Laimingų Naujųjų metų nuo Tarptautinio etnoreliginio tarpininkavimo centro

ICERMediation 2017 konferencija

Laimingų Naujųjų metų nuo Tarptautinio etnoreliginio tarpininkavimo centro (ICERM)!

Tegul taika viešpatauja mūsų gyvenimuose, šeimose, darbo vietose, mokyklose, maldos namuose ir šalyse! 

Taikos kultūros tarp etninių ir religinių grupių, tarp jų ir viduje puoselėjimas yra mūsų misijos centre. 2018 m. surengėme keturis etnoreliginio tarpininkavimo mokymus žiemą, pavasarį, vasarą ir rudenį. Dėkojame ir dar kartą sveikiname mūsų sertifikuotą etnoreliginiai tarpininkai

Taip pat mūsų 5-oji kasmetinė tarptautinė etninių ir religinių konfliktų sprendimo ir taikos kūrimo konferencija 30 m. spalio 1–lapkričio 2018 d. vykęs Niujorko miesto universiteto Queens koledže buvo puikus įvykis. Dėkojame mūsų dalyviams ir pranešėjams iš daugelio universitetų ir institucijų visame pasaulyje.

Kaip Niujorke įsikūrusi ne pelno siekianti 501 (c) (3) organizacija, turinti specialų konsultacinį statusą Jungtinių Tautų Ekonomikos ir socialinių reikalų taryboje (ECOSOC), ICERM siekia tapti besikuriančiu etninių ir religinių konfliktų sprendimo ir taikos kūrimo kompetencijos centru. Nustatydami etninių ir religinių konfliktų prevencijos ir sprendimo poreikius bei sutelkdami daugybę išteklių, įskaitant tarpininkavimo ir dialogo programas, remiame tvarią taiką viso pasaulio šalyse.

2019 m. toliau teiksime etninių ir religinių konfliktų sprendimo bei taikos kūrimo platformą ir vadovausime akademiniams klausimams bei politikos svarstymams, kad pagerintume šių klausimų supratimą. 

Ruošdamiesi priimti Naujųjų metų pažadą (-us), pagalvokite, kaip galėtumėte prisidėti prie etninių, rasinių, genčių, religinių ar sektantiškų konfliktų sprendimo ir prevencijos savo valstybėje ir šalyje. Esame čia, kad palaikytume jūsų konfliktų sprendimo ir taikos kūrimo iniciatyvas. 

Siūlome etnoreliginio tarpininkavimo mokymus žiemą, pavasarį, vasarą ir rudenį. Mokymų pabaigoje būsite sertifikuotas ir įgaliotas kaip profesionalas tarpininkauti etniniuose, rasiniuose, genčių, religiniuose ar sektantiškuose konfliktuose. 

Taip pat suteikiame erdvę dialogui per mūsų kasmetinė tarptautinė konferencija akademikams, mokslininkams, politikos formuotojams, praktikams ir studentams aptarti kylančias temas etninių ir religinių konfliktų sprendimo ir taikos kūrimo srityje. Mums 2019 konferencijauniversitetų mokslininkai, mokslininkai, politikos formuotojai, ekspertų grupės ir verslo bendruomenė yra kviečiami pateikti santraukas ir (arba) išsamius savo kiekybinių, kokybinių ar mišrių metodų tyrimus, kuriuose tiesiogiai ar netiesiogiai nagrinėjama bet kokia tema, kurioje tiriama, ar yra ryšys. tarp etnoreliginio konflikto ar smurto ir ekonomikos augimo bei koreliacijos krypties. 

Konferencijos pranešimų medžiaga bus recenzuojama, o priimti pranešimai bus svarstomi publikuoti Gyvenimo kartu žurnalas

Dar kartą, laimingų Naujųjų metų! Laukiame susitikimo 2019 m.

Su ramybe ir palaiminimais,
bazilikas

Bazilikas Ugorji
Prezidentas ir generalinis direktorius
ICERM, Tarptautinis etnoreliginio tarpininkavimo centras 

ICERMediation 2018 konferencija
Dalintis

Susiję straipsniai

Atsivertimas į islamą ir etninį nacionalizmą Malaizijoje

Šis straipsnis yra didesnio tyrimo projekto, kuriame pagrindinis dėmesys skiriamas etninio malajiečių nacionalizmo ir viršenybės kilimui Malaizijoje, segmentas. Nors etninio malajų nacionalizmo kilimas gali būti siejamas su įvairiais veiksniais, šiame dokumente daugiausia dėmesio skiriama islamo konversijos įstatymui Malaizijoje ir tam, ar jis sustiprino etninės malajiečių viršenybės nuotaikas, ar ne. Malaizija yra daugiatautė ir įvairių religijų šalis, nepriklausomybę įgijusi 1957 m. nuo britų. Malajai, kaip didžiausia etninė grupė, visada laikė islamo religiją neatsiejama savo tapatybės dalimi, skiriančia juos nuo kitų etninių grupių, įvežtų į šalį Didžiosios Britanijos kolonijinio valdymo metu. Nors islamas yra oficiali religija, Konstitucija leidžia taikiai praktikuoti kitas religijas ne malaiečiams, ty etniniams kinams ir indams. Tačiau islamo įstatymai, reglamentuojantys musulmonų santuokas Malaizijoje, įpareigojo, kad nemusulmonai turi atsiversti į islamą, jei nori tuoktis su musulmonais. Šiame darbe teigiu, kad islamo konversijos įstatymas buvo naudojamas kaip priemonė stiprinti Malaizijos etninio malajiečių nacionalizmo nuotaikas. Preliminarūs duomenys buvo renkami remiantis interviu su malajų musulmonais, kurie yra susituokę su ne malajiečiais. Rezultatai parodė, kad dauguma malajų apklaustųjų mano, kad atsivertimas į islamą yra būtinas, kaip reikalauja islamo religija ir valstybės įstatymai. Be to, jie taip pat nemato jokios priežasties, kodėl ne malajai prieštarautų atsivertimui į islamą, nes susituokus vaikai automatiškai bus laikomi malajiečiais pagal Konstituciją, kuriai taip pat suteikiamas statusas ir privilegijos. Ne malajų, atsivertusių į islamą, nuomonės buvo pagrįstos antriniais interviu, kuriuos atliko kiti mokslininkai. Kadangi buvimas musulmonu siejamas su buvimu malajiečiu, daugelis atsivertusių ne malajų jaučiasi atimti iš religinės ir etninės tapatybės jausmo ir jaučia spaudimą priimti etninę malajų kultūrą. Nors pakeisti konvertavimo įstatymą gali būti sunku, atviras tarpreliginis dialogas mokyklose ir viešajame sektoriuje gali būti pirmasis žingsnis sprendžiant šią problemą.

Dalintis