນຸດສະທຳ​ໃຫ້ Tigray ​ເອງ. ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​ພົນລະ​ເຮືອນ​ຍັງ​ສືບ​ຕໍ່, ການ​ສັງຫານ​ໝູ່​ແລະ​ການ​ທຳລາຍ​ຊັບ​ສິນ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ພື້ນຖານ​ໂຄງ​ລ່າງ​ດ້ານ​ການ​ແພດ, ການ​ສຶກສາ, ​ແລະ​ເສດຖະກິດ. ທະຫານທ້ອງຖິ່ນ Afar ແລະ Amhara ຕໍ່ສູ້ຄືນ, ແຕ່ກອງທັບລັດຖະບານກາງຍັງບໍ່ທັນມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງ.

ບາງຄໍາຖະແຫຼງທີ່ລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບການເຈລະຈາ / ການເຈລະຈາໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຍິນ (ບໍ່ດົນມານີ້ໂດຍເລຂາທິການໃຫຍ່ສະຫະປະຊາຊາດທ່ານ António Guterres, ແລະຜ່ານຜູ້ຕາງຫນ້າພິເສດຂອງ AU ສໍາລັບ Horn ຂອງອາຟຣິກາ, ອະດີດປະທານາທິບໍດີ Olusegun Obasanjo). ແຕ່ມີສິ່ງກີດຂວາງຫຼາຍຢ່າງ. ​ແລະ​ບັນດາ​ຝ່າຍ​ສາກົນ​ຄື ສປຊ, ສະຫະພາບ​ເອີ​ລົບ ຫຼື ອາ​ເມ​ລິ​ກາ​ກໍ່​ເຮັດ ບໍ່ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ TPLF ຢຸດຕິ ແລະຮັບຜິດຊອບ. ສາມາດເຮັດໄດ້ ມີ 'ຂໍ້ຕົກລົງ' ກັບ TPLF? ມີຄວາມສົງໃສຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ຫຼາຍຄົນໃນເອທິໂອເປຍເຫັນວ່າ TPLF ບໍ່ມີຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖືແລະອາດຈະສະເຫມີຢາກຊອກຫາໂອກາດອື່ນໆເພື່ອທໍາລາຍລັດຖະບານ.

ສິ່ງທ້າທາຍທາງດ້ານການເມືອງທີ່ມີ ກ່ອນທີ່ຈະ ສົງຄາມ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຢູ່ ​ແລະ ບໍ່​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ບາດກ້າວ​ໃດ​ໜຶ່ງ​ເຂົ້າ​ໃກ້​ວິທີ​ແກ້​ໄຂ​ໂດຍ​ການ​ສູ້​ລົບ.

ໃນສົງຄາມທັງຫມົດ, TPLF ສະເຫມີນໍາສະເຫນີ 'ການເທື່ອເນື່ອງຈາກ underdog' ກ່ຽວກັບຕົນເອງແລະພາກພື້ນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ນີ້ແມ່ນຫນ້າສົງໄສ - ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນພັກທີ່ທຸກຍາກແລະທຸກທໍລະມານແທ້ໆ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ເງິນ​ທຶນ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ, ມີ​ຊັບ​ສິນ​ທາງ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ, ໃນ​ປີ 2020 ຍັງ​ມີ​ການ​ປະ​ກອບ​ອາ​ວຸດ​ເພື່ອ​ແຂ້ວ, ແລະ​ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສົງ​ຄາມ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພັດທະນາການເລົ່າເລື່ອງຂອງຄວາມດ້ອຍໂອກາດແລະອັນທີ່ເອີ້ນວ່າການຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງຊົນເຜົ່າສໍາລັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງໂລກແລະປະຊາກອນຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ, ຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຢູ່ໃນການຍຶດຫມັ້ນທີ່ເຂັ້ມແຂງ (Tigray ເປັນຫນຶ່ງໃນເຂດຊາທິປະໄຕຫນ້ອຍທີ່ສຸດໃນເອທິໂອເປຍໃນໄລຍະ 30 ປີທີ່ຜ່ານມາ). ​ແຕ່​ການ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ນັ້ນ, ການ​ຫຼີ້ນ​ບັດ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ນັ້ນ​ບໍ່​ໜ້າ​ເຊື່ອ​ຖື, ຍັງ ເນື່ອງຈາກວ່າຊາວ Tigrayans ຫຼາຍຄົນເຮັດວຽກຢູ່ໃນລັດຖະບານກາງແລະສະຖາບັນອື່ນໆໃນລະດັບຊາດ: ລັດຖະມົນຕີກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ, ລັດຖະມົນຕີກະຊວງສາທາລະນະສຸກ, ຫົວໜ້າຫ້ອງການລະດົມ GERD, ລັດຖະມົນຕີນະໂຍບາຍປະຊາທິປະໄຕ, ແລະບັນດານັກຂ່າວຊັ້ນນໍາ. ມັນຍັງເປັນຄໍາຖາມທີ່ສູງຖ້າຫາກວ່າປະຊາກອນ Tigrayan ກວ້າງທັງຫມົດສະຫນັບສະຫນູນການເຄື່ອນໄຫວ TPLF ນີ້; ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຮູ້​ໄດ້​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ, ເພາະ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ສັງ​ຄົມ​ພົນ​ລະ​ເຮືອນ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລາດ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ, ບໍ່​ມີ​ສື່​ມວນ​ຊົນ, ບໍ່​ມີ​ການ​ໂຕ້​ວາ​ທີ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ, ຫຼື​ການ​ຄັດ​ຄ້ານ​ໃນ​ທີ່​ນັ້ນ; ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ປະຊາກອນມີທາງເລືອກຫນ້ອຍ, ແລະຫຼາຍຄົນກໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກໍາໄລທາງດ້ານເສດຖະກິດຈາກລະບອບ TPLF (ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຊາວ Tigrayans diaspora ຢູ່ນອກປະເທດເອທິໂອເປຍແນ່ນອນເຮັດ).

