ລະບົບແບບດັ້ງເດີມແລະການປະຕິບັດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ
ບໍ່ມີຕົວຕົນ:
ວາລະສານການດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນຂອງສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ ມີຄວາມຍິນດີທີ່ຈະພິມເຜີຍແຜ່ບົດຄວາມທີ່ທົບທວນຄືນຈາກໝູ່ເພື່ອນກ່ຽວກັບລະບົບແບບດັ້ງເດີມ ແລະການປະຕິບັດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາແມ່ນວ່າບົດຄວາມເຫຼົ່ານີ້ຂຽນໂດຍນັກວິຊາການຈາກຫຼາຍສາຂາວິຊາຂອງການສຶກສາຈະຊ່ວຍໃຫ້ກ້າວຫນ້າຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ສໍາຄັນ, ທິດສະດີ, ວິທີການ, ແລະການປະຕິບັດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ການຄົ້ນຄວ້າແລະການສຶກສາຕົ້ນຕໍກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້ມາເຖິງປັດຈຸບັນໄດ້ອີງໃສ່ທິດສະດີ, ຫຼັກການ, ຮູບແບບ, ວິທີການ, ຂະບວນການ, ກໍລະນີ, ການປະຕິບັດແລະຮ່າງກາຍຂອງວັນນະຄະດີທີ່ພັດທະນາໃນວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກແລະສະຖາບັນ. ມີການເອົາໃຈໃສ່ໜ້ອຍ ຫຼື ບໍ່ມີເລີຍຕໍ່ລະບົບ ແລະ ຂະບວນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ນຳໃຊ້ໃນປະຫວັດສາດໃນສັງຄົມບູຮານ ຫຼື ປະຈຸບັນນີ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍຜູ້ປົກຄອງພື້ນເມືອງ ແລະ ຜູ້ນຳຊົນເຜົ່າອື່ນໆ (ເຊັ່ນ: ກະສັດ, ລາຊິນີ, ນາຍ, ນາຍບ້ານ, ນັກບວດ) ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ພາກສ່ວນຂອງໂລກແລະໃນລະດັບຮາກຖານ. ¬ - ບັນດາຜູ້ນຳຊົນເຜົ່າດັ່ງກ່າວເຮັດວຽກເພື່ອໄກ່ເກ່ຍ ແລະ ແກ້ໄຂການຂັດແຍ້ງກັນ, ຟື້ນຟູຄວາມຍຸຕິທຳ ແລະ ຄວາມປອງດອງກັນ, ຊຸກຍູ້ການຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍສັນຕິຢູ່ເຂດເລືອກຕັ້ງ, ຊຸມຊົນ, ເຂດແຄວ້ນ ແລະ ປະເທດຕ່າງໆ. ນອກຈາກນີ້, ການສືບສວນຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບ syllabi ແລະ portfolios ຂອງວິຊາໃນພາກສະຫນາມຂອງການວິເຄາະຂໍ້ຂັດແຍ່ງແລະການແກ້ໄຂ, ການສຶກສາສັນຕິພາບແລະການຂັດແຍ້ງ, ການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງເລືອກ, ການສຶກສາການຄຸ້ມຄອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ແລະສາຂາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງການສຶກສາຢືນຢັນຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ແຕ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ການສົມມຸດຕິຖານວ່າການແກ້ໄຂບັນຫາຂໍ້ຂັດແຍ່ງແມ່ນ. ການສ້າງຂອງຕາເວັນຕົກ. ເຖິງແມ່ນວ່າລະບົບແລະຂະບວນການແບບດັ້ງເດີມຂອງການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້ລ້າສະໄຫມທິດສະດີແລະການປະຕິບັດການແກ້ໄຂບັນຫາຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ພວກມັນເກືອບ, ຖ້າບໍ່ສົມບູນ, ບໍ່ມີຢູ່ໃນປື້ມຄູ່ມືການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ຫຼັກສູດ, ແລະການສົນທະນານະໂຍບາຍສາທາລະນະຂອງພວກເຮົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ສ້າງຕັ້ງເວທີປາໄສຖາວອນຂອງອົງການສະຫະປະຊາຊາດກ່ຽວກັບບັນຫາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນປີ 2000 - ອົງການສາກົນທີ່ອົງການສະຫະປະຊາຊາດມອບໝາຍໃຫ້ຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ແລະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບບັນຫາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງແລະຖະແຫຼງການສະຫະປະຊາຊາດກ່ຽວກັບສິດທິຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍສະຫະປະຊາຊາດ. ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງປະເທດຊາດໃນປີ 2007 ແລະໄດ້ຮັບການໃຫ້ສັດຕະຍາບັນຈາກບັນດາປະເທດສະມາຊິກ, ບໍ່ມີການສົນທະນາທີ່ສຳຄັນຢູ່ໃນລະດັບສາກົນກ່ຽວກັບລະບົບພື້ນຖານ ແລະ ຂະບວນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ພາລະບົດບາດຕ່າງໆຂອງບັນດາຜູ້ປົກຄອງພື້ນເມືອງ ແລະ ຜູ້ນຳພື້ນເມືອງໃນການປ້ອງກັນ, ຄຸ້ມຄອງ, ຜ່ອນຄາຍ, ໄກ່ເກ່ຍ ຫຼື. ແກ້ໄຂຄວາມຂັດແຍ່ງກັນ ແລະ ຊຸກຍູ້ວັດທະນາທຳສັນຕິພາບທັງຢູ່ຮາກຖານ ແລະ ລະດັບຊາດ. ສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍດ້ານຊົນເຜົ່າ - ສາສະຫນາເຊື່ອວ່າການຄົ້ນຄວ້າແລະການສົນທະນາລະຫວ່າງປະເທດກ່ຽວກັບລະບົບພື້ນເມືອງແລະຂະບວນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນຫຼາຍໃນຊ່ວງເວລາທີ່ສໍາຄັນໃນປະຫວັດສາດໂລກ. ຜູ້ປົກຄອງພື້ນເມືອງ ແລະ ຜູ້ນໍາພື້ນເມືອງແມ່ນຜູ້ຮັກສາຄວາມສະຫງົບຢູ່ຂັ້ນຮາກຖານ ແລະ ເປັນເວລາດົນນານແລ້ວ, ປະຊາຄົມສາກົນໄດ້ບໍ່ສົນໃຈເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຄວາມຮັ່ງມີທາງດ້ານຄວາມຮູ້ ແລະ ສະຕິປັນຍາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຂົງເຂດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ ແລະ ການສ້າງສັນຕິພາບ. ມັນເປັນເວລາສູງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລວມເອົາຜູ້ປົກຄອງພື້ນເມືອງແລະຜູ້ນໍາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງເຂົ້າຮ່ວມການສົນທະນາກ່ຽວກັບສັນຕິພາບແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງສາກົນ. ຮ່ວມກັນ, ພວກເຮົາກຳລັງເຮັດວຽກເພື່ອເພີ່ມຄວາມຮູ້ລວມຂອງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂຄວາມຂັດແຍ່ງ, ການສ້າງສັນຕິພາບ ແລະ ການສ້າງສັນຕິພາບ.
ອ່ານ ຫຼືດາວໂຫຼດເອກະສານສະບັບເຕັມ:
ວາລະສານການດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, 6 (1), 2019, ISSN: 2373-6615 (ພິມ); 2373-6631 (ອອນໄລນ໌).
@ບົດຄວາມ{Ugorji2019
ຫົວຂໍ້ = {ລະບົບແບບດັ້ງເດີມ ແລະການປະຕິບັດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ }
ບັນນາທິການ = {Basil Ugorji}
Url = {https://icermediation.org/traditional-systems-and-practices-of-conflict-resolution/}
ISSN = {2373-6615 (ພິມ); 2373-6631 (ອອນໄລນ໌)}
ປີ = {2019}
ວັນທີ = {2019-12-18}
ຫົວຂໍ້ບັນຫາ = {ລະບົບແບບດັ້ງເດີມ ແລະການປະຕິບັດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ}
ວາລະສານ = {ວາລະສານການຢູ່ຮ່ວມກັນ }
ປະລິມານ = {6}
ຕົວເລກ = {1}
Publisher = {ສູນສາກົນເພື່ອການໄກ່ເກ່ຍຊົນເຜົ່າ-ສາສະໜາ}
ທີ່ຢູ່ = { Mount Vernon, New York }
ສະບັບ = {2019}.
