Etnoreliginės tapatybės atvejis

Kas nutiko? Istorinis konflikto fonas

Etnoreliginės tapatybės atvejis – konfliktas tarp miestelio vadovo ir stačiatikių bažnyčios kunigo. Jamalas yra gerbiamas musulmonas, etninis oromas ir mažo miestelio Vakarų Etiopijos Oromijos regione vadovas. Danielius yra stačiatikių krikščionis, etninė amhara ir gerai gerbiamas Etiopijos ortodoksų bažnyčios kunigas tame pačiame mieste.

Nuo tada, kai pradėjo eiti pareigas 2016 m., Jamalas yra žinomas dėl savo pastangų plėtoti miestą. Jis bendradarbiavo su daugybe draugijos žmonių, kad surinktų lėšų ir pastatytų vidurinę mokyklą, kurios miestelis anksčiau neturėjo. Jis buvo pripažintas už tai, ką padarė sveikatos ir paslaugų sektoriuose. Daugelis verslininkų jį giria už tai, kad palengvino mikrofinansavimo paslaugas ir subsidijas smulkaus verslo savininkams mieste. Nors jis laikomas pokyčių šalininku, kai kas jį kritikuoja už tai, kad įvairiuose administraciniuose, socialiniuose ir su verslu susijusiuose projektuose savo grupės nariams – etniniams oromams ir musulmonams – suteikė pirmenybę.

Danielius Etiopijos ortodoksų bažnyčiai tarnauja maždaug trisdešimt metų. Kadangi jis gimė mieste, jis yra gerai žinomas dėl savo aistros, nenuilstamo tarnavimo ir besąlygiškos meilės krikščionybei ir bažnyčiai. 2005 m. tapęs kunigu, jis paskyrė savo gyvenimą tarnystei savo bažnyčioje, tuo pačiu skatindamas jaunus stačiatikių krikščionis dirbti savo bažnyčioje. Jis yra jaunosios kartos mylimiausias kunigas. Jis taip pat žinomas dėl savo kovos už bažnyčios teises į žemę. Jis netgi pradėjo teisminę bylą, prašydamas vyriausybės grąžinti bažnyčiai priklausiusius žemės sklypus, kurie buvo konfiskuoti ankstesnio karinio režimo.

Šie du žinomi asmenys įsivėlė į konfliktą dėl Jamalo administracijos plano statyti verslo centrą toje vietoje, kuri, pasak kunigo ir daugumos stačiatikių krikščionių, istoriškai priklausė stačiatikių bažnyčiai ir garsėjo savo vieta. Epifanijos šventei. Jamalas įsakė savo administracijos komandai pažymėti teritoriją, o statybų agentams pradėti verslo centro statybas. Kunigas Danielius paragino kolegas ortodoksus krikščionis saugoti savo žemę ir apsiginti nuo išpuolio prieš jų religiją vystymosi vardan. Po kunigo raginimo grupelė jaunų stačiatikių krikščionių nuėmė ženklus ir paskelbė, kad centro statybos turėtų liautis. Jie protestavo prie miestelio vadovo kabineto, o demonstracija virto smurtu. Dėl smurtinio konflikto, kilusio tarp protestuotojų ir policijos, žuvo du jauni krikščionys ortodoksai. Federalinė vyriausybė nurodė, kad statybų planas turi būti nedelsiant sustabdytas, ir iškvietė tiek Jamalą, tiek kunigą Danielį į sostinę tolimesnėms deryboms.

Vienas kito istorijos – kaip kiekvienas žmogus supranta situaciją ir kodėl

Jamal istorija – Kunigas Danielius ir jo jaunieji pasekėjai yra kliūtis vystymuisi

vieta:

Kunigas Danielis turėtų nustoti trukdyti miesto plėtros pastangoms. Jis turėtų nustoti raginti jaunus ortodoksus krikščionis užsiimti smurtine veikla vardan religijos laisvės ir teisės. Jis turėtų priimti administracijos sprendimą ir bendradarbiauti statant centrą. 

Pomėgiai:

Plėtra: Aš, kaip miesto vadovas, esu atsakingas už miesto plėtrą. Neturime vieno organizuoto verslo centro tinkamam įvairių verslo veiklų vykdymui. Mūsų rinka labai tradicinė, neorganizuota ir nepatogi verslo plėtrai. Mūsų kaimyniniuose miestuose yra didelių verslo sričių, kuriose pirkėjai ir pardavėjai lengvai bendrauja. Mes prarandame potencialius verslo vyrus ir moteris, nes jie kraustosi į didelius centrus kaimyniniuose miestuose. Mūsų žmonės yra priversti apsipirkti nuo kitų miestų. Organizuoto verslo centro statyba prisidės prie mūsų miesto augimo, pritraukdama verslo vyrus ir moteris. 