ຍັງມີການເຄື່ອນໄຫວ, ອັນໃດຖືກເອີ້ນໂດຍບາງຄົນ, cyber-mafia ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ TPLF, ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານແລະການຂົ່ມຂູ່ທີ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ສື່ມວນຊົນທົ່ວໂລກແລະແມ້ກະທັ້ງຜູ້ວາງນະໂຍບາຍສາກົນ. ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງເອົາຄືນຄໍາບັນຍາຍກ່ຽວກັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ 'ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ Tigray' ໃນການສ້າງ: hashtag ທໍາອິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ປາກົດຢູ່ແລ້ວສອງສາມຊົ່ວໂມງຫຼັງຈາກການໂຈມຕີ TPLF ໃສ່ກໍາລັງຂອງລັດຖະບານກາງໃນວັນທີ 4 ພະຈິກ 2020. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ, ແລະການລະເມີດ. ໄລຍະນີ້ໄດ້ຖືກວາງແຜນໄວ້ລ່ວງໜ້າ, ເປັນຄວາມພະຍາຍາມໂຄສະນາເຜີຍແຜ່. ອີກອັນນຶ່ງຢູ່ໃນ 'ການປິດລ້ອມດ້ານມະນຸດສະທໍາ' ຂອງ Tigray. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ is ຄວາມບໍ່ຫມັ້ນຄົງດ້ານອາຫານທີ່ຮ້າຍແຮງໃນ Tigray, ແລະໃນປັດຈຸບັນຍັງຢູ່ໃນເຂດສົງຄາມທີ່ໃກ້ຄຽງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມອຶດຢາກໃນ Tigray ເປັນຜົນມາຈາກ "ປິດລ້ອມ". ລັດຖະບານກາງໄດ້ໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານສະບຽງອາຫານຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ - ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ພຽງພໍ, ມັນກໍ່ບໍ່ສາມາດ: ຖະຫນົນຫົນທາງໄດ້ຖືກສະກັດ, ເສັ້ນທາງແລ່ນຂອງສະຫນາມບິນຖືກທໍາລາຍ (ເຊັ່ນ: ໃນ Aksum), ການສະຫນອງທີ່ມັກຈະຖືກລັກໂດຍກອງທັບ TPLF, ແລະລົດບັນທຸກອາຫານໃຫ້ Tigray ຖືກຍຶດ.

ລົດບັນທຸກການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານສະບຽງອາຫານຫຼາຍກວ່າ 1000 ຄັນທີ່ໄປ Tigray ຕັ້ງແຕ່ສອງສາມເດືອນຜ່ານມາ (ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມີນໍ້າມັນພຽງພໍສໍາລັບການເດີນທາງກັບຄືນ) ຍັງບໍ່ມີບັນຊີສໍາລັບເດືອນມັງກອນ 2022: ພວກມັນອາດຈະຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການຂົນສົ່ງທະຫານໂດຍ TPLF. ໃນອາທິດທີສອງແລະທີສາມຂອງເດືອນມັງກອນ 2022, ລົດບັນທຸກການຊ່ວຍເຫຼືອອື່ນໆຕ້ອງກັບຄືນຍ້ອນວ່າ TPLF ໂຈມຕີເຂດ Afar ອ້ອມແອ້ມ Ab'ala ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ປິດເສັ້ນທາງເຂົ້າເຖິງ.

ແລະບໍ່ດົນມານີ້ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຄລິບວີດີໂອຈາກເຂດ Afar, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຖິງວ່າຈະມີການໂຈມຕີທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງ TPLF ໃສ່ປະຊາຊົນ Afar, ທ້ອງຖິ່ນ Afar ຍັງຄົງອະນຸຍາດໃຫ້ຂະບວນລົດມະນຸດສະທໍາຜ່ານເຂດຂອງພວກເຂົາໄປ Tigray. ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ແມ່ນ​ການ​ຍິງ​ປືນ​ໃສ່​ໝູ່​ບ້ານ​ແລະ​ການ​ສັງຫານ​ພົນລະ​ເຮືອນ.

