Prekių krepšelis

Krepšelyje prekių nėra.

Prekių krepšelis

Krepšelyje prekių nėra.

ICERM persikėlė į naują vietą Vestčesteryje

ICERM Spalis 11, 2021
75 South Broadway Ste 400 White Plains Niujorkas ICERM tarpininkavimo biuras

Daugeliui iš mūsų tai buvo įtempti ir kupini iššūkių metai. Tikiuosi, kad jūs ir jūsų šeima esate apsaugoti nuo COVID-19 pandemijos.

Noriu su jumis pasidalinti keliais atnaujinimais.

ICERM biuras buvo perkeltas į naują vietą Vestčesteryje. Mūsų naujasis biuro adresas:
75 South Broadway, Ste 400
White Plains, NY 10601.

Mūsų nauji biuro numeriai:
Telefono numeris: (914) 848-0019 ir fakso numeris: (914) 848-0034.

Profesionalus žiniatinklio kūrėjas peržiūri mūsų svetainę ir bus pasamdytas, kad pakeistų jos dizainą, kad būtų galima kurti UX/UI tinklus ir įtraukti narius.

Aptariu naujas partnerystes su 3 universitetais: Kyungpook nacionaliniu universitetu (KNU) Pietų Korėjoje, Ekonomikos universitetu Bratislavoje (UEBA) ir Ibadano universitetu Nigerijoje. Daugiau informacijos apie šias partnerystes bus pasidalinta vėliau.

Grįžau į ICERM darbą po ilgų atostogų dėl COVID-19. Nedvejodami susisiekite su manimi, kai tik norite, ir būkite tikri, kad greitai atsakysiu.

Mūsų specializuotas tarpininkavimo pažymėjimas sprendžiant etninius, rasinius ir religinius konfliktus vėl prasidės 2022 m. vasario mėn. Šis kursas yra nemokamas aktyviems ICERM nariams. Daugiau informacijos apie 2022 metų tvarkaraštį mūsų svetainėje ir renginių kalendoriuje paskelbsime lapkričio viduryje. Tuo metu taip pat atsiųsime el.

Pirmąjį virtualų narių susirinkimą sušauksime sekmadienį, 31 m. spalio 2021 d., 2 val. Rytų laiku. 

Su ramybe ir palaiminimais,

Bazilikas Ugorji
ICERM prezidentas ir generalinis direktorius

Dalintis
Kategorijos: Pranešimai spaudai
Žymos: , , ,
ICERM

Susiję straipsniai

Pranašiškos bažnyčios

COVID-19, 2020 m. klestėjimo evangelija ir tikėjimas pranašiškomis bažnyčiomis Nigerijoje: perspektyvų keitimas

Koronaviruso pandemija buvo siaubingas audros debesis su sidabriniu pamušalu. Tai nustebino pasaulį ir paliko įvairių veiksmų ir reakcijų. COVID-19 Nigerijoje įėjo į istoriją kaip visuomenės sveikatos krizė, sukėlusi religinį renesansą. Tai sukrėtė Nigerijos sveikatos priežiūros sistemą ir pranašiškas bažnyčias. Šiame darbe problematizuojama 2019 m. gruodžio mėn. 2020 m. gerovės pranašystės nesėkmė. ​​Taikant istorinio tyrimo metodą, jame patvirtinami pirminiai ir antriniai duomenys, siekiant parodyti nesėkmingos 2020 m. gerovės evangelijos poveikį socialinei sąveikai ir tikėjimui pranašiškomis bažnyčiomis. Nustatyta, kad iš visų Nigerijoje veikiančių organizuotų religijų pranašiškos bažnyčios yra patraukliausios. Iki COVID-19 jie buvo pripažinti gydymo centrai, regėtojai ir blogio jungo laužytojai. Ir tikėjimas jų pranašysčių galia buvo stiprus ir nepajudinamas. 31 m. gruodžio 2019 d. ir ištikimi, ir nereguliarūs krikščionys surengė pasimatymą su pranašais ir ganytojais, kad gautų Naujųjų metų pranašiškas žinias. Jie meldėsi žengdami į 2020 m., išmesdami ir išvengdami visų tariamų blogio jėgų, skirtų kliudyti jų klestėjimui. Jie sėjo sėklas aukodami ir mokėdami dešimtinę, kad paremtų savo įsitikinimus. Dėl to pandemijos metu kai kurie atkaklūs pranašiškų bažnyčių tikintieji siautė pranašiškais kliedesiais, kad Jėzaus kraujo aprėptis stiprina imunitetą ir skiepijimą nuo COVID-19. Labai pranašiškoje aplinkoje kai kurie nigeriečiai stebisi: kodėl nė vienas pranašas nematė artėjančio COVID-19? Kodėl jie negalėjo išgydyti nė vieno COVID-19 paciento? Šios mintys perkelia tikėjimą pranašiškose Nigerijos bažnyčiose.

Dalintis
Williamsas Orukpe Lapkritis 21, 2023
Religija

Religijos švelninamasis vaidmuo Pchenjano ir Vašingtono santykiuose

Paskutiniais Korėjos Liaudies Demokratinės Respublikos (KLDR) prezidento metais Kim Il-sungas padarė apgalvotą lošimą, pasirinkdamas Pchenjane priimti du religinius lyderius, kurių pasaulėžiūra smarkiai skyrėsi nuo jo paties ir vienas kito. Kim Jong Unas pirmą kartą pasveikino Susivienijimo bažnyčios įkūrėją Sun Myung Moon ir jo žmoną daktarą Hak Ja Han Moon Pchenjane 1991 m. lapkritį, o 1992 m. balandį jis priėmė garsųjį Amerikos evangelistą Billy Grahamą ir jo sūnų Nedą. Tiek Moons, tiek Grehamai turėjo ankstesnių ryšių su Pchenjanu. Moonas ir jo žmona buvo kilę iš šiaurės. Grahamo žmona Ruth, amerikiečių misionierių Kinijoje dukra, trejus metus praleido Pchenjane, būdama vidurinės mokyklos mokinė. Moons ir Grahams susitikimai su Kim paskatino iniciatyvas ir bendradarbiavimą, naudingą šiaurei. Tai tęsėsi prezidento Kimo sūnui Kim Jong-iliui (1942–2011 m.) ir dabartiniam KLDR vyriausiajam lyderiui Kim Jong-unui, Kim Il Sungo anūkui. Nėra jokių įrašų apie Mėnulio ir Grahamo grupių bendradarbiavimą dirbant su KLDR; nepaisant to, kiekvienas iš jų dalyvavo „Track II“ iniciatyvose, kurios padėjo informuoti ir kartais sušvelninti JAV politiką KLDR atžvilgiu.

Dalintis
Tomas Wardas Lapkritis 20, 2023
Igbolandas

Religijos Igbolande: įvairinimas, aktualumas ir priklausymas

Religija yra vienas iš socialinių ir ekonominių reiškinių, turinčių neabejotiną poveikį žmonijai bet kurioje pasaulio vietoje. Kad ir kaip šventa atrodytų, religija yra svarbi ne tik norint suprasti bet kokių vietinių gyventojų egzistavimą, bet ir turi politinę reikšmę tarpetniniame ir vystymosi kontekste. Gausu istorinių ir etnografinių įrodymų apie skirtingas religijos reiškinio apraiškas ir nomenklatūras. Igbų tauta Pietų Nigerijoje, abiejose Nigerio upės pusėse, yra viena didžiausių juodaodžių verslumo kultūrinių grupių Afrikoje, pasižyminti neabejotinu religiniu užsidegimu, kuris įtakoja tvarų vystymąsi ir tarpetninę sąveiką jos tradicinėse sienose. Tačiau religinis Igbolando kraštovaizdis nuolat keičiasi. Iki 1840 m. dominuojanti igbų religija buvo vietinė arba tradicinė. Mažiau nei po dviejų dešimtmečių, kai šioje vietovėje prasidėjo krikščionių misionieriška veikla, buvo paleista nauja jėga, kuri ilgainiui pertvarkys vietinį religinį kraštovaizdį. Krikščionybė išaugo iki pastarosios dominavimo. Prieš krikščionybės šimtmetį Igbolande iškilo islamas ir kiti mažiau hegemoniški tikėjimai, kurie konkuravo su vietinėmis igbo religijomis ir krikščionybe. Šiame dokumente nagrinėjama religinė įvairovė ir jos funkcinė svarba harmoningam Igbolando vystymuisi. Duomenis jis semia iš publikuotų darbų, interviu ir artefaktų. Teigiama, kad, atsiradus naujoms religijoms, igbo religinis kraštovaizdis ir toliau įvairės ir (arba) prisitaikys, kad būtų įtrauktas arba išskirtinis esamų ir besiformuojančių religijų, siekiant igbo išlikimo.

Dalintis
Egodis Uchendu Lapkritis 17, 2023

ataskaita

Priekabiavimas ar patyčios
Turi suaugusiesiems skirtą ar neskelbtiną turinį
Pateikiama klaidinanti ar melaginga informacija
Turi piktnaudžiavimo ar žeminančio turinio
Turi šlamšto, netikrą turinį ar potencialią kenkėjišką programą

Blokuoti narį?

Patvirtinkite, kad norite blokuoti šį narį.

Nebegalėsite:

  • Peržiūrėkite užblokuotus nario įrašus
  • Paminėkite šį narį pranešimuose
  • Pakvieskite šį narį į grupes
  • Praneškite šiam nariui
  • Pridėti šį narį kaip ryšį

Atkreipkite dėmesį: Šis veiksmas taip pat pašalins šį narį iš jūsų ryšių ir išsiųs ataskaitą svetainės administratoriui. Palaukite kelias minutes, kol šis procesas bus baigtas.

ataskaita

Jau pranešėte apie tai .