Įsidarbinimo galimybės: Verslo centro statyba padės ne tik verslo savininkams, bet ir sukurs įsidarbinimo galimybes mūsų žmonėms. Planuojama pastatyti didelį verslo centrą, kuriame atsiras darbo galimybių šimtams vyrų ir moterų. Tai padės mūsų jaunajai kartai. Tai mums visiems, o ne konkrečiai žmonių grupei. Mūsų tikslas – plėtoti savo miestą; nepulti religijos.

Turimų išteklių naudojimas: Pasirinkta žemė nepriklauso jokiai institucijai. Tai yra vyriausybės nuosavybė. Mes tiesiog naudojame turimus išteklius. Vietą pasirinkome todėl, kad tai labai patogi vieta verslui. Tai neturi nieko bendra su religiniu puolimu. Mes nesitaikome į jokią religiją; mes tiesiog bandome plėtoti savo miestą su tuo, ką turime. Teiginys, kad vieta priklauso bažnyčiai, nepagrįstas jokiais teisiniais įrodymais. Bažnyčia niekada neturėjo nurodytos žemės; jie neturi tai patvirtinančių dokumentų. Taip, jie naudojo vietą Epifanijos šventei. Jie užsiėmė tokia religine veikla vyriausybei priklausančioje žemėje. Mano administracija ar ankstesnės administracijos neapsaugojo šio valdiško turto, nes neturėjome plano naudoti nurodytą žemę. Dabar mes parengėme planą statyti verslo centrą valstybei priklausančioje žemėje. Evangeliją jie gali švęsti visose laisvose erdvėse, o dėl tos vietos sutvarkymo esame pasiruošę bendradarbiauti su bažnyčia.

Kunigo Danieliaus istorija – Jamalo tikslas yra atimti bažnyčią, o ne plėtoti miestelį.

vieta:

Planas nėra naudingas miestui, kaip ne kartą teigė Jamal. Tai tyčia suplanuotas puolimas prieš mūsų bažnyčią ir tapatybę. Kaip atsakingas kunigas, aš nepritarsiu jokiam išpuoliui prieš savo bažnyčią. Niekada neleisiu jokių statybų; verčiau norėčiau mirti kovodamas už savo bažnyčią. Nenustosiu kviesti tikinčiuosius saugoti savo bažnyčią, tapatybę ir nuosavybę. Tai nėra paprastas klausimas, dėl kurio galiu eiti į kompromisus. Tai veikiau rimtas puolimas sugriauti istorinę bažnyčios teisę.

Pomėgiai:

Istorinės teisės: Šioje vietoje šimtmečius švenčiame Epifaniją. Mūsų protėviai palaimino vietovę Epifanijos proga. Jie meldėsi vandens palaiminimo, vietos išvalymo ir apsaugos nuo bet kokių išpuolių. Dabar mūsų pareiga yra saugoti savo bažnyčią ir turtą. Turime istorinę teisę į šią vietą. Žinome, kad Džamalis sako, kad neturime teisinio dokumento, bet tūkstančiai žmonių, kurie kasmet švenčia Epifaniją šioje vietoje, yra mūsų teisiniai liudytojai. Ši žemė yra mūsų žemė! Šioje vietoje neleisime jokių statybų. Mūsų interesas yra išsaugoti savo istorinę teisę.

Religinis ir etninis šališkumas: Žinome, kad Džamalis yra naudingas musulmonams, bet ne mums, krikščionims. Mes tikrai žinome, kad Jamal laikė Etiopijos stačiatikių bažnyčią bažnyčia, kuri daugiausia tarnauja Amhara etninei grupei. Jis yra Oromo, dirbantis Oromose, ir jis tiki, kad bažnyčia jam neturi ką pasiūlyti. Dauguma šios srities Oromų nėra stačiatikiai; jie yra arba protestantai, arba musulmonai, ir jis tiki, kad gali lengvai mobilizuoti kitus prieš mus. Mūsų, stačiatikių, šiame mieste yra mažuma ir mūsų skaičius kasmet mažėja dėl priverstinės migracijos į kitas šalies dalis. Žinome, kad jie verčia mus palikti vietą vardan plėtros. Mes nepaliksime; mes verčiau mirsime čia. Galime būti laikomi mažuma, bet esame dauguma su mūsų Dievo palaiminimu. Mūsų pagrindinis interesas yra būti elgiamasi vienodai ir kovoti su religiniu ir etniniu šališkumu. Maloniai prašome Jamalą palikti mums nuosavybę. Žinome, kad jis padėjo musulmonams pastatyti jų mečetę. Jis davė jiems žemės mečetei statyti, bet čia jis bando atimti mūsų žemę. Jis niekada su mumis nesikonsultavo dėl plano. Mes laikome tai rimta neapykanta mūsų religijai ir egzistencijai. Mes niekada nepasiduosime; mūsų viltis yra Dieve.