ປັດໄຈທີ່ສັບສົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງແມ່ນການຕອບໂຕ້ທາງດ້ານການທູດທົ່ວໂລກ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບັນດາປະເທດຜູ້ໃຫ້ທຶນຕາເວັນຕົກ (ໂດຍສະເພາະຈາກອາເມລິກາແລະ EU): ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ພຽງພໍແລະເປັນເລື່ອງຕະຫລົກ, ບໍ່ອີງໃສ່ຄວາມຮູ້: ເກີນໄປ, ຄວາມກົດດັນທີ່ລໍາອຽງຕໍ່ລັດຖະບານກາງ, ບໍ່ເບິ່ງຜົນປະໂຫຍດຂອງ. ເອທິໂອເປຍ ປະຊາຊົນ (ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຜູ້​ຖືກ​ເຄາະ​ຮ້າຍ), ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຖຽນ​ລະ​ພາບ​ພາກ​ພື້ນ, ຫຼື​ເສດ​ຖະ​ກິດ Ethiopian ທັງ​ຫມົດ.

ຕົວຢ່າງ, ສະຫະລັດໄດ້ສະແດງການສະທ້ອນນະໂຍບາຍທີ່ແປກປະຫຼາດບາງຢ່າງ. ຕໍ່ໄປກັບຄວາມກົດດັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກ່ຽວກັບ PM Abiy ເພື່ອຢຸດສົງຄາມ - ແຕ່ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບ TPLF - ພວກເຂົາພິຈາລະນາເຮັດວຽກໄປສູ່ "ການປ່ຽນແປງລະບອບ" ໃນເອທິໂອເປຍ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ກຸ່ມ​ຝ່າຍ​ຄ້ານ​ທີ່​ຮົ່ມ​ເຢັນ​ໄປ​ວໍ​ຊິງ​ຕັນ, ແລະ​ສະ​ຖານ​ທູດ​ສະ​ຫະ​ລັດ​ໃນ Addis Ababa ຈົນ​ຮອດ​ເດືອນ​ແລ້ວ​ນີ້ ເກັບຮັກສາໄວ້ ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ພົນ​ລະ​ເມືອງ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ຄົນ​ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ເພື່ອ​ ອອກຈາກ ເອທິໂອເປຍ, ໂດຍສະເພາະ Addis Ababa, 'ໃນຂະນະທີ່ຍັງມີເວລາ'.

ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ຂອງ​ສະ​ຫະ​ລັດ​ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ໂດຍ​ການ​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ຂອງ​ອົງ​ປະ​ກອບ​: debacle Afghanistan ຂອງ​ສະ​ຫະ​ລັດ​; ການປະກົດຕົວຂອງກຸ່ມສົ່ງເສີມ TPLF ທີ່ມີອິດທິພົນຢູ່ກະຊວງການຕ່າງປະເທດ ແລະ ຢູ່ USAID; ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ຂອງ​ສະ​ຫະ​ລັດ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ອີ​ຢິບ​ແລະ​ຈຸດ​ຢືນ​ຂອງ​ຕົນ​ຕໍ່​ຕ້ານ Eritrea; ການ​ປະ​ມວນ​ຜົນ​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວ​ສານ​ທີ່​ຂາດ​ແຄນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຂໍ້​ຂັດ​ແຍ່ງ, ແລະ​ການ​ເພິ່ງ​ພາ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ເອ​ທິ​ໂອ​ເປຍ.

ທັງ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ປະສານ​ງານ​ດ້ານ​ການ​ຕ່າງປະ​ເທດ​ຂອງ EU, ທ່ານ Josep Borrell, ​ແລະ ບັນດາ​ສະມາຊິກ​ລັດຖະສະພາ EU ຫຼາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ດ້ານ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຕົນ, ດ້ວຍ​ການ​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ລົງ​ໂທດ.

ໄດ້ ສື່ທົ່ວໂລກ ຍັງມີບົດບາດທີ່ໂດດເດັ່ນ, ໂດຍມີບົດຄວາມທີ່ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຄົ້ນຄວ້າ ແລະອອກອາກາດ (ໂດຍສະເພາະ CNN ມັກຈະເປັນທີ່ຍອມຮັບບໍ່ໄດ້). ພວກເຂົາເຈົ້າມັກຈະເຂົ້າຂ້າງ TPLF ແລະສຸມໃສ່ໂດຍສະເພາະລັດຖະບານກາງຂອງເອທິໂອເປຍແລະນາຍົກລັດຖະມົນຕີຂອງຕົນ, ດ້ວຍປະໂຫຍກທີ່ຄາດເດົາໄດ້ວ່າ: 'ເປັນຫຍັງຜູ້ຊະນະລາງວັນໂນແບລສັນຕິພາບຈະໄປສົງຄາມ?' (ເຖິງແມ່ນວ່າ, ແນ່ນອນ, ຜູ້ນໍາຂອງປະເທດບໍ່ສາມາດຖືກ 'ຕົວປະກັນ' ເພື່ອລາງວັນນັ້ນຖ້າປະເທດຖືກໂຈມຕີໃນສົງຄາມກະບົດ).

ສື່ມວນຊົນທົ່ວໂລກຍັງໄດ້ດູຖູກ ຫຼື ບໍ່ສົນໃຈການເຄື່ອນໄຫວຂອງ hashtag '#NoMore' ທີ່ເກີດຂື້ນຢ່າງໄວວາລະຫວ່າງຊາວເອທິໂອເປຍ ແລະຊາວເອທິໂອເປຍທ້ອງຖິ່ນ, ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານການແຊກແຊງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະທ່າອຽງຂອງການລາຍງານຂອງສື່ຕາເວັນຕົກ ແລະວົງການຂອງສະຫະລັດ - ສະຫະພາບເອີຣົບ - ສະຫະປະຊາຊາດ. ຊາວເອທິໂອເປຍ diaspora ເບິ່ງຄືວ່າເປັນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງວິທີການຂອງລັດຖະບານເອທິໂອເປຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຕິດຕາມມັນດ້ວຍສາຍຕາທີ່ວິຈານ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຫນຶ່ງໃນການຕອບສະຫນອງຂອງສາກົນ: ນະໂຍບາຍການລົງໂທດຂອງສະຫະລັດຕໍ່ເອທິໂອເປຍແລະການຖອນເອທິໂອເປຍອອກຈາກ AGOA (ອັດຕາພາສີນໍາເຂົ້າຫນ້ອຍລົງຕໍ່ສິນຄ້າທີ່ຜະລິດກັບສະຫະລັດ) ຕາມວັນທີ 1 ມັງກອນ 2022: ເປັນມາດຕະການທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະບໍ່ມີຄວາມລະອຽດອ່ອນ. ອັນນີ້ພຽງແຕ່ຈະທຳລາຍເສດຖະກິດການຜະລິດຂອງເອທິໂອເປຍ ແລະເຮັດໃຫ້ຫຼາຍສິບພັນຄົນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນແມ່ຍິງ, ຄົນງານຫວ່າງງານ - ຄົນງານທີ່ສະໜັບສະໜູນນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Abiy ໃນນະໂຍບາຍຂອງລາວ.

ສະນັ້ນດຽວນີ້ພວກເຮົາຢູ່ໃສ?

TPLF ໄດ້ຖືກຕີກັບຄືນໄປພາກເຫນືອໂດຍກອງທັບລັດຖະບານກາງ. ແຕ່ສົງຄາມຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ລັດຖະບານ​ໄດ້​ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້ TPLF ຢຸດ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ, ​ແລະ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ຢຸດ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ຕົນ​ຢູ່​ຊາຍ​ແດນ​ຂອງ​ລັດ​ພາກ​ພື້ນ Tigray, TPLF ສືບ​ຕໍ່​ໂຈມ​ຕີ, ຂ້າ, ຂົ່ມ​ຂືນ​ພົນ​ລະ​ເຮືອນ, ແລະ​ທຳ​ລາຍ​ໝູ່​ບ້ານ ແລະ ຕົວ​ເມືອງ​ຢູ່ Afar ແລະ ພາກ​ເໜືອ Amhara..

ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີໂຄງການກໍ່ສ້າງສໍາລັບອະນາຄົດທາງດ້ານການເມືອງຂອງເອທິໂອເປຍຫຼື Tigray. ໃນຂໍ້ຕົກລົງໃນອະນາຄົດຫຼືການເຮັດໃຫ້ເປັນປົກກະຕິ, ຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາກອນ Tigrayan ແນ່ນອນຕ້ອງໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາ, ລວມທັງການແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ຫມັ້ນຄົງດ້ານອາຫານ. ການ​ໂຈມ​ຕີ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບໍ່​ເຫມາະ​ສົມ​ແລະ​ທາງ​ດ້ານ​ການ​ເມືອງ​ຕ້ານ​ຜົນ​ຜະ​ລິດ. Tigray ເປັນພື້ນທີ່ປະຫວັດສາດ, ສາດສະຫນາ, ແລະວັດທະນະທໍາຂອງເອທິໂອເປຍ, ແລະໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືແລະການຟື້ນຟູ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ສົງໃສວ່ານີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ພາຍໃຕ້ລະບອບຂອງ TPLF, ເຊິ່ງອີງຕາມນັກວິເຄາະຈໍານວນຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນພຽງແຕ່ໄດ້ຜ່ານວັນຫມົດອາຍຸຂອງຕົນ. ​ແຕ່​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ TPLF ​ເປັນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ພວກ​ຫົວ​ຮຸນ​ແຮງ ຄວາມຕ້ອງການ ຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ຈະຢູ່ລອດ, ຕໍ່ກັບປະຊາກອນຂອງຕົນເອງໃນ Tigray - ນັກສັງເກດການບາງຄົນໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າພວກເຂົາອາດຈະຕ້ອງການເລື່ອນເວລາຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຮວບຮວມຊັບພະຍາກອນທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາ, ແລະສໍາລັບການບັງຄັບໃຫ້ທະຫານຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາ - ແລະຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ. ເດັກ ທະຫານໃນບັນດາພວກເຂົາ - ເຂົ້າໄປໃນການຕໍ່ສູ້, ຫ່າງຈາກກິດຈະກໍາການຜະລິດແລະການສຶກສາ.

ຖັດໄປຈາກການຍົກຍ້າຍຂອງຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເດັກນ້ອຍແລະໄວຫນຸ່ມຫຼາຍພັນຄົນໄດ້ຖືກຂາດການສຶກສາເປັນເວລາເກືອບສອງປີ - ຢູ່ໃນເຂດສົງຄາມ Afar ແລະ Amhara, ລວມທັງໃນ Tigray.

ຄວາມກົດດັນຈາກປະຊາຄົມສາກົນ (ອ່ານ: ຕາເວັນຕົກ) ມາຮອດປະຈຸບັນນີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນລັດຖະບານເອທິໂອເປຍ, ເພື່ອເຈລະຈາແລະຍອມຈໍານົນ - ແລະບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນ TPLF. ລັດຖະບານກາງແລະນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Abiy ກໍາລັງຍ່າງເຊືອກຜູກ; ລາວຕ້ອງຄິດເຖິງເຂດເລືອກຕັ້ງພາຍໃນຂອງລາວ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະ 'ປະນີປະນອມ' ກັບປະຊາຄົມສາກົນ. ລາວໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນ: ລັດຖະບານເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ປ່ອຍຕົວຜູ້ນໍາຊັ້ນສູງຂອງ TPLF ຫົກຄົນທີ່ຖືກຈໍາຄຸກກ່ອນຫນ້ານັ້ນໃນເດືອນມັງກອນ 2022, ພ້ອມກັບນັກໂທດອື່ນໆທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ. ທ່າທາງທີ່ດີ, ແຕ່ມັນບໍ່ມີຜົນກະທົບ - ບໍ່ມີຜົນຕອບແທນຈາກ TPLF.

ສະຫຼຸບ: ຄົນເຮົາສາມາດແກ້ໄຂບັນຫາໄດ້ແນວໃດ?

  1. ຄວາມຂັດແຍ້ງຢູ່ໃນພາກເຫນືອຂອງເອທິໂອເປຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງຮ້າຍແຮງ ທາງການເມືອງ ການຂັດແຍ້ງ, ເຊິ່ງຝ່າຍຫນຶ່ງ, TPLF, ໄດ້ກຽມພ້ອມທີ່ຈະໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ຮ້າຍກາດ, ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຜົນສະທ້ອນ. ໃນຂະນະທີ່ການແກ້ໄຂບັນຫາທາງດ້ານການເມືອງຍັງເປັນໄປໄດ້ແລະເປັນທີ່ຕ້ອງການ, ຄວາມຈິງຂອງສົງຄາມນີ້ມີຜົນກະທົບຫຼາຍທີ່ຂໍ້ຕົກລົງທາງດ້ານການເມືອງຄລາສສິກຫຼືແມ້ກະທັ້ງການປຶກສາຫາລືໃນປັດຈຸບັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ ... ປະຊາຊົນເອທິໂອເປຍສ່ວນໃຫຍ່ອາດຈະບໍ່ຍອມຮັບວ່ານາຍົກລັດຖະມົນຕີນັ່ງຢູ່ໃນໂຕະເຈລະຈາ. ກັບກຸ່ມຜູ້ນໍາຂອງ TPLF (ແລະພັນທະມິດຂອງພວກເຂົາ, OLA) ທີ່ວາງແຜນການຂ້າແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍທີ່ຍາດພີ່ນ້ອງ, ລູກຊາຍແລະລູກສາວຂອງພວກເຂົາໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍ. ແນ່ນອນ, ຈະມີຄວາມກົດດັນຈາກອັນທີ່ເອີ້ນວ່ານັກການເມືອງທີ່ແທ້ຈິງໃນຊຸມຊົນສາກົນທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ. ​ແຕ່​ການ​ໄກ່​ເກ່ຍ ​ແລະ ການ​ເຈລະຈາ​ທີ່​ສັບສົນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ, ​ໂດຍ​ມີ​ບັນດາ​ຝ່າຍ​ທີ່​ຖືກ​ຄັດ​ເລືອກ/ນັກ​ສະ​ແດງ​ໃນ​ຂໍ້​ຂັດ​ແຍ່ງ​ນີ້, ບາງ​ທີ​ອາດ​ຈະ​ເລີ່​ມຈາກ ຕ່ໍາ ລະດັບ: ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ, ຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາ, ແລະນັກທຸລະກິດ.
  2. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຂະບວນການປະຕິຮູບທາງດ້ານການເມືອງ-ກົດໝາຍໃນເອທິໂອເປຍຄວນສືບຕໍ່, ເສີມສ້າງສະຫະພັນປະຊາທິປະໄຕ ແລະ ການປົກຄອງດ້ວຍກົດໝາຍ, ພ້ອມທັງເຮັດໃຫ້ເປັນກາງ/ຫຍໍ້ທໍ້ຂອງ TPLF, ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດເລື່ອງນັ້ນ.

ຂະ​ບວນການ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ແມ່ນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ຄວາມ​ກົດ​ດັນ​ຈາກ​ພວກ​ຫົວ​ຮຸນ​ແຮງ​ຊົນ​ຊາດ​ຊົນ​ເຜົ່າ ​ແລະ ​ເອົາ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດ, ​ແລະ ບາງ​ເທື່ອ​ລັດຖະບານ​ຂອງ​ທ່ານ Abiy ຍັງ​ມີ​ການ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ທີ່​ໜ້າ​ສົງ​ໄສ​ຕໍ່​ນັກ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ ​ແລະ ນັກ​ຂ່າວ. ນອກ​ນີ້, ການ​ເຄົາລົບ​ສິດ​ເສລີ​ດ້ານ​ສື່​ມວນ​ຊົນ ​ແລະ ນະ​ໂຍບາຍ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ບັນດາ​ລັດ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ເອທິ​ໂອ​ເປຍ.

  1. ຂະບວນການ 'ການສົນທະນາແຫ່ງຊາດ' ໃນເອທິໂອເປຍ, ປະກາດໃນເດືອນທັນວາ 2021, ແມ່ນທາງຫນຶ່ງທີ່ກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າ (ບາງທີ, ນີ້ອາດຈະຖືກຂະຫຍາຍໄປສູ່ຂະບວນການຄວາມຈິງແລະການປອງດອງກັນ). ການ​ສົນທະນາ​ຄັ້ງ​ນີ້​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ເປັນ​ເວທີ​ປາ​ໄສ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ເພື່ອ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ທຸກ​ພາກສ່ວນ​ທີ່​ກ່ຽວຂ້ອງ​ດ້ານ​ການ​ເມືອງ​ເພື່ອ​ປຶກສາ​ຫາລື​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທ້າ​ທາຍ​ທາງ​ການ​ເມືອງ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ.

'ການປຶກສາຫາລືແຫ່ງຊາດ' ບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກໃນການພິຈາລະນາຂອງລັດຖະສະພາຂອງລັດຖະບານກາງ, ແຕ່ຈະຊ່ວຍແຈ້ງໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ແລະເຮັດໃຫ້ເຫັນໄດ້ຊັດເຖິງຂອບເຂດແລະການປ້ອນຂໍ້ມູນຂອງທັດສະນະທາງດ້ານການເມືອງ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ນັກສະແດງ, ແລະຜົນປະໂຫຍດ.

ດັ່ງນັ້ນມັນອາດຈະຫມາຍຄວາມວ່າດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ການເຊື່ອມຕໍ່ກັບປະຊາຊົນ ນອກເຫນືອໄປຈາກ ກອບ​ການ​ເມືອງ-ການ​ທະຫານ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ, ຕໍ່​ບັນດາ​ອົງການ​ສັງຄົມ​ພົນລະ​ເຮືອນ, ​ແລະ​ລວມທັງ​ບັນດາ​ຜູ້ນຳ ​ແລະ ອົງການ​ສາສະໜາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການສົນທະນາທາງສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາສໍາລັບການປິ່ນປົວຊຸມຊົນອາດຈະເປັນບາດກ້າວທໍາອິດທີ່ຊັດເຈນ; ດຶງດູດເອົາຄຸນຄ່າພື້ນຖານຮ່ວມກັນທີ່ຊາວເອທິໂອເປຍສ່ວນໃຫຍ່ແບ່ງປັນໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ.

  1. ການສືບສວນຢ່າງເຕັມທີ່ກ່ຽວກັບອາຊະຍາກໍາສົງຄາມຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 3 ພະຈິກ 2020 ແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນ, ປະຕິບັດຕາມສູດແລະຂັ້ນຕອນຂອງບົດລາຍງານພາລະກິດຮ່ວມຂອງ EHRC-UNCHR ຂອງວັນທີ 3 ພະຈິກ 2021 (ເຊິ່ງສາມາດຂະຫຍາຍໄດ້).
  2. ການ​ເຈ​ລະ​ຈາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຊົດ​ເຊີຍ, ການ​ປົດ​ອາ​ວຸດ, ການ​ປິ່ນ​ປົວ, ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສາ​ຄືນ​ໃຫມ່​ຈະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ. ການ​ອະ​ໄພ​ຍະ​ໂທດ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ນໍາ​ກະ​ບົດ​ແມ່ນ​ບໍ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​.
  3. ປະຊາຄົມສາກົນ (ໂດຍສະເພາະ, ປະເທດຕາເວັນຕົກ) ຍັງມີບົດບາດໃນເລື່ອງນີ້: ມັນດີກວ່າທີ່ຈະຢຸດເຊົາການລົງໂທດແລະ boycotts ກ່ຽວກັບລັດຖະບານກາງຂອງເອທິໂອເປຍ; ແລະ, ສໍາລັບການປ່ຽນແປງ, ຍັງກົດດັນແລະໂທຫາ TPLF ເພື່ອບັນຊີ. ເຂົາເຈົ້າຄວນສືບຕໍ່ໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານມະນຸດສະທໍາ, ບໍ່ນໍາໃຊ້ນະໂຍບາຍສິດທິມະນຸດທີ່ເປັນອັນຕະລາຍເປັນປັດໃຈສໍາຄັນທັງຫມົດເພື່ອຕັດສິນຄວາມຂັດແຍ້ງນີ້, ແລະເລີ່ມຕົ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງກັບລັດຖະບານເອທິໂອເປຍ, ສະຫນັບສະຫນູນແລະການພັດທະນາການພົວພັນດ້ານເສດຖະກິດແລະຄູ່ຮ່ວມງານອື່ນໆໃນໄລຍະຍາວ.
  4. ສິ່ງທ້າທາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນປັດຈຸບັນແມ່ນວິທີການບັນລຸສັນຕິພາບ ດ້ວຍຄວາມຍຸດຕິທຳ … ມີພຽງຂັ້ນຕອນການໄກ່ເກ່ຍທີ່ມີການຈັດຕັ້ງຢ່າງລະມັດລະວັງເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດລິເລີ່ມສິ່ງນີ້ໄດ້. ຖ້າ​ຫາກ​ຄວາມ​ຍຸຕິ​ທຳ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ, ຄວາມ​ບໍ່​ໝັ້ນຄົງ ​ແລະ ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ດ້ວຍ​ກຳລັງ​ອາວຸດ​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ອີກ.

ບັນຍາຍໂດຍ ສາດສະດາຈານ Jan Abbink ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ Leiden ໃນ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ສູນ​ກາງ​ສາ​ກົນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໄກ່​ເກ່ຍ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ໃນ​ເດືອນ​ມັງ​ກອນ 2022, ນິວ​ຢອກ. ມັງກອນ 30, 2022 

ແບ່ງ​ປັນ

ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ເປັນ​ອິດ​ສະ​ລາມ ແລະ​ລັດ​ທິ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ໃນ​ມາ​ເລ​ເຊຍ

ເອກະສານສະບັບນີ້ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂຄງການຄົ້ນຄວ້າຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ເນັ້ນໃສ່ການລຸກຂຶ້ນຂອງຊາດນິຍົມມາເລ ແລະອຳນາດສູງສຸດໃນປະເທດມາເລເຊຍ. ໃນຂະນະທີ່ການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງຊາດນິຍົມມາເລອາດແມ່ນມາຈາກປັດໃຈຕ່າງໆ, ເອກະສານສະບັບນີ້ເນັ້ນສະເພາະກ່ຽວກັບກົດໝາຍການຫັນເປັນອິດສະລາມໃນປະເທດມາເລເຊຍ ແລະ ມັນໄດ້ເສີມສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊົນເຜົ່າມາເລທີ່ສູງສຸດຫຼືບໍ່. ມາ​ເລ​ເຊຍ​ເປັນ​ປະ​ເທດ​ທີ່​ມີ​ຫຼາຍ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ແລະ​ຫຼາຍ​ສາສະໜາ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ເອກະລາດ​ໃນ​ປີ 1957 ຈາກ​ອັງກິດ. ຊາວ​ມາ​ເລ​ເຊຍ​ເປັນ​ກຸ່ມ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ ​ໄດ້​ຖື​ສາສະໜາ​ອິສລາມ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ ​ແລະ ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ເອກະລັກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ຊຶ່ງ​ແຍກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ອື່ນໆ ທີ່​ຖືກ​ນຳ​ເຂົ້າ​ມາ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ໃນ​ໄລຍະ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ອັງກິດ. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ອິດ​ສະ​ລາມ​ແມ່ນ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ທາງ​ການ​, ຖະ​ທໍາ​ມະ​ນູນ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ສາ​ສະ​ຫນາ​ອື່ນໆ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ມາ​ເລ​ເຊຍ​, ຄື​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຈີນ​ແລະ​ອິນ​ເດຍ​. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ກົດໝາຍ​ອິດສະ​ລາມ​ທີ່​ປົກຄອງ​ການ​ແຕ່ງງານ​ຂອງ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິ​ມ​ຢູ່​ມາ​ເລ​ເຊຍ​ໄດ້​ກຳນົດ​ວ່າ​ຜູ້​ບໍ່​ແມ່ນ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ​ຕ້ອງ​ປ່ຽນ​ເປັນ​ອິດສະ​ລາມ ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະໜາ​ຢາກ​ແຕ່ງງານ​ກັບ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ. ​ໃນ​ເອກະສານ​ສະບັບ​ນີ້, ຂ້າພະ​ເຈົ້າຂໍ​ໂຕ້​ແຍ້​ງວ່າ ກົດໝາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ຂອງ​ອິດສະ​ລາມ​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ໃຊ້​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ມື​ເພື່ອ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ຈິດ​ໃຈ​ຮັກ​ຊາດ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ມາ​ເລ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ມາ​ເລ​ເຊຍ. ຂໍ້​ມູນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເກັບ​ກຳ​ໂດຍ​ອີງ​ໃສ່​ການ​ສຳ​ພາດ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ​ມາ​ເລ​ທີ່​ແຕ່ງ​ງານ​ກັບ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ມາ​ເລ. ຜົນ​ໄດ້​ຮັບ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ຜູ້​ສໍາ​ພາດ​ຊາວ​ມາ​ເລ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຖື​ວ່າ​ການ​ປ່ຽນ​ເປັນ​ອິດສະ​ລາມ​ເປັນ​ສິ່ງ​ຈຳ​ເປັນ​ຕາມ​ທີ່​ກຳນົດ​ໄວ້​ຂອງ​ສາສະໜາ​ອິສລາມ​ແລະ​ກົດໝາຍ​ຂອງ​ລັດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເຫັນວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນມາເລຈະຄັດຄ້ານການປ່ຽນເປັນອິດສະລາມ, ຍ້ອນວ່າເມື່ອແຕ່ງງານແລ້ວ, ເດັກນ້ອຍຈະຖືກຖືວ່າເປັນ Malays ໂດຍອັດຕະໂນມັດຕາມລັດຖະທໍາມະນູນ, ເຊິ່ງມາພ້ອມກັບສະຖານະພາບແລະສິດທິພິເສດ. ທັດສະນະຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວມາເລທີ່ໄດ້ປ່ຽນມາເປັນອິດສະລາມແມ່ນອີງໃສ່ການສໍາພາດຂັ້ນສອງທີ່ໄດ້ດໍາເນີນການໂດຍນັກວິຊາການອື່ນໆ. ຍ້ອນວ່າການເປັນຊາວມຸດສະລິມມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບການເປັນຊາວມາເລ, ຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວມາເລຫຼາຍຄົນທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຮູ້ສຶກຖືກລັກພາຕົວຂອງສາສະ ໜາ ແລະຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຮູ້ສຶກຖືກກົດດັນໃຫ້ຮັບເອົາວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊົນເຜົ່າມາເລ. ໃນຂະນະທີ່ການປ່ຽນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສອາດເປັນເລື່ອງຍາກ, ການເປີດການສົນທະນາລະຫວ່າງສາສະໜາຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ ແລະໃນພາກລັດອາດເປັນບາດກ້າວທຳອິດເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫານີ້.

ແບ່ງ​ປັນ

ສາດສະຫນາໃນ Igboland: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະການເປັນຂອງ

ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ປະກົດ​ການ​ເສດຖະກິດ​ສັງຄົມ​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ກະທົບ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ປະຕິ​ເສດ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ຢູ່​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໃນ​ໂລກ. ຕາມທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ສາດສະຫນາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການມີຢູ່ຂອງປະຊາກອນພື້ນເມືອງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານນະໂຍບາຍໃນສະພາບການລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າແລະການພັດທະນາ. ຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດແລະຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະນາມສະກຸນຂອງປະກົດການຂອງສາສະຫນາອຸດົມສົມບູນ. ປະເທດຊາດ Igbo ໃນພາກໃຕ້ຂອງໄນຈີເຣຍ, ທັງສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໄນເຈີ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມວັດທະນະທໍາຂອງນັກທຸລະກິດສີດໍາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອາຟຣິກາ, ດ້ວຍຄວາມດຸຫມັ່ນທາງສາສະຫນາທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ຫມາຍເຖິງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າພາຍໃນຊາຍແດນພື້ນເມືອງຂອງມັນ. ແຕ່ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາຂອງ Igboland ແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຈົນກ່ວາ 1840, ສາສະຫນາທີ່ເດັ່ນຊັດຂອງ Igbo ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືພື້ນເມືອງ. ຫນ້ອຍກວ່າສອງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ເມື່ອກິດຈະກໍາສອນສາດສະຫນາຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ກໍາລັງໃຫມ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດຈະປັບໂຄງສ້າງທາງສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງພື້ນທີ່. ຄຣິສຕຽນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເພື່ອຫຼຸດການຄອບຄອງຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ. ກ່ອນທີ່ຈະ XNUMX ປີຂອງຄຣິສຕຽນໃນ Igboland, Islam ແລະສາດສະຫນາອື່ນໆ hegemonic ຫນ້ອຍໄດ້ເກີດຂື້ນເພື່ອແຂ່ງຂັນກັບສາສະຫນາ Igbo ພື້ນເມືອງແລະຄຣິສຕຽນ. ເອກະສານສະບັບນີ້ຕິດຕາມຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງສາສະຫນາແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນໃນ Igboland. ມັນດຶງຂໍ້ມູນຂອງມັນຈາກວຽກງານທີ່ເຜີຍແຜ່, ການສໍາພາດ, ແລະສິ່ງປະດິດ. ມັນໂຕ້ຖຽງວ່າເມື່ອສາສະຫນາໃຫມ່ເກີດຂື້ນ, ພູມສັນຖານທາງສາສະຫນາ Igbo ຈະສືບຕໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະ / ຫຼືປັບຕົວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລວມຫຼືການຍົກເວັ້ນໃນບັນດາສາສະຫນາທີ່ມີຢູ່ແລະທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງ Igbo.

ແບ່ງ​ປັນ

ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ: ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ສາ​ກົນ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໃນ​ມຽນມາ​ແລະ​ນິວ​ຢອກ

ບົດນໍາ ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຊຸມຊົນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈການພົວພັນກັນຂອງປັດໃຈຈໍານວນຫຼາຍທີ່ປະສົມປະສານເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງແລະພາຍໃນສາດສະຫນາ ...

ແບ່ງ​ປັນ

ການສື່ສານ, ວັດທະນະທໍາ, ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງ ແລະຮູບແບບ: ການສຶກສາກໍລະນີຂອງ Walmart

Abstract ເປົ້າຫມາຍຂອງເອກະສານນີ້ແມ່ນເພື່ອຄົ້ນຫາແລະອະທິບາຍວັດທະນະທໍາອົງການຈັດຕັ້ງ - ສົມມຸດຕິຖານພື້ນຖານ, ຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນແລະລະບົບຄວາມເຊື່ອ - ...

ແບ່ງ​ປັນ