Nigerijos ir Biafros karas ir užmaršties politika: paslėptų pasakojimų atskleidimo per transformacinį mokymąsi pasekmės

Anotacija:

30 m. gegužės 1967 d. įsiliepsnojo Biafros atsiskyrimas nuo Nigerijos, po Nigerijos ir Biafros karo (1967–1970 m.), kuriame žuvo 3 milijonai žmonių, dešimtmečius truko tyla ir buvo uždrausta mokytis istorijos. Tačiau demokratijos atsiradimas 1999 m. paskatino represuotų prisiminimų grįžimą į visuomenės sąmonę ir atnaujintą agitaciją už Biafros atsiskyrimą nuo Nigerijos. Šio tyrimo tikslas buvo ištirti, ar transformuojantis Nigerijos ir Biafros karo istorijos mokymasis turės reikšmingos įtakos Biafrano kilmės Nigerijos piliečių konfliktų valdymo stiliams, susijusiems su nuolatiniu agitavimu dėl atsiskyrimo. Remiantis žinių, atminties, užmaršties, istorijos ir transformuojančio mokymosi teorijomis bei panaudojant ex post facto tyrimų planą, 320 dalyvių buvo atsitiktinai atrinkti iš igbų etninės grupės pietrytinėse Nigerijos valstijose dalyvauti transformuojančioje mokymosi veikloje, kurioje pagrindinis dėmesys buvo skiriamas Nigerijos ir Biafros karas, taip pat užpildykite transformacinio mokymosi apklausą (TLS) ir Thomaso-Kilmanno konflikto režimo priemonę (TKI). Surinkti duomenys buvo analizuojami naudojant aprašomąją analizę ir išvadinius statistinius testus. Rezultatai parodė, kad didėjant transformaciniam Nigerijos ir Biafros karo istorijos mokymuisi, bendradarbiavimas taip pat padidėjo, o agresija sumažėjo. Iš šių išvadų paaiškėjo du efektai: transformuojantis mokymasis veikė kaip bendradarbiavimo skatinimas ir agresijos mažinimas. Šis naujas transformacinio mokymosi supratimas galėtų padėti konceptualizuoti transformuojančio istorijos ugdymo teoriją platesnėje konfliktų sprendimo srityje. Todėl tyrime rekomenduojama Nigerijos mokyklose įgyvendinti transformacinį Nigerijos ir Biafros karo istorijos mokymąsi.

Skaitykite arba atsisiųskite visą daktaro disertaciją:

Ugorji, Bazilikas (2022). Nigerijos ir Biafros karas ir užmaršties politika: paslėptų pasakojimų atskleidimo per transformacinį mokymąsi pasekmės. Daktaro disertacija. Novos pietryčių universitetas. Gauta iš NSUWorks, Menų, humanitarinių ir socialinių mokslų kolegijos – Konfliktų sprendimo studijų skyriaus. https://nsuworks.nova.edu/shss_dcar_etd/195.

Apdovanojimo data: 2022 m
Dokumento tipas: Disertacija
Laipsnio pavadinimas: Filosofijos daktaras (PhD)
Universitetas: Nova Southeastern University
Katedra: Menų, humanitarinių ir socialinių mokslų kolegija – Konfliktų sprendimo studijų katedra
Patarėjas: Dr. Cheryl L. Duckworth
Komiteto nariai: dr. Elena P. Bastidas ir dr. Ismael Muvingi

Dalintis

Susiję straipsniai

Religijos Igbolande: įvairinimas, aktualumas ir priklausymas

Religija yra vienas iš socialinių ir ekonominių reiškinių, turinčių neabejotiną poveikį žmonijai bet kurioje pasaulio vietoje. Kad ir kaip šventa atrodytų, religija yra svarbi ne tik norint suprasti bet kokių vietinių gyventojų egzistavimą, bet ir turi politinę reikšmę tarpetniniame ir vystymosi kontekste. Gausu istorinių ir etnografinių įrodymų apie skirtingas religijos reiškinio apraiškas ir nomenklatūras. Igbų tauta Pietų Nigerijoje, abiejose Nigerio upės pusėse, yra viena didžiausių juodaodžių verslumo kultūrinių grupių Afrikoje, pasižyminti neabejotinu religiniu užsidegimu, kuris įtakoja tvarų vystymąsi ir tarpetninę sąveiką jos tradicinėse sienose. Tačiau religinis Igbolando kraštovaizdis nuolat keičiasi. Iki 1840 m. dominuojanti igbų religija buvo vietinė arba tradicinė. Mažiau nei po dviejų dešimtmečių, kai šioje vietovėje prasidėjo krikščionių misionieriška veikla, buvo paleista nauja jėga, kuri ilgainiui pertvarkys vietinį religinį kraštovaizdį. Krikščionybė išaugo iki pastarosios dominavimo. Prieš krikščionybės šimtmetį Igbolande iškilo islamas ir kiti mažiau hegemoniški tikėjimai, kurie konkuravo su vietinėmis igbo religijomis ir krikščionybe. Šiame dokumente nagrinėjama religinė įvairovė ir jos funkcinė svarba harmoningam Igbolando vystymuisi. Duomenis jis semia iš publikuotų darbų, interviu ir artefaktų. Teigiama, kad, atsiradus naujoms religijoms, igbo religinis kraštovaizdis ir toliau įvairės ir (arba) prisitaikys, kad būtų įtrauktas arba išskirtinis esamų ir besiformuojančių religijų, siekiant igbo išlikimo.

Dalintis