Ramadano konfliktas krikščioniškoje Vienos vietovėje

Kas nutiko? Istorinis konflikto fonas

Ramadano konfliktas yra tarpgrupinis konfliktas, kilęs ramiame Austrijos sostinės Vienos gyvenamajame rajone. Tai konfliktas tarp daugiabučio namo gyventojų (kurie – kaip ir dauguma austrų – krikščionys) ir Bosnijos musulmonų kultūros organizacijos („Bosniakischer Kulturverein“), išsinuomojusios kambarį pirmajame šio gyvenamojo rajono aukšte praktikai. savo religinius ritualus.

Prieš įsikeliant islamo kultūros organizacijai, šioje vietoje buvo užėmęs verslininkas. Šis nuomininkų pasikeitimas 2014 m. sukėlė rimtų kultūrų sambūvio pokyčių, ypač Ramadano mėnesį.

Dėl griežtų ritualų tą mėnesį, kai musulmonai susirenka po saulėlydžio švęsti pasninko pabaigos maldomis, dainomis ir valgiais, kurie gali tęstis iki vidurnakčio, triukšmo padidėjimas naktį buvo labai problemiškas. Musulmonai šnekučiavosi lauke ir daug rūkė (nes akivaizdžiai tai buvo leidžiama, kai tik danguje pakilo pusmėnulis). Tai labai erzino aplinkinius gyventojus, norinčius ramiai praleisti naktį ir nerūkančius. Pasibaigus Ramadanui, kuris buvo šio laikotarpio akcentas, musulmonai dar triukšmingiau šventė priešais namą, o kaimynai galiausiai pradėjo skųstis.

Kai kurie gyventojai susirinko, susidūrė ir pasakė musulmonams, kad jų elgesys naktį buvo netoleruotinas, nes kiti nori miego. Musulmonai pasijuto įžeisti ir pradėjo diskutuoti apie savo teisę išreikšti savo šventus ritualus ir džiaugsmą pasibaigus šiam svarbiam islamo religijos laikui.

Vienas kito istorijos – kaip kiekvienas žmogus supranta situaciją ir kodėl

Musulmono istorija – Jie yra problema.

vieta: Mes esame geri musulmonai. Mes norime gerbti savo religiją ir tarnauti Alachui taip, kaip jis mums liepė. Kiti turėtų gerbti mūsų teises ir mūsų sąžiningumą mūsų religijos atžvilgiu.

Pomėgiai:

Saugumo apsauga: Mes gerbiame savo tradicijas ir jaučiamės saugūs puoselėdami savo ritualus, nes parodome Dievui, kad esame geri žmonės, gerbiantys jį ir jo žodžius, kuriuos jis mums davė per mūsų pranašą Mahometą. Alachas saugo tuos, kurie jam atsiduoda. Praktikuodami savo ritualus, kurie yra tokie pat seni kaip Koranas, demonstruojame savo sąžiningumą ir lojalumą. Tai leidžia mums jaustis saugūs, verti ir apsaugoti Alacho.

Fiziologiniai poreikiai: Pagal mūsų tradiciją, mūsų teisė garsiai švęsti Ramadano pabaigą. Mes turime valgyti, gerti ir išreikšti savo džiaugsmą. Jei negalime praktikuoti ir palaikyti savo religinių įsitikinimų taip, kaip mums skirta, mes netinkamai garbiname Allah.

Priklausymas / Mes / Komandos dvasia: Mes norime jaustis priimti pagal savo tradiciją kaip musulmonai. Esame paprasti musulmonai, gerbiantys savo religiją ir norintys išlaikyti vertybes, su kuriomis užaugome. Susirinkimas švęsti kaip bendruomenė suteikia mums ryšio jausmą.

Savigarba / pagarba: Mums reikia, kad gerbtumėte mūsų teisę praktikuoti savo religiją. Ir norime, kad gerbtumėte mūsų pareigą švęsti Ramadaną, kaip aprašyta Korane. Tai darydami jaučiamės laimingi ir patogiai tarnaujame ir garbiname Alachą savo veiksmais ir džiaugsmu.

Savirealizacija: Mes visada buvome ištikimi savo religijai ir norime ir toliau įtikti Alachui, nes mūsų tikslas visą gyvenimą būti pamaldžiais musulmonais.

(Krikščioniškojo) gyventojo istorija – Jie yra problema, nes nesilaiko austrų kultūros kodeksų ir taisyklių.

vieta: Norime būti gerbiami savo šalyje, kurioje galioja kultūrinės ir socialinės normos bei taisyklės, leidžiančios darniai sugyventi.

Pomėgiai:

Saugumo apsauga: Mes pasirinkome šį rajoną gyventi, nes tai rami ir saugi vieta Vienoje. Austrijoje galioja įstatymas, nurodantis, kad po 10:00 mums neleidžiama niekam trukdyti ar erzinti triukšmu. Jei kas nors sąmoningai elgiasi prieš įstatymus, policija bus kviečiama užtikrinti, kad būtų laikomasi teisės ir tvarkos.

Fiziologiniai poreikiai: Naktį turime pakankamai išsimiegoti. O dėl šiltos temperatūros mieliau atsidarome langus. Tačiau tai darydami girdime visą triukšmą ir įkvepiame dūmus, sklindančius iš musulmonų susibūrimo teritorijoje priešais mūsų butus. Be to, esame nerūkantys gyventojai ir vertiname, kad aplink mus yra sveikas oras. Visas kvapas, sklindantis iš musulmonų susirinkimo, mus labai erzina.

Priklausymas / Šeimos vertybės: Mes norime jaustis patogiai savo šalyje, turėdami savo vertybes, įpročius ir teises. Ir mes norime, kad kiti gerbtų tas teises. Sutrikimas paveikia mūsų bendruomenę apskritai.

Savigarba / pagarba: Mes gyvename ramioje vietovėje ir visi prisideda prie šios nesudėtingos atmosferos. Taip pat jaučiame atsakomybę už tai, kad šiame gyvenamajame rajone būtų darna gyventi kartu. Mūsų pareiga yra rūpintis sveika ir ramia aplinka.

Savirealizacija: Esame austrai ir gerbiame savo kultūrą bei krikščioniškas vertybes. Ir toliau norėtume taikiai gyventi kartu. Mums svarbios mūsų tradicijos, įpročiai ir kodeksai, nes jie leidžia išreikšti savo tapatybę ir padeda augti kaip individams.

Tarpininkavimo projektas: tarpininkavimo atvejo tyrimas, kurį sukūrė Erika Schuh, 